Не претендуя на художественное произведение,попытаюсь прояснить некоторые моменты касательно сознания и его восприятия.
Есть разные мнения относительно того,что было вначале-это как с курицей и яйцом,которое обозначило эту самую курицу.Исходя из своего видения,вне всякого сомнения на первое место следует поставить сознание,которое явилось не только камнем преткновения,но и подобно вспышке света осветило миллионы темных веков безсознательных проявлений,и ответом на которые стало.
Необходимые качественные характеристики, такие как концентрация,ответственность,будут набираться по нисходящей и по восходящей линии.От проявления к проявлению,а в промежутках между ними соответствия духовному плану.
В результате такого рода падения омраченное сознание будет связанно внешней деятельностью(негативной силой),и захваченно иллюзией реальности воспринимаемых миров.
Поэтому оно не может выйти из обусловленного состояния.
Надо сказать больше-необусловленное сознание уже присутствует в обусловленном сознании,и даже моментами изредка пробивается,но по причине омраченности оно не может осозновать этого,что уже было сказано до меня и похоже скажут еще после меня.Добавлю,что это необусловленное состояние сознания является тем спасением которое уже дано людям.
Вывести сознание из обусловленности достигается избавлением от привязанностей(умиранием)и расширением сознания(абстрагированием),что происходит с принятием Бога и себя в нем.
Осознанность будет повышаться ,хотя энтропию никто не отменял,до окончательного освобождения(нирвана)
Она(нирвана)действительно сладка,почти бесконечна,что продолжится в скоротечных проявлениях,пока не осознает себя как Бога(Истина),и казалось бы причем тут Шанкара,но Атман и Брахман едины.
Сознание единства
© Copyright: Русландар, 2017
Свидетельство о публикации №117111201380
Свидетельство о публикации №117111201380
Рецензии
Приветствую, Русландар! Да смерть сладка и святые, которые освободились от иллюзии этого мира или от покрывала майи, умирают по сто раз в день.
Фараби — великий арабский ученый древности — заявлял, что знает многие стороны знания, но когда он дошел до демонстрации своей оснащенности в области музыки, то оказалось, что ему недостает существенной части, и это была не теория, но практика музыки.
Человек сочетает в себе дух и материю. Что есть материя? Это кристаллизованный дух. Что есть дух? Изначальное вещество. Дух можно уподобить текущей воде, а материю — льду. Но если есть текущая вода, то вода будет течь, а лед останется там, где был. Это не значит, что лед не вернется в свое изначальное состояние, — вернется, но его время еще не пришло. Поэтому вода побежит дальше, а лед останется там, где был. Вещество остается там, где оно есть, но жизнь — дух — уходит. Что прежде всего необходимо человеку — это сделать дух независимым от смертного покрова, хотя бы на одно мгновение. Тогда страх смерти естественным образом исчезает, потому что человек начинает видеть состояние после смерти здесь, на земле. Физический покров, если можно так выразиться, заключил Душу в плен внутри себя, и Душа оказалась в темнице и не может себя увидеть. Что она может видеть, так это покров. Руми поясняет это самым прекрасным образом в стихах, посвященных сну, поскольку именно во сне Душа естественным образом становится независимой от своего смертного облачения.
Суфии говорят, что тело есть Храм Божий, но правильное толкование этого изречения в том, что тело создано, чтобы быть Храмом Божьим, храм не может называться Храмом Божьим, если Бог не внесен и не пребывает там. Таким образом, естественно, что Душа чувствует себя подавленной, когда что-то неправильно в носителе. Если у писателя возникает желание работать, а его ручка не в порядке, то это его раздражает, хотя с писателем ничего не случилось, — не в порядке только его ручка. Никакого неудобства не проистекает от Души, Душа по природе своей счастлива, Душа — это само счастье. Она становится несчастной, если что-то не ладится с ее носителем, ведь он является инструментом, подручным средством для познания жизни. Вот почему забота о теле — первейший и самый важный принцип религии. Без такой мысли благочестие не имеет большого значения. Душа проявляется в этом мире для того, чтобы она могла испытать разные фазы проявления и все же не сбиться с пути, не пропасть, но обрести изначальную свободу в дополнение к тому опыту и знанию, которые она получила в этом мире.
