Третья заповедь блаженства. Блажени кротции..

«Научитесь от Мене, яко кроток есть и смирен сердцем, и обрящите покой сердцам вашим». (Мф. 11, 29).


Кто плакал истово - меня сейчас поймёт..
С какою мощью сокрушают слёзы,очищая Душу..
Смирения река спокойствием внутри течёт..
А выжатость страстей - сама себя удушит..

Душевное спокойствие-желанный островок Душе..
Плод кротости смиренной и незлобия..
Путь осторожности без раздражения и..вообще..
К стыду сознайтесь - грешная утопия..

Рассадник раздражённости, досады на других..
Толчок и..вспышки ярой гнев,как сумасшествие
И призывая сатану,вдруг сквернословия крик..
О!Озверевшие!Неисцеление тела от греха сошедшее..

Нас злит погода, дождь иль мокрый снег,
Толкают в транспорте иль просто недоспали..
А нет, чтобы с утра:"Улыбка,Господи..Тебе!
За ропот,раздражительность,а утро..даровали..

Не послабляйте Духу в гневе страсти нечистот..
"Гнев человека если,правды Божией не соделать.."(Иак. 1,20)
Гневливость-страсть,злой навык и Души порок..
Прости нас грешных,Господи! Веди к победе...

В смирении кротость - добродетель Божья..
Вглядевшись в лица: красотa иль маски зло..
И не пора ли безобразию в сердце удивиться..
Упрямство неразумное на глубине греха,где дно..

Сподобь покаяться,cродни природе нашей-кротость..
Господь по сердцу различает верных возлюбить..
Прости,Господь,за нетерпение,дерзость,наглость..
Ум ограниченных не вправе о делах Твоих судить..


Кротость есть такое расположение духа, чтобы никого не раздражать и ничем не раздражаться..
                (Катехизис, митр. Филарет).



А задумывались ли вы, почему это мы стали такие обидчивые? Это все происходит от отсутствия кротости и смирения в наших сердцах! Обидчивость происходит от «самоцена», потому что каждый из нас мнит, что он «нечто», и «нечто немаловажное», и потому, когда кто дерзнет не воздать нам «должного», кипятимся и обижаемся до слез и ссор и замышляем отмщения»
                (еп. Феофан Затв.)


Кроткий же человек «не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит голоса его» (Мф. 12, 13). Но и тут может быть скрыто немало греха. Не всякий молчащий уже кроток. Можно молчать, а в душе злиться, ненавидеть, презирать. Кто в этих словах узнает свое внутреннее «я» — себя узнает.  Если гнев, выливающийся наружу, сам по себе уже обличает грешника, то еще тяжелее скрытному человеку сознаться в том, что он не имеет кротости.
Св. Иоанн Лествичник таковых считает «окаяннейшими неистовых».



Иоанн Златоуст говорил:
"Восстанет ли кто против нас, мы будем смиренны; станет ли кто поступать нагло, мы будем услужливы; будет ли кто язвить и терзать нас насмешками и ругательствами, не будем отвечать тем же, чтобы мщением за себя не погубить себя.."
                (Твор. 8. 319-320).


Так кто же такие кроткие?
По оценке людей, кроткие — это наиболее беззащитные, гонимые. Однако Господь обещает стяжавшим кротости то, что они «наследуют землю»! И это уже проверено веками! В первые века христианства, казалось, они должны были быть истреблены яростью язычников, однако наследовали землю, которой раньше владели гонители. И в селениях праведных кроткие получают благодать от Господа «на земле живых».