Цитаты ап. Павел сокрытые тайны Бога для жизни сущ

Ибо сокрытые тайны Бога для жизни существующей не подлежат сокращению

==============================

На иллюстрации картина Рериха "Последний ангел"

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл

================================

Запах смерти

16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе  2.2
======================

14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,

==================================
ап Павел Я каждый день умираю

30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.15

=====================

Бабка Лоида

4 и желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости,
5 приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.

========================

Немудрон немощное

Вни

ап.Павел немудрое немощное Иезавель иудеи сборище сатанинское Иринарх Писной Панцырь Сан-Торас автор магии Чёрна мадонна Духоный Содом и Египет Сделаю та поклонятся-рождениеЭммануила Тырнов - держитесь подальше Перун основал землю Соучастников
Тимофею Челоовекхищники Вера Долготепрение Львиные челюсти тимофей брат Христос возлюбленный и сотрудник Питаемый молоком несведущ помещение пО ЛЮБВИ ПРОШУ Послание евремя Послатие ТИту Перун выпущенный из ЛилИИ








 14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:

29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.гл.2

22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом (Ап.Павел Кор.1;22-31)


27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошел к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно.
13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.
14 Все у вас да будет с любовью.

22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом (Ап.Павел Кор.1;22-31)

Так глиняные клинописные таблички шумеров и Аккадского царства содержат такое описания планеты Нибиру:

Когда эта Планета перейдет к западу

От местоположения Юпитера,

Наступит время благополучной жизни.

Мир снизойдет на страну.

Когда эта планета усилится в сиянии,

И в знаке Рака станет Нибиру,

Аккад преисполнится изобилия,

А царь Аккада усилит свою власть.

Когда наступит кульминация Нибиру,

Земли будут исполнены мира,

Враждебные цари будут миролюбивы,

Богам будут возноситься молитвы и просьбы.

Читать полностью: http://h.ua/story/231639/#ixzz2pRQvSIeS


http://h.ua/story/231639/

Так глиняные клинописные таблички шумеров и Аккадского царства содержат такое описания планеты Нибиру:

Когда эта Планета перейдет к западу

От местоположения Юпитера,

Наступит время благополучной жизни.

Мир снизойдет на страну.

Когда эта планета усилится в сиянии,

И в знаке Рака станет Нибиру,

Аккад преисполнится изобилия,

А царь Аккада усилит свою власть.

Когда наступит кульминация Нибиру,

Земли будут исполнены мира,

Враждебные цари будут миролюбивы,

Богам будут возноситься молитвы и просьбы.

Читать полностью: http://h.ua/story/231639/#ixzz2pRQvSIeS


http://h.ua/story/231639/

 20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. гл.2


 20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. гл.2

Держащий семь звёзд в деснице

1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: гл.2

 9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.


9 Кто имеет ухо, да слышит.гл. 13. Змееносей 13.

 2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;гл.2

 Рецензия на «Сон - медитация - и осмысление 94» (Носильщик)

Богатырского здоровья и необыкновенной воли был Иринарх. Мне кажется, что такую тяжесть невозможно поднять и тем более носить.

Спасибо за информацию.

Апокалипсис 13   18.11.2013 10:27   •   Заявить о нарушении правил / Редактировать / Удалить
Добавить замечания
Хочу заметить, что Борисоглебский монастырь находится в поселке Борисоглебский, что в 15 километрах от города Ростова Великого Ярославской области, и находясь там этой осенью, я ощутил весьма таинственное и мистическое отдохновение, видя и келью Иринарха, и могилы похороненных рядом настоятеля монастыря Тихона и юродивого Алексея, который тоже почитался святым человеком! Да и сам монастырь мне понравился больше чем Ростовский кремль, своей уединенностью и необычностью строения и липовыми, еловыми аллеями, и яблоневым садом, и древними изразцами на стенах! Вот-с!


Сон - медитация - и осмысление 94
Носильщик
Иринарх* был близок мне во сне -
Мы оба - обнажились - перед Богом -
Он веригами звенел во тьме -
А я светил ему своим печальным оком!

Иринарх - святой великомученик, монах Борисоглебского монастыря, более 30 лет проживший в уединении, в келье, носящий 142 чугунных креста и вериги, рубище из конского и свиного волоса, постоянно раздиравщего кожу на его теле, чугунный обруч на голове, запястницы на руках, чугунный пояс на животе, и привязывавший себя на ночь чугунной 4-х пудовой цепью к березовой комле ( нижней части дерева с корнями ). ОН исцелял больных и благословлял на победу с поляками великого полководца Михаила Скопин-Шуйского, а затем князей - Минина и Пожарского. Перед ним поклонялся польский воевода Ян Сапега, который дивясь силе веры и духа Иринарха, не тронул стены древнего монастыря, в котором крестился царь Иван 3-ий, и где в свое время был монахом Пересвет, начавший битву с Кочубеем при самой важной битве русских и татаро-монгол на Девичьем поле, положившей начало освобождению России от татаро-монгольского ига! Вот-с!

«Рок... определяется Хрисиппом, первейшим философом среди стоиков, примерно так: рок, говорит он, есть определенный порядок вещей, вечный и неукоснительный, а также цепь, которая поворачивается и увлекает сама себя согласно вечным порядкам последовательности, к коим она прилажена и присоединена» (Авл Геллий, Аттические ночи, VII, 2, 1-3).


П-А-Н-Ц-И-Р-Ь
Андрей Писной
 ***

Жизнь заставила вырастить панцирь
Скрыть бронёй, уязвимую суть.
Запретила безумному сердцу
Бить набатом в могучую грудь

Говорун наш теперь -

... ПТЕРОДАКТИЛЬ?!

Не вещает.
Всё больше... шипит.
Он купил Равнодушия - Вексель
И теперь - ничего не болит.

Васильковые очи меняют,
Цвет становится жутко стальным
И на свет без улыбки взирают
Вызывающим взглядом - прямым!

За доспехами спрятано сердце
Не пробить ядовитой стрелой
И захлопнута наглухо дверца
За когда-то, ранимой душой.

У холодного рыцаря, скоро -
Кровь заменит - тяжелая ртуть!
Гул и посвисты сервомотора
Сердца сменят, взволнованный стук.

Птеродактили петь не умеют
И не может молчать Говорун
Мрак ночной по утру, ведь бледнеет?
Скоротечен обычно тайфун.

Замер статуей, на раздорожье...
Я не знаю куда мне идти
Досхочу накормил себя ложью
И не знаю что ждёт впереди

Ну ко выброшу к чёрту доспехи
В мезозой пусть идёт динозавр
Пусть погибну я в этом забеге
Но под звуки поющих литавр!


© Copyright: Андрей Писной, 2013
Свидетельство о публикации №113122704629

 Я вообще не практик и не оккуультист - так, читал кое что разрозненное, вроде Лемегетона, Мистерий тёмной луны и Некрономикона...Еслть кстати и труды по святой магии - папы Гонория и прочие - вся магия почти завязана на Библии) Сейчас немного занят - много не могу общаться - извиняюсь, если не отвечаю сразу)

Любитель Абсента   24.01.2014 12:30   Заявить о нарушении правил / Удалить




Чёрная Мадонна. Часть 1.

