Галактические ожидания

 
               
                На грани фантастики
               

                « О, если  б  слово  мысль  мою  вмещало,  -
                Хоть  перед  тем,  что  взор  увидел  мой,
                Мысль  такова,  что  мало  молвить: «мало»!
                Данте  Алигьери. «Божественная  Комедия»,
                «Рай», XXXIII,121-123
                I
Чем  чаще  человек  мозгует,  тем   более
Критичен  он  и  плодотворен  тут  же.
Собрав  все  стопки  книг  в  один  баул,  точнее –
Всю  хронологию  событий   уяснив, -  я  в  ужасе!
Моё  лицо  от  страха  исказилось  от  того,
Что  жили  мы  в  истории  придуманной.
На  ум  пришло  старинное  «зело»,      (*)
Когда  всяк  был  при  этом  удивлённый.
И  с  мыслями  похожими  я  отошёл  ко  сну.
И  за’  полночь  я  оказался  в  странном  «доме».
И  трудно  было  думать  и  веровать  тому,
Что  приключилось  в  нём  на  самом  деле.
Я  оказался  в  комнате  большой  и  светлой.
И  окна  в  ней,  как  в корабельном  трюме,
Заполненные  светом  с  бледной  синевой.
А  вдоль  стены – приборы,  ассоциации  в  уме…
* * *
Передо  мной  явился  Он  и  встал  напротив.
И  я –  пред  Ним  испуганный,  но  с  головой,
Способной  что-то  мыслить  и  говорить. Учтив
Был  этот  муж,  приязненный  такой…
- « Смотри, -  сказал  Он  дружелюбно, -
Вот  пред  тобою  ваш  земной  ландшафт.
Гляди  в  иллюминатор – так  удобно!  –
И  думай,  что  мне  велено  сказать…
                II
Уж  я  опять  смотрю  на  мир,
Который  подо  мною,  во  мне
И  выше,  где  жизни  эликсир
Даёт  мне  силы  познавать. Судьбе
Моей  дано  торжествовать
Над  дремлющим  сознанием  природы
Всех  сущностей  живых,  которых  знать
Положено  от  вековой  породы.
Ибо  в  таких  есть  опыт  поколений,
Заложенный  в  геноме  с  тех  времён,
Когда  спасённый  человек,  творений
Своих  не  оценив,  был  погребён
Своими  же  из  общества  подобных.
Но  выжил  он,  случайностей  наследник,
И  вновь  возник  в  условиях  печальных
И  был  природой  назван  «человек».
И  вновь  он  устремляется  в  пределы
Иных  миров,  иных  земных  забот.
Но  вновь  он  забывается,  хотя  милы’
Его  все  достижения  в  другом.  И  вот
Пред  ним  опять  стоит  геном –
Его  же  соплеменник,  как  тень  его,
Смертельным  весь  пронизанный  грехом,
И  требует  отдать  ему  «своё».
                III
Так  он  считает  в  помыслах  проблемных
Для  всех  иных – иного  рода  человека.
И  не  один  он  в  намерениях  подобных:
Опять  стоит  до  горизонта  череда
Людишек  алчных  в  претензиях,  чтоб  навсегда
Отнять  у  мира  тех,  которые  творят
И  делают  дела  для  процветания,  когда
Познали  Божие  пути,  но  ненасытные  их  грабят.
И  правят  миром  всем  не  без  греха,
Всемирным  титулом  назвавшись  снова,
А  неугодных  устраняют.  Словно  из  мешка
Торчат  их  уши, -  лезвия  кинжала.
 И  так  из  века  в  век  пока  родимая  Земля
Не  сбросит  в  содроганьях  вновь  с  себя
Греховное  и  язвенное  семя.
И  будет  погребён  геном,  щадя
Всех  сущностей  земных  во  имя
Торжества  разумного  начала.
И  вновь  стоит  вопрос –
Как  отделить  от  человека  гниль,
Его  смертельный  вирус,
Дабы  Земля,  как животворящий  гель,
Вновь  возродила  без  изъянов  вас.
И  принят  был  бы  homo  novus
В  открытый  и  желанный  космос».
                IV
«Торжествовать  тогда  бы  каждый  смог,
И  чистым  стал  бы  радости  родник.—
Так  вторил  я  вослед  как  мог.—
Позволит ли  Земля  такому  сотвориться –
Терпеть  как  терпит  Бог.
И  может  ли  случится,
Чтоб  человек  без « язв»  возник?
Подумать  надобно  пока  живые  и  живём
И  что - то  сделать  можем…
На  это  нам  дано  лишь  миг
По  меркам  космоса. И  надо  торопиться!»
  *       *         *
Он  мне  кивнул  и  знаком  согласился,
Чуть  ближе  подступив, коснулся  рук  слегка:
