если человек не употребляет в пищу плоть животных, птиц, рыб и хладнокровных,
но при этом кровожаден по отношению к себе подобным,
то какой смысл в таком воздержании?
-------
"Это зависит от духовного состояния. На пути джняны та или другая пища не может принести вреда. Когда джняни ест, он приносит эту пищу, как жертву на огонь кундалини, но для бхакты это иначе. Бхакта должен есть только чистую пищу, такую, какую он может принести своему возлюбленному господину. Поэтому мясо животных не годится для пищи бхакты. Но в то же время я должен сказать, что, если человек любит Бога и ест при этом мясо свиньи, то он будет благословен, и несчастен тот человек, человек, который питается молоком и рисом, но ум которого поглощён чувственностью и золотом. Раз я взял как мантру, имя Аллаха, которое повторял один мусульманский учитель, и несколько дней я повторял это имя и жил с мусульманами и ел их пищу."
(Рамакришна)
вегетарианство
© Copyright: Идущая Следом, 2017
Свидетельство о публикации №117092109517
Свидетельство о публикации №117092109517
Рецензии
Волк и олень (буддийская притча)
Встретились как-то волк и олень. Олень начал упрекать волка за то, что тот губит живых существ, и потому ему уготована плохая карма. Олень же, питаясь растительной пищей, полагал себя очень добродетельным и рассчитывал на достижение вечного блаженства. Однако после смерти двух друзей всё вышло совсем не так, как предполагал олень: вместе с растительной пищей он уничтожал мириады живых существ, мелких насекомых, и поскольку ни в какой мере не раскаивался в содеянном, заслужил плохое перерождение. А волк, образ жизни которого был вызван естественной необходимостью, испытывавший постоянное раскаяние, как раз достиг желанного блаженства.
Хидэми Фусё 22.09.2017 12:36 • Заявить о нарушении
Встретились как-то волк и олень. Олень начал упрекать волка за то, что тот губит живых существ, и потому ему уготована плохая карма. Олень же, питаясь растительной пищей, полагал себя очень добродетельным и рассчитывал на достижение вечного блаженства. Однако после смерти двух друзей всё вышло совсем не так, как предполагал олень: вместе с растительной пищей он уничтожал мириады живых существ, мелких насекомых, и поскольку ни в какой мере не раскаивался в содеянном, заслужил плохое перерождение. А волк, образ жизни которого был вызван естественной необходимостью, испытывавший постоянное раскаяние, как раз достиг желанного блаженства.
Хидэми Фусё 22.09.2017 12:36 • Заявить о нарушении
Е.И.Рерих "Основы буддизма"
... он (Гаутама Будда) говорил: «Если бы можно было достичь совершенства и освобождения от уз, привязывающих человека к земле, только отказом от мясной пищи и человеческих условий, то слон и корова давно достигли бы его».
Хидэми Фусё 22.09.2017 12:39 Заявить о нарушении
... он (Гаутама Будда) говорил: «Если бы можно было достичь совершенства и освобождения от уз, привязывающих человека к земле, только отказом от мясной пищи и человеческих условий, то слон и корова давно достигли бы его».
Хидэми Фусё 22.09.2017 12:39 Заявить о нарушении
"Ваше наименование – вегетарианство – неудачно; оно подчеркивает отделение по принципу, но не по существу." (Е. И. Рерих, дневники)
когда человек преобразует себя и взращивает такие качества как доброта, сострадание, любовь по всему сущему, чувство общности и ненасилия....
когда понимает, что каждый из всех существ- не только тварь Божья, но и Искра Божья (монада), суть- Бог...
то он не сможет причинять боль никому- ни действием, ни словом, ни даже мыслью...
и такой человек просто Не Сможет употреблять в пищу себе подобных.
негативное и агрессивное отношение к людям следует в первую очередь от себялюбия и негативного мышления.
желание выделить и показать себя путем унижения и причинения боли "врагу". а "враги"- это все те, кто хоть в чем то проявляет не согласие.
причем, это происходит ежедневно и везде- во всех точках соприкосновения сознаний и в первую очередь в семье и на работе.
почему сравниваю кровожадность по отношению к людям и вегетарианство?
потому что естесственное вегетарианство есть следствие внутренних изменений.
насильственное, ложное венетарианство, как дань моде или принцип- притворно.
не отрицаю, что оно полезно в том плане, что человек не отравляет себя трупным мясом и не привлекает сущностей из астрала.
еще есть категория людей, которые от рождения венетарианцы (наследие работы в прошлых воплощениях), но захваченных личностью этого воплощения, они тоже являются человеконенавистниками....
Идущая Следом 22.09.2017 14:47 Заявить о нарушении
когда человек преобразует себя и взращивает такие качества как доброта, сострадание, любовь по всему сущему, чувство общности и ненасилия....
когда понимает, что каждый из всех существ- не только тварь Божья, но и Искра Божья (монада), суть- Бог...
то он не сможет причинять боль никому- ни действием, ни словом, ни даже мыслью...
и такой человек просто Не Сможет употреблять в пищу себе подобных.
негативное и агрессивное отношение к людям следует в первую очередь от себялюбия и негативного мышления.
желание выделить и показать себя путем унижения и причинения боли "врагу". а "враги"- это все те, кто хоть в чем то проявляет не согласие.
