Упирается любовь в нелюбовь

Всё  на те же грабли – вновь да и вновь:
суета сует – души маета!
Упирается любовь в нелюбовь,
хоть могильная всё ближе черта.

Нелюбовь – тупик развития ведь,
хоть жалей её, а хоть не жалей!
Она просто не способна мудреть:
с каждым годом – всё дурней и дурней.

Невозможность нелюбовь приручить
оставляет для любви шансов – ноль.
Нелюбовь – это мозги отключить,
соскочив во тьму с орбиты земной.

Нелюбовь любви не слышит – орёт
иль крадётся, как убийца-маньяк.
И сама себе житья не даёт,
и во злобе не отстанет никак

от любви; идёт за ней по пятам,
чтоб ударить, пнуть, лягнуть, откусить,
словно ей приказ рогатого дан,
чтоб любовь любой ценою сразить.

Провокация на диких страстях:
«ниже плинтуса»  манеры и речь,
и подёргиванья в разных частях, –
бес так крутит, что ни встать и ни лечь…

Омерзительно и жалко глядеть:
жизнь проходит, а мозгов – ни на грош.
Это ж надо – так душою смердеть
и, как мантру, вторить злобную ложь!

С нелюбовью ложь срослась: их водой
не разлить – рука об руку – всегда.
Так и брызжут, как слюной, клеветой:
это воздух их родной – клевета.

Клеветник всегда – игрушка бесОв:
он на ложь, как на наркотик, подсел.
Став цепней цепных и бешеных псов,
словно сам пришёл в тюрьму – да и сел.

И с таким опасно речь заводить,
ведь в ответ получишь не-адекват.
Помолиться – и скорей уходить,
не давая затащить себя в ад.

Уходи, любовь! Ну, как тут уйдёшь?
Нелюбовь ведь лезет – жить не даёт.
Руки чешутся, видать, у неё:
преисподняя сама восстаёт.

Только истинная вера – она
оградит, как девяностый псалом.
И тогда твоя душа спасена:
Ангел машет тебе белым крылом,

чтобы верил ты, смирялся и ждал
окончания земной маеты
и заплёванной душою страдал,
и молился за обидчиков ты,

хоть не сможешь нелюбовь изменить:
ей усилия ведь лень прилагать
и пластинку неохота сменить, –
до могилы будет яд извергать.

Зависть – вот основа, суть нелюбви,
её двигатель и локо-мотив.
Эта зависть и её визави –
нелюбовь – ещё вам – тот коллектив!

Не изменишь их настрой никогда,
и завистник – он до гроба таков.
Словно древний змей приполз к нам сюда,
как проклятие всех бывших веков.

И в минуту пониманья того
ты, как будто бы мужаешь душой.
Этот мерзкий змей… Да – тьфу на него!
Всё равно ТАМ – ВПЕРЕДИ – ХОРОШО!

Потому что, ты исполнен любви
и доверия к Иисусу Христу,
потому что, все заботы твои –
как ответить на Его Доброту?

Пусть на те же грабли – вновь да и вновь,
только змей – всего лишь змей, а не Бог.
Хоть он ядом заплевал всю любовь,
но убить её, конечно, не смог.

Ведь за гробом она пуще цветёт:
не растут там злые терния лжи,
змей – он изгнан, и туда не придёт, –
там блаженство для смиренной души.

Оттого мы и в скорбях веселы:
Сам Господь Любовью нас посетил.
А дела всех ненавистников злы,
хоть мы молимся, чтоб Бог их простил.

Мол, не ведают они, что творят,
и на ненависть всю жизнь извели.
Пусть клевещут, что хотят – говорят, –
только в том свобода выбора ли?

Дар Божественный, дар Высших Миров
на такую извести ерунду!
Божией Матери дырявить Покров,
чтоб скорее оказаться в аду.

Суицид духовный трудно понять,
хоть душою всей – измолишься в кровь.
Просто надо со смиреньем принять:
упирается любовь в нелюбовь.

Может, в этом – неоткрытый закон?
Божий Промысл понять – не дано.
А любовь опять в слезах – у икон:
ей ведь жалко нелюбовь всё равно.

Ей жалеть её, как будто дышать,
словно в этом назначенье и есть.
Только Господу такое решать:
кто молитвенник за род свой – Бог весть?

И любовь, как пост по имени «мать»:
все ей – дети, все – её сыновья.
А молиться – это – кровь проливать
за все дрУги и недрУги своя.

То – инстинктом материнским – любовь.
Он иль есть как благодать или нет.
Ты лишь сердце своё чистым готовь,
чтоб вошёл в него Божественный Свет.

Ненавидящих тебя – возлюбить
очень трудно для любого из нас.
Но труднее для любви – не любить –
в миллионы обезкровленных раз!

Нелюбовь, как испытанье, дана.
Ненавистник – благодетель и друг,
чтоб любовь твоя не ведала сна,
ни души не покладая, ни рук.

Чтоб тщеславием бы НЕ зарастать,
чтоб молитва шла от сердца – всего,
Бог тебе определил – пострадать.
Значит – любит. Потерпи! Ничего!

Так учили и святые отцы,
понимавшие в смирении толк.
Претерпевшим до конца – им – венцы,
как поведал нам Вселюбящий Бог.

В искушениях благое найди,
чтоб унынию не во-зобладать!
Нелюбовь как тёмный лес – впереди,
а в душе светлым-светло – БЛАГОДАТЬ!..

13.08.17