Защита Архия Авла Лициния

  «Поэтами рождаются, ораторами делаются»
             Марк Туллий Цицерон в «Речи в защиту Архия», 62 год до н. э.

• «Сколько раз видел я, судьи, как присутствующий здесь Архий <...>, не записав ни одной буквы, произносил без подготовки большое число прекрасных стихов именно о событиях, которые тогда происходили; сколько раз, когда его вызывали для повторения, он говорил о том же, изменив слова и обороты речи !  Что же касается войны с Митридатом, великой, тяжкой и протекавшей на суше и на море с переменным успехом, то вся она описана Архием; книги эти возвеличивают не только Луция Лукулла, храбрейшего и знаменитейшего мужа, но и имя римского народа»
                (Марк Туллий Цицерон).

В защиту Архия – поэта,
Антиохийца и творца-
Марк Цицерон сказал, что это
Минервы дар и свет лица.

Он воплощает волю Музы,
Поэтов символ и предел -
Талант для творчества – как узы,
Поэта жизненный удел.

Поэтом можно ли родиться ?
Да, в Антиохии рожден,
Средь римлян Архий появился
И стал для них поэтом он.

С его гражданством спорил Граций,
Вменяя Архию вину,
Но Цицерон под шум оваций
Сам стал защитою ему.

Он убеждал суровых судей,
Что Авл Лициний, друг его,
Стихи слагавший без прелюдий,
Жил в Гераклее для того,

Чтобы в общине Гераклеи
Права гражданства обрести
И, ритмом с рифмами владея,
Стихи читателям нести.

Авл Архий жил там вместе с братом,
Стал знаменитым как поэт,
Писал о войнах с Митридатом,
Прославить римлян дал обет.

Лукуллы Авла принимали,
Был вхож он в знатные дома,
Его стихи восторг встречали.
От них все были без ума.

Его чертой, понятной Музам,
Необъяснимой для людей,
Была неподчиненность узам,
Которых Архий был сильней.

На сцене стоя, перед залом
Поэт читал, не видя слов,
Слагая мысли в строфы с жаром,
Легко спасаясь от оков.

Он не готовился к чтеньям
И не писал красивых строк,
Творил на сцене с вдохновеньем
И был для зрителей как бог.

Он мог читать импровизаций
Поток стремительный как звук,
Во время грохота оваций
Он наблюдал движенья рук.

Еще взрослея, он поэтом
Стал по велению богов,
Приняв на плечи в деле этом
Труды создателя основ.

Основа строф и ритмов страсти –
Слиянье звуков в стройный ряд
И лишь в поэта скрытой власти
Стихи слагающий заряд.

Заряд эмоций, полных смысла -
Он для эпических стихов,
А сам поэт - создатель мысли
Во славу римлян и богов.

Марк Цицерон, к суровым судьям
С защитной речью обратясь,
Поэта спас затем, чтоб к людям
Его стихи, из уст лиясь,

Могли нестись во славу Рима
Как колесница за конем
И чтоб душа его незримо
Сливалась с пафоса огнем.

• Минерва – древнеримская покровительница искусств, наук и ремесел
• Из научных сведений
Поэт Авл Лициний Архий, родом из Антиохии, уже в молодости приобрел известность своей способностью импровизировать в стихах. Посетив ряд городов южной Италии (Тарент, Регий, Неаполь), где он получил права почетного гражданства, Архий переехал в Рим, где ему покровительствовала знать, в частности Лицинии Лукуллы. Незадолго до Италийской войны он выехал вместе с молодым Марком Лукуллом в Сицилию, а на обратном пути заехал в союзный римлянам город Гераклею. В Гераклее Архий получил городские права гражданства. После того как был принят закон о предоставлении прав римского гражданства жителям союзных городов, Архий заявил претору Квинту Метеллу Пию о своем желании получить права римского гражданства и был внесен в списки римских граждан под именем Авла Лициния Архия. Во время ценза 86 г. до н.э., как и во время ценза 70 г. до н.э., Архий отсутствовал, сопровождая Луция Лукулла: в 86 г. до н. э.  во время его квестуры в Азии, в 70 г. до н. э. - во время войны с Митридатом. То, что Архий ни разу не проходил ценза, позволило некоему Граттию (Грацию) обвинить его в незаконном присвоении прав римского гражданства, что каралось изгнанием на основании Папиева закона 65 г. до н. э. Возможно, что Граттий действовал по указанию сторонников Помпея, выступавших против Лукуллов. Председателем суда был претор Квинт Цицерон, младший брат оратора. Архия защищал сам Марк Туллий Цицерон. Согласие прославленного оратора и консуляра взять на себя защиту поэта-грека объясняли по-разному: 1) расчетами Цицерона на то, что Архий опишет в стихах его консульство; 2) возможностью выступить с речью в духе эпидиктического красноречия; 3) особенностями политического положения Цицерона, когда его надежды играть важную политическую роль после консульства не оправдались и он начал отводить себе роль советчика при Помпее. Подчеркивая в своей речи значение наук и поэзии и, тем самым, значение ученых и поэтов, оратор косвенно обращал внимание на свою возможную роль в политической жизни. Процесс окончился оправданием Архия. Его эпические произведения до нас не дошли.