Еглон и Аод

Герой и родственники – подлинная драма.
Греха содеянного веская реклама
Сияет в Книге и не мыслит исчезать.
Сегодня вот, о ком хотел бы я сказать:
   «Обрёк судействовать эпический народ
Кого-то важного по имени Аод;
Напротив оного весомый, будто слон,
Успешно действовал доверчивый Еглон.
Иные сведенья, увы, не сохранились...
...Ночные ужасы и страхи сторонились
Его геройских, но занудных сновидений -
Зевает небо от эпических хотений!
Суть коротка греха – Аод убил Еглона,
Являя некую величину уклона
От «не убий» и «не солги» совместно.
Так Автор Книги этой возвещает честно,
Что есть народы, суть которых – искушенье,
Пока эпическое ищет возвышенья.
Еглон был тучен и сидел на троне,
Не помышляя тайно об иной короне,
Но был обманут и прельщён Аодом.
Худые плевелы опасны тучным всходам.
О слове Господа возвышенном и тайном
Солгал хитрец Аод Еглону чрезвычайно;
И встал Еглон тогда, душой благоговея
Пред словом Господа и встретил меч злодея.
Меч обнаружили в дебелом царском теле;
Прошли года, но не забылось дело
И поклялась вся родственность страдальца
Не верить Господу египетских скитальцев,
Слова их тайные наедине не слушать,
Пришельцев веру не пытаться рушить,
Но сторониться сих Аодовых потомков -
Собрать доверие не выйдет из обломков.
Своей родне Аод повыдергал нервишки,
Когда аукнулись геройские делишки
Несчастным родственникам быстро и кроваво -
Сиим напомнили, что есть такое право,
Где «глаз за глаз» и «зуб за зуб» и «меч за меч».
Избавь же нас, Господь, от всяких тайных встреч.
Кто первый вымолвил: «В семье – не без уродца»,
Тот и доныне над героем не смеётся,
Но горько плачет над причиной рока злого;
И ты не слушай, друг, доверчиво чужого
С мечём припрятанным губительного слова».