Есть ли кто-нибудь в материальном мире, на нашей земле счастливый человек? Кабир говорит: "Я не видел никого, кто принял рождение и счастлив." Санкт Тулси Дас, который был святым и Гуру Нанак сказали то же самое: "Мир все майя." Тулси Дас говорит: "Все несчастны либо через физическое тело, болезнь, или за неимением денег. Или из-за жестокости ума. Все жалуются друг другу. Тогда он спрашивает: "Есть ли средство для этого?" И сам отвечает: "Да, есть одно средство?. Просто сидеть у ног святого. Он поможет узнать, почему вы несчастны. Мы сознательные существа. Таким образом, мы можем стать счастливыми только тогда, когда мы вступаем в контакт с Высшим Сознанием. Наша Душа - вся мудрость, вечное счастье, радость, все блаженство. Когда она приходит в соприкосновение с Богом или со Сверх Душой, только тогда есть счастье."
Высказывание Пророка таково: “Умри до смерти”. Что это значит? Это вовсе не означает: “Соверши самоубийство”. Это всего лишь значит: “Изучай состояние смерти”. Не нужно умирать, сыграйте — нужно сыграть смерть и выяснить, что это такое. Весь мистический культ представляет собой такую игру — игру в смерть. Эта игра становится средством, через которое можно понять тайну, скрытую по ту сторону жизни.
Чаран Дас говорит: С тех пор как я услышал безграничную Божественную песню (АНХАД), которая бьёт эхом по всему телу, Indrayas (органы) устали выходить, и ум отбросил все свои последствия. Все желания были удовлетворены. Как сумасшедший, я потерял себя в Слове, и получил полное единство с Ним.
ЖИЗНИ, СВЕТА, ЛЮБВИ, ДОРОГОЙ РУСЛАНДАР!
Истинная Радость 13.03.2018 19:18 • Заявить о нарушении
Фараби — великий арабский ученый древности — заявлял, что знает многие стороны знания, но когда он дошел до демонстрации своей оснащенности в области музыки, то оказалось, что ему недостает существенной части, и это была не теория, но практика музыки.
Человек сочетает в себе дух и материю. Что есть материя? Это кристаллизованный дух. Что есть дух? Изначальное вещество. Дух можно уподобить текущей воде, а материю — льду. Но если есть текущая вода, то вода будет течь, а лед останется там, где был. Это не значит, что лед не вернется в свое изначальное состояние, — вернется, но его время еще не пришло. Поэтому вода побежит дальше, а лед останется там, где был. Вещество остается там, где оно есть, но жизнь — дух — уходит. Что прежде всего необходимо человеку — это сделать дух независимым от смертного покрова, хотя бы на одно мгновение. Тогда страх смерти естественным образом исчезает, потому что человек начинает видеть состояние после смерти здесь, на земле. Физический покров, если можно так выразиться, заключил Душу в плен внутри себя, и Душа оказалась в темнице и не может себя увидеть. Что она может видеть, так это покров. Руми поясняет это самым прекрасным образом в стихах, посвященных сну, поскольку именно во сне Душа естественным образом становится независимой от своего смертного облачения.
Суфии говорят, что тело есть Храм Божий, но правильное толкование этого изречения в том, что тело создано, чтобы быть Храмом Божьим, храм не может называться Храмом Божьим, если Бог не внесен и не пребывает там. Таким образом, естественно, что Душа чувствует себя подавленной, когда что-то неправильно в носителе. Если у писателя возникает желание работать, а его ручка не в порядке, то это его раздражает, хотя с писателем ничего не случилось, — не в порядке только его ручка. Никакого неудобства не проистекает от Души, Душа по природе своей счастлива, Душа — это само счастье. Она становится несчастной, если что-то не ладится с ее носителем, ведь он является инструментом, подручным средством для познания жизни. Вот почему забота о теле — первейший и самый важный принцип религии. Без такой мысли благочестие не имеет большого значения. Душа проявляется в этом мире для того, чтобы она могла испытать разные фазы проявления и все же не сбиться с пути, не пропасть, но обрести изначальную свободу в дополнение к тому опыту и знанию, которые она получила в этом мире.
