Восьмой

Рецензии писать на его стихи (олыны-- как он называет их по-кзахски, в переводе-песни) трудно, потому, что здесь значимо каждое слово само по себе. Здесь слово не употребляется только в его семантическом значении. Это-- мощный
протуберанец живого чувства, выплеснувшийся из груди.

читали мои стихи
занозой на каждом пальце
в ежа превращали сердце
поющие струны--стрелы.

Логика его мысшления даётся пониманию не с первого прочтения.
Аристотель писал:
"Самое ясное выражение, конечно, состоит из общеупотребительных
слов, но оно низко. Благородное же и не затасканное выражение
есть то, которое пользуется необычными словами. А необычным я
называю редкое слово (глоссу), метафору, удлинение и всё, уклоняющееся
от общеупотребительного. Но если кто-нибудь сделает такой свою речь,
то получится загадка... Идея загадки та, что, говоря о действительно существующем, соединяют вместе с тем совершенно
невозможное. Посредством связи общеупотребительных слов достичь этого
нельзя, а посредством метафоры можно(Мужа я видел, огнём
сплотившего медь с человеком.*)...Несправедливы
упрёки тех, которые порицают подобное словоупотребление и издеваются над
поэтом" (Аристотель."Поэтика.Риторика".Санкт-Петербург. Изд. "Азбука"2000 )
У Азазила:

калёной обматывал жестью
по шее
орали поры

Помните, как и Анна Андреевна Ахматова определяла алгоритм поззии:
"...по мне в стихах всё быть должно некстати,
Не так, как у людей."

У Азазила:

ломали о воду зубы
на каждлом изломе --срубы
остывшие волосы брили
хлыстом целовали губы
.....................
в пыли извалялся ш е с т ь ю
калёной обматывал жестью
по шее
орали поры

Здесь нет прямо осязаемой логики словосочетаний, здесь всё вопреки
Он математик и стихи его суть формула сложного радикала, их нельзя
перевести на язык рациональной логики.
Но здесь такая логика чувствования звучания слова в его естестве.
Если хотеть осмыслить содержание всей олын, нужно отвлечься от
восприятия слов в их смысловом значении. Их, как нотопись, нужно
перевести в звук, вслушаться и прочувствовать эту упругость звукоряда

РУ-бцы -- ие-РО-г-ЛИ-фы кожу
РА-ск-РА-сили в РУ-ны бога
ко-РО-ста въеда-ЛА-сь в запястья
пРО-каза меня-ЛА ЛИ-ца
гРО-за омыва-ЛА ноги
с-ЛЕ-зу выти-РА-ЛА ситцем

Слушать и слоышать за этими рррычащими ррру-ро-ЛИ
ррра-ррра-рррру ро-ЛА...
живое сердце, переполненое такой нечеловеческой болью,
которую только и возможно выплеснуть этим рыком
раненого зверя, рыком, оглаживаемым лелеемой
в глубине души Ладой, и утишить пением Лорелеи.

Евгения Барсова   24.08.2017 15:12   •   Заявить о нарушении