О священно-исторческих местах Белоруссии. Поэма

О священно-исторических
   местах Белоруссии
        (Поэма)

Я снова в гостях просвещаюсь у Кости,
И снова невольно смущает вопрос –
О прошлом села, этом древнем Погосте,
Чей путь в этот век безусловно не прост.

И Костя готов с убежденьем отметить:
Погост – это наш самый древний субъект,
Об этом давно всем известно на свете –
Родитель его – древний «Бронзовый век!»

В столетьи шестом здесь осели славяне,
Из разных краёв в эти земли пришли:
Радимичи, кривичи, также древляне
Близ Припяти лучший приют свой нашли.

Здесь Турово – Пинское княжество зрело,
И Полоцк столицею княжества был,
И древний Погост вклад в историю делал –
Свой подвиг славянский посильный творил.
……………………………………………………..

Бессмертный древний город Туров.

В былое года утекают как реки,
И жизни людские уносят с собой,
Но всё же не меркнут дела человека,
Цветут города – вехи жизни людской.

Успехи и подвиг, потери и горе –
Всё то, что был в силах решать человек,
Приемлют потомки и мирно, и споря,
И сами венчают делами свой век.

За то, что стал Туров легендой Полесья,
Есть повод заслуги творцов его чтить,
Как – город древнейший, он им был полезен,
И нам продолжает достойно служить.

По возрасту – Полоцку древнему равен,
Столицей Тур-Пинского княжества был,
Союзником с Киевской Русью прославлен,
Трёх властных князей ей на трон посадил.

Как центр Христианства – был предан славянам.
К нему по Днепру устремились кресты,
Он веру в Христа чтил столетья упрямо,
И к ней не сжигал в дни безбожья мосты.

Двенадцатый век, Ярославович Юрий
На княжеский трон в славном Турове сел,
Вписался своею династией в Туров,
Уйти из-под киевской власти сумел.

Но Турово-Пинское княжество долго
Его сыновья не смогли сохранить,
На мелкие княжества ради престолов,
Как жертву наследства, взялись разделить.

Четыре столицы возникли в Полесье,
Дополнили Туров – Пинск, Клеческ и Слуцк,
Но лишь перестали быть гозными вместе –
Враги превратили все княжества в слуг!
…………………………………………………

И Туров терпел гнёт Литвы и поляков,
Татарские орды равняли с землёй,
Но выстоял Туров, как Фёникс, однако,
И с честью несёт Крест божественный свой.

Всё было, терял статус города даже,
Который к нему возвращался опять,
И Туров живёт, и становится краше,
Готовый за веру, как прежде, стоять!
…………………………………………….

За чудом к туровским крестам

Слыл Туров святым и таким остаётся,
Свидетелем этого стали кресты,
Легенда про них и сегодня куётся,
И теплится верою в душах простых.

Из Киева против теченья приплыли,
Осилив Днепра, следом Припяти нрав,
Своим появления - чудом смутили,
Законы природы все явно поправ.

Как! Против теченья тяжёлые глыбы
Из Киева в Туров сумели приплыть?
Казалось – лишь люди доставить могли бы,
Чтоб в Турове веру в Христа закрепить.

Но женщина факт, что, дивясь, наблюдала
Как против теченья два плыли креста,
Крестясь и божась, так людей убеждала,
Что довод её в чудо верою стал!

Двенадцать крестов святость множить приплыли.
Но фактор безбожья – их гибелью стал.
Казалось, их всех навсегда утопили,
Но, к людям вернулись четыре креста!

Один – близ собора Святого Кирилла
Своё для паломников место нашёл,
Другой – «Всех святых церковь» в стенах укрыла,
Дав доступ к нему, кто б в неё не зашёл.

Крест третий – в посёлке «Погост» освятили –
В воссозданной церкви поклонников ждёт.
На кладбище «Борисоглебской» могилы
Четвёртый крест, всех удивляя, растёт!

И верит народ в чудотворную силу
Оставшихся этих священных крестов,
И каждый, чтоб чудо его укрепило,
С надеждою к ним прикоснуться готов.
……………………………………………..

Уроки Полоцка и Киевской Руси

Славянского княжества Полоцк-столицей
Свидетелем был зарожденья Руси,
И с Киевской Русью успел породниться
И Рюрика след, для вождей, обрести.

Сын первый Владимира князя с Рогнедой
Правителем в Полоцке став, Изяслав
Династию Рюрика правящей сделал,
Свой трон братством с Киевской Русью связав.

Всеслав Брячеславович честь Чародея
На полоцком троне не зря заслужил,
Искусством правителя трезво владея,
Всю в княжество душу безмерно вложил.

Софийский Собор – процветания символ –
На зависть соседям в столице возвёл,
Округе свою демонстрируя силу,
На Новгород рать за добычей повёл.
 
Его покорил, но, увы, просчитался –
Сыны Ярослава вступили в войну,
В неравном бою им под Оршею сдался –
В тюрьме киевлян оказавшись в плену.

