Интеллигенция и вокруг

     Интеллигенция не относится к социально – экономическим классам. Автором самого термина является русский писатель XIX в. П.Д. Боборыкин. В определении И.Н. Ковалева, «интеллигент…это тот, кто…обеспокоен состоянием общества и заботится о его благополучии, поступаясь в ряде случаев с собственным благополучием».
     Определение интеллигенции можно дополнить следующим образом: к интеллигентам, кроме готовых на жертвы ради общественных целей, относятся также те, кто способен на самопожертвование для достижения личных нематериальных целей (например, ради постижения истины или создания произведения искусства). В этом контексте, интеллигентом может быть представитель любого класса (за исключением деятелей из класса бюрократии). Больше всего интеллигентов, без сомнения, среди представителей свободных профессий. Интеллигенты встречаются и среди деклассированных элементов, потерявших свое имущество как раз из-за своей интеллигентности.
     Не верьте человеку, который называет себя интеллигентом – он точно не интеллигент. Точно так же человек не может сам назвать себя умным или скромным. Интеллигентным человека могут назвать только другие люди.
     Советский автор Борис Слуцкий как-то заметил: «Интеллигентнее всех в стране / девятиклассники, десятиклассники. / Ими только что прочитаны классики / и не забыты еще вполне». На мой взгляд, это вполне советское представление об интеллигенции, когда интеллигентность измерялась количеством прочитанных книг и заученных цитат из них.
     Хорхе Луис Борхес в эссе «Кафка и его предшественники» приводит отрывок из древнего китайского текста: «Всем известно, что единорог — существо иного мира и предвещает счастье, — об этом говорят оды, труды историков, биографии знаменитых мужей и другие источники, чей авторитет бесспорен. Даже дети и простолюдинки знают, что единорог сулит удачу. Но зверь этот не принадлежит к числу домашних, редко встречается и с трудом поддается описанию. Это не конь или бык, не волк или олень. И потому, оказавшись перед единорогом, мы можем его не узнать. Известно, что это животное с длинной гривой — конь, а то, с рогами, — бык. Но каков единорог, мы так и не знаем».
     То же примерно можно сказать и об интеллигенте. Он не чиновник; не врач, который без мзды не подойдет к пациенту; не учитель, живущий за счет родителей учеников. Каков интеллигент, мы не знаем. И потому оказавшись рядом с интеллигентом, мы можем его не узнать. Он редко встречается и не поддается описанию даже тех мужей, чей авторитет бесспорен.