Суббота, 17 Ноября 2007 г. 17:45 + в цитатник

Тема Чёрной Мадонны интересовала меня уже давно. Сейчас решила собрать краткую информацию вместе.

Чёрная Мадонна – Богоматерь с Младенцем – Мадонна с чёрным цветом кожи. Подобные статуи можно обнаружить по всей Европе, однако большая их часть находится во Франции, где их более 300. В Испании имеется примерно 50 Чёрных Мадонн, в Германии – 19, в Италии – 30. Культ Чёрной Мадонны процветал в средневековой Европе. Именно тогда и были созданы вышеупомянутые статуи. В большинстве своём они либо вырезаны из чёрного дерева, например, эбенового, либо покрашены в чёрный цвет. Иногда они высекались из камня или отливались из свинца. Чёрных Мадонн также изображали на картинах, фресках и иконах.  Эти изображения, по-видимому, связаны с богинями далёкого прошлого. Богиня древних египтян Исида, древнеримская богиня Диана, почитавшаяся на Востоке Кибела – всех их в то или иное время изображали с чёрными ликами. Наиболее интересная параллель прослеживается между Исидой и Девой Марией. В Древнем Египте Исиду изображали в виде статуи с младенцем Гором, сидящим у неё на коленях. Небезынтересно, что Чёрная Мадонна в Нотр-Дам-де-Пюи первоначально была статуей Исиды.

Откуда взялся этот культ, что скрыто под этой чернотой? Интригующая загадка. С одной стороны, опираясь на известную «Белую Богиню» Грейвса, где-то уже можно почувствовать ответ, именно почувствовать.  Древняя Богиня имела три ипостаси, одна из которых была «тёмным ликом» смерти или ущербной Луны.

Обожествление Девы Марии произошло лишь в XIII веке. Это было время Крестовых походов и рыцарского культа Прекрасной Дамы, когда паладины, отправляясь на Святую землю, отдавали себя под покровительство Богоматери. Сострадающая и полная заботы о спасении грешников, Она была вознесена на небеса, где заняла место рядом с божественным сыном.

Белоснежные одеяния символизировали Ее непорочность, а белые мистические лилии - чудодейственность молитв. Тем загадочнее предстает явление Черных Мадонн. Высеченные из угольного гагата или разноцветные, но с зачерненным лицом, Они неисповедимыми путями проникали под своды древних готических соборов и самых знаменитых католических монастырей. Живописные полотна и чудотворные иконы черноликой Девы Марии широко распространились почти по всей Западной Европе: от Испании и Франции до Бельгии и Германии. Да и в Польше Черная Богоматерь - один из наиболее почитаемых образов. Воистину, волнующая загадка!

Существует немало объяснений тому, почему Богородицу изображают с черным лицом, и это при том, что традиционно считается, что у Марии лицо было светлое, белое. По одной из гипотез, лицо Богородицы сделалось черным из?за копоти, оставленной свечами, столетиями возжигаемыми в церквах. Однако это отнюдь не объясняет, почему ряд скульптурных изображений изготовлены именно из эбенового дерева или из обычного дерева, намеренно окрашенного в черный цвет. Еще одна теория утверждает, будто статуи эти были привезены в Европу крестоносцами из далеких стран, где обитали чернокожие люди, однако благодаря ряду исследований было доказано, что скульптуры изготовлены на европейском континенте, а не являются произведениями искусства народов Африки или стран Ближнего Востока. Куда логичнее предположить, что эти изображения, по?видимому, связаны с богинями далекого прошлого. Особенно много храмов Черных Мадонн расположено на местах древних языческих капищ, что доказывает преемственность культа богини — он просто принял новую форму.

Исида также ассоциируется с Марией Магдалиной, которую почитают наравне с Черной Мадонной. В различных уголках Средиземноморья существует не менее пятидесяти культовых центров Марии Магдалины, включающих и храмы, где находятся изображения Черной Мадонны, например в Марселе, где одно из изображений Черной Мадонны расположено за пределами подземной часовни, посвященной Марии Магдалине.

Во Франции имеется горный массив Монт де ля Мадлен, где расположено необычайно большое количество церквей с изображениями Черной Мадонны. Как явствует из народных верований и фольклора, напрямую связывающих Черную Мадонну с Марией Магдалиной, статую Черной Мадонны — Мадон де Фенетр (Оконная мадонна) — в южную Францию привезла сама Мария Магдалина.

Многие Черные Мадонны таят в себе определенные секреты, например, загадочную связь с пребыванием под землей. Помещенная в Шартрском соборе Черная Мадонна именуется «Подземной Богородицей», тогда как мы уже отметили, что статуя Черной Мадонны в Марселе находится вне подземной часовни. Некоторые исследователи предполагают, что это символизирует женские атрибуты божественного — детородное чрево богини.

Черную Мадонну также особо почитали тамплиеры.

По мнению некоторых историков, в частности Жерара де Седа, некоторые Мадонны имеют черный лик, поскольку это бывшие античные статуи, посвященные богине-матери, переименованные на заре христианства в Черных Мадонн.
Языческое поклонение галлов некоторым божествам, источникам или деревьям не могло быть преодолено без использования в новой религии уже существовавших элементов культа (напомним, что в Пренжи у подножия дуба, в котором находится Черная Мадонна, устраивались местные сборища друидов).

Вот что обнаруживается общего у Чёрных Мадонн:

Чёрным Мадоннам молятся о плодородии, здоровье или о воскрешении мертворожденных младенцев.

Замечено, что все они возвращаются ночью на то место, где были обнаружены. Например, Богоматерь из Пренжи: найденная на большой Бургундской дороге, она была перенесена из дупла дуба в специально построенную для нее часовню (XIII в.), но поскольку это перемещение было совершено неподобающим образом, ночью она вернулась в дуплло своего дерева. И так происходило три раза. Жители деревни возвратили ее с подобающим церемониалом.

(Богородица из Пренжи представляет собой статуэтку высотой 80 см, выполненную в полный рост из дуба. В левой руке она держит младенца, предположительно выполненного в XV веке.
К сожалению, правая рука отбита, а левая рука и младенец повреждены. Эти повреждения скрыты под торжественными одеждами, в которые Пресвятая Дева облачена согласно древним традициям паломничества. Богомольцы приносили ей в дар украшения и драгоценности. Среди церковного имущества сохранилось двенадцать платьев или передников Девы, а также другие части одежды разных расцветок; некоторые из них были расшиты золотом и серебром. Все это было отправлено в округ Мелена на второй год Республики.)

Все Черные мадонны имеют среди священных аксессуаров кандалы или цепи, принесенные бывшими узниками, полагавшими, что вера в Черную Мадонну помогла им обрести свободу.

Очень известна Ченстоховская Богоматерь, Царица Польши. Эта самая почитаемая икона в Польше, её хранительница.

Город Ченстохова, словно магнит, притягивает паломников. Здесь, в монастыре паулинов на Ясной Горе, в одном из пяти крупнейших религиозных центров мира, хранится чудотворная икона Пресвятой Девы Марии, или Черная Мадонна. По преданию, икону написал в Назарете на крышке стола евангелист Лука. Она потом путешествовала, была даже в России, прежде чем добралась до Ясной Гуры. Подверглась нападению грабителей, была 'ранена'. След, шрам на щеке, остался на лике богоматери и по сей день: реставраторам не удалось полностью восстановить поврежденную святыню.