-« Теперь  и  ты  передо  мною  отчитайся:
Что  думаешь  о  прожитом  сполна?
Хотя  я  ведаю  о  том, что  может  статься
Загадкою  тебе,  но  мне  она  ясна.
Поведай, почему  в  который  раз
Вся  ваша  Русь  повержена  украдкой.
И  кто  стоит  за  этим  всем?  Рассказ
Свой  поведи  воочию.  Ведь  путь  её  негладкий».
* * *
Он  отошёл к  иллюминатору  и  посмотрел
Пронзительно  в  глаза  и  улыбнулся.
Так  Он  мои  все  мысли  угадал.
И  я  при  взгляде  тут  же  встрепенулся…
            V
На  ум  пришли  слова  иного  гения,
Который  в  прошлые  века  писал
Подобное,  и  я  их  прочитал Ему
Эпиграфом  в  одно  мгновение:
«Все  до  того  рассудком  стали  слабы, 1)
Что  люди  верят  всякому  вранью,
И  на  любой  посул  толпа  пришла  бы…»
* * *
Передо  мной  стоят  десятки  тысяч  книг,
В  которых  жизнь  отражена  настолько,
Что  хватит  всякому,  чтобы  в  один  лишь  миг
Познать  весь  Мир  и  не  метаться  столько
В  прошедшие  по  миру  времена   без  правил,
Как  это  сталось  и  у  нас.  На  то  причины  есть:
«Вверху»  над  нами  -- не  лучшие!  Заставил 
Их  избрать,  назначить  и  ни  Бог,  а  тесть
Или  иной  по  родословной;  ни  ум,  ни  опыт
Тысяч  нужных,  самых  нравственно  пригодных
По  нашим  окаянным  временам  в  цене,  а  тот –
Кто  руку  жмёт,  золотит  её  в  кругу  удобных,
Приверженных  по  нраву,  вкусу  и  лицу,
Где  место  есть  невежде,  подлецу …   
Поэтому  и  бедствуем  мы  в  обветшалом  круге
И  смотрим « вверх»  лишь  натощак,  в  недуге.
Да  поздно  уж!  Они  там  свили « гнёзда»,
В  которых  касты,  паханы, братки  и «звёзды».
Что  обещали  нам – забыли  навсегда…
Они –  среда,  в  которой  лишь  миазмы.
Придут  в  поклоне,  когда  наступит  срок.
Но  кто  способен  им  преподать  урок?!»               
            VI               
«Вот-вот! – Он  подхватил  в  прищуре  глаз. –
Жить  не  торопятся  и  думать  не  хотят!
На  выверт  всё  и  тут  же  напоказ!»
Я  продолжал: « И  так  себя  порочат!
Без  развитых  мозгов  и  опыта  других,
Что  в  этих  книгах, ты  слеп  и  глух! —
Я  говорю  иному:  разумным  будь!
Учись  и  познавай — кого  толкать «наверх».
И  сам  себя  при  этом  не  забудь:
Тесни  врагов,  перекрывай  им  путь,
Чтоб  там, как  прежде,  не  оказался  плут.
И  не  забудь, коль  надо,  отзывать
Из  власти  тех, которые  всем  лгут.
А  если  вырвешься  вперёд  в  борьбе –
Познания  наук  не  навредят  тебе.
Полезным  станешь  сам  в  бесхитростном  народе.
И  вновь  воспрянешь  ты  в  своём  исконном  роде».
* * *
Поднятием  руки  Пророк  продолжил  вести:
« Не  в  каждой  книге —  суть  истины.
Ведь  говоришь  ты  как  честь  по  чести,
Раскрыв  позор  и  путь  неправды 
Фальсификаторов  истории.  И  кстати,
Твои  разгадки  уже  известны 2)
Усилиями  многих,  мне  не  назвать  их  сколько:
У  каждого  свои  пути. И  будем  честны
Перед  историей.  А  этот  список  углубится  только,
Когда  их  поиски  захватят  свежие  умы».
                VII
Он  подошёл  настолько  близко,
Что  я  увидел  Его  зрачки,
Которые  играли  мыслями  и  чутко
Отображали  их, а  жестами  руки
Он  дополнял,  что  сказано  вербально:
«Нам  очень  важно,  чтоб  по  сути
Всех  проблем  вы  доходили  точно
Сами  без  подсказки,  нашли  пути
Решения  свои. Иначе? – зачем  на  свете  вы!
Рождение  Иисуса  и  смерть  Его,  и  воскрешение
Отторгнуты  от  правды  дат, как  и  история  страны.
Её  великие  дела  ввергнуты в  забвение.
Так  стало  выгодно  правителям.  И  Церковь
Раскололи. Церковники иные  не  ведают  свои
Доподлинно  истоки, а  многие  их  «кровь»
Выдают  за  кровь  Христову  всуе…
От  имени  Его  свой  услаждают  кров
И  сектами  обзавелись  везде.
Какая в  этом  польза  вам?!
Место  распятия  Христа  и  град  Иорусалим   3)
«Затеряны»  лжецами  намеренно  и  подло
Не  в  тех  местах,  где  воочию  был  зрим
