Творение человека земной планетной цепи волна14

Станца X о начале 4-й коренной расы.

Первый:
В ней сознание уж шире,
Чем у тех,
Что в тварном мире,
И узко
Головых, что
В рыжей шерсти
И немых,
Грех познавших,
И тупых;
В эволюции творенья
По причине
(Над божьим Планом)              [шёпотом]
Их безумного глумленья, -
Ставших немой
Да тупой веткой.

Второй:
[38. Итак, двое, по два, на семи Зонах, Третья Раса зародила Четвертую Расу: Сура стали А-сура].

Итак, что же дальше?
…
Двое и по два на семи эонах,
В первых расовых садах -
Как субрасах-зонах -
На четвёртом малом круге - [подразумевается 4-й Глобус].
Как четвёртой расе - [подразумевается 4-я коренная раса 4-го Глобуса].
Проживали жизнь свою,
Обучаясь в классе
Школы выживания
И Богопознания,
Как богорождения
И перерождения
Человека - в Бога.

Третий:
[39. Первая, на каждой Зоне, была лунного цвета; Вторая – желтая, золоту подобная; Третья – красная; Четвертая – коричневая, ставшая черной от греха. Первые семь человеческих отпрысков были одного цвета кожи. Следующие семь стали смешиваться].
Первая - на каждой зоне [подразумеваются семь субрас в 4-й коренной расе].
Стала цвета, как Луна.
А вторая - цвета Солнца, зОлота-луча -
Полна.
Третья - красною рождалась.
У четвертой на Земле
Кожа тёмной оставалась,
Отражая в синеве
Грех соития с тупыми
Узко головыми людьми:
Что без Манаса остались,
Что в обезьяньем теле остались,
Что от божьих Дел отлучились
И в животном теле
Потому так и родились.
Укрепляясь в эволюции не Индивидом,
А оставаясь всего лишь
Развивающимся человеком-подвидом (!).
При этом,
Как заблудшей немой ветке,
С заключённым духом в клетке,
За соитие  - … с животными,
А не с человекоподобными.

Четвёртый:
[40. Тогда Третья и Четвертая возгордились. «Мы Цари; мы Боги». ]

Человек в четвёртой расе
С тем же номером в субрасе
Человеком-Богом стал.
Звезду с Неба он достал.
Возгордился от ума.
И пришла к нему зима.

Почему?
[подразумевается, что он - всезнающий, всевидящий, ясновидящий, так как именно в нём работают Боги, которые таковыми и есть, - начинает думать, что это он сам по себе такой (ведь Боги не подавляют волю), поэтому изгоняет веру в Небесного Бога и объявляет себя Богом. Происходит, по большому счёту, сильная индивидуализация, итогот чего становится постепенное забытие своего прошлого, т.е. единства Бога и Человека].

Пятый:
Ведь
Привела дорога Человека-Бога
К осуждению Превышнего,
К порицанию Всевышнего,
К не (!) признанью Царя-Бога…
…
 

Не избегнув эпилога
Отрицанья сути (!) Бога!
….
И…как результат -
Объявления себя (!):
Царём,
Лже-Архатом,
Силачом,
Колдуном и магом,
Окружив всех страхом,
И невежество создав
Среди мало-умных.

Шестой:

Так,
Низвергнув Божье Дело,
Грех гордыни (без предела)
…                [печально]
Разлетелся
….
Грех – опять взошёл на пьедестал.
Сам (!) Атлант его создал.

Что же дальше?

Снова гас Души кристалл.
И особо в том,
Кто к алчности пристал,
Кто нарушил суть творенья
Божьего преображенья
Человека в Бога.

Седьмой:
Эхх… прискорбно,
Ведь у таких в ранг не первых, а других,
Вошли многие деяния их существования,
Что вели когда-то (!) к Богу,
Но теперь (!) ведут пирогу
К адскому творению,
И преображению человека – в зло.

[подразумеваются работы Школ Черной магии, в которых главный акцент делается на собственное личностное развитие, на развитие способностей сверх человека, покоряющего всех и вся, включая Бога или Богов]