Выбор

Мир вокруг нас имеет естественную модель, порядок, структуру.
Язык не был создан, чтобы соответствовать этой структуре, но был создан на
более более "лживой" модели. Мы пытаемся наложить на естественный
порядок кривую структуру структуру наших вербальных форм, заставляя мир
вокруг нас вести себя так, как наши слова ведут себя. К сожалению, этот мир
не такого типа.*

Сократ считал, что пленник в пещере – это философ. Если он обернется к выходу из пещеры и расскажет сидящим рядом о том, что видит, никто не поверит ему, и те, кого он стремился освободить от лжи и иллюзий, предадут его страшной участи.**


Выбор! А что такое, по сути, выбор? Почему мы в определенных ситуациях поступаем поступаем определенным образом? И почему мы выбираем то, или иное в своей жизни? 

Назовем наши поступки и действия условными понятиями – предмет X и предмет Y. Человеку по жизни каждый день приходится выбирать между предметами X и Y, а часто между несколькими предметами. Но почему в определённых ситуациях разные люди делают разный выбор? И даже ты сам в схожих ситуациях не всегда делаешь один и тот же выбор? Ты сам к этому пришел или что-то на тебя повлияло?

Допустим, что у тебя два предмета X и Y и ты выбираешь предмет Х. Но почему Х? Что послужило основным критерием для именно такого выбора?  Твое самопознание, на которое никак не повлияли никакие факторы? И тоже самое касается выбора партнера, друга, супруга или супруги. Почему мы выбираем определённых людей, с которыми хотим общаться, проводить время, жить, наконец? Хоть мы и делаем это выбор сознательно, но не хотим ли мы видеть рядом людей похожих на нас, с похожей жизненной позицией и мировоззрением, т.е. с похожей системой ценностей, если говорить более конкретно. Если да, то значит мы выбираем, по сути то, что в нас уже чем-то или кем-то заложено? И тоже самое происходит при выборе противоположностей. Почему мы выбираем людей с противоположным мышлением или отношением к жизни? Не в силу ли определенных внутренних, уже заложенных факторов? "Он такой как я" или "Он непохож на меня, но..." Разве такое восприятие окружающих не обусловлено соответствующим внутренним состоянием, которое также сформировалось не само по себе?

Можно конечно подойти к данному вопросу с теологической точки зрения и утверждать, что все предопределено судьбой, Богом и так далее. Но давайте оставим данный подход, так как об этом можно рассуждать бесконечно, как минимум, пока существует этот мир. Вернемся в наш мир и подумаем, что же могло стать причиной нашего выбора.

Для того, чтобы сделать определенный выбор человек должен обладать определенными инструментами. Давайте поговорим о них. Человек, как личность, формируется всю свою жизнь. А что служит причиной формирования личности и что, непосредственно влияет на наш выбор? Понятия добра и зла (субъективное восприятие мира), заложенные в нас определёнными жизненными факторами, отношения в семье, отношения с родителями, отношения общества к личности, религия, комплексы, психические отклонения, страх и сотни других факторов.  Все пречисленное можно назвать одним словом - среда. При выборе предмета Х или Y, не пользуемся ли мы данными инструментами как критериями для выделения одного предмета из двух или нескольких.  Не заложено ли в нас до момента, когда выбор становится перед нами, какой выбор мы сделаем? Конечно не все так однозначно и бывают ситуации, когда мы решаем, руководствуясь сиюминутной ситуацией, определенными обстоятельствами, личными интересами, принципами (также формирующимися в следствии определенных факторов), которые могут преобладать над всеми перечисленными факторами. Но как часто такое случается и не взаимосвязано ли все это?

Если посмотреть на ребенка, чья личность еще не сформировалась, свободного от субъективных мнений и субъективного восприятия нашего мира, какой выбор делает он? Интуитивный, инстинктивный. И не потому ли нам зачастую непонятно его поведение и нам кажутся странными его поступки? И чем старше, тем больше он будет ограничиваться возможной реакцией родителей, учителей и сверстников.

Вопрос следующий - почему в схожих ситуациях мы делаем разный выбор? Здесь уже появляются дополнительные инструменты, один их которых – опыт. Опыт может повлиять на наш выбор в дальнейшем, хотя опыт тоже может быть разным. Для кого-то положительным, для кого-то наоборот.

Давайте возьмём как пример один из вечных вопросов – смысл жизни и выбор человека думать, что жизнь – это дар.  Но его ли это выбор так думать? Почему мы думаем, что жизнь – это дар? Мы сами пришли к этому путем самопознания и путем познания мира? Мы узнали секреты мироздания? Нам есть с чем сравнить эту жизнь? Наша ли это мысль или это то, что нам говорят с детства все религии мира, многие философы и мыслители и не то ли это, что мы слышим от окружающих, от родителей, от друзей.  Это наш выбор или это установленное обществом восприятие мира? И наоборот, жизнь - это наказание? Но почему? Наверно, в силу ряда причин в жизни определённой личности, которые от него могут и не зависить. А что если бы у нас не было таких инструментов?  Вопрос бы остался не отвеченным. Хотя этот вопрос и сейчас без ответа, если отбросить все перечисленные факторы.

