2698. Исторические факты и Библейская Истина

Домыслы сатаны

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Кор. 2:14).

Все, до чего могут додуматься ведущие ученые умы, не принимая во внимание Христа, Свет мира, является соломой в сравнении с пшеницей. Христос опечален, что лишь немногие понимают науку единения с Ним. Разум, который не находится под Божественным контролем, не может понять науку искупления. Тайна благочестия постигается только верующей душой, которая отказывается от своего «я». Тот является самым великим в Царстве Небесном, кто восприимчив к учению как малое дитя.

Никодим был известен как глубоко образованный человек, но Христос показал Ему, что для Бога его знания не имеют ценности. Он должен был родиться свыше. Он должен был усвоить новые идеи и понять, что всякая истинная наука не отделима от Бога. Господь не только ожидает, чтобы человек делал наилучшее со своей стороны, но чтобы он сам учился и учил других. Тогда он сможет сказать: «Я знаю, в кого я уверовал. Иисус есть Хлеб жизни. Если я будут питаться Им, то стану единым со Христом в Боге».

Мы должны пламенеть священным огнем какую бы часть служения для Бога мы не совершали. Предполагаемая человеческая способность и эффективность — это обычный огонь, и он не признается Богом. Нужно постоянно занимать решительную позицию на высоком основании вечной истины. Придет время, когда все, кто трудится для Христа, будут иметь Божий знак в словах, в духе, в характере, в своем прославлении Эммануила. Хотя многие из нашего народа долго исследуют тайну веры и благочестия, они могли бы решить этот вопрос, провозглашая: «Я знаю, что Христос есть часть моя навеки. Его милость, Его благость возвеличивают меня»...

Истина Божья не превознесена в Его верующем народе, потому что они не претворяют ее в своем личном опыте. Они сообразуются с миром, и свое влияние делают зависимым от него. Они позволяют миру изменять их и вносить в их служение обычный огонь, отвечая мирскому критерию, а не подобающему им священному. Не пытайтесь приспособиться к мирским обычаям. Это простой, а не священный огонь. Живым Хлебом нужно не только восхищаться, но и питаться. Этот Хлеб, исшедший с небес, даст жизнь миру