В афинских семьях педагог
Был лишь рабом ведущим чадо,
Выплачивал он рабский долг,
Он с чадом был всегда и рядом.
По склонам повседневных нужд
Он шел и охранял питомца,
Не знал потайственных искусств
Как мастера или тевтонцы.
Ведь раньше честный педагог
Был просто верен дому рабства,
Сбежать он не хотел хоть мог,
Сжимала дух нужда-упрямство.
Но вот пришел светлейший век
И педагог стал чуть не богом,
В его руках сам человек
Рос чтоб избрать себе дорогу.
Но пал так низко педагог
Что озабочен только тленом,
Он с властью горький диалог
Ведет согнув опять колено.
И лепит из живой судьбы
Раба не знающего сути,
Столбы без лиц для сатаны,
Для нелюбви,для перепутий...
И приняв докторальный тон
О грязи мира в светлых красках
Он говорит зажавши рот
Всем бесконечным детским маскам...
Педагог...
© Copyright: Сара Рубинштейн, 2017
Свидетельство о публикации №117083104926
Свидетельство о публикации №117083104926
Рецензии
Дай Бог каждому из нас иметь доброго Учителя в жизне а если уж с учителем не получится то хотя бы доброю книгу к которой будет душа возвращаться.
Сара Рубинштейн 13.10.2017 00:46 Заявить о нарушении
Сара Рубинштейн 13.10.2017 00:46 Заявить о нарушении
Одним словом на разном речении (рави, сенсей, гуру,tchecho). Каждый наставник (равин), хуже учителя, он может зафилософствоваться (как он осознаёт с его точки зрения) и заморочить адепта. Потому, что адепт, должен выполнять и усвоить, толк наставника. Так же, он является его тенью и начинает верить, в то что попросту не бывает, в никаких из миров (измерениях). А учитель, даёт осознание не навязчиво (есть выбор, осознать, или нет), ведь его влияние не давлеет и не ломает устои в постоянном бытие ученика. А адепты, подчинены. Книгу выбираем, по осознанию и стремлению. В таком случае, всё зависит от выбора индивидуума и насколько он твёрд в своей стезе и устремлении.
Крамов Иван 13.10.2017 12:28 Заявить о нарушении
Крамов Иван 13.10.2017 12:28 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.