Для примера спросим любого верующего, верит ли он в Бога. Он ответит: «Конечно, что за вопрос!». И он будет прав, ведь ответ очевиден. Ну а что, если мы спросим его: «Бог существует?». Кто-то ответит, что он не знает, а кто-то будет утверждать: «Естественно, конечно же, он существует».  Нас интересует человек, утверждающий, что Бог существует.  Какие есть у данного индивида основания и какая инфорфация для данного утверждения? Священные книги, общение с определенными людьми и, что самое главное, среда. А разве это доказательства? Да они могут стать основополагающим фактором для того, чтобы человек стал верующим, но только и всего. Нам достоверно неизвестно кем были написаны все священные книги, насколько они были видоизменены, и какова была цель их написания. Человек, утверждающий, что Бог существует, фактически, полагается только на слова, на слова которые он находит в этих же книгах. Звучит противоречиво? 

Давайте задами человеку другой вопрос: «Почему ты полагаешь, что именно твоя религия права, ведь есть много других религий и каждая утверждает, по сути, одно, и тоже, но в разной форме. Почему ты выбрал именно эту религию, потому-что в Библии все более логично и правдоподобно изложено? Но ведь другие священные книги не менее убедительны». Давайте предположим, что тот же самый человек родился бы, допустим, в Индии. Какова вероятность, что он бы стал христианином? Не так уж и велика, не правда ли? Так не окружение и среда повлияли на его выбор религии, и был ли, вообще, у него выбор? Бывают случаи, когда человек выбирает, например, буддизм, живя в окружении католиков. В данном случае на него могли повлиять другие факторы, такие как – пропаганда, общение с определенными людьми, литература и т.д. Но такие случаи встречаются намного реже.

Другой пример.  Допустим, вы говорите, что природа прекрасна. Почему вы так думаете? Это то, что вы видите? Но вы же еще видите и другие природные явления, такие как – ураганы, землетрясения, цунами, которые убивают тысячи людей. Это тоже природные явления. Они также прекрасны или нет?***

Пример третий. Существуют определенные произведения искусства, признанные во всем мире, а также произведения, признанные в определенных кругах. Что это? Шедевры или обман? Почему некоторые, так называемые шедевры понятны только, якобы, эстетам, людям с более высоким сознанием, людям мыслящим «не как все»? У них более высокое сознание или они видят то, чего не видят остальные? Разве всем доставляет наслаждение музыка Баха или Рахманинова? Не думаю… А что ответит человек когда его об этом спросят? Вероятнее всего, он скажет: «Да, это конечно шедевр, просто мне не нравится, это не в моем вкусе, я не люблю такую музыку, и т.д.» Так почему же это шедевр конкретно для него? Мировое признание, нежелание быть признанным невеждой, не это ли основополагающие факторы, заставляющее человека так думать, ну или хотя бы так говорить? Известнейшая картина Малевича – «Черный Квадрат».  Что это, великий шедевр или великий обман? Чем квадрат Малевича отличается от квадрата, нарисованного обычным школьником? Тем, что Малевич гений, а школьник – это школьник или какими-то другими свойствами, которые понятны только «избранным»?  И что скажут закрытые племена, живущие не по законам современного общества об этой картине? Не думаю, что они будут от нее в восторге.  И кто прав, «нецивилизованный» представитель такого племени или высококультурный гражданин цивилизованного государства? Возникает вопрос - так что же нас заставляет думать о том или ином произведении искусства, что это шедевр? Наше собственное восприятие или уже навязанное кем-то мнение? А если и навязанное, то с какой целью? Все это касается и всех остальных ценностей современного мира и истории.

И наконец, допустим, что предметы X и Y идентичны. Какой мы выберем? Первый попавшийся наугад. Не это ли есть истинный выбор, освобождённый от всех субъективных критериев? 

Учитывая все вышесказанное, не складывается ли впечатление, что в большинстве случаев наш выбор всего лишь запрограммированное действие? Не влияет ли на наш выбор сотня субъективных факторов? Может многое предопределено всем вышеперечисленным? Если так, наш ли это выбор?

В данной статье утверждений нет, лишь размышления. Автор может полностью ошибаться. Но, как всегда, это Ваш выбор, думать так или иначе.

_____________
* "Тирания слов" Стюарт Чейз
** Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания Бернард Вербер
*** Данный пример и мысль принадлежат Жаку Фреско

Статья пополняется