Кибалион. 3

Как правило, ни один "предмет" никогда не вызывает, т. е. не "творит" никакой другой предмет. Причина и следствие имеют дело лишь с "событиями". "Событие" — это то, что приходит, поступает или случается как результат или следствие предшествующего события. Ни одно событие не творит другое, а лишь является звеном, предшествуя в огромной упорядоченной цепи событий, проистекающей из творческой энергии ВСЕГО. Существует и  преемственность между все ми событиями — предшествующими, следующими и последующими. Существует связь между всем, что происходило прежде и впоследствии. 

Так же как человек имеет двух родителей и четверо прародителей, 16 прапрародителей — родителей и т. д., скажем до сорока поколений, когда число предков дошло бы до нескольких миллионов — так же и с причинами, стоящими всегда даже и за пустяшными событиями или явлениями, такими, как полет крошечного кусочка копоти перед глазами. Не так легко  проследить его путь с древнейшего периода, когда он был частицей мощного ствола де рева, который впоследствии превратился в уголь и т. д., до тех пор, пока он не пролетел перед вами по пути к дальнейшим приключениям. И могущественная цепь причин и следствий привела его в настоящее состояние, причем последнее опять-таки одно из звеньев в цепи событий, которые повлекут за собой другие события еще сотни лет после настоящего времени. 
Одним из ряда событий, связанных с частичкой копоти, было написание этих строк, вследствие чего пришлось выполнить определенную работу наборщику, и аналогично, корректору, и которые вызовут определенные мысли у вас, а также у других, которые, в свою очередь по действуют на других и т. д. выше мыслительных способностей человека — все из-за полета крошечного кусочка копоти, причем все это показывает относительность, а также  взаимосвязь явлений, и дальнейшего факта, что "нет великого, нет малого в Разуме, который является причиной всему".  Даже само действие писания, с нашей стороны, и чтение, с вашей, будет действовать, соответственно на ваши и на наши жизни, но окажет также прямое или косвенное воздействие и на многих других людей, живущих ныне, и которые будут жить в грядущие века. Каждая мысль, мелькнувшая у нас, каждое действие имеет свои прямые и косвенные следствия, которые и войдут  в великую цепь Причин и Следствий.Мы не хотим вдаваться в рассуждения о свободной воле, или детерминизма в данной работе вследствие различных причин. Среди многочисленных причин есть одна принципиальная, а именно: что ни одна из оспариваемых строк не верна полностью — действительно, они верны лишь отчасти, в соответствии с Герметическим Учением. Принцип полярности показывает, что обе верны как полуистины, как противоположные полюсы Истины. Учения подразумевают, что человек может быть свободен и связан Необходимостью, в зависимости от понимания значения и высоты Истины, с которой рассматривается предмет.Древние писатели высказывались об этом так: "Чем далее про исходит Творение от центра, тем более оно связано, чем ближе оно достигает центра, тем более оно свободно".Большинство людей является более или менее рабами наследственности, окружающей среды и т. д. и  высказывает весьма малую Свободу. На них влияют мнения, обычаи и мысли внешнего мира, а также их эмоции, чувства, настроения и т. д. Они не проявляют мастерства, достойного этого имени. Они с возмущением отвергают это утверждение, говоря: — "Почему же я действительно свободен в действиях и делаю, как мне приятно — я делаю только то, что хочу делать: они не могут объяснить, откуда возникают "хочу" и "как мне приятно". 
Что значит их "хотеть", делать одно предпочтительно другому, что составляет их удовольствие "делать это и не делать то".Разве здесь нет "почему" и их "удовольствию" и "желанию". Мастер может изменить эти "удовольствия" и "желания" в противоположные на другом полюсе души. Он обладает "Волей к желанию" вместо того, чтобы хотеть, потому что какое-то чувство, на строение, эмоция или соблазны окружающей среды вызвали в нем стремление или желание поступить так.Большинство людей влачатся подобно падающим камням, послушные внешнему окружению и внешним влияниям, внутренним настроениям, желаниям и т. д., не говоря  уже о желаниях и страстях других, более сильных, чем они сами, причем посредственность окружения и соблазны влекут их испытывать какого- либо сопротивления с их стороны или изъявления Воли. Движимые как пешки на шахматном поле жизни, они играют свою роль и устраняются, когда игра закончена.Но Мастера, зная правила игры, поднимаются выше плана материальной жизни и,  соприкасаясь с высшими силами своей при роды, властвуют над своими настроениями, характерами, качествами и полярностью, так же как и своей окружающей средой и, таким образом, становятся в игре Авторами (инициаторами), вместо того, чтобы быть пешками — Причинами, вместо следствий. Мастера не  ускользают от Причинности высших планов, не уступают высшим Законам, и так руководят обстоятельствами на низшем плане. Они так формируют сознательную часть законов, вместо того, чтобы быть слепыми инструментами. Хотя они служат на высших планах, они правят на материальном плане. 
