Святитель Иннокентий Иркутский, епископ

(Кульчицкий)
Празднования: 26 ноября (ст.ст.)/ 9 декабря (н.ст.), Собор Санкт-Петербургских святых, 22 февраля (н.ст.) – обретение мощей, 23 июня (н.ст.) – Собор Сибирских святых, 23 октября (н.ст.) – Собор Волынских святых.
 
Первый Иркутский епископ, чудотворец Иннокентий,
Родился в Малороссии, в Черниговской губернии, в конце XVII века.
В семье Кольчицкого священника,
Иоанном мальчика нарекли при крещении.

Получив начальное дома обучение,
Он продолжил образование в Киевской духовной академии,
Учился Иван хорошо. Каждый предмет ему давался с успехом,
К концу окончания академии, был пострижен в монахи с именем Иннокентий.

По окончании академии, в 1706-1708 годах примерно,
Инок был затребован в Москву на должность учителя и префекта,
Славяно-Греко-Латинской академии, а оттуда в Санкт-Петербург взят был,
Чтобы примером доброго иноческого жития там послужил.

Вскоре он императора Петра I на себя обратил внимание.
Государь утвердился в своем желании,
Образовать в Пекине Русскую православную Духовную Миссию,
Которую по плану царя должен был возглавить епископ.

5 марта 1721 года, в Александро-Невском Троицком соборе за литургией,
Была совершена иеромонаха Иннокентия во епископа хиротония,
Сразу по Пасхе, владыка Иннокентий выехал в страну неведомых хинов,
Его сопровождали два иеромонаха, иеродиакон и пять певчих с тремя служителями.

Год добирались они до Иркутска и остановились в пограничном Селенгинске,
Где им предстояло дожидаться решения о праве на въезд чиновников пекинских,
Тогда в Пекине приобрели иезуиты большое влияние,
Которые от принятия русского епископа чиновников склоняли.

В ожидании новых указаний оставался епископ в Селенгинске безвыездно три года,
Не получая жалования, он содержал себя и свиту подаянием доброхотов.
Миссия добывала себе пропитание рыболовством или нанималась к местным на работы,
Утешение владыка находил в богослужениях в старом селенгинском соборе.

Пристроился владыка жить Троицкого Селенгинского монастыря на даче,
Чтобы не даром есть монастырский хлеб, он и диакон иконы писали.
Не без промысла Божия отказали китайцы Владыке во въезде,
Его нахождение в Селенгинске оказалось важным для проповеди слова Божия среди местных.

Лишь в марте 1725 года владыка в Иркутский Вознесенский монастырь переселился,
Управлял монастырем игумен Пахомий, в отсутствие Антония Платковского архимандрита,
Здесь, на монастырских землях им выделили участки под огород,
Узнав о жительстве в монастыре епископа, к нему стал стекаться народ.

Только владыка устроился в Вознесенском монастыре,
Как его поставили епископом Иркутским и Нерчинским.
По-прежнему негде было жить, не чем было питаться,
Лишь в 1828 году ему отвели дом Димитрия Елезова, сына боярского.

Более 4-х лет владыка иркутскую паству окормлял,
Крепким здоровьем он не отличался, особенно головными болями страдал,
Но подвигов своих, ни молитвенного, ни смирения плоти он не оставлял,
Носил власяницу, поверх подрясник из шкуры лося, так плоть он смирял.

Очень любил владыка делать что-либо своими руками,
Днем помогал тянуть сети, тем, кто был на рыболовном послушании,
А по ночам для учеников чарки (обувь) шил,
Своими руками в монастыре два кедра посадил.

Пастырь ни на мгновение не оставлял проповеди Слова Божия,
Язычников он обращал к Церкви целыми стойбищами.
Любил владыка Иннокентий служить Божественную Литургию,
В последний раз в воскресный день 3 октября её совершил он.

27 ноября 1731 года Господь навеки упокоил святителя,
Монастырский колокол возвестил о его кончине.
Пречистое тело владыки водворили в каменном склепе,
Под алтарем Тихвинской иконы Божией Матери деревянной церкви.

Через 30 лет тело и бархат на гробе не было тронуто тлением,
Хотя сырым и затхлым было место самого погребения.
Мощи святителя находятся под особым Божиим покровом,
Чудес от мощей позже случалось много.

автор стиха, помощью Божией - Виктория Скитёва
16.11.2017