Иллюстрации: по порядку - Франция. Шартре;  Испания, Аточа (Мадрид); Швейцария (?); Ченстыховская Богородица.

(200x270, 11Kb) (200x283, 9Kb) (172x232, 9Kb) (333x444, 29Kb)

Тема Чёрной Мадонны интересовала меня уже давно. Сейчас решила собрать краткую информацию вместе.

Чёрная Мадонна – Богоматерь с Младенцем – Мадонна с чёрным цветом кожи. Подобные статуи можно обнаружить по всей Европе, однако большая их часть находится во Франции, где их более 300. В Испании имеется примерно 50 Чёрных Мадонн, в Германии – 19, в Италии – 30. Культ Чёрной Мадонны процветал в средневековой Европе. Именно тогда и были созданы вышеупомянутые статуи. В большинстве своём они либо вырезаны из чёрного дерева, например, эбенового, либо покрашены в чёрный цвет. Иногда они высекались из камня или отливались из свинца. Чёрных Мадонн также изображали на картинах, фресках и иконах.  Эти изображения, по-видимому, связаны с богинями далёкого прошлого. Богиня древних египтян Исида, древнеримская богиня Диана, почитавшаяся на Востоке Кибела – всех их в то или иное время изображали с чёрными ликами. Наиболее интересная параллель прослеживается между Исидой и Девой Марией. В Древнем Египте Исиду изображали в виде статуи с младенцем Гором, сидящим у неё на коленях. Небезынтересно, что Чёрная Мадонна в Нотр-Дам-де-Пюи первоначально была статуей Исиды.

Откуда взялся этот культ, что скрыто под этой чернотой? Интригующая загадка. С одной стороны, опираясь на известную «Белую Богиню» Грейвса, где-то уже можно почувствовать ответ, именно почувствовать.  Древняя Богиня имела три ипостаси, одна из которых была «тёмным ликом» смерти или ущербной Луны.

Обожествление Девы Марии произошло лишь в XIII веке. Это было время Крестовых походов и рыцарского культа Прекрасной Дамы, когда паладины, отправляясь на Святую землю, отдавали себя под покровительство Богоматери. Сострадающая и полная заботы о спасении грешников, Она была вознесена на небеса, где заняла место рядом с божественным сыном.

Белоснежные одеяния символизировали Ее непорочность, а белые мистические лилии - чудодейственность молитв. Тем загадочнее предстает явление Черных Мадонн. Высеченные из угольного гагата или разноцветные, но с зачерненным лицом, Они неисповедимыми путями проникали под своды древних готических соборов и самых знаменитых католических монастырей. Живописные полотна и чудотворные иконы черноликой Девы Марии широко распространились почти по всей Западной Европе: от Испании и Франции до Бельгии и Германии. Да и в Польше Черная Богоматерь - один из наиболее почитаемых образов. Воистину, волнующая загадка!

Существует немало объяснений тому, почему Богородицу изображают с черным лицом, и это при том, что традиционно считается, что у Марии лицо было светлое, белое. По одной из гипотез, лицо Богородицы сделалось черным из?за копоти, оставленной свечами, столетиями возжигаемыми в церквах. Однако это отнюдь не объясняет, почему ряд скульптурных изображений изготовлены именно из эбенового дерева или из обычного дерева, намеренно окрашенного в черный цвет. Еще одна теория утверждает, будто статуи эти были привезены в Европу крестоносцами из далеких стран, где обитали чернокожие люди, однако благодаря ряду исследований было доказано, что скульптуры изготовлены на европейском континенте, а не являются произведениями искусства народов Африки или стран Ближнего Востока. Куда логичнее предположить, что эти изображения, по?видимому, связаны с богинями далекого прошлого. Особенно много храмов Черных Мадонн расположено на местах древних языческих капищ, что доказывает преемственность культа богини — он просто принял новую форму.

Исида также ассоциируется с Марией Магдалиной, которую почитают наравне с Черной Мадонной. В различных уголках Средиземноморья существует не менее пятидесяти культовых центров Марии Магдалины, включающих и храмы, где находятся изображения Черной Мадонны, например в Марселе, где одно из изображений Черной Мадонны расположено за пределами подземной часовни, посвященной Марии Магдалине.

Во Франции имеется горный массив Монт де ля Мадлен, где расположено необычайно большое количество церквей с изображениями Черной Мадонны. Как явствует из народных верований и фольклора, напрямую связывающих Черную Мадонну с Марией Магдалиной, статую Черной Мадонны — Мадон де Фенетр (Оконная мадонна) — в южную Францию привезла сама Мария Магдалина.

Многие Черные Мадонны таят в себе определенные секреты, например, загадочную связь с пребыванием под землей. Помещенная в Шартрском соборе Черная Мадонна именуется «Подземной Богородицей», тогда как мы уже отметили, что статуя Черной Мадонны в Марселе находится вне подземной часовни. Некоторые исследователи предполагают, что это символизирует женские атрибуты божественного — детородное чрево богини.

Черную Мадонну также особо почитали тамплиеры.

По мнению некоторых историков, в частности Жерара де Седа, некоторые Мадонны имеют черный лик, поскольку это бывшие античные статуи, посвященные богине-матери, переименованные на заре христианства в Черных Мадонн.
Языческое поклонение галлов некоторым божествам, источникам или деревьям не могло быть преодолено без использования в новой религии уже существовавших элементов культа (напомним, что в Пренжи у подножия дуба, в котором находится Черная Мадонна, устраивались местные сборища друидов).

Вот что обнаруживается общего у Чёрных Мадонн:

Чёрным Мадоннам молятся о плодородии, здоровье или о воскрешении мертворожденных младенцев.

Замечено, что все они возвращаются ночью на то место, где были обнаружены. Например, Богоматерь из Пренжи: найденная на большой Бургундской дороге, она была перенесена из дупла дуба в специально построенную для нее часовню (XIII в.), но поскольку это перемещение было совершено неподобающим образом, ночью она вернулась в дуплло своего дерева. И так происходило три раза. Жители деревни возвратили ее с подобающим церемониалом.

(Богородица из Пренжи представляет собой статуэтку высотой 80 см, выполненную в полный рост из дуба. В левой руке она держит младенца, предположительно выполненного в XV веке.
К сожалению, правая рука отбита, а левая рука и младенец повреждены. Эти повреждения скрыты под торжественными одеждами, в которые Пресвятая Дева облачена согласно древним традициям паломничества. Богомольцы приносили ей в дар украшения и драгоценности. Среди церковного имущества сохранилось двенадцать платьев или передников Девы, а также другие части одежды разных расцветок; некоторые из них были расшиты золотом и серебром. Все это было отправлено в округ Мелена на второй год Республики.)

Все Черные мадонны имеют среди священных аксессуаров кандалы или цепи, принесенные бывшими узниками, полагавшими, что вера в Черную Мадонну помогла им обрести свободу.

Очень известна Ченстоховская Богоматерь, Царица Польши. Эта самая почитаемая икона в Польше, её хранительница.

