Изломы

         
                «Люблю  Отчизну  я, но странною  любовью!
                Не победит  её  рассудок  мой».
               
                М.Ю. Лермонтов. «Родина»

На  изломе  Родины  моей,
Когда  судьба  страны  то  вниз,  то  вверх
И  гнётся  непокорно,  чередой
Проходят  люди  всякие  на  грех,
Как  помнится, за  сотни  лет
Истории её  до  роковой  отметы.
О том вопят народные приметы.
         *       *      *
И  здесь  желанье  есть  привлечь
К  своим  потугам гениев  иной  судьбы,
Давно  почивших  иль  живых. Не прочь
И  ёрничать,  устав  от  маеты,
Воскликнуть  на  миру'  о  том,
Что  целая  когорта  пращуров  мечтала
О смене власти,что и творят они при этом,
Якобы, а потом  всё  перепишут под  забрало:
Открыто, мол,  оно  и доблестью  сияло!
И  так  идут  во  власть  или  решают                1)
Иной, им  нужный, поворот. Не  стало               
Это  действо  под  запретом, хотя  и  знают
Что  ложь, к  нему  и прибегают…               
* * *

Не  преминуло  лжи  пройти
И  мимо  Лермонтова, к  слову:  
Уж  больно  тяжкая  судьба! Такой  найти
В  истории  поэзии –  довольно  разговору
На  долгие  часы,  хотя  и  Пушкина,
И  Грибоедова –  не  позавидовать! Тому
Примеры  прошлого –  как  кровью  сына
Земля  пресытилась  подобная  Христу.
Певцу  России  многоликой  и  любимой                2)
Всем  сердцем  и  фибрами  души  своей
Чрез  много  лет  после  кончины  роковой
Вдруг   приписали  строки, присущие  иной
Руке, иному  разуму – враждебному  и  злому:
«Прощай, немытая  Россия,..» Не  он,
Сказал  я  ранее  и повторяю  наяву
Все  эти  годы, а  Бартынёв,     3)
Сподвижник  Герцена, Бакунина… От  роду
И  мыслей  не было  у  патриота  русского 
Такого  чёрного  сравненья. Отовсюду
Он  черпал  силы, вдохновенья от былого
И  настоящим  жил  народа  своего.
* * *
Ни  стиль, ни  ритм,  ни  слог –
Всё  не  его: подделка  подлая! Не знала,
Не ведала  страна и от полпредов?
И почему  разоблачить  не  смог
Во  времена иные уже никто? хотя  витала
Идея  и  в  умах  лермонтоведов...
Но на вопрос  заветный ответил нам
Друг  Пушкина, известный русофил Языков –                4)
« К  ненашим»,  за  что  ушёл  опальным
В  устах  прозападников, готовивших  Россию   
К  великим судьбоносным  временам.
Поэтому «немытая  Россия» венчала  всю
Тогдашнюю  теорию  перемещенья  сил –
И  революций  и  войн  на её  просторы:
Таков  вердикт, и  тем  в  умах  прослыл,
И  тем  закончились  адептов  разговоры.
Но  как  коварен  Герцен  был?!                5)
Ничто  остановить  его  не  смело,
Уничижая  Русь, и он  сумел  добыть
Из  ссоры  офицеров, где  имело
Место  зависть, месть, безумие  и  честь -
Всё воедино слилось и опрокинулось в амбиции
Товарищей  недавних, где  жертвой  пал
Певец  России, он  сотворил  сакральный  жест
И  в  жертву  превратил  его.  Он  знал,
Что  значит  гений для  России…
И  имя  Лермонтова  бросили  к  ногам
Руси « немытой», «страны  рабов»,
« Господ», к  «мундирам  голубым»,
Которым  « преданный  народ»...  -
Изломы  мыслей: Господи, прости! –
Три  революции, японские и  Мировые…
Гражданская  и  вновь  война  жестокая –
Отечества  защиты,  и  жертвы  миллионные!
Расцвет, падение, развал  Союза…
И  слоганы, и  фразы – пленники  извива:
Вначале были, теперь – метаморфоза.
Не  получилось  на  Руси  прозападного  дива.
Славяне  вновь  в  пути, и в нём – Поэта  слово.