Есть ли кто-нибудь в материальном мире, на нашей земле счастливый человек? Кабир говорит: "Я не видел никого, кто принял рождение и счастлив." Санкт Тулси Дас, который был святым и Гуру Нанак сказали то же самое: "Мир все майя." Тулси Дас говорит: "Все несчастны либо через физическое тело, болезнь, или за неимением денег. Или из-за жестокости ума. Все жалуются друг другу. Тогда он спрашивает: "Есть ли средство для этого?" И сам отвечает: "Да, есть одно средство?. Просто сидеть у ног святого. Он поможет узнать, почему вы несчастны. Мы сознательные существа. Таким образом, мы можем стать счастливыми только тогда, когда мы вступаем в контакт с Высшим Сознанием. Наша Душа - вся мудрость, вечное счастье, радость, все блаженство. Когда она приходит в соприкосновение с Богом или со Сверх Душой, только тогда есть счастье."
Высказывание Пророка таково: “Умри до смерти”. Что это значит? Это вовсе не означает: “Соверши самоубийство”. Это всего лишь значит: “Изучай состояние смерти”. Не нужно умирать, сыграйте — нужно сыграть смерть и выяснить, что это такое. Весь мистический культ представляет собой такую игру — игру в смерть. Эта игра становится средством, через которое можно понять тайну, скрытую по ту сторону жизни.
Чаран Дас говорит: С тех пор как я услышал безграничную Божественную песню (АНХАД), которая бьёт эхом по всему телу, Indrayas (органы) устали выходить, и ум отбросил все свои последствия. Все желания были удовлетворены. Как сумасшедший, я потерял себя в Слове, и получил полное единство с Ним.
ЖИЗНИ, СВЕТА, ЛЮБВИ, ДОРОГОЙ РУСЛАНДАР!
Истинная Радость 13.03.2018 19:18 • Заявить о нарушении
Мастер.Также приветствую и рад получить отклик на это короткое эссе и не только.Короткое еще может потому,что лучше один раз увидеть,хотя услышать тоже не помешает-например музыку в сновидении с воозможностью выхода на более высокую частоту,о чём хотелось рассказать,но наверное ручка сломалась.Поэтому также плавно перейду к материи и духу.
Поначалу,на инволюционном пути,сознание будет обращенно к внешнему,захватываясь им все больше и больше.Позже уже на эволюционном пути сознание начнет обращатся к своей внутренней, светлой стороне проявления,пока не выразится в личности, где на уровне духа возникнет необходимость перейти от поиска себя,своего места в жизни, к тому чтобы найти такое место, откуда не будет возврата в мир страданий.К осознанности освобождающей от привязанностей,которые присутствуют
на физическом ,эмоциональном и ментальном планах.В конечном итоге на тот уровень осознанности с которого мы не рождаемся и не умираем.
Да,и согласен:одним из посылов было то,что надо беречь здоровье.
К Радости.Познанию.
Русландар 24.03.2018 09:33 Заявить о нарушении
Поначалу,на инволюционном пути,сознание будет обращенно к внешнему,захватываясь им все больше и больше.Позже уже на эволюционном пути сознание начнет обращатся к своей внутренней, светлой стороне проявления,пока не выразится в личности, где на уровне духа возникнет необходимость перейти от поиска себя,своего места в жизни, к тому чтобы найти такое место, откуда не будет возврата в мир страданий.К осознанности освобождающей от привязанностей,которые присутствуют
на физическом ,эмоциональном и ментальном планах.В конечном итоге на тот уровень осознанности с которого мы не рождаемся и не умираем.
Да,и согласен:одним из посылов было то,что надо беречь здоровье.
К Радости.Познанию.
Русландар 24.03.2018 09:33 Заявить о нарушении
Да, Русландар, мир существует, только пока Душа испытывает рабство; когда Душа осознает себя как Реальность, мир исчезает, ибо его и не было. И Душа испытывает себя как Бесконечную и Вечную. Реальность — это Существование бесконечное и вечное.
