Ай-ди-ди-кью-ди или переход на пятый уровень хайку

Тут еще сама придумала и размышляю про одно качество, присущее принципу ваби.  Может об этом где-то и написано, но это написанное я пока не встречала. А оно – точно есть у кого-то в мыслях или словах, только прячется. И я даже знаю, почему оно прячется. Потому что качество это: Аскетизм.

Общалась с очень интересным человеком, слушателем курсов теологии в одном из университетов России.
...Вообще, общаться с умными людьми для такого несовершенного существа как мыша как-то полезно. Хотя, и Лао-цзы и Конфуций не приветствовали излишнее познание, излишнее знание,  как и излишнее наличие денег, да и чего-то материального, потому что это – роскошь. А роскошь – она совершенно противопоказана человеку, пытающемуся осознать свою суть и свое предназначение в этом мире, она наносная и эфемерная, потому что весь мир наш – укиё. 
«Но подобная роскошь все же...», -  спорила я с и Конфуцием и с Лао-цзы, – «...Может все же допустима в ничтожных количествах? Ведь там и очарование общения с другим человеком, радость осознания и разности и общности? Может бы все же Да?». «Нет», - сказали мне оба сэнсэя, - «Никаких!».

Аскетизм. Про него и беседовали мы со знакомым.

Аскетизм – хо:ин.
Удлиненная хоо, как будто выдыхаешь воздух, излишний.  Он тебе не нужен, вернее нужен, но в меньшем количестве и ты делишься им с другими. Кому-то важнее, а ты можешь и потерпеть. Хооин. 

Ключ у кандзи хоин – закон, правило, способ. Этот же ключ у воды, вечности, льда, открытого моря, волн, нирваны, прозрачности. Но  и у –  болота, грязи, гибели, разврата, омута.
 
Есть еще другое значение, кинёкусюгися. Очень сложное составное слово. Так же означающее аскета или стоика. Буквальное чтение «запрещать желания господину справедливости – человеку». Вот как. Но это точно омут и мы больше не будем смотреть это кандзи, излишество.

Греческое аскесис – упражнение. 

Поведение, которое стремится ограничить пользование различными материальными благами для роста духовного. Активации той части души, которая находится на уровне сердца, я так думаю. Аскеза, практика самосовершенствования.

Хотя, удовольствие иногда может научить нас большему, и держать строгие рамки должны те люди, которые осознанно ушли в монашество или отречение, все же мы, мирские люди, тоже должны по возможности сдерживать себя.

Мне кажется об этом легче рассуждать, конечно, чем следовать. Но мастер не должен бояться. Мастер всегда ошибается опытом в тысячу раз больше, чем ученик даже думает. 

Если мы хотим научиться писать хайку, если мы хотим быть не просто поверхностным пользователем, то нужно стремиться. К мастерству. Мастерство – это опыт и практика. Мастерство – это простота и непритязательность. Мастерство – это скромность и воздержанность. Мастерство – это тишина и молчание. Мастерство – это делание и осознание. Мастерство – это когда тот, кто знает, не говорит о том, что он знает. 

Наверное мои мысли сегодня достаточно суровы. Хочется раскрасить их красками, как обычно это очень люблю делать. Сравнить аскетизм с каким-нибудь предметом и на этом сравнении понять суть и смысл? Может мы можем позволить себе быть сибаритами и по утрам пить какао с горячим молоком? А, позволив это, придумывать что-то новое и новое из своих желаний?

Нужно ли нам ваби в хайку? И во всех ли хайку оно нужно?

Безусловно – не всегда. Безусловно – не во всех. Но... Чем старше становишься, тем более тянет к скромной простоте слов. Это как некие уровни игры, которые ты проходишь. В какой-то момент понимаешь, что красивости и загадочности излишни и можно обойтись без них. Набираешь какой-нибудь код ай-ди-ди-кью-ди и получаешь в распоряжение совершенно простую, но эффективную вещь.

И тогда понимаешь: то, без чего можешь – обойдись. Но без чего не можешь обойтись – оставь. Например, общение с близкими по духу людьми...

Ай-ди-ди-кью-ди, я взываю к тебе, Мастерство хайку, явись! [улыбка]