В поисках себя

Представьте, что наше Я существовало задолго до рождения. Это было такое же Я, только в другом восприятии. Например, неделю назад был я, но несколько другой нежели, чем сейчас, хотя по сути своей, тот же. За эту неделю произошло много событий и были испытаны разные эмоции: встречи и расставания, счастье и уныние,  сны и пробуждения, и, как результат, новый опыт;  всё это наполнило наше Я своей ценностью, оставив его при этом нашим Я.

Все мы когда-то кем-то уже были: новорожденным, подростком, взрослым и так далее. Сначала ходили в детский сад, потом в школу, в ВУЗ, осваивали свою профессию. Всё это становилось частью нашего опыта. Могли быть кем-то одновременно: например, мужчиной, отцом, мужем, сыном, директором предприятия, гражданином страны, христианином, любителем тенниса, коллекционером монет и так далее и тому подобное…

Что мы знаем и помним о себе? С какого события в жизни начали осознано воспринимать себя как личность, часть творения и бытия? С детских воспоминаний о безмятежных играх с друзьями, искренней любви ко всему живому, с того момента, как начали ходить, сказали первое слово, с испуга от чего-то страшного и непонятного или сумасшедшего восторга? А, что мы помним о последних событиях нашей жизни: прошедшем десятилетии, прошлом годе, месяце, неделе, вчерашнем дне, том, что было час, минуту назад?

Что отложилось в памяти, что затронуло душу и глубоко запечатлелось? Мы избирательно получаем информацию о событиях, по-разному к ним относимся и участвуем в них через призму своей системы ценностей и убеждений. Два даже самых близких человека, связанные годами совместной жизни, воспринимают и помнят события, участниками которых они были, по-разному, по-своему их проживая. Поэтому и воспоминания у всех разные, поскольку каждый человек индивидуален и неповторим. Память связывает нить времени и даёт уверенность в будущем, создавая опору в повторяющемся опыте: «Так, это уже было, это я уже пробовал, это видел, этого человека я знаю, там я был» и так далее. В самых очевидных вещах есть самая большая уверенность: я есть, я дышу, я живу, я воспринимаю этот мир.
Я это Я, я часть Всего, Всё есть Всё, Всё было Всегда…

В каждом из нас есть отрезок бесконечной прямой, которая, на самом деле, вовсе не прямая, а извилистый путь длиною в вечность, путь однажды начатый, путь, который всегда с нами.

Чем дальше  мы от истока, тем длиннее пройденный путь (по крайне мере с позиций логики). Помним ли мы начало нашего путешествия?

Вопросы – это то, что позволяет оживлять наше восприятие жизни. Находясь в состоянии вопроса жизнь становится поиском ответов, а не просто утверждением очевидности. Безусловное восприятие чего бы то ни было как абсолютная данность сужает обзор восприятия происходящего. Разумно ли и объективно внести в одну универсальную инструкцию, в одну энциклопедию, всю мудрость о Мироздании и утверждать, что истина лишь такая, как описана в ней и является непоколебимой? Насколько она будет полной, всеобъемлющей и отражающей природу каждого человека, природного объекта и физического явления? Можно ли поместить Творца в такую книгу, поставить на неё штамп и сказать, что всё, что может быть написано, сказано, подумано о Создателе в неё поместилось, и она больше не может расширяться, дополняться? Что уже нет больше места поиску, и ответы на все вопросы получены?

В принципе, можно. И это надолго успокоит ум, внесёт стабильность в жизнь, порядок, структуру и субординацию. Но так ли это на самом деле? И почему в школе мы не ограничиваемся одним учебником об естественных или гуманитарных дисциплинах, а осваиваем новые и новые программы?

Безусловно, есть преемственность, традиции и – это фундамент, опора, корни. Но дерево состоит не только из корней, проросших в землю. Оно стремится к Солнцу, источнику Жизни, тянется к нему своими побегами, листьями, а корни питают его и помогают расти и давать семена и плоды.

Вопросы – это то, с чего мы начинаем свой путь, и то, что нас всегда сопровождает. Возможно, и в этом тоже состоит наша духовная эволюция…