причем, это происходит ежедневно и везде- во всех точках соприкосновения сознаний и в первую очередь в семье и на работе.
почему сравниваю кровожадность по отношению к людям и вегетарианство?
потому что естесственное вегетарианство есть следствие внутренних изменений.
насильственное, ложное венетарианство, как дань моде или принцип- притворно.
не отрицаю, что оно полезно в том плане, что человек не отравляет себя трупным мясом и не привлекает сущностей из астрала.
еще есть категория людей, которые от рождения венетарианцы (наследие работы в прошлых воплощениях), но захваченных личностью этого воплощения, они тоже являются человеконенавистниками....
Идущая Следом 22.09.2017 14:47 Заявить о нарушении
«Упражняйтесь в соизмеримости, соблюдайте точную меру в напряжении и устанавливайте равновесие ваших способностей». Отказ, оторванность от земного должны быть проявлены прежде всего в сознании, в духе. Помните, как сказано, что постник, ласкающий мысли о пище, хуже, нежели человек, употребляющий мясо в пищу. Притом всегда следует иметь в виду, что готовый дух с лёгкостью отказывается от всех излишеств, он даже не думает об этом, все приходит к нему естественно. Итак, главное достижение – в очищении и расширении сознания, всё остальное приложится.
< ... >
Чистая растительная пища не есть сентиментальность, но медицинский совет, и для вступивших на путь истинного ученичества при этом чистота во всем должна быть соблюдаема. Укажите также, что сон совершенно необходим."
Е. И. Рерих. письма.
Идущая Следом 22.09.2017 14:51 Заявить о нарушении
< ... >
Чистая растительная пища не есть сентиментальность, но медицинский совет, и для вступивших на путь истинного ученичества при этом чистота во всем должна быть соблюдаема. Укажите также, что сон совершенно необходим."
Е. И. Рерих. письма.
Идущая Следом 22.09.2017 14:51 Заявить о нарушении
"Соблюдать умеренность – это не значит ограничивать себя подобно скряге, но значит осуществлять это постепенно, как бы втайне от самого себя».
Лао-цзы «Дао дэ цзин»
Хидэми Фусё 22.09.2017 15:03 Заявить о нарушении
Лао-цзы «Дао дэ цзин»
Хидэми Фусё 22.09.2017 15:03 Заявить о нарушении
очень интересная цитата!
в тайне от самого себя- вероятно, имеется ввиду обходить некоторые личностные качества и свойства самости, которые доминируют и диктуют.
у Клизовского об умеренности:
"Умеренность и воздержание во всем, труд не на личное, но на общее благо и почитание Иерархии Света – вот принципы развития духовности в наше время."
что хочу добавить. только что залетела мысль.
пища духовная постепенно изменяет пищу для физического тела.
т. е. , здесь тоже проявляется принцип: что вверху то и внизу, только сообразно всех тел человека.
изменяется ментальность, которое "выше" физического тела, изменяются и вкусы/ тяготения последнего.
Идущая Следом 22.09.2017 15:38 Заявить о нарушении
в тайне от самого себя- вероятно, имеется ввиду обходить некоторые личностные качества и свойства самости, которые доминируют и диктуют.
у Клизовского об умеренности:
"Умеренность и воздержание во всем, труд не на личное, но на общее благо и почитание Иерархии Света – вот принципы развития духовности в наше время."
что хочу добавить. только что залетела мысль.
пища духовная постепенно изменяет пищу для физического тела.
т. е. , здесь тоже проявляется принцип: что вверху то и внизу, только сообразно всех тел человека.
изменяется ментальность, которое "выше" физического тела, изменяются и вкусы/ тяготения последнего.
Идущая Следом 22.09.2017 15:38 Заявить о нарушении
вот еще цитата по теме из Разоблаченной Изиды ЕП Блаватской
Зеллер повествует, что Ксенократ запрещал есть животную пищу не потому, что приписывал животным какое-то сродство с человеком, как он приписывал им сознание о Боге, но по прямо противоположной причине —"чтобы, неразумность животной души не приобрела какого-либо влияния на нас"
Идущая Следом 12.11.2017 10:48 Заявить о нарушении
Зеллер повествует, что Ксенократ запрещал есть животную пищу не потому, что приписывал животным какое-то сродство с человеком, как он приписывал им сознание о Боге, но по прямо противоположной причине —"чтобы, неразумность животной души не приобрела какого-либо влияния на нас"
Идущая Следом 12.11.2017 10:48 Заявить о нарушении
оттуда же.
"Кто бы ни познакомился с природой божественных сияющих явлений ( ψασματα ), ςот также знает, почему необходимо воздержаться от всякой животной пищи, а в особенности должен воздержаться тот, кто спешит освободиться от земных забот и пребывать с богами небес", — говорит Порфирий"
Идущая Следом 12.11.2017 12:12 Заявить о нарушении
"Кто бы ни познакомился с природой божественных сияющих явлений ( ψασματα ), ςот также знает, почему необходимо воздержаться от всякой животной пищи, а в особенности должен воздержаться тот, кто спешит освободиться от земных забот и пребывать с богами небес", — говорит Порфирий"
Идущая Следом 12.11.2017 12:12 Заявить о нарушении