Нам надо устранить оболочки, которые покрывают Душу, под руководством Истинного Учителя, тогда Свет Души начнёт испускать свои лучи и засияет в своём полном великолепии. Например, когда королева Индра Мати завершила свой курс духовной дисциплины и достигла Сач Кханда, она обнаружила своего Мастера, Кабира, на месте Сат Пуруша (Истинного Бога). Увидев это, она воскликнула: "Мастер! Почему ты мне раньше не сказал, что ты Сам Сат Пуруш? Я бы тебе поверила." На что Кабир, улыбаясь, ответил: "Я бы не смог тогда тебя убедить!" Смогла ли я сейчас тебя убедить, Русландар? Что представляет собой то, с чем мы получаем связь? Мы получаем связь не непосредственно с Богом, потому что Бог, справедливо называемый Богом, находится либо в теле Мастера, либо в высших Небесах. Но Сила Мастера вытягивает нас как Душу. Душа – той же самой субстанции, что и Бог. Он - Океан сознания, Слово, Музыка и Свет, а мы - капли этого Океана. Мы как Душа тоже - Свет и Звук. Наша Душа извлекается из тела, а затем соединяется с Богом, который находится на пятом плане. Поскольку эти Свет и Звук Бога не могут достигнуть нас, когда мы находимся в человеческом теле, мы полностью разъединены с Ним до тех пор, пока не поднимемся над сознанием тела и не достигнем хотя бы астрального плана. Свет и Музыка, которые на пятом плане очень сильны, на более низких планах ослабевают, вплоть до самого нижнего, обычно называемого астральным или первым планом. На этом первом из внутренних планов Свет и Звук тоже доступны в определённой форме. Это означает, что мы находим там Бога, но не в Его первозданной Форме, а как то, что дошло до первого плана. Между различными видами Света существует притяжение. Мы - тоже Свет и Звук. Свет и Звук, приходящие от Бога, являются той же субстанцией, что и мы, поэтому мы притягиваемся к ним. Они тянут нас вверх. Мы малы и слабы, а они сильны, и более сильный может очень легко вытянуть более слабого. Мы вытягиваемся из тела, и по мере того, как поднимаемся всё выше и выше, эта сила становится всё сильнее и сильнее, а наши оковы, тянущие нас вниз, становятся всё слабее и слабее, и скорость нашего подъёма всё увеличивается и увеличивается. Это и называется связью с Наамом, или Словом, то есть, той Силой, которая является связующим звеном между нами и Богом. Она тоже является Богом - не чем иным как Богом. Мы оказываемся в Боге, которого можно назвать Словом-Богом. Мы не становимся Богом просто утверждая, что мы - это Он. Нам надо предпринять соответствующие шаги, чтобы обрести свою утраченную Божественность. Маулана Руми, мусульманский Святой, говорит: "Если в обитель Бога желаешь ты свершить паломничество, возьми с собой Того, кто побывал уже в подобном путешествии. Значения не имеет, индус ли он, араб ли он, иль турок. Фарид, мусульманский святой большой известности, многозначительно указывает: "О, Фарид, начни поиск какой-нибудь Души-Мастера по всему миру. Продолжай непрерывный поиск высоко и низко, справа и слева, короче, везде и всюду, так как если ты сможешь отыскать Человека Милости, ты тоже будешь иметь Милость. Такой не только говорит нам о Пути и находится с нами всегда и, естественно, сопровождает нас на пути с плана на план – с земного физического плана прямо в Сач Кханд, или Обитель Истины".
Когда Дух поднимается над физическим телом и пересекает предварительные области звезд, солнца и луны, он сталкивается лицом к лицу со Светящейся Формой Мастера, и тогда говорят, что он принял второе рождение. Отныне Мастер принимает ответственность за Душу и берет ее с плана на план.
Христос тоже говорил об этом так:
Если кто не родится от воды и Духа,
не может войти в Царствие Божие.
Это – Рождение от Духа, в отличие от Рождения от Воды. В то время как последнее – от Разрушимого Семени, первое – от Семени Неразрушимого. Отныне Дух или Душа находятся под опекой Мастера, и никакая сила тьмы не может соблазнить ее.