И  лик  Его,  и  действо  то  прошло.
И  где  воздвигнут  новый  Иерусалим? –
Не  знаете!  и  знать  вам  не  дано
Покуда  не  найдёте  Крест, где  чтим
Господь  и  Сын,  и  Дух  Его».
                VIII
« И  в  этом –  владыки  русского  престола, -
Дополнил  я, - водворённые  после  Дмитрия     4)
От  Шуйского  и  до  последнего  Второго  Николая.
И  Русь  Великая,  как  не’когда,  на  нет  сошла:
В  крови  и  войнах  бывшая  Святая,
Десятки  миллионов  погребла…
И  русских  гениев  сатрапы  сатаны
Убили  так,  как  будто  не  они.
Теперь – то  мы  всё  это  знаем:
Скорбим  и  веруем  и  понимаем
Кому  на  радость  смерти  были?..
И  тех,  и  этих – лампад  угасшие  огни».
* * *
« Здесь  вижу  я, - Пророк  заметил, - Князя  Тьмы
Все  происки, внедривший  через  порочные  решения,
Как  бы  служителей  Господних, выгоды  свои –
Да  Русь - Ордынская  империя,  которая  была,
На  веки  вечные  забыта  бы;  в  том  и  забвения —
Дабы  народ  великий  не  ведал, где  его  звезда
И  кем  он  был  на  самом  деле.  Его  черты
Лишь   ваш  народ  по  сердцу   нёс  и  есть
На  деле  близок  к  Господу, в  том— истина  и  честь.
За  сотни  лет  одна  лишь  Русь  ломала  подлые  хребты
Всем  тем,  которые  вторгались  в  её  пределы,
И  всех  спасала – да  знали  бы! — от  гибельной  войны.
И  есть   решенье,  что  Русь  спасёт, как  прежде,
И  в  ваше  время  народы  всей  земли  в  надежде».
                IX
« То  значит  быть  надеждой  на  века?! –
Сказал  я,  очарованный  той  мыслью, –               
Что  Русь-Россия  Мессиею  была
И  будет  впредь  народов  честью
По  воле  Господа?!  Дабы  жила
Земля – планета…  И  в  космосе
Она  представлена? Её  дела
Известны  Содружеству  галактик?
Верховный  жрец  при  Господе  МОСе (**)
Готовит  зов,  и  вострубит  труба,
И  выйдет  на  помост  живой  атлантик?!»
* * *
Покуда  я  слагал  последние  слова.
На  Землю  опустилась  гравитола.
Открылся  люк.  И  я  очнулся  снова
И  вышел  вон.  Кружила  голова…
« Как  Он сказал  мне  вещие  глаголы?! –
Подумал  я,  по  полю  продвигаясь. –
Так  почему  Пророк  не  дарит  нам  основы
Всех  благ,  чтоб  жили  мы  не  ссорясь?»
* *   *
И  вновь  услышал  я  ответ  сакральный:
« Нам  нужен  чистый  опыт,  чтобы  знать
Возможности  Руси  и  путь  землям  печальный.
Пророки  новые  смогли  бы  совершать
Поступки  для  галактических  планет.
Поэтому – то  мы,  как  те  космиты,
Думаем  над  вами  сотни  ваших  лет,
Смыкая  вверх  поверхностные  плиты.
Коли  не  так  ваш  опыт  совершён:
И  вновь, и вновь – да  будет  верен  он».
* * *
Во  мне  Его  слова  утробно прозвучали,
И  наконец  я  осознал  весь  смысл,  (***)
И  все  концы  в  единый  крепкий  узел,
Что  в  жизни  нашей  есть,  я  тут  же «завязал»
И  крикнул  ввысь: «О,  Господи,  прости
Нас  неразумных. Тебе  дано  вести
И  в  Ад,  и  в  Рай:  судил  и  вновь  суди!»

Примечания: 1) « Все  до  того…» - Данте  Алигьери. «Божественная  Комедия», «Рай», XXIX: 121-123.
2)«Твои разгадки  уже  известны…» - смотрите Г.В. Носовский, А.Т.Фоменко.« Новая хронология и концепция древней истории Руси,Англии  и  Рима» в открытом  доступе  интернета.
3)«… и град Иорусалим» - так  русские люди в Средние века называли этот город  вплоть  до  его  восстановление  в  Москве в XVI  веке.
4) «…водворённые  после  Дмитрия» - царь  Дмитрий – внук Ивана IV  Васильевича  и  сын  Ивана  Ивановича  царской  династии  Рюриковичей, законный  русский  царь, а не Лжедмитрий как  выставили  его  же  враги – Шуйские, Романовы, Галицкие и  другие с  целью  ослабления  Руси  на  деньги  и  посулы  Ливонии (Европы)
вплоть  до  октября 1917 года.
(*) «зело»   -  то  же, что  очень; (**) « МОС» -  Межгалактическое  Объединённое  Сообщество (аббревиатура автора);     (***)«…весь смысл» - здесь  как  разум.
245/15

28.10. 2017 г.