Об анархизме

Бердяев даёт важную идею. Он противопоставляет анархизм и анархию. «Очень ошибочно отожествлять анархизм с анархией. Анархизм противоположен не порядку, ладу, гармонии, а власти, насилию, царству кесаря. …
Анархизм есть идеал свободной, изнутри определяемой гармонии и лада, т. е. победа Царства Божьего над царством кесаря. За насильническим, деспотическим государством обычно скрыта внутренняя анархия и дисгармония. Принципиально, духовно обоснованный анархизм соединим с признанием функционального значения государства, с необходимостью государственных функций, но не соединим с верховенством государства, с его абсолютизацией, с его посягательством на духовную свободу человека, с его волей к могуществу».
Коммунизм дословно «общежитие», анархия — «отсутствие власти». В основе анархо-коммунизма  кроме договора его положена ещё и  идея прямого действия. Это принятие решений и  защита людьми своих интересов собственными же силами, без представителей политических партий, судов, начальников и  профсоюзов и не взирая на законы, установленные государством и бизнесом.  Договор без посредников.
Собственность может быть полностью общая или как у русской крестьянской общины и у Прудона частично общая (это от  внутреннего договора зависит). Анархисты были не только  романтиками многие из них пытались на практике выстроить общество своей мечты организуя коммуны. Анархисты занимались этими позитивными экспериментами всю свою историю в отличии кстати от марксистов. Марксисты по мнению болгарского анархиста Георгия Хаджиева (1906 -1992) всегда были сосредоточены на захвате власти, но  никогда не думали, как потом обустраивать общество.
 Анархо-коммунист Аполлон Карелин (1863— 1926) адвокат по профессии ставший анархистом в 48 лет, он выдвинул "Десять Заповедей Организованных Рабочих" где предлагает следующие правила самоорганизации трудящихся как на уже существующих  капиталистических производствах , так и на вновь создаваемых:
1. В Рабочие организации и советы принимаются только рабочие
2. Депутат, или член какой либо партии не может быть членом рабочего совета, в рабочей организации он может оставаться только если продолжает заниматься своей рабочей профессией
3. Рабочим не нужны вожди, а только исполнители их воли. Освобождение рабочих дело самих рабочих, а не депутатов и уполномоченных. Рабочие должны рассчитывать только на себя и  добиваться своих прав через забастовки, отчуждения  и пикеты.
4. Выборные  органы  не могут приказывать, а могут только советовать
5. Рабочие  не должны брать денег от правительства, пользоваться третейскими судами  и ждать от властей принятия хороших законов. Только прямое действие.
6. Взносы в кассы взаимопомощи должны быть посильными для всех рабочих
7. Срок на который выбирают уполномоченного должен быть не более двух лет, повторно одно и того же человека  избирать нельзя.
8. Все выборные должны получать одинаковую зарплату , но не выше чем у обычного хорошего рабочего и то если их деятельность занимает столько времени, что они не могут заниматься своей обычной профессией.
9. Лучше организовываться по большим отделам производств,   при полном сохранении самостоятельности союзов по отдельным профессиям.
10. Каждый совет, союз или сход  должен быть совершенно самостоятельным даже если он и входит в более крупную сеть.
По сути если убрать отсюда тему забастовок и пикетов и отчуждений, Карелин не придумал ничего сверх того, что уже было в русской  рабочей артели. То есть Карелин поступал по бакунински – учился у народа. Но в итоге поддержал большевиков  посчитав , что народ еще не готов к «прямому действию».