Бога и Богочеловека рассматривай как одно. Ибо, что не пожелает один - угодно другому. Гонд. М.5
Каждая Душа посредством постоянной связи с разумом имеет предрасположенность опускаться вниз через стремящиеся вовне и наружу силы и по этой причине она не может поймать внутренний Звуковой Поток (Эликсир Жизни). Перевернутая чаша может долг стоять под дождем, и в нее не попадет ни одной капли. Но если поставить ее правильно, рано или поздно, через 1 или 2 дождевых ливня, она наполнится. Так же обстоит дело и с Душой. Как только ей Душа-Мастер даст связь со Звуковым Потоком и она станет восприимчивой посредством устранения чувственных токов, подобная лотосу, чаша Духа получит всё больше и больше воды бессмертия, пока не наполнится полностью. Тогда Душа навсегда будет спасена.
Если мы не будем развиваться духовно, то в следующую жизнь нам придется возвращаться либо в человеческом теле, либо даже опуститься ещё ниже - возможны оба эти варианта. Но сейчас Бог вложил в нас ещё одну возможность: Царство Божие и Бог помещены в центр Третьего Глаза, и этот внутренний Глаз находится в человеческом теле: „Если око твоё будет чисто, то всё и тело твоё будет светло“. Этот дар недоступен никаким другим видам жизни, даже богам, богиням, ангелам или божествам. Он находится только в теле человека. Чтобы сообщить человеку это Знание, Бог посылал Своих пророков: „Как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих“. Он говорил, и Они оставили свои святые записи в Библии, Ади Гранте, Ведах и многих других Священных Писаниях. Неверно, что Бог не снабдил человека этим Знанием. Но если человек не понимает его и не следует ему, то это его слабость. Так, когда родители посылают ребёнка в школу, а он туда не ходит, не посещает уроки и не старается, естественно, что ему придётся страдать. "С помощью свободной воли Бог может соединить нас с Собой. „Если же вы духом водитесь, то вы не под законом“. Если бы Бог находился под воздействием закона, Он не мог бы простить нас. Но Он – вне закона, следовательно, Он может простить нам все грехи, смыть всю нашу грязь. Никто не может с Него спросить за это". (Ингольштадт, 3 июля 1979г.) "Даже если вы не сотрудничаете с Богом, не сотрудничаете с Мастером, Он всё равно будет продолжать вам помогать, потому что Он - Сам по Себе совершенен. Если же вы с Ним будете сотрудничать, тогда вы получите очень-очень большое вознаграждение. Вы Ему не нужны, но Он хочет вас благословить. Если вы присоединитесь к Нему, вы также будете соединены со всем Его великолепием. Когда Он во всём Своем сиянии придёт в этот мир, вы также будете очень могущественны и чудесны. Но если вы с Ним не будете сотрудничать, то вы не сможете с Ним встретиться и не сможете к Нему пойти. Но вас всё равно возьмут к Нему, и вам будет стыдно, что, будучи Его ребёнком, Его последователем, вы с Ним не сотрудничали и не помогали Ему в той великой работе, которая выполнялась для вашего же блага". (1 июля 1998 г., вечерний Сатсанг, Манав Кендра Орегон)
Истинная Радость 04.04.2018 11:11 Заявить о нарушении
Нам надо устранить оболочки, которые покрывают Душу, под руководством Истинного Учителя, тогда Свет Души начнёт испускать свои лучи и засияет в своём полном великолепии. Например, когда королева Индра Мати завершила свой курс духовной дисциплины и достигла Сач Кханда, она обнаружила своего Мастера, Кабира, на месте Сат Пуруша (Истинного Бога). Увидев это, она воскликнула: "Мастер! Почему ты мне раньше не сказал, что ты Сам Сат Пуруш? Я бы тебе поверила." На что Кабир, улыбаясь, ответил: "Я бы не смог тогда тебя убедить!" Смогла ли я сейчас тебя убедить, Русландар? Что представляет собой то, с чем мы получаем связь? Мы получаем связь не непосредственно с Богом, потому что Бог, справедливо называемый Богом, находится либо в теле Мастера, либо в высших Небесах. Но Сила Мастера вытягивает нас как