Город Ченстохова, словно магнит, притягивает паломников. Здесь, в монастыре паулинов на Ясной Горе, в одном из пяти крупнейших религиозных центров мира, хранится чудотворная икона Пресвятой Девы Марии, или Черная Мадонна. По преданию, икону написал в Назарете на крышке стола евангелист Лука. Она потом путешествовала, была даже в России, прежде чем добралась до Ясной Гуры. Подверглась нападению грабителей, была 'ранена'. След, шрам на щеке, остался на лике богоматери и по сей день: реставраторам не удалось полностью восстановить поврежденную святыню.






http://www.in5d.com/images/rbsrbs.jpg


реция. Кротоне и местечко Капо-Колонна расположены в местности Маркезато (Marchesato), которое простирается от Ионического моря до вершин плато Сила-Пиккола. Одно-единственная колонна сохранилась от Герайона — храма, посвященного Гере Лацинии. Храм Геры представлял собой одно из самых роскошных сооружений на территории Великой Греции, его украшали статуи атлетов-победителей и золотые колонны, на бронзовых постаментах на двух языках были высечены тексты, повествующие о деяниях богини. Храм был окружен 48 дорическими колоннами, но в начале XVI в., когда в Кротоне началось массовое строительство, камень Герайона был использован на сооружение новых городских зданий. Неподалеку от колонны Герайона находится небольшая часовня, в которой хранится «Черная Мадонна». Адель Камбрия в своей книге «Женские секреты Италии» приводит интересные факты, касающиеся культа этой святыни. В дни соответствующих праздников из центра Кротоне в сторону мыса Колонна движется пестрая толпа с факелами и свечами. Сюда идут девушки и женщины попросить Деву Марию об удачном замужестве или о благополучном разрешении родов. Мольбы обращены скорее к языческой богине Гере, чем к Черной Мадонне. Пожилые женщины приходят в храм помолиться Черной Мадонне о ниспослании непутевым сыновьям хороших, домовитых жен, чтобы те смогли надежно привязать молодых повес к домашнему очагу.
Кроме всего прочего, Черная Мадонна считается «покровительницей молока». Существует множество преданий, согласно которым это изображение Пресвятой Девы помогло роженицам обрести достаточное количество молока, чтобы выкормить детей. Это поверье также основано на античной мифологии: именно на мысе Колонна произошли события, оставившие немеркнущий след на звездном небосклоне. Несчастная Алкмена, родившая Геракла и его земного брата Ификла, не пережила родов. Мстительная Гера напустила в колыбель к младенцам страшных змей. Но малыш Геракл все же был сыном Зевса и смог задушить змей. Ребенок остался жив и настолько здоров, что никто не мог его прокормить. Узнав, что во всем виновата Гера, Зевс силой заставил жену кормить грудью своего незаконнорожденного сына. Божественный малыш с такой силой присосался к груди кормилицы, что богиня, не выдержав боли, резко отшвырнула от себя ребенка, а молоко брызнуло прямо на небо, застыв над Землей Млечным путем.

А в Тулузе и ныне существует обычай подношения Черной Деве из Дорада пояса, обеспечивающего Женщинам легкие и быстрые роды.

Но связь Черной Мадонны с древними Богинями Земли, "Венерами палеолита" коим поклонялись повсюду, уходит еще дальше, в самые толщи культурных слоев. Великие Матери, рождавшие богов и героев: Астарта, Кибела, Геката - под разными именами народы мира почитали единое Начало всего сущего. Но тайный, а потому "черный" культ той же Кибелы.

Свой вклад внесли и друиды - таинственные жрецы непокорных кельтов. Кельтская Богиня Эпона тоже нередко была представлена в образе кормящей Матери. Хотя первоначально Она считалась Богиней Луны и Покровительницей умерших, а под именем Бригитты, Хозяйки вод, обеспечивала плодородие полей и скота.

Древние боги уходят, но смерть и любовь по-прежнему правят миром. Разве не показательно, что знаменитая Черная Дева из Лангедока, известная еще и как Марсельская Богоматерь, была найдена возле бьющего из-под земли ключа? Проведенные на этом месте раскопки обнаружили заключенный в мрамор термальный источник, целительная сила которого была хорошо известна римлянам еще в эпоху галльских походов (Галлия - нынешняя Франция). Бригитта (галлы иногда называли Ее и Белисамой - "Самой блистательной"), не только заняла достойное место в обширном римском пантеоне, но и благополучно пережила последующую реформу принявшего христианство императора Константина. Монахи, разрушавшие античные статуи, посчитали Ее за Святую Мадонну.

Похожая история произошла и в Пюи-ан-Валей. Там, на горе Ани, находился друидический дольмен, от которого уцелела только верхняя плита. С незапамятной древности за ней сохранилось наименование "камня, спасающего от лихорадки". Позднее плиту встроили в римский храм, где она продолжала служить той же гуманной цели. В 250 г. н.э. одной хворой Вдове было явление Девы Марии, указавшей место чудесного исцеления. Так чудеса Белисамы закономерно отошли к Деве из Пюи. И по сей день приходят недужные с дарами к кельтскому камню...


В свою очередь, сами того не ведая, друиды послужили посредниками в распространении греко-римских культов на галльских землях. Марсель, или античная Массалия, находившаяся под покровительством греческой Богини-Охотницы Артемиды, сделался основным форпостом этих религиозных веяний. Девственную Сестру солнечного Аполлона галлы воспринимали как свою собственную Богиню Эпону. Но коль скоро Артемида (у римлян - Диана) считалась не только Богиней Луны и Хозяйкой лесов и полей, а порой выступала и в ипостаси ужасной Гекаты (адской Богини ночи и черной магии), к Ней перешел и Ее черный цвет. Изображения Повелительницы ночных волхвований вырезали из черного дерева или камня и помещали в подземельях. Ей приносили и подношения особого рода, которые, пережив века, вошли в нынешний ритуал почитания Черной Девы из Прованса.

Древнейшее изображение Черной Мадонны - "Царицы Юга", датируемое 1150 годом, находится в церкви Пресвятой Богородицы в Корбей, во Франции. Широко известна и Ее великолепная статуя в Шартрском соборе. Запечатлена Она и на фасаде собора в Реймсе, где короновались французские короли.

В Альтеттинге, где находится самое знаменитое святилище католической Баварии, имеется  чудотворная статуя Черной Мадонны. 1300 лет назад на этом месте была построена часовня, окружающая, по легенде, крещальную купель Руперта фон Зальцбурга - первого баварского герцога, ставшего католиком.

Есть Черная мадонна и в Италии, в Лорето. В 1294году монахи ордена Тамплиеров привезли из Назарета дом Марии -Santa Casa, в котором прошло детство Иисуса Христа. Вокруг него была воздвигнута огромная Базилика ди Лорето. Пелегрины вот уже семь столетий как совершают паломничества, чтобы притронутся к святым камням дома Христа и вознести молитву Черной Мадонне. Верующие наделяют ее необыкновенной чудодейственной силой и связывают сo Святым Граалем.
На древних стенах видны фрагменты иконописи восточного типа и крест Тамплиеров.
То, что Святой дом находится в самом сердце Базилики, спасло его от захватчиков.Над ним выстроен алтарь и посетители проходят по одному,
(приходится наклонятся из-за низкого свода и войдя, постояв секунду на едине с Черной Мадонной, освободить место для следующего), так как помещение очень маленькое.
Во времена оккупации Италии-1797года, Наполеон вывез статую Черной Мадонны в Лувр, где она находилась 5 лет. Благополучное возвращение
в Лорето превратилось в крестный ход верующих.
Ежегодно 10 декабря все окрестности Базилики освещены свечами и факелами паломников, в честь Черной Мадонны, избравшей эту землю своим домом.