Человек может использовать Закон против Закона, что высшая воля превалирует над низшей пока, наконец, не достигает стадии, где он найдет убежище в самом Законе и с презрением высмеет феноменальные законы (законы явлений). Способны ли вы ухватить внутреннюю суть Этого. 

Великий Седьмой Герметический Принцип — Принцип Пола заключает в себе истину, что существует пол, проявленный во всем — что Мужской и Женский принципы всегда присутствуют и действуют во всех фазах явлений, на всех планах жизни и на каждом в отдельности. Здесь нам кажется будет  уместно обратить внимание на тот факт, что пол, в его Герметическом понимании, и Секс, в его общепринятом значении, не одно и то же.Слово "Пол" возникло из латинского корня, означающего "порождать", "производить". После минутного размышления вы увидите, что слово это имеет гораздо более широкий и более общий смысл, нежели    термин "Секс", поскольку последний относится лишь к физическим различиям между особями мужского и женского рода. Секс — лишь проявление Пола на определенном плане Великого Физического Плана — плана органической жизни. Нам хотелось бы, чтобы вы запомнили это различие по той причине, что определенные  писатели, получив весьма поверхностное знание по Герметической философии, попытались отождествить этот Седьмой Герметический Принцип с дикими, фантастическими, а часто и предосудительными теориями и учениями, касающимися Секса.Функция пола — исключительно творить,  производить, порождать и т. д. и проявления его видны на каждом плане явлений. В какой-то мере трудно привести доказательства этому с научным подходом, поскольку наука еще не признала, что этот принцип имеет всеобщее приложение. Но все же некоторые доказательства исходят из научных источников. Во-первых, мы находим отчетливое проявление Принципа Пола среди частиц ионов или электронов, образующих основу материи, как ее понимает 
наука, и которые, образуя различные сочетания, формируют Атом, до послед него времени считавшегося конечным и неделимым. По последнему слову науки атом составлен из множества частиц, электронов или ионов (различные названия из различных источников), вращающихся относительно друг друга и колеблющихся с большой интенсивностью и частотой. Но при этом утверждается, что своим существованием атом обязан концентрации  отрицательных частиц вокруг положительных — т. е. положительные частицы как бы оказывают определенное влияние на отрицательные, заставляя последние складываться в определенные комбинации и так "творить" или "порождать" атом. Это находится в соответствии с древнейшими законами Герметиков, которые всегда отождествляли Мужской Принцип пола с Отрицательным, а Женский — с положительным полюсом электричества (так называемого).Теперь несколько слов об отождествлении. У людей сложилось весьма ложное представление относительно качества так называемого Отрицательного полюса электрической или намагниченной материи. Термины — положительный и отрицательный — весьма неправильно применимы  к  таким явлениям науки.Слово "положительный" означает нечто действительное и сильное, сравнимое с "отрицательной" нереальностью или слабостью. Ничто таковое не следует из действительных электрических явлений. Так называемый отрицательный полюс батарей — действительно  полюс, в котором и посредством которого генерируются или производятся новые образования и энергии. Ничего "отрицательного" в этом нет. Лучшие научные авторитеты используют теперь слово "катод" вместо "отрицательного" слова, "катод" греческого происхождения и означает "происхождение", "путь порождения"  и т. д. С катодного полюса вылетает рой электронов или частиц: из того же полюса исходят те удивительные "лучи", которые про извели коренную ломку научных концепций в течение последнего десятилетия. Катодный полюс — Матерь всех странных явлений, которые сделали бесполезным все старые учебники и превратили давно установленные теории в жалкие обрывки научных спекуляций. Катод или отрицательный полюс является материальным  принципом электрических явлений и самых удивительных форм материи, неизвестных науке. Как видите, наш отказ употребления тер мина "отрицательный" в нашем понимании предмета оправдан, равно как и настаивание на замене старого термина на слово "Женский". Факты поддерживают нас в этом мнении, не принимая уже во внимание Герметические учения. Поэтому мы будет пользоваться словом "женский" вместо "отрицательный", говоря 