Душу. Душа – той же самой субстанции, что и Бог. Он - Океан сознания, Слово, Музыка и Свет, а мы - капли этого Океана. Мы как Душа тоже - Свет и Звук. Наша Душа извлекается из тела, а затем соединяется с Богом, который находится на пятом плане. Поскольку эти Свет и Звук Бога не могут достигнуть нас, когда мы находимся в человеческом теле, мы полностью разъединены с Ним до тех пор, пока не поднимемся над сознанием тела и не достигнем хотя бы астрального плана. Свет и Музыка, которые на пятом плане очень сильны, на более низких планах ослабевают, вплоть до самого нижнего, обычно называемого астральным или первым планом. На этом первом из внутренних планов Свет и Звук тоже доступны в определённой форме. Это означает, что мы находим там Бога, но не в Его первозданной Форме, а как то, что дошло до первого плана. Между различными видами Света существует притяжение. Мы - тоже Свет и Звук. Свет и Звук, приходящие от Бога, являются той же субстанцией, что и мы, поэтому мы притягиваемся к ним. Они тянут нас вверх. Мы малы и слабы, а они сильны, и более сильный может очень легко вытянуть более слабого. Мы вытягиваемся из тела, и по мере того, как поднимаемся всё выше и выше, эта сила становится всё сильнее и сильнее, а наши оковы, тянущие нас вниз, становятся всё слабее и слабее, и скорость нашего подъёма всё увеличивается и увеличивается. Это и называется связью с Наамом, или Словом, то есть, той Силой, которая является связующим звеном между нами и Богом. Она тоже является Богом - не чем иным как Богом. Мы оказываемся в Боге, которого можно назвать Словом-Богом. Мы не становимся Богом просто утверждая, что мы - это Он. Нам надо предпринять соответствующие шаги, чтобы обрести свою утраченную Божественность. Маулана Руми, мусульманский Святой, говорит: "Если в обитель Бога желаешь ты свершить паломничество, возьми с собой Того, кто побывал уже в подобном путешествии. Значения не имеет, индус ли он, араб ли он, иль турок. Фарид, мусульманский святой большой известности, многозначительно указывает: "О, Фарид, начни поиск какой-нибудь Души-Мастера по всему миру. Продолжай непрерывный поиск высоко и низко, справа и слева, короче, везде и всюду, так как если ты сможешь отыскать Человека Милости, ты тоже будешь иметь Милость. Такой не только говорит нам о Пути и находится с нами всегда и, естественно, сопровождает нас на пути с плана на план – с земного физического плана прямо в Сач Кханд, или Обитель Истины".
Когда Дух поднимается над физическим телом и пересекает предварительные области звезд, солнца и луны, он сталкивается лицом к лицу со Светящейся Формой Мастера, и тогда говорят, что он принял второе рождение. Отныне Мастер принимает ответственность за Душу и берет ее с плана на план.
Христос тоже говорил об этом так:
Если кто не родится от воды и Духа,
не может войти в Царствие Божие.
Это – Рождение от Духа, в отличие от Рождения от Воды. В то время как последнее – от Разрушимого Семени, первое – от Семени Неразрушимого. Отныне Дух или Душа находятся под опекой Мастера, и никакая сила тьмы не может соблазнить ее.
Бога и Богочеловека рассматривай как одно. Ибо, что не пожелает один - угодно другому. Гонд. М.5
Каждая Душа посредством постоянной связи с разумом имеет предрасположенность опускаться вниз через стремящиеся вовне и наружу силы и по этой причине она не может поймать внутренний Звуковой Поток (Эликсир Жизни). Перевернутая чаша может долг стоять под дождем, и в нее не попадет ни одной капли. Но если поставить ее правильно, рано или поздно, через 1 или 2 дождевых ливня, она наполнится. Так же обстоит дело и с Душой. Как только ей Душа-Мастер даст связь со Звуковым Потоком и она станет восприимчивой посредством устранения чувственных токов, подобная лотосу, чаша Духа получит всё больше и больше воды бессмертия, пока не наполнится полностью. Тогда Душа навсегда будет спасена.
