Маме - Кошляк Анастасии Васильевной посвящаю

                "Доля ты женская - долюшка русская
                вряд ли труднее сыскать."

Судьба у неё была особая да такая, "что петь не поёт  спать не даёт" -раннее замужество две первые девочки и ранняя их смерть. а потом пошли сыновья погодки
четверо один за другим и в тридцать лет была мать шестерых детей. Муж Кошляк Пётр Иванович ушёл на войну там и сгинул, оставив ей в наследство четверых сыновей- старшему 8 лет младшему 6 недель, корову Шурку-кормилицу семьи да избу
из двух комнат. Год пробыла солдаткой, а потом всю жизнь вдовой с надеждой на возвращение мужа, ведь в похоронке " без вести пропавший" -  теплилась надежда.
Его нашли следопыты 70 лет спустя, о его судьбе она так и не узнала, ушла в мир иной.А пока письма с фронта с просьбой сохранить сыновей читали всей деревней
и она старалась из последних сил. Четыре рта требовали еды, а её всё не хватало и тогда пошли вход все её вещи, она меняла их на картошку, а других продуктов в деревне просто не было. Колхоз "Красный Пахарь" до войны был крепким,а когда мужиков забрали на войну он захирел и женщины не справлялись с хозяйством да детьми, а их в каждой избе было от 4-х до 7-и. Деревня жила своей жизнью,письма с фронта обнадёживали женщин и они ждали скорого возвращения мужей. Моему отцу сначала повезло он попал в хоз. взвод на ремонт одежды и обуви, а потом в порыве агитации и патриотизма попросился на передовую. Попал он в полковую школу и через три месяца получил звание младшего сержанта был направлен на центральный фронт под г. Вязьма, который оставался опасным очагом для Москвы в 250 - километрах от Москвы.Его штурмовали 13 месяцев и не могли взять, но сдерживали силы противника спешивших на выручку Сталинграда. 9 марта 1943-го года отец погиб освобождая деревню Заднюю, я навестил место боёв и в деревне увидел дом фермера и два пустых барака, да водонапорную башню где свил гнездо Аист.
 Могилу отца не нашёл так и уехал в Вену к сыну, а через два года пришло письмо в котором брат сообщил, что нашли отца и захоронили в Братской могиле с. Туманово под Вязьмой. Вернувшись через 9 лет в Москву посетил могилу отца и братьев по оружию его сослуживцев.
Мама работала в колхозе и часто собирались женщины и пели частушки, грустные и весёлые, а я как губка впитывал их и спустя 75 лет хорошо их помню.
Вот одна из них:
                "Я и лошадь, я и бык
                Я и баба и мужик."
Помню и слёзы при получении похоронки, плакали всей деревней, плакали и мы дети ставшими сиротами - подранками войны.Нас никто всерьёз не воспринимал и жили, как трава на асфальте в биографическом очерке я отразил суть этого выражения.Время шло мы подрастали и колхоз требовал раб. силы и уже мы - дети выезжали на сенокос и пололи посевы от полыни, получая стакан семечек за весь день на жаре. Колхоз весь урожай отдавал государству и мы оставались без еды.
                "Женщины - канареечки
                отработали год без копеечки"

Эта частушка отражала суть колхозной натур оплаты , тогда и появился жаргон:
"расчетаюсь натурой", но как говорили: "в СССР секса нет" , так как не было мужиков - их забрала война и женщины перестали рожать, хотя "тыловые крысы"
использовали женщин, чтобы они могли кормить семью - Партократы были как петух в курятнике.

                " Кому война,
                а кому -мать родна."
Говорили бабы , а им было по тридцать лет, так и не познавших женского счастья. Трудно было отцам, трудно было матерям и не легко нам. Много бед принесла война, но мы выжили, состоялись и продолжили отцовский род, не посрамив фамилию и огромная заслуга в этом моей мамы. Вечная память её и сыновья благодарность!