На стих Дмитрия Нечаенко
"покури со мной, Сергей Есенин".
http://www.stihi.ru/2013/09/05/9205
Чтобы жить о прошлом не вздыхая,
Не ругать сегодняшние дни,
Аромат табачный вспоминая,
Трубку с Кобой надо раскурить.
Не дожил Есенин до Великой,
До войны Великой, до Страны.
Не убит Серёжа подо Ржевом -
В "Англетере" подытожил дни.
Он не знал смоленские дороги,
Берег правый штурмовал не он,
Не написан им "Василий Тёркин",
"Жди меня", "В лесу прифронтовом".
Что он знал о том ЭсЭсЭсРе,
О советских людях что он знал?
Горевал всегда он о Рассее,
Жил в Рассее, в ней он и пропал.
В этот вечер тихий и весенний,
Вплоть до самой утренней зари
Слушал бы о нём Сергей Есенин,
А не как со стонами плачут глухари.
Трубка
© Copyright: Олег Хлюпин, 2017
Свидетельство о публикации №117041700730
Свидетельство о публикации №117041700730
Рецензии
вспомнилась книга Алексея Щербакова
"Гении и злодейство. Новое мнение о нашей литературе".
цитирую:
"...Не стоит думать, что Есенин пришёл в большую литературу
чуть ли не от сохи, не успев стряхнуть с сапог рязанский
нечернозём. Вообще-то семья Есенина была крестьянской
только по паспорту (крестьяне в Российской империи были
не только профессией, но ещё и сословием).
Отец поэта с детства работал приказчиком (продавцом в
магазине) в Москве. А такие люди — их было немало —
имели уже совсем иную психологию. Они были уже, так
сказать, не совсем деревенские. Именно к подобному типу
людей социологи впервые применили понятие «маргиналы».
То есть находящиеся в пограничном положении.
От деревенской жизни уже отошли, к городской пока ещё
не прибились.
Главный крестьянский вопрос — земельный — маргиналов
не особо волновал. Средой обитания подобных выходцев
из деревни был город, только город.
Вот и Есенин, в полном соответствии с традициями таких
семей, двинул в Белокаменную в возрасте семнадцати лет.
Парадоксально, но, возможно, именно эта некоторая
отстранённость от деревенских повседневных забот
и придала такую выразительность стихам Есенина. (!!!)
Деревня была для него романтическим образом,
а не местом ежедневного тяжёлого труда.
Так бывает нередко. Марк Шагал большую часть жизни
прожил в Париже и США — и продолжал рисовать
летающих по Витебску евреев. Джек Лондон погулял
по Аляске несколько месяцев — и писал о ней всю жизнь".
так что не так уж всё однозначно, Олег!
а стихотворение - шикарное.
Светлана Батаева 17 24.04.2017 11:30 • Заявить о нарушении
"Гении и злодейство. Новое мнение о нашей литературе".
цитирую:
"...Не стоит думать, что Есенин пришёл в большую литературу
чуть ли не от сохи, не успев стряхнуть с сапог рязанский
нечернозём. Вообще-то семья Есенина была крестьянской
только по паспорту (крестьяне в Российской империи были
не только профессией, но ещё и сословием).
Отец поэта с детства работал приказчиком (продавцом в
магазине) в Москве. А такие люди — их было немало —
имели уже совсем иную психологию. Они были уже, так
сказать, не совсем деревенские. Именно к подобному типу
людей социологи впервые применили понятие «маргиналы».
То есть находящиеся в пограничном положении.
От деревенской жизни уже отошли, к городской пока ещё
не прибились.
Главный крестьянский вопрос — земельный — маргиналов
не особо волновал. Средой обитания подобных выходцев
из деревни был город, только город.
Вот и Есенин, в полном соответствии с традициями таких
семей, двинул в Белокаменную в возрасте семнадцати лет.
Парадоксально, но, возможно, именно эта некоторая
отстранённость от деревенских повседневных забот
и придала такую выразительность стихам Есенина. (!!!)
Деревня была для него романтическим образом,
а не местом ежедневного тяжёлого труда.
Так бывает нередко. Марк Шагал большую часть жизни
прожил в Париже и США — и продолжал рисовать
летающих по Витебску евреев. Джек Лондон погулял
по Аляске несколько месяцев — и писал о ней всю жизнь".
так что не так уж всё однозначно, Олег!
а стихотворение - шикарное.
Светлана Батаева 17 24.04.2017 11:30 • Заявить о нарушении
Сравнить с Есениным себя невправе,
Несовместимы статусы у нас.
Одно роднит я тоже маргинален,
Название таким рабочий класс.
Как класс был истреблён в конце столетья,
Когда контреволюция пришла.
Работаю руками как и прежде,
С одной большой поправкой - на себя.
Прошли года, но дни те не настали,
Когда советский трудовой народ,
Вот эти руки в прошлом молодые,
Руками золотыми назовёт.
С руками кстати, не хвалясь, пока порядок,
С народом тем случилась большая беда,
Обманут если молвить очень мягко,
Да и рукам не заработать (мягко) ни черта.
Не суждено случиться, несумелось,
Сменить свою по жизни ипостась.
От благ свободен и приоритетов,
Только и осталось что стихи писать.)))
Спасибо, Светлана, за превосходную рецензию,
побудившую на ответ стишком.
Тронуло и вдохновило.
Олег Хлюпин 25.04.2017 22:49 Заявить о нарушении
Несовместимы статусы у нас.
Одно роднит я тоже маргинален,
Название таким рабочий класс.
Как класс был истреблён в конце столетья,
Когда контреволюция пришла.
Работаю руками как и прежде,
С одной большой поправкой - на себя.
Прошли года, но дни те не настали,
Когда советский трудовой народ,
Вот эти руки в прошлом молодые,
Руками золотыми назовёт.
С руками кстати, не хвалясь, пока порядок,
С народом тем случилась большая беда,
Обманут если молвить очень мягко,
Да и рукам не заработать (мягко) ни черта.
Не суждено случиться, несумелось,
Сменить свою по жизни ипостась.
От благ свободен и приоритетов,
Только и осталось что стихи писать.)))
Спасибо, Светлана, за превосходную рецензию,
побудившую на ответ стишком.
Тронуло и вдохновило.
Олег Хлюпин 25.04.2017 22:49 Заявить о нарушении