Слово о языке

        Взгляни на этот лик, искусством он
        Небрежно на холсте изображен
        Как отголосок мысли неземной -
        Не вовсе мертвой, не совсем живой.

                М.Ю. Лермонтов

Коль не о языке писать красиво
О чем еще изысканно писать?
Сей труд - в стихах, чтобы его могли вы
Без скуки и зевоты прочитать

За эту вольность, право, небольшую
Мужи науки да не возбранят:
Язык с искусством связан напрямую
Чему примером - данный реферат

        Через язык история глаголет...

Есть вещный мир. Его доступна сущность
Нам в ощущениях - так утверждает Маркс.
Однако споров давняя насущность
Философам не чужда и сейчас.

Когда филолог думать начинает,
Чуть только вознамерится всерьез
Познать язык, как сразу возникает
Извечный философии вопрос:

Вопрос один - что было изначально?
Слова иль дело? Мысль иль вещество?
Не разобравшись с этим досконально
Мы утверждать не вправе ничего

Вполне естественно поэтому желанье
Идеализм с порога не гоня
Детальное проблемы описанье
Составить до сегодняшнего дня.

Дать слово мудрецам, античности, поэтам,
В имажинизм проникнуть, в символизм
И мы поговорим еще об этом
Не забывая материализм.

Однако будет только справедливо
Пред тем как это толком изложить
И следовать логично и счастливо
Круг интересов точно очертить

И в пониманьи нашем современном
Мышление означить и язык
Хотя доныне в этом мире бренном
Никто в сю сферу точно не проник

Мысль отражает вещные явленья
И связи между ними, вот и все
На каждое Вселенной проявленье
Есть образы, понятья у нее

И кто кричит, что мысль нематериальна
Себя заводит в путаницы лес.
Материальна? Тоже нереально.
Мышление и мысли суть процесс

Материален ли процесс игры на скрипке?
И да и нет, но материален звук -
Не делай философские ошибки
На лоне лингвистических наук!

Язык - система произвольных знаков
Для образов, понятий и идей.
Материально знак не одинаков
По всей Земле в сообществах людей

Но объективно точную картину,
Реальную картину он дает
И женщину не примет за мужчину
Отсталый папуасовский народ;

И в этом, очевидно, суть проблемы -
Пускай ее по-разному зовут:
Слова значенья, будто бы эмблемы
На флагах государственных несут.

Различные дела стоят за ними,
Политика проводится своя
Как говорил Платон, имеет имя
Любая вещь в пространстве бытия.

Да, он погряз в тяжелых заблужденьях,
Его идеализм порой смешон,
Но сложную науку о значеньях
Бесспорно, поднял на ноги Платон.

Так почему трехмерность? Вроде сложно -
Но краткие метафоры пути:
Научное исследованье может
По разным направлениям идти:

Синтактика, прагматика и семы -
Подходим с трех позиций, с трех углов.
Семантика - уже на эту тему
Я только что сказал несколько слов

Синтактика - соотношенье знаков
Между собой на уровне лексем
Языковых, которые, однако
Сольются в предложение затем

Прагматика - влиянье в нашей речи
В практическом общеньи на людей
Средств языка. Ученье красноречья -
Как на других воздействовать верней.

Попытки однобокого подхода
Обречены на крайность и провал -
Бежала философская природа
Того, кто цельное на части разрывал.

Орудие познания точили
На протяженьи множества веков,
Потом в объект его же превратили
И вырвались на волю из оков

На нем писали летопись, молились,
И говорили каждый как привык
Пока в конце концов не очутились
Перед вопросом:  точен ли язык?

А может быть, язык не слишком точен?
А есть ли смысл в звучании имен?
И мысль была - небеспричинно, впрочем,
Что от него зависит дух племен.

Спиноза рёк: все сущее разумно,
Нет исключений - вот так оптимизм!
И утверждал германец хитроумный
Под этим флагом лютый шовинизм.

Воистину пришла другая эра -
Открыт санскрит, великие умы
Уж не берут явления на веру -
Историков-лингвистов видим мы

Они системный ряд универсалий
Включили в повседневный обиход
(Ученые старинной Пор-Рояли
Еще подобный прочили подход)

Универсален мир, язык же должен
Его полнее, лучше передать;
Так может быть, представится возможным
Искусственное русло указать?

Снять исключения, двусмысленность избегнуть -
Как мудрый Лейбниц думал поступить -
Традиции пустые опровергнуть,
Слепых законов ход остановить?

Такой язык, как ныне эсперанто
Всегда критиковал Рене Декарт
Об этом шла полемика до Канта,
А Кант известный, признанный гигант.

Для описанья состояний духа
Нужна поэзия, непостоянство форм -
Язык приятен должен быть для слуха,
И он не терпит мертвых униформ.

Поэты бились исстари над слогом,
Мелькало ритмов пестрое лото;
Поэтам, говорят, доступно много -
Да только вот никто на скажет что.

Схоластике отпраздновали тризну,
Подняли на дыбы горячий слог -
Нагрянула эпоха символизма,
Эпоха шла, ее возглавил Блок.

Поэты вечно едут в авангарде -
И слава им, но и засада - им,
У полководцев стихотворных гвардий
Неведомого дух неистребим

Где образ меркнет лампой керосинной -
Распустит символ пышные цветы.
Внушить - мечта и цель. Позволит символ
Раскрыть и смысл и тайну красоты

Взамен избитых фраз, именований
Рядами образов, сверкающим огнем
Зажжем духовный мир переживаний
И вызовем затерянное в нем

И был эффектен метод поначалу
Пока не сбросили кумиров с кораблей
Провозгласив - не много и не мало -
Войну наследью прошлого идей

Наперекор грамматике и строю
Ломали фразу связям вопреки
И повели в атаку за собою
Голодных имитаторов полки

Был ЛЕФ, лефисты скопом в новой школе
За Маяковским крикнули "банзай"
Но все-таки в словесном произволе
Они хватили явно через край

За странной фразой разум потерялся
Хотя художник лучшего хотел
Так Хлебников непонятым скончался,
Так формализм фиаско потерпел.

Отмежевавшись полностью от жизни
Стал символ оболочкой, словно дым -
И если говорить об имажизме -
Его мы видим именно таким

Кончаю реферат. Я не затронул
Всех взглядов, всех дискуссий, всех проблем
И терминов мудреные препоны
Расшифровал я тоже не совсем

Вопросов больше, нежели ответов
Но так, бывает, видимо, всегда
К тому ж не в компетенции поэтов
Провозглашать вердикты, нет иль да

А истина скрывается на дальних
Координатах неба, на осях,
В сказаниях веселых и печальных
Мы истину выносим на руках

И буду я до глубины сознанья
Свободен от гнетущей пустоты
Когда история языкознанья
Вам не внушает больше тошноты.