АЛМАЗ И СМАРАГД
Случись, вещают, как-то раз
Смарагд – ограненный алмаз –
Послал цыдулу адаманту,
По сути – брату своему,
Слегка посетовав ему
Как нераскрытому таланту:
«Любезный друг, не утаю
Я скорби, глядючи на диво,
Как ты таишь красу свою
Под тленом пепла сиротливо.
Мне сила твоего огня
Вполне доподлинно известна,
Дивлюся истово и честно
Тому, что прочим не видна
Твоя краса…
Ты, как светило
Скрываешь тучами её.
Когда не так, она б затмила,
Ланцетом молний оскопила
Завистливое вороньё.
К чему сиянье наше втуне,
Коль взор не радует оно
Не опьяняет, как вино,
И не чарует, как петуния
Стоцветом радужных огней,
Но светом ярче и сильней?
Будь благ на тысячу карат,
Я в том на Бога уповаю,
В надежде этой пребываю
Твой друг и родственник Смарагд».
«Дражайший друг,-
Алмаз Смарагду
Даёт на цыдулку ответ,-
В письме твоём есть много правды,
Да только полной правды нет.
Сиянье наше с места видного –
Суть пустославие одно.
Нам вовсе не к лицу оно,
Как след деяния постыдного.
Горят в нас отблески небес,
Мы – средства сдерживанья света,
Как зеркала…
А честь и вес
Незримыми таятся где-то.
Талант наш, что ни говори,
Всегда при нас, всегда внутри.
Огранщик сил нам не даёт,
Да он к тому и не стремится,
Приоткрывая, в свой черёд,
Для зренья то, что в нас хранится.
Ни видным местом, ни хвалой
Достоинств нам не преумножат,
Как и принизить нас не сможет
Забвенье с пагубной хулой.
В сих мыслях другом остаюсь,
Вручив тебя заботе Бога,
Пусть послесловная эклога
Смягчит нечаянную грусть:
Цена и честь – одно и то же –
Суть достоянье естества.
Их ни убавить, ни умножить
Не может праздная молва.
Кто светит не имея света
Заёмным блеском ложных лун,
Тот платит краденой монетой
Певцу без голоса и струн.
Нельзя достоинства прибавить
Понятьям ЦЕННОСТЬ или ЧЕСТЬ…
Коль есть они, так значит – есть,
А нет, так дела не поправить.
Бесчестье в поисках чудес
Дрожит, завистливо мятётся,
Алкает славы до небес,
А всё бесчестьем остаётся.
Достойный – Боже сохрани –
Отличий царственных не просит.
Он сам себя не превозносит,
Но виден глазу и в тенИ.
Из Григория Сковороды. Алмаз и Смарагд
© Copyright: Александр Рюсс, 2017
Свидетельство о публикации №117070508102
Свидетельство о публикации №117070508102
Рецензии
Извините, тёзка, но моё ухо, привычное к "украинской мове", напрягла первая строка. Подумал - глючит меня. Полез в "Вики", ан нет, всё-таки изумруд! Язык Сковороды, жившего до той поры, как сложились Пушкинские нормы литературного языка, был полон малороссийских словечек, что и не удивительно.
С теплом
А.С.
Андралекс Сергеев 06.07.2017 11:11 • Заявить о нарушении
С теплом
А.С.
Андралекс Сергеев 06.07.2017 11:11 • Заявить о нарушении
Спасибо за внимание, тёзка, но, похоже, мы в толкованиях оригинала разошлись:
Два ценных камушка: Алмаз и Смарагд
Высоких качеств Смарагд, находясь при королевском дворе в славе, пишет к своему другу Адамантию следующее:
— Любезный друг!
Жалею, что не радишь о своей чести и погребен в пепле живешь. Твои дарования мне известны. Они достойны честного и видного места, а теперь ты подобен светящему свечнику, под спудом сокровенному. К чему наше сияние, если оно не приносит удивления и веселья народному взору? Сего тебе желая, пребуду — друг твой Смарагд.
— Дражайший друг! — ответствует Алмаз.— Наше с видного места сияние питает народную пустославу. Да взирают на блестящие небеса, не на нас. Мы слабый небес список. А цена наша, или честь, всегда при нас и внутри нас. Грановщики не дают нам, а открывают в нас оную. Она видным местом и людскою хвалою не умножается, а презрением, забвением и хулою не уменьшится, В сих мыслях пребуду— друг твой Адамантий.
Сила. Цена и честь есть то же. Сей, кто не имеет внутри себя, приемля лживое свидетельство снаружи, тот надевает вид ложного алмаза и воровской монеты. Превратно в народе говорят так: «Сделали Абрама честным человеком». А должно было говорить так: «Засвидетельствовано перед народом о чести Абрама». Просвещение или вера божия, милосердие, великодушие, справедливость, постоянность, целомудрие... Вот цена наша и честь! Старинная пословица: «Глупый ищет места, а разумного и в углу видно».
Александр Рюсс 06.07.2017 12:43 Заявить о нарушении
Два ценных камушка: Алмаз и Смарагд
Высоких качеств Смарагд, находясь при королевском дворе в славе, пишет к своему другу Адамантию следующее:
— Любезный друг!
Жалею, что не радишь о своей чести и погребен в пепле живешь. Твои дарования мне известны. Они достойны честного и видного места, а теперь ты подобен светящему свечнику, под спудом сокровенному. К чему наше сияние, если оно не приносит удивления и веселья народному взору? Сего тебе желая, пребуду — друг твой Смарагд.
— Дражайший друг! — ответствует Алмаз.— Наше с видного места сияние питает народную пустославу. Да взирают на блестящие небеса, не на нас. Мы слабый небес список. А цена наша, или честь, всегда при нас и внутри нас. Грановщики не дают нам, а открывают в нас оную. Она видным местом и людскою хвалою не умножается, а презрением, забвением и хулою не уменьшится, В сих мыслях пребуду— друг твой Адамантий.
Сила. Цена и честь есть то же. Сей, кто не имеет внутри себя, приемля лживое свидетельство снаружи, тот надевает вид ложного алмаза и воровской монеты. Превратно в народе говорят так: «Сделали Абрама честным человеком». А должно было говорить так: «Засвидетельствовано перед народом о чести Абрама». Просвещение или вера божия, милосердие, великодушие, справедливость, постоянность, целомудрие... Вот цена наша и честь! Старинная пословица: «Глупый ищет места, а разумного и в углу видно».
Александр Рюсс 06.07.2017 12:43 Заявить о нарушении