об этом полюсе электричества.Новейшие научные доктрины полагают, что творческие (созидающие) частицы или электроны — женского рода. Наука говорит: — "они состоят из отрицательного электричества", а мы говорим: "они состоят из женской энергии". Женская частица отделяется, или скорее покидает, от Мужской, и начинает  новую деятельность. Она активнее ищет союза с Мужской, побуждаемая к этому естественным импульсом творить новые формы материи или энергии. Один писатель пошел так далеко, что написал так: — "Она в какой-то момент ищет по собственной воле соединения", и т. д. Это отделение и объединение образуют основу большей части деятельности химического мира. Когда женская частица соединяется с мужской, начинается определенный  процесс. Под действием мужской энергии Женские частицы быстро колеблются и быстро вращаются вокруг последней. В результате рождается новый атом. Новый атом действительно составлен из Мужских и Женских электронов или частиц, но, когда союз создан — атом становится единым, обладая определенными свойствами, не проявляя более свойства свободного электричества. Процесс разрыва или отделения Женских 
электронов называется "ионизацией". Эти электроны или частицы — наиболее активные работники на поле Природы. Из их соединений или сочетаний возникают различные явления света, тепла, электричества, магнетизма, притяжения, отталкивания, химического средства и другие аналогичные явления. И все это возникает от действия Принципа Пола в плане энергии.Роль мужского Принципа похоже состоит в направлении определенной  врожденной энергии к Женскому Принципу, запуская в действие творческие процессы. Но женский Принцип — это тот, что совершает активную творческую работу — и так на всех планах. И все же каждый принцип не способен без помощи другого. В некоторых формах жизни оба принципа объединены в одном организме. Поэтому, все в органическом мире проявляет оба пола — всегда в Женской форме присутствует Мужское начало. Герметические доктрины   включают множество поучений, касающихся действия обоих принципов Пола в производстве и проявлениях различных форм энергии и т. д.

Каждый ученик приходит к мысли, что его сознание дает ему первое сообщение о существовании Себя — сообщение "Я есмь". Поначалу эти слова кажутся последними словами сознания, но небольшое дальнейшее рассмотрение  раскрывает тот факт, что это "Я есть" можно разделить или расщепить на две четкие части или аспекты, которые, работая в согласии и вместе, однако, несмотря на это, могут быть разделены в сознании.Тогда как при первом взгляде кажется существующим только "Я", более тщательное и тесное рассмотрение  обнаруживает тот факт, что существует "Я" и ("я") "те" — косвенный падеж от "Я" как его перевести — точное значение подобрать трудно. (Далее я буду обозначать "я" маленькой буквой).Эти две души — близнецы различаются по своим признакам и природе, и исследование их природы и явлений, проистекающих  из таковой прольет много света на многочисленные проблемы душевного влияния.Начнем с рассмотрения "я", которое обычно принимается учениками за "Я", пока они направят исследование немного глубже, в укромные уголки сознания. Человек думает о Себе (в аспекте "я"), как состоящем из определенных чувств, вкусов, приязней и неприязней,  привычек, особенных уз, особенностей и т. д., из которых складывается его личность, или "себя", известному ему самому и другим. Он знает, что эти эмоции и чувства изменяются, рождаются и умирают, подвержены Принципу Ритма и Принципу Полярности, увлекающими его от них из крайних чувств к другим. Он думает о своем "я" как об определенном знании, собранном в его уме, формирующем часть его "я". Таково "я" человека. "Я" многих людей заключает  в себе в очень большой степени сознание тела и его физических аппетитов и т. д. Их сознание, главным об разом, связано с телесной природой, они практически живут "там". Некоторые люди заходят так далеко, что считают свое личное облачение частью своего "я" и, кажется действительно считают его частью самих себя. Один писатель с юмором заметил, что "люди состоят из трех частей: души, тела и одежды". Такие "одеждо-сознающие"  люди потеряли как бы свою индивидуальность, если бы в случае кораблекрушения их лишили бы одежды дикари. Но даже многие из тех, кто не так тесно связан мыслями о личном одеянии, придерживаются взгляда, что сознание их тел — их "я". Они не могут почувствовать себя независимыми от тела. Их душа кажется им практически "чем-то принадлежащим" их телу — как это действительно и есть во многих случаях.