Дорога в один конец. Лагерь на Калыме

В стиле рэпа мы поём!
Прожигаем жизнь вдвоём,
А чего не прожигать!
Коль позволяют,  воровать…

Власть родная вся ворует !
На Канарах вся шикует…
Им на  Россию  наплевать!
Лишь бы больше, воровать…

Шли во власть, чтоб потянуть!
Миллиарды умыкнуть…
Заграницей всё скупить,
Чтоб на пенсии там жить…

За Россию вспоминать!
Как в ней умели воровать…
Миллиарды в день иметь
И на нарах не сидеть…

В кабинетах  отдыхать!
Приличные оклады получать…
Да ! К окладу мзду иметь,
Чтоб по жизни так! Балдеть…

Так лет двадцать поживём!
Мать  Россию надорвём…
Станет  нищая страна
Не будет ни  кому  нужна…

Враз Америка, Русь забудет!
За развал такой, расцелует…
Будет уверена она,
Не подняться  России ни когда…

Это надо прекращать!
Чиновников воров,  пора сажать…
Всё наворованное  конфисковать,
На Калыму их отправлять.

Пусть  подшаманят там Гулага!
Чтоб наступили, для них блага…
Сутками трудиться в рудниках,
Чтоб Русь не была у нас в долгах…

Да и простой бы народ зажил!
Нищенство своё здесь не влачил…
Глядишь…  Русь бы поднялась!
Да! Равноправная жизнь началась.

Управление лагерей было «государством внутри государства», напрямую подчинявшееся только Москве, а по мощности своих карательных инструментов оно получило название «Ад на земле»

 В апреле 1930 г. вышел указ ГУЛАГА ОГПУ «О записи добровольцев из чекистских кадров на руководящую работу во вновь организующихся лагерях». В документе отмечается, что постановлением Совнаркома СССР от 11 июля 1929 г. «Об исправительно-трудовых лагерях» на ОГПУ возложена задача хозяйственного освоения наименее доступных окраин Советского Союза путем использования труда, изолируемых социально опасных элементов. Одним из важнейших условий успешного выполнения этой правительственной задачи по организации новых лагерей в Сибири, на Севере, на Дальнем Востоке, в Средней Азии является укомплектование руководящего состава лагерей чекистскими кадрами. Новые лагеря под руководством чекистов, так же как и Соловецкие, должны были сыграть преобразовательную роль в хозяйстве и культуре далёких окраин.

Источник: http://e-history.kz/ru/publications/view/2570
© e-history.kz