Известны Чёрные Мадонны, чьи святилища находятся прямо в старых рудниках, которые со временем превратились в подземные часовни и святые места для паломников.

Итак, изображения эти, по мнению верующих, символизировали великое тайное знание, и им часто приписывались магические свойства. В любом месте, где находилась Черная Мадонна, неизбежно возникал ее культ, и даже сегодня храмы Черной Богородицы являются местами паломничества и привлекают к себе огромное количество богомольцев. Несмотря на это, церковь традиционно не слишком приветствует поклонение Черным Мадоннам.
Древнейшее созвездие южного полушария — Козерог. По-шумерски знак Зодиака Козерог — Сухурмаш, что означает «рыба-козел». Символом Козерога является горная вершина. Он должен взобраться на нее, выбравшись из самой глубины материи. Только поняв материальный мир, можно добиться ощутимого успеха.
Козерог представляет собой самый экзотический образ из всех знаков Зодиака. Он не похож ни на одно живое создание, жившее на планете Земля. История образа Козерога, как и остальная история знаков Зодиака, уходит корнями в непроглядную глубь веков. Козерог является зооморфным символом великого божества.
Образ Козерога по традиции связывается с подземным миром. Планетой знака Зодиака Козерог является Сатурн. Это планета аскетизма, концентрации и силы рождения. Она носит имя мрачного бога времени, известного также под именем Кроноса. Знаменит он был тем, что пожирал своих детей до тех пор, пока его не победил Зевс — один из сыновей этого бога. Кронос создал материальный мир, отделив своего отца — Урана от матери-земли Геи. Он является греческим богом-прародителем, противником всевозможных перемен.
В славянской мифологии богом-прародителем является Род — изначально могущественный, но превратившийся в неприметного домового, охраняющего домашний очаг.
Нижняя змеиная водная часть Козерога показывает его связь с подземным миром, а также наделяет уникальной плодовитостью.
Планета Сатурн у древних шумеров обозначалась Т-образным крестом, который обвивает змея. И тот, и другой символы относятся к подземному миру.
Изучая историю знака Зодиака Козерог, мы обратились к эпосу шумеров о возникновении Земли, Неба, человека и богов. В тексте документа созвездие Козерога связано с богом Эа или Энки.Несмотря на родство, между Энлилем и Энки, а позднее между их потомками, всегда велась борьба за сферы влияния. Все, что было связано с южной полусферой и Энки, приобрело отрицательный оттенок и получило название «Нижнего Царства» или «Царства мертвых». А то, что относилось к Энлилю и северной полусфере, стало называться «Верхним Царством» и ассоциировалось с божественным совершенством. В дальнейшем шумерские верования переняли другие народы и развили собственные религиозные системы.
Древние шумеры изображали Энки между кувшинами с жидкостью, в окружении струй воды, называя «Повелителем текущих вод». Признаком божественного происхождения Энки, как и остальных шумерских богов, является головной убор, который украшен рогами.
Вероятно, правление Энки на Земле соответствовало нахождению точки весеннего равноденствия в Козероге.
С тех древнейших времен до нас дошли разнообразные великолепные обряды и церемонии, воспевающие козу. К примеру, в Месопотамии в момент, когда точка зимнего солнцестояния приходилась на знак Зодиака Козерог, священники наряжались в козлиные шкуры и совершали ритуал жертвоприношения. Всемирно известный праздник Йом-Кипур — день искупления и примирения — ведет свою историю от этого обычая. Правда, празднуется он в осеннее время.
С козлом связан и праздник Аззазель, что буквально означает «отпущение козла». В древние времена так называли демона пустыни, имевшего отношение к Египту. Между прочим, в древнеегипетской мифологии Энки соответствует Птаху — создателю многочисленных египетских городов и земель вдоль реки Нил.


Подчинение женского начала мужскому отчётливо выражается в мифе о Мардуке, который разрубает тело Тиамат и из этого тела творит мир. Понятное дело, что Тиамат здесь также не имеет никакого отношения к Лилит, а воплощает в себе «тёмное море сознания», неограниченные возможности восприятия, выходящие за пределы его человеческой полосы. А Мардук в данном случае является своего рода демиургом, утверждающем основания патриархальной культуры, ограниченной фактором «человеческой матрицы» (мужской, кстати, по своей природе), и не допускающей женских влияний извне.


Энки управлял городом Эреду на берегу Персидского залива, и нередко он сам и его окружение уподоблялись рыбам. С другой стороны, на печатях Аккадской эпохи у ног Энки расположился козленок.

Мардук
Бог Мардук с драконом, Вавилонский столп VII в. до н. э.Бог Мардук с драконом, Вавилонский столп VII в. до н. э.

Мардук, в шумеро-аккадской мифологии центральное божество вавилонского пантеона, главный бог города Вавилона, сын Эйя (Энки) и Домкины (Дамгальнуны). Письменные источники сообщают о мудрости Мардука, о его искусстве врачевания и заклинательной силе; бога называют "судьей богов", "владыкой богов" и даже "отцом богов". Супругой Мардука считалась Царпаниту, а сыном Набу, бог писцового искусства, писец таблиц судеб. Мифы рассказывают о победе Мардука над войском Тиамат, воплощающей мировой хаос. Бог, вооруженный луком, дубинкой, сетью и в сопровождении четырех небесных ветров и семи бурь, созданных им для борьбы с одиннадцатью чудовищами Тиамат, вступил в бой. В разинутую пасть Тиамат он вогнал "злой ветер", и та не смогла закрыть ее. Мардук тут же прикончил Тиамат стрелой, расправился с ее свитой и отнял у убитого им чудовища Кингу (мужа Тиамат), таблицы судеб, которые дали ему мировое господство. Далее Мардук начал творить мир: он рассек тело Тиамат на две части; из нижней сделал землю, из верхней — небо. Причем бог запер небо на засов, приставил стражу, чтобы вода не могла просочиться вниз на землю. Он определил владения богов и пути небесных светил, по его плану боги создали человека и в благодарность построили ему "небесный Вавилон". Символами Мардука являлись мотыга, лопата, топор и дракон Мушхуш, а части тела самого бога сравнивались с различными животными и растениями: "его главные внутренности — львы; его малые внутренности — собаки; его спинной хребет — кедр; его пальцы — тростник; его череп — серебро; излияние его семени — золото".
Вавилонское сказание о сотворении мира - миф в честь вавилонского бога Мардука. Владыка Вавилона Мардук по единогласному решению богов стал царем в мире богов; он владелец таблиц судеб, отбранных у побежденного дракона. Сотворению мира и "судье богов" Мардуку посвящен ежегодный праздник Цакмуку. Космогонические представления, лежащие в основе шумеро-аккадской мифологии, различают небесный мир бога Ану, надземный мир Бела и подземный, принадлежащий Эйя. Под землей находится царство мертвых. Главные представления шумеро-аккадских мифов, определяющие положение трех миров, впервые изложены у Диодора Сицилийского.