Но по мере подъема  человека по лестнице сознания — он может отделить свое "я" от своего понятия тела, способен думать о своем теле как принадлежащим душевной своей части. Но даже тогда, он очень склонен считать эти внутренние состояния, отождествляя их с собой, вместо того, чтобы считать их "вещами", произведенными некоторой частью его ума, и существующими внутри нею — но и в нем: но все же не "себя". Он видит, что он может изменить эти внутренние  состояния чувств усилием воли, и что он может создать чувство или состояние совершенно противоположного характера, в то же время и все же существует то же самое "я". Итак, наконец, он может отбросить эти различные душевные состояния, эмоции, чувства, привычки, качества, особенности и другие личные душевные принадлежности — и может отбросить их в "не — я", коллекцию странностей и обуз, так же как и ценных качеств. Это требует  максимальной умственной концентрации и силы душевного анализа со стороны ученика. Но все же эта задача доступна для передовых учеников и даже для тех, кто не так далеко продвинулся — все они могут увидеть в воображении, как происходит этот процесс.После того, как процесс отбрасывания выполнен, ученик обнаружит, что он сознательно владеет "собой", которое может считаться  "я" или "Я" — в двойственном аспекте. "Я" может чувствоваться как нечто душевное, в котором могут воспроизводиться мысли, идеи, эмоции, чувства и другие душевные состояния. Его можно считать как бы "душевным чревом", порождающим душевное потомство, которое заявляет о своем существовании  сознанию, как "я" со скрытыми силами творчества и генерации душевного потомства всех видов и типов. Силы его творческой энергии чувствуются громадными. Но в то же время кажется, он сознает, что оно должно получить энергию какой-то формы от своего спутника "Я", либо от еще чьего-то "Я", прежде чем оно сможет  принести свои душевные творения к существованию Это сознание приносит с собой осознание громадных способностей умственной деятельности и способности творчества.Но ученик обнаруживает вскоре, что это не все, что он может найти в своем внутреннем мире сознания. Он обнаруживает, что существует духовное Нечто, которое может 
повелевать его "Я" Действовать в определенном направлении творчества и которое так же может стоять в стороне и наблюдать задушевным творчеством. Его учат, что эту часть самого себя он может назвать своим "Я". При желании он может оставаться в его сознании. Он обнаруживает, что здесь нет сознания способности к активному творчеству или генерации в смысле последовательного процесса участия в действиях разума, а скорее  есть чувство сознания способности направлять энергию от "Я" к "я" — процесс повеления, чтобы началось и шло творчество разума.Он также находит, что "Я" способно наблюдать со стороны за действиями душевного творчества и генерации "я". Такой двойственный аспект присущ душе каждой личности. "Я" представляет Мужской Принцип  Душевного Пола, а "я" — представляет Женский Принцип. "Я" представляет аспект Питания, а "я" — аспект Становления. Вы заметите, что принцип соответствия действует на этом плане, точно так же, как и на великом плане, где происходило сотворение Вселенной. Оба процесса сходны по типу, хотя крайне различны  по уровню. "Как выше, так и ниже: как ниже, так и выше".Эти аспекты разума — Мужской и Женский Принципы — "Я" и "я", рассматриваемые в связи с хорошо известными умственными и психическими явлениями, дают ключ мастерства тем, кто неясно знает сферу действия и проявления души. Принцип Душевного  Пола передает ту истину, что лежит в основе целой области явлений душевного влияния.Стремление Женского Принципа всегда направлено к получению впечатлений, тогда как тенденция Мужского — всегда стремится дать его, выразиться. Женский принцип имеет в своем действии весьма 
обширную сферу, по сравнению с Мужским, Женский принцип руководит порождением новых мыслей, концепции идей, включая работу воображения. Мужской принцип связан с работой Воли (желания) в ее различных фазах. И все же без активной помощи Воли Мужского принципа, Женский принцип склонен оставаться  занятым порождением духовных образов, являющихся следствием впечатлений, полученных из вне, вместо того, чтобы творить собственные духовные образы.Личности, которые могут уделить деятельное внимание пред мету и поразмыслить над ним, активно пользуются обоими Душевными принципами — Женским в работе  активного творческого Разума и Мужской Волей в возбуждении и передачи энергии творческой части Души. Большинство людей пользуются Мужским Принципом, но в малой степени, и довольствуются жизнью в соответствии с мыслями и идеями в их "я" из "Я" других.