Если мы не будем развиваться духовно, то в следующую жизнь нам придется возвращаться либо в человеческом теле, либо даже опуститься ещё ниже - возможны оба эти варианта. Но сейчас Бог вложил в нас ещё одну возможность: Царство Божие и Бог помещены в центр Третьего Глаза, и этот внутренний Глаз находится в человеческом теле: „Если око твоё будет чисто, то всё и тело твоё будет светло“. Этот дар недоступен никаким другим видам жизни, даже богам, богиням, ангелам или божествам. Он находится только в теле человека. Чтобы сообщить человеку это Знание, Бог посылал Своих пророков: „Как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих“. Он говорил, и Они оставили свои святые записи в Библии, Ади Гранте, Ведах и многих других Священных Писаниях. Неверно, что Бог не снабдил человека этим Знанием. Но если человек не понимает его и не следует ему, то это его слабость. Так, когда родители посылают ребёнка в школу, а он туда не ходит, не посещает уроки и не старается, естественно, что ему придётся страдать. "С помощью свободной воли Бог может соединить нас с Собой. „Если же вы духом водитесь, то вы не под законом“. Если бы Бог находился под воздействием закона, Он не мог бы простить нас. Но Он – вне закона, следовательно, Он может простить нам все грехи, смыть всю нашу грязь. Никто не может с Него спросить за это". (Ингольштадт, 3 июля 1979г.) "Даже если вы не сотрудничаете с Богом, не сотрудничаете с Мастером, Он всё равно будет продолжать вам помогать, потому что Он - Сам по Себе совершенен. Если же вы с Ним будете сотрудничать, тогда вы получите очень-очень большое вознаграждение. Вы Ему не нужны, но Он хочет вас благословить. Если вы присоединитесь к Нему, вы также будете соединены со всем Его великолепием. Когда Он во всём Своем сиянии придёт в этот мир, вы также будете очень могущественны и чудесны. Но если вы с Ним не будете сотрудничать, то вы не сможете с Ним встретиться и не сможете к Нему пойти. Но вас всё равно возьмут к Нему, и вам будет стыдно, что, будучи Его ребёнком, Его последователем, вы с Ним не сотрудничали и не помогали Ему в той великой работе, которая выполнялась для вашего же блага". (1 июля 1998 г., вечерний Сатсанг, Манав Кендра Орегон)
Истинная Радость 04.04.2018 11:11 Заявить о нарушении
Мастер.Мало кто догадывается,что звезды своим излучением поют песни,при этом каждая индивидуально.То одиночество индивидуальности,которое от самых первых,ярых проявлений придет в итоге к Божественной неизменности-бесконечного совершенствования,которое и нами определяется.
Да, от слова мёд,сладко не становится.Принятие Господа своёго требует поглощённости,которое приводит к внутренней организации,активному долголетию и защите от внешнего воздействия.
Стоит сказать,что на раннем этапе ,на нисходящей линии,вследствие недостатка в концентрации, прерывистость сознания больше похоже на непрерывную череду рождений и смертей ,в ходе проявления.Это,как примерно если в сновидении пережить опыт сознания не способного сосредочится,приложить свою волю,которое у врачей считается психически больным состоянием.
К Радости. В Общении.
Русландар 10.04.2018 22:16 Заявить о нарушении
Да, от слова мёд,сладко не становится.Принятие Господа своёго требует поглощённости,которое приводит к внутренней организации,активному долголетию и защите от внешнего воздействия.
Стоит сказать,что на раннем этапе ,на нисходящей линии,вследствие недостатка в концентрации, прерывистость сознания больше похоже на непрерывную череду рождений и смертей ,в ходе проявления.Это,как примерно если в сновидении пережить опыт сознания не способного сосредочится,приложить свою волю,которое у врачей считается психически больным состоянием.
К Радости. В Общении.
Русландар 10.04.2018 22:16 Заявить о нарушении
Рада нашему общению, Русландар, но я не Мастер. Чтобы быть Им сначала необходимо получить степень, и только тогда бы я смогла быть назначенной обучать других. Если я начинаю сама помогать другим, то пытаюсь быть действующей и это руководство будет не совершенно. Раз мне было дано Посвящение, то я пришла к Мастеру! Существуют Его беседы и магнитофонные записи, видео и я обращаюсь к ним. Но если становлюсь "действующей" и моё внимание находится в поучении, моё маленькое эго воспламеняется и прогресс замедляется. По этому поводу вот что ответил Мастер Сант Кирпал Сингх: Вопрос: Могли бы вы объяснить, что вы имеете в виду, когда говорите, что мы не должны помогать другим? Мастер: Следите за истинным смыслом того, о чем я вам говорю. Я никогда не говорил вам о том, что вы не должны помогать другим. Существует много других способов помощи, но на духовном пути вы помочь не можете. Вы уже тонете в колодце, как вы можете руководить другими?