Уту

Уту ("день", "сияющий", "светлый"), в шумерской мифологии солнечный бог, сын бога луны Нанны, брат Инанны (Иштар). В ежедневном странствии по небу Уту-Шамаш вечером скрывался в подземном мире, ночью принося мертвецам свет, питье и еду, а утром снова выходил из-за гор, причем выход ему открывали два бога-стража. Уту почитали и как судью, хранителя справедливости и истины. Чаще всего бога изображали с лучами за спиной и серповидным зубчатым ножом в руке.

--

http://rusbible.ru/sinodal/1kor.html


25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,

11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,

31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом.

16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:
22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;
23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.


5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.


8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!


9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.


19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.


1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего


3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,


5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?


7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.


 8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. гл. 11

==============


Рождени Эмануила возлюбил тебя

 9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. гл.3

========================

Рецензия на «Медитация на мысли Платона 3» (Носильщик)

Ааа, вот он секрет имени:

" Выходит, имя есть некое орудие обучения и распределения сущностей,
как скажем, челнок - орудие распределения нитей"
Платон диалог "Кратил"

Спасибо за науку.

Апокалипсис 13   17.12.2013 10:47 


Последне дела больше первых
=================
Рецензия на «Медитация на мысли Платона 3» (Носильщик)

Ааа, вот он секрет имени:

" Выходит, имя есть некое орудие обучения и распределения сущностей,
как скажем, челнок - орудие распределения нитей"
Платон диалог "Кратил"

Спасибо за науку.

Апокалипсис 13   17.12.2013 10:47

Тырнов. Держитесь дальше от жизнь продавших
-------------------------------------------------

 4 Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!
-------------

Христос творит ангелами соучастники Вначале Пернун основал землю

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?


Человекохищники

8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,
9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,
11 по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.1. 8 Послание тимофею

9 Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.
10 Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.
11 Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,
12 дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
13 Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,
14 говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.
15 И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.(Послание евреям)

львиные челюсти

17 Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.
18 И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.гл.4 Послание Тимофею.

Превосходнее

4 Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.6(Послание евреям)


4 Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.6(Послание евреям)

Тимофей брат Филимон возлюбленный и сотрудник

1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,1. Послание к Филимону

Питаемы молоко несведущ
--------------------
12 Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.(Послание евреям)

Послание Филину Сатане Просит о Перуне ПОмещение пО ЛЮБВИ ПРОШУ
------------------------------------------


1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,


8 Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;




4 Благодарю Бога моего, всегда вспоминая о тебе в молитвах моих,
5 слыша о твоей любви и вере, которую имеешь к Господу Иисусу и ко всем святым,

Евника просит о Перуне:
------------------------

10 прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих:
11 он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его;
12 ты же прими его, как мое сердце.
13 Я хотел при себе удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне в узах за благовествование;
14 но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твое было не вынужденно, а добровольно.
15 Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда,
16 не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного, особенно мне, а тем больше тебе, и по плоти и в Господе.
17 Итак, если ты имеешь общение со мною, то прими его, как меня.
18 Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне.

Собою должен.(!) Первого Адама создала Евника:
--------------------------------------------------


19 Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен.
22 А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам.
============================

сЛОВО разделяет душу от тела

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.4 Послание евреям

--------------------

Стрдаю до уз

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;гл.2 Послание Тимофею

По любви прошу ибо узник Христа
----------------------------
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;1.Полсние Филину - Сатане

Совратились вслед Сатане
-----------------
15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.5. Послание Тимофею. ап. павел

Послание евремям
----------------------
Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.


8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?


14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.


 имеем Первосвященника:
-------------------------------
14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.
15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

Послание Титу
-----------------
Послание к Титу святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию,
2 в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,
3 а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, —
4 Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего.
5 Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:
6 если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.
7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,
8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,
9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.
10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,
11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.
12 Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые".
13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.
2
1 Ты же говори то, что сообразно с здравым учением:
2 чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении;
3 чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;
4 чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей,
5 быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие.
6 Юношей также увещевай быть целомудренными.
7 Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность,
8 слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого.
9 Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить,
10 не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога.
11 Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,
12 научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,
13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.
3
1 Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело,
2 никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам.
3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.
9 Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
12 Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму.
13 Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка.
14 Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны.
15 Приветствуют тебя все находящиеся со мною. Приветствуй любящих нас в вере. Благодать со всеми вами. Аминь.

Перун выпущенный из ЛИЛИ
-------------------------

 «Выпущенный из самой чистой ветви дома Лилии,

    Расположившийся как наследник Этрурии.

    Кровь благородная, древняя, многовековая

    Украсит герб Флоренции собою». Катрен 5 (039).

  Карл 1У Бурбон, сын Филиппа-У становится королём Неаполитанско-Сицилийского королевства (1735-1759). Таким образом, образовалась третья ветвь Бурбонов, после французской и испанской.

  «Расположившийся как наследник Этрурии» – все три ветви тесно сотрудничали между собой в интересах династии, влияние Австрии в делах Италии уменьшилось. После смерти своего старшего брата короля Испании Фердинанда У1 (1746-1759), Карл 1У перешёл на испанский трон. В Неаполе его сменил старший сын Фердинанд 1 Бурбон.

=============

Орфей-Тимойфей Освобождён:

23 Знайте, что брат наш Тимофей освобожден, и я вместе с ним, если он скоро придет, увижу вас.
24 Приветствуйте всех наставников ваших и всех святых. Приветствуют вас Италийские.
25 Благодать со всеми вами. Аминь.

---------------
Имеем первосвященника Христа твёрдо

14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.
15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. 4 Послние еврпемя

Второе Послание Тимофею
==========================
Второе послание к Тимофею святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе,
2 Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.
3 Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью,
4 и желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости,
5 приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.
6 По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;
7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.


7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;

12 если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас;
13 если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.
14 Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.


15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,
17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.
19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа".
20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.


3
1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,
7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.
9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,
11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

http://rusbible.ru/sinodal/2tim.html

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.

==========================

Обманщики из обрезанных

5 Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:
6 если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.
7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,
8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,
9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.
10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,
11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.
12 Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые".
13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

=======================
Ап Павел Жало в плоть

 7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.





4













Кифа-скала пётр Адам

Основание собрания. Греческое слово пе?тра (ж. р.) (Мф 7:24, 25; 27:51, 60; Лк 6:48; 8:6, 13; Отк 6:15, 16) отличается от слова пе?трос (м. р., используется как личное имя — Петр), означающего «камень; кусок скалы». Из этого видно, что Иисус не использовал синонимические выражения, когда сказал Петру: «Ты Петр. Я построю свое собрание на этой скале» (Мф 16:18). Это различие видно даже в арамейском (сирийском) переводе, где перед словом кифа (которым переведено как имя «Петр», так и слово «скала») используются местоимения разного рода. Перед именем «Петр» стоит глагольное местоимение мужского рода (ху), а слову «скала» предшествует указательное местоимение женского рода (хаде).