Нормальное состояние мужского и женского принципа в разуме личности состоит в координации и гармоничном (развитии) действия в согласии друг с другом. Но к несчастью, мужской принцип у средней личности слишком ленив, чтобы действовать — выражение Силы Воли слишком слабо  — и в соответствии с этим такими личностями управляют почти всецело разум и воля других личностей, которым они позволяют думать и повелевать за них. Каким образом новые оригинальные мысли или действия выявляются средней личностью. Не является ли большинство людей лишь тенями или эхом других, обладающих более сильными разумом и волей, чем их собственные. Беда в том, что средний человек обитает в сознании своего "я" и не осознает 
того, что он обладает и такой вещью как "Я". Он поляризован в своем Женском принципе разума, и Мужской принцип, в котором заложена Воля, не пользуется, и становится действующим.Сильные мужчины и женщины неизменно проявляют Мужской принцип Воли и их сила заключается именно в этом. Вместо того, чтобы жить впечатлениями, внесенными в их разум другими,  они возвышают свои души собственной волей, получая тип духовных образов, которые они желают, и более того, возвышают умы других аналогично, точно так же. Взгляните на сильных людей, как им удается внедрить семена мысли в души масс людей, заставляя последних думать в соответствии с желаниями и волей 
сильных индивидов. Именно поэтому множество людей — такие овцеподобные существа, никогда не порождающие собственных идей, не использующие собственных сил умственной деятельности.Проявления Пола Разума можно заметить везде в повседневной окружающей жизни. Привлекательные  люди — это те, которые могут пользоваться мужским принципом для того, чтобы внушить свои мысли другим.   Своеобразное влияние, оказываемое некоторыми людьми на других, обязано своим происхождением проявлению Пола Разума по выше указанным линиям Вибрации. Именно в этом принципе лежит секрет привлекательности 
личности, влияния личности, обаяния и т. д., а также явлений общественных под названием гипнотизма.Ученик, ознакомившийся с явлениями, известными под названием "психических", обнаружит, какую важную роль играют в этих явлениях те силы, которые наука назвала Влиянием, понимая под этим термином процесс или метод, 
посредством которого идеи (мысли) передаются или "внушаются" разуму другого, заставляя действовать в соответствии с этим. Правильное понимание внушения необходимо для того, чтобы разумно понять различные психические явления, в основе которых лежит внушение. Но в то же время еще более необходимо  знание Вибрации и Душевного Пола изучающему внушение. В целом принципы внушения зависят от принципа Душевного Пола и вибрации.Писатели и Учителя внушения обычно объясняют, что именно Объективный или произвольный ум, произвольное душевное влияние или внушение на субъективный или  невольный ум. Но они не описывают процесс и не дают аналогии в природе, по которым мы могли бы более легко понять идею. Но если вы рассмотрите предмет в свете Герметических Учений, то вы сможете увидеть, что передача энергии Женскому принципу Вибрационной Энергией Мужского Принципа находится  в согласии со всеобщими законами природы, и сотворенный мир представляет бесчисленное число аналогий, по которым легко можно понять принцип. Действительно, Герметические учения показывают, что само творение Вселенной следует также закону во всех творческих проявлениях, на планах духовном, ментальном и физическом, — всегда в действии принцип Пола — т. е. проявление Мужского и Женского принципа. "Как выше, так и  ниже, как ниже, так и выше". И более того, когда принцип Душевного Пола однажды схвачен и понят, раз личные явления психологии поддаются разумной классификации и изучению. Принцип "вырабатывается" в практике, потому что он основан на неизменных всеобщих законах жизни.