Поэтому если Мастер нам что-то говорит, то я просто повторяю Его слова. На самом деле существует только один Мастер – это Звук. Слово Бога, Звук – это единственный Мастер. Он действует со времени сотворения мира, действует сейчас и будет продолжать Свою деятельность в будущем. Звуковой Поток, Слово Бога, просто переходит из одного тела в другое. Когда мы начинаем свое путешествие к Богу, мы начинаем его с помощью Мастера. С этого момента мы можем сказать, что началась наша связь с Королем, потому что мы были приняты Его уполномоченным по Его Воле. Он спускается к нам, чтобы подготовить нас, очистить нас и сделать нас достойными Его. И после того, как Он Сам завершит всю эту работу, мы можем с Ним сотрудничать. Для того, чтобы попробовать ядро - есть только один путь - вступить в контакт с тем, в ком Бог проявлен. Бог пребывает в каждом сердце, но проявлен Он не в каждом человеческом теле, Русландар. Тот же самый Бог, который проявлен в теле живущего Мастера, пребывает и в нас тоже; но так как мы отождествлены с телом, мы не можем взглянуть на Него, пока не поднимемся выше телесного сознания. Тот, в ком проявлен Бог, благодаря Богу в Нем, обладает компетентностью отвлечь наши Души от внешних забот. Внешним выражением Души является внимание, называемое сурат. Сначала внимание отводится от внешнего. Тело человека - это храм Божий, в который сначала нам нужно войти. Мы живем в теле, и Тот, кого мы желаем, тоже живет в этом теле и является Контролирующей Силой. Человек, который приобрел контроль над своим вниманием, воистину сосредоточен внутри себя: весь его организм всецело находится в его распоряжении. Такой человек обладает Силой или компетенцией помочь нам отойти от всего внешнего, войти в физическое тело и поднять нас в Запредельное. Эта Сила называется Силой Мастера.
Истинная Радость 13.04.2018 19:47 Заявить о нарушении
Поэтому если Мастер нам что-то говорит, то я просто повторяю Его слова. На самом деле существует только один Мастер – это Звук. Слово Бога, Звук – это единственный Мастер. Он действует со времени сотворения мира, действует сейчас и будет продолжать Свою деятельность в будущем. Звуковой Поток, Слово Бога, просто переходит из одного тела в другое. Когда мы начинаем свое путешествие к Богу, мы начинаем его с помощью Мастера. С этого момента мы можем сказать, что началась наша связь с Королем, потому что мы были приняты Его уполномоченным по Его Воле. Он спускается к нам, чтобы подготовить нас, очистить нас и сделать нас достойными Его. И после того, как Он Сам завершит всю эту работу, мы можем с Ним сотрудничать. Для того, чтобы попробовать ядро - есть только один путь - вступить в контакт с тем, в ком Бог проявлен. Бог пребывает в каждом сердце, но проявлен Он не в каждом человеческом теле, Русландар. Тот же самый Бог, который проявлен в теле живущего Мастера, пребывает и в нас тоже; но так как мы отождествлены с телом, мы не можем взглянуть на Него, пока не поднимемся выше телесного сознания. Тот, в ком проявлен Бог, благодаря Богу в Нем, обладает компетентностью отвлечь наши Души от внешних забот. Внешним выражением Души является внимание, называемое сурат. Сначала внимание отводится от внешнего. Тело человека - это храм Божий, в который сначала нам нужно войти. Мы живем в теле, и Тот, кого мы желаем, тоже живет в этом теле и является Контролирующей Силой. Человек, который приобрел контроль над своим вниманием, воистину сосредоточен внутри себя: весь его организм всецело находится в его распоряжении. Такой человек обладает Силой или компетенцией помочь нам отойти от всего внешнего, войти в физическое тело и поднять нас в Запредельное. Эта Сила называется Силой Мастера.
Истинная Радость 13.04.2018 19:47 Заявить о нарушении