Восставший народ отпустил его вскоре,
На киевский трон был готов посадить,
Но он отказался с наследием вздорить,
И в Полоцк на трон свой решил поспешить!

И правил исправно, престол свой возвысив,
До самых завидных соседям высот!
С распадом Руси – Полоцк стал независим,
Но сам вслед распался, теряя оплот.

Шести сыновьям грозный Полоцк достался,
В нём каждый из них свой удел получил –
На мелкие зёрнушки колос распался,
И вскоре под игом соседей почил…

Всем ясно, что Туров и Полоцк, и Киев,
Как братья, сойдясь, всем внушали окрест,
Что в силах пресечь все набеги лихие,
Как знамя подняв Православия Крест!

Крепчали покуда в союзе держались,
Тем братство славян прославляя в веках,
Но лишь разошлись – на угодья распались,
Их Крест потеснил торжествующий враг.

Жаль! Мы не учли их причину паденья,
Источник беды –
Разобщения груз,
И также познали цену разобщенья –
Распяв наш Великий Советский Союз!

Всё то, что совместным трудом создавали,
Чем дружно делились, успехом гордясь,
С разбитою чашей все связи сравняли,
По-новому клея разбитую связь.

Все русскими были в пределах России,
Был каждый из нас в Казахстане – казах,
В Союзе все нации равными были,
Проклятье царило нацизму в сердцах.

Наш бывший киргиз стал теперь иностранец,
Познав, что такое суверенитет –
Он нынче средь нас – гостарбайтер – скиталец,
Поскольку работы на Родине нет.

Теперь наша цель – всем обратно собраться,
Народы вновь братскою дружбой связать,
Чтоб впредь, средь своих, чужаком не скитаться,
За общий успех вновь, как прежде дерзать!

И нам: белорусам и русским задача –
Не только славянам опорою быть,
А дружбы успехом, увы, не иначе –
Другие народы Союзом сплотить!

СОЮЗУ РОССИИ И БЕЛОРУСИИ
                (Гимн)
Предки-славяне Союзом единым
На протяжении веков
Были препятствием неодолимым
Для иноземных оков.
Нас православною верой сроднили
Воды святого Днепра,
Вместе в Европу окно прорубили
Под руководством Петра.
 
 Припев:
Ты, Россиянин, и ты, Белорус,
В бурном потоке событий
Кровное братство — Славянский Союз!
Зорко и свято храните!

Вместе прошли сквозь нашествия беды,
Помним и Брест, и Хатынь!
С честью подняли мы Знамя Победы,
Сдаться заставив Берлин.
Дружно подняли страну из разрухи,
Ужас войны пережив,
Всем доказали свой подвиг в науке -
К звёздам тропу проложив.
         Припев.
Вместе построим над нашей землею
Мир процветания свой,
Спаянный вечной народной мечтою —
Общей достойной судьбой!
Счастья, Свободы и Равенства Знамя
Прочно взовьём на века,
Чтобы несли его следом за нами
Гордо потомки в руках!
         
Припев.

 Священный Погост

Как Туров и Полоцк – Погост был намечен
Стать центром вниманья по воле Небес –
К его берегам, как и в Туров, по речке
Приплыл чудотворный божественный крест.

И, как бы безбожники вслед не старались
Его прочь до ночи в реке утопить,
Проснувшись три раза, они удивлялись –
Откуда убрали – вернувшись, стоит!

Крест в Гомель прочь с глаз от сельчан удалили,
С предлогом серьёзно его изучать.
Но там на забравших, беда навалилась –
Вдруг стали внезапно они умирать…

Чтоб впредь не страдать, Крест Погосту вернули,
В часовне укрыли, построили храм,
Где он и стоит на святом карауле
И чудо вершит всем молящимся там.

Не только лишь этим Погост отличился,
Отмерив в веках необычный свой путь,
Мне Костя поведал, чем лично гордился,
Дав шанс на село с интересом взглянуть.

Погост перенёс гнёт Литвы и поляков,
И веры другой – католической пресс,
Страдал как изгой, но не сдался, однако,
Чтил близкий ему – Православия Крест!

За преданность долгу фашистская нечисть,
И те же нацисты – пособники их,
Безвинных сельчан, зверской злобой отмечась,
Согнав, в местной церкви спалили живых.

На месте их гибели нынче в Погосте,
С любовью воздвигнутый памятник есть,
Чтоб местные жители, также и гости
Могли поклониться и молча прочесть:

«Склонись прохожий, не спеши
Покинуть тех, кто здесь лежит,
Кто права жизни был лишён –
Безвинно заживо сожжён.

Фашистский изувер-палач,
Презрев мольбу и детский плач,
Под дикий дьявольский восторг
Людей в яслях и в церкви сжёг.

Сей памятник – живым ЗАВЕТ:
«Нацистам и фашизму – НЕТ!»

                Василий Ловчиков
05. 09. 2017 года