Примечания:    1) «  И  так  идут  во  власть…) – уместно  напомнить гибель Бориса  Годунова и его  семьи, приход на крови к власти династии Романовых, гибель  императора Николая II  и его семьи,гибель  Сталина и приход к власти  невежд и волюнтаристов под личиной  реформаторов в лице Хрущёва и его сподвижников, приход к власти Брежнева и его соратников в тогах поборников обновлённого социализма, приход к власти Горбачёва и  его прозападников в одеждах  опять «реформаторов», но  уже социализма  с «человеческим  лицом» и, наконец, приход к власти  антикоммунистов и русофобов во главе с Ельциным; в указанные  периоды правления были  характерные  пертурбации с  насильственной  смертью, начиная  с  Василия IV Шуйского, Петра I, Петра III,  Павла I, Александра II , Столыпина и  других государственных лиц  второго, третьего порядка  как царского, так и  советского периодов  правления.
2) « Певцу  России…»  - речь  идёт  о  М.Ю. Лермонтове ( 1814 – 1841) ,  после  гибели  поэта  15  июля  1841  года  только  в 1873   году  было  опубликовано  восьмистрочное  стихотворение « Прощай, немытая  Россия…», причём  никто  не  обнаружил  оригинала,  нет  ни  одного упоминания  или  публичного  прочтения  его; именно в указанное время ( с 1873 г.)этот стих был  закреплён  за  Лермонтовым, ибо  он  обличал  царствование династии Романовых и в частности – режим  Николая I, который,   в  свою очередь,  нелестно  отзывался о  Лермонтове как о  писателе, а  его  героические  подвиги  на  Кавказе всячески  отвергал и  резко , якобы ,высказался, как  государь,  о гибели  поэта: «Собаке - собачья  смерть!» Надо  полагать, что  всё  это, вместе  взятое,  и  подвигло составителей  произведений  поэта, как  и  внешний  фактор, к причислению вышеуказанных  строк в  его  копилку.
                Однако  всем  нам  известно из многих его  произведений  истинное  отношение к  России и  патриотизму как таковому. Например, величественный  гимн  Отечеству  звучит  в  « Песне  о  купце  Калашникове»:   
                «Над  Москвой великой, златоглавою,
                Над  стеной  кремлёвской, белокаменной…
                Заря  алая  подымается;
                Разметала  кудри  золотистые,
                Умывается  снегами  рассыпчатыми…»
В  беседе  с  Алексеем  Столыпиным  он  произнёс: « Сколько  ни  гни  Россию,  а  никому  с  ней  не  совладать, потому  что  любит эта  душа». Естественно, поэт это  говорил  и  о  себе. После  гибели Пушкина  Михаил  Юрьевич сказал: « Его  душа  несла  крест  России  во  имя  любви  к  славе  России». Именно  Лермонтов  подхватил  этот  крест: « Я  воин. Присягал  Родине  служить… Жить  чисто, думать  чисто». И подобных  признаний  поэта  по  текстам  его  произведений  немало.
3) « … Бартылёв, сподвижник  Герцена, Бакунина…»- на этот  счёт  автор  разделяет  точку  зрении «Литературной газеты» от  2013 г., №  47, с. 10 , где  прямо указано на Пётра Бартынёва, который  дважды  побывал у  Герцена  в  Лондоне, встречался с Бакуниным ( анархистом), и сочинил  стишок: « Прощай,  немытая  Россия,//Страна  рабов, страна  господ,//И вы, мундиры  голубые, //И  ты, им преданный  народ.//Быть  может, за  стеной  Кавказа// Сокроюсь от твоих  пашей,// От  их  всевидящего  глаза,// От  их всеслышащих  ушей». Здесь  Бартынёв  делает  три  варианта: 1) «за  хребтом»; 2) «за  стеной»; 3) « от  твоих  вождей,от  твоих  пашей, от  твоих  царей», также « сокроюсь», «укроюсь» и «стеной», и «хребтом» -  явно  не  по -  лермонтовски, как и рифмы «ия» и «ые»! На  такие выверты  способны  только  сатирики.
                4) «…известный  русофил  Языков» -  Н. М. Языков (1803-
1846)  в  споре с прозападниками написал стихотворение «К ненашим», где  дал оценку  деятельности  некоторым ведущим  представителям этого движения, в котором  узнали  себя  и А.И.Генцен (1812-1870), и  М.А. Бакунин (1814- 1876) и  другие именно  по содержанию самого текста, в  котором, к слову, их  фамилий – то и  не было. Партия  западников, задетая в этом  послании, объявила  Языкова  доносчиком  и  разразилась  ядовитыми  пародиями. В  статье  Герцена «Московитянин» и
вселенная» говорилось: « … Это  гром  и  молния;  озлобленный поэт  не  остаётся  в  абстракциях; он  указует  негодующим  перстом  лица – при  полном  издании  можно  приложить  адресы!» В четвёртой  части «Былого и дум» Герцен  пошёл  ещё
дальше:  «… сделавшийся … славянофилом  по  родству, хотел  стегнуть  нас; к  несчастью, он  для  этого  избрал опять-таки  полицейскую  нагайку». Вот  так! Накипело у поэта на душе и он сказал им во  весь  голос: « Любовь  не  к  истине  и  благу!//Народный  глас – он  божий  глас – //  Не  он  рождает в  вас  отвагу: // Он  чужд, он странен,  дик  для  вас».
                5) « Но  как  коварен  Герцен  был?!» - как бы  перекликаясь с  П. Бартынёвым,  Герцен  писал  о  Лермонтове:
« Надо  было  уметь  ненавидеть  из  любви, презирать  из  гуманности, надо  было  обладать  безграничной  гордостью, чтобы  с  кандалами  на  руках  и  ногах  высоко  держать  голову».
                Вдумчивый  читатель  поймёт –  как  ваяется в умах людских  сакральная  жертва. История изобилует тамошними и нынешними  примерами  подобного  действа…

Июнь  2017 г.