Слова Иисуса не привели апостолов к выводу, что Петр был той скалой, поскольку позднее они спорили о том, кто из них больший (Мк 9:33—35; Лк 22:24—26). Если бы Петр занял главенствующее положение как скала, на которой должно быть построено собрание, у них не было бы основания для споров. Писание ясно показывает, что все апостолы представляют собой камни, лежащие в основании, и поэтому равны. Для всех них, в том числе для Петра, Иисус Христос — краеугольный камень (Эф 2:19—22; Отк 21:2, 9—14). Петр сам указал на то, что скала (пе?тра), на которой построено собрание,— это Иисус Христос (1Пт 2:4—8). Также апостол Павел написал: «Они [израильтяне] пили из духовной скалы, которая следовала за ними, и скала эта представляла Христа» (1Кр 10:4). Израильтяне пили воду, которая чудом текла из скалы, по меньшей мере в двух случаях и в двух разных местах (Исх 17:5—7; Чс 20:1—11). Поэтому можно сказать, что скала, служившая источником воды, следовала за ними. Скала, очевидно, была прообразом Иисуса Христа, который сказал иудеям: «Кто хочет пить, пусть приходит ко мне и пьет» (Ин 7:37).

===================
Кифа имеет жену постолы не имеютвласти

4 Или мы не имеем власти есть и пить?
5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? 9

==================

Саваоф не дам зерна

Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею: не дам зерна твоего более в пищу врагам твоим, и сыновья чужих не будут пить вина твоего, над которым ты трудился;

========================================

Гавриил главный админ

ГАВРИИЛ — ГЛАВНЫЙ АДМИНИСТРАТОР

Ясная Утренняя Звезда представляет собой персонализацию первой концепции индивидуальности и идеала личности, задуманной Сыном-Создателем, и воплощение Бесконечого Духа в локальной вселенной. Вернемся к раннему периоду в истории локальной вселенной, который предшествовал союзу, связавшему Сына-Создателя и Материнский Дух узами творческого объединения, и созданию их разносторонней семьи сынов и дочерей: к первому совместному акту молодого и свободного содружества двух божественных личностей, в результате которого появилась высшая духовная личность Сына и Духа — Ясная Утренняя Звезда.

В каждой локальной вселенной появляется только одно такое величественное и мудрое существо. Всеобщий Отец и Вечный Сын способны создавать и действительно создают бесконечное число Сынов, равных себе в божественности; однако в каждой вселенной такие Сыны, в союзе с Дочерьми Бесконечного Духа, способны создавать только одну Ясную Утреннюю Звезду — подобное себе существо, в значительной мере наследующее их совместную природу, но не прерогативы создателей. Гавриил Салвингтонский похож на Вселенского Сына в божественности своей природы, хотя существенно ограничен в атрибутах Божества.

Этот первородный сын создателей новой вселенной представляет собой уникальную личность, обладающую многими восхитительными чертами, в явной форме не выраженными ни в одном из родителей, — существо беспрецедентной разносторонности и невообразимых дарований. Эта небесная личность объединяет божественную волю Сына и творческое воображение Духа. Помыслы и деяния Ясной Утренней Звезды всегда будут выражать как Сына-Создателя, так и Созидательного Духа. Кроме того, такое существо способно глубоко понимать и благожелательно общаться

как с серафическим воинством, так и с материальными эволюционными волевыми созданиями.

Ясная Утренняя Звезда не является создателем, однако это изумительный руководитель, личный административный представитель Сына-Создателя. За исключением процесса творения и наделения жизнью, Сын и Дух никогда не обсуждают важнейшие вселенские вопросы в отсутствие Гавриила.

http://www.urantia.ru/book/Paper33.asp#p369

====================
Крепкие попраны клятвы

26

Разгневанный Тор
один начал битву -
не усидит он,
узнав о подобном! -
крепкие были
попраны клятвы,
тот договор,
что досель соблюдался

==================
Двуполое создание Марс и Венера

КАК ОНИ ИЗОБРАЖАЛИ БРАК

   
    Когда они хотели символ дать для свадьбы —
    Когда начаться ей, когда же завершиться —
    А также чтобы отразить природу человека,
    То рисовали с удивительным искусством
    Картинку, а на ней – изображенье двух ворон,
    Или двуполое созданье, разделенное надвое,
    Чтоб показать, как вновь оно соединится
    Воедино стараниями Марса и Венеры.

======================

ап Павел мудроть мра сего безумие перел богом

"Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их." (1-е Кор. 3:19)

========================
п авел сделались позорищем для мира

Ап.Павел пишет в Послании, что, мы сделались "позорищем для мира":

Потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.

Мы подвергаемся страданиям не в углу где-либо, но по всей земле. И не люди только смотрят на нас, ибо не маловажны наши действия, но и ангелы, потому что наши подвиги так велики, что стоят и ангельского созерцания; ибо мы не с людьми только боремся, но и с силами злых ангелов.
Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе.


============================
Навуходоноссор царь Вавилонский

19 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я Навуходоносору, царю Вавилонскому, даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство ее и произвел грабеж в ней, и ограбил награбленное ею, и это будет вознаграждением войску его. 20 В награду за дело, которое он произвел в нем, Я отдаю ему землю Египетскую, потому что они делали это для Меня, сказал Господь Бог.


============================

Ветхий Завет наделаем Кирпичей



Глава 11

1 На всей земле был один язык и одно наречие.

2 Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.

3 И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.

4 И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

5 И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.

6 И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;

7 сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

8 И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню].

================================

Перун выпущенный из дома чистого Цереры

Перун выпущенный из самой чистой ветви

 «Выпущенный из самой чистой ветви дома Лилии,

    Расположившийся как наследник Этрурии.

    Кровь благородная, древняя, многовековая

    Украсит герб Флоренции собою». Катрен 5 (039).

------------------------------

Нострада Не дающий инструкции чужим странам


Потому что предвестие ("Послание V вековой давности") своими "фактами шокирующими" вносяшими ясность в облик иностранных государств являются неизбежным приговором участия равнозначного а доводы Анта (-) нож острый внешний:
как же быть на самом деле той части которой хочется обмануть множество глаз понимающих, от этих западников будет множество ущербных мнений (:) "фантазёр наделённый богатым воображением, разум восточного слишком явно",
все светлые-восточные сбившиеся с пути примкнут к божественному, возможно доводами ума ангельски вдохновлённого человека пророчествами (-) Анта, творящего помазанника пророчеств, пришедшего просвещать, он считывает "свет зыбкий" прежде образов всевозможных ослабляющих его ночными видениями (сновидениями), как дневные (реальные видения) достовернее предсказаний учреждений астрономических по-глупости совмещаемые с неизбежным наказанием будущими прогнозами, не дающий инструкций чужим странам Ант краю руссов даст повод для смелой независимости.

=============================

Некоторые уже совратились вслед Сатаны

15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.5. Послание Тимофею. ап. павел

==========================

Наибрающие силу события:

Да просто Ант при помощи некоторых неделимых слов разборчиво читает постоянно освобождая их от противоречий, эпилептическим возбуждением Гераклитовым, чтобы от большинства небесных набирающих силу событий избежать "топора лесоруба".

+======================

Ап Павел Всё покорил кроме НЕмощное

10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?8

27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.15

=======================================+

ап Павел Но я скоро риду к вам

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.(Послание коринфянам)

=====================================

Нострад Великя империя Антихриста воскреснет

Тогда великая империя Антихриста воскреснет с восхождением нового Атиллы, и придут Ксерксы с неисчислимыми тьмами людей. Так что Благодать Духа Святого, начавшегося с сорока восьми градусов широты, оживёт и прогонит омерзительного Антихриста, который пошёл войной на самих королей, на великого пастыря Иисуса Христа и его церковь, и его королевства, и его владения «per tempus, et in occasione temporis» (ныне и присно и во веки веков). Но до этого будет солнечное затмение, самое мрачное из тех, какие были известны миру со дня его творения и со времён смерти Иисуса Христа до сих пор. И в октябре вспыхнет великая революция, которую многие сочтут самой грозной из всех, когда-либо существовавших. Жизнь на земле перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу, а весною и после неё произойдут грандиозные перемены, падения королевств и великие землетрясения: и всё это сопряжено с возникновением нового Вавилона, мерзкой проституцией, отвратительной духовной опустошённостью, и это продлится 73 года и 7 месяцев.

=========================================

Нострад

Христос  Сатана рождён Девой Омегой

Христос рождён ДЕВОЙ-Омегой
===============================
Нострадамус перечислил имена всех библейских пророков, начиная с Ноя, которые были воплощениями Мёртвого Отца, - Дьявола Калигастии:

Первый человек, Адам, жил приблизительно за 1242 года перед Ноем, основываясь не на вычислениях язычников, как это дано у Варро, но только лишь по свидетельству Библии и на основании моих способностей и астрономических расчётов. После Ноя и Всемирного потопа вплоть до появления Авраама прошло около 1080 лет. Будучи великим астрологом, как никто до него, Авраам первым раскрыл халдейскую премудрость. Затем, примерно через 515 и 516 лет пришёл Моисей. Временной промежуток между Давидом и Моисеем занимает порядка 570 лет. Далее, между эпохой Давида и временем Спасителя нашего Иисуса Христа, рождённого Девой, согласно свидетельствам некоторых хронографов, прошло 1350 лет. Кто-то может сказать, что часть из этих вычислений ошибочна, поскольку не совпадает с вычислениями Эвсевия (имеется в виду Эвсевий из Цезариона). Затем идёт время избавления человечества, вплоть до отвратительной веры сарацинской, около 621 года.
(Из Послания Генриху 2)

=================================
Нострад

Антихрист начнёт спускаться

Рассмотрим теперь замечательные параллели с реальной историей в утверждениях Нострадамуса, касающихся Антихристов. К периоду первого Антихриста может быть отнесён абзац:

 

«Великая империя Антихриста начнет спускаться в [область] «Atila & Zerses» в большом, неисчислимом множестве. Тогда на 48 градусе явится Святой Дух, который вызовет переселение (transmigrastion), имеющее целью убежать от мерзости Антихриста, ведущего войну против царской особы, коей будет великий викарий Иисуса Христа, и против Его Церкви и его Царства в продолжение времени и до конца времён. Перед этим произойдет солнечное затмение, наиболее тёмное и мрачное от сотворения мира до смерти и страстей Иисуса Христа, и с того момента до нынешнего. И в месяце Октябре произойдет некое великое перемещение (translation) - будто махина Земля потеряла свое природное направление и погрузилась в вечные потемки. Перед этим весной и после того будут исключительные перемены, смены власти, землетрясения, и начнётся разрастание новой Вавилонии, презренной дщери, которая увеличится от мерзости первого холокоста и продержится 73 года и 7 месяцев, и затем от побега, бывшего долгое время бесплодным, происходящего от 50-го градуса, выйдет тот, кто обновит всю Христианскую Церковь. И будет заключен великий мирный союз, и наступит согласие между детьми с заблудшими умами и разделёнными на разные царства. И будет заключен такой мир, что главный подстрекатель и зачинщик марсовых [воинственных] группировок посредством различия между верующими [Сатана] окажется связанным в глубочайшей преисподней. И объединится царство Яростного /Бешеного/, который будет выдавать себя за Мудреца. И края, города, посёлки, царства и провинции, сошедшие с изначальных путей, чтобы освободиться, поработятся еще сильнее, будут втайне рассержены своей свободой, и утратив совершенную религию, начнут «стучаться» в левую партию, лишь для того, чтобы вернуться вправо, возвращая поверженную святость. И поэтому после Большой Собаки придет Сторожевой Пёс, который разрушит все, даже то, что было совершено прежде…»

=========================

Нострад

Я растопчу их в пыль Гнев

зафиксированы грозные слова Бога-Отца:

И пока большая часть моих пророчеств не исполнится, нас не коснётся милосердие Господа. Они же исполнятся благодаря ходу обращения Земли. И во время нескольких ужасных гроз Господь скажет: «Я растопчу их в пыль и не возымею к ним жалости».

====================

Нострад

Бездетная Дама могущественная Оракул

После этого бездетная Дама, ещё более могущественная, чем вторая, будет признана двумя народами: первый станет противиться тем, который превосходит других в своём могуществе. А второй и третий будут продолжать поход на Восток Европы; но здесь их силы будут остановлены превосходящей мощью противника: тогда второй снарядит морские экспедиции до Тринакрии и Адриатики с её мирмидонцами.

Германия падёт, и варварская дружина будет совсем изгнана из латинских пределов. Тогда великая империя Антихриста воскреснет с восхождением нового Атиллы, и придут Ксерксы с неисчислимыми тьмами людей. Так что Благодать Духа Святого, начавшегося с сорока восьми градусов широты, оживёт и прогонит омерзительного Антихриста, который пошёл войной на самих королей, на великого пастыря Иисуса Христа и его церковь, и его королевства, и его владения «per tempus, et in occasione temporis» (ныне и присно и во веки веков). Но до этого будет солнечное затмение, самое мрачное из тех, какие были известны миру со дня его творения и со времён смерти Иисуса Христа до сих пор. И в октябре вспыхнет великая революция, которую многие сочтут самой грозной из всех, когда-либо существовавших. Жизнь на земле перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу, а весною и после неё произойдут грандиозные перемены, падения королевств и великие землетрясения: и всё это сопряжено с возникновением нового Вавилона, мерзкой проституцией, отвратительной духовной опустошённостью, и это продлится 73 года и 7 месяцев.

=============================+

Ап Павел Им создано всё

16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, -- все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он -- начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство  Посл.Колоссянам

==================================================+
Иеремия Поддуваемый котёл

13 И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его со стороны севера. 14 И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли. 15 Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, и придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима, и вокруг всех стен его, и во всех городах Иудейских. 16 И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам и поклонялись делам рук своих. 17 А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их. 18 И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей. 19 Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя.

+=========================================

ап Павел

Первенец Христос

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.15

==========================================+

Первый челове с Земли перстый второй с Неба- Дух

47 Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.15

Первый человек из земли - Дракон и Церера, Перстный ужасный суженный

Второй человек - Господь с Неба

Евника и Перун
============================

печаль мирская производит смерть:

10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.7.8

=================================+

Ап Павел По молитвам вашим буду вам дарован

19 Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен.
22 А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам.

++++++++++++++++============================

Держитесь пожальше от жизнь продвших

А настоящее время в руках владельца земли (сатаны) который управляя ударами "тьмы", использует средний класс всего `стада` Отца небесного, в будущем ненужных по завершению всех его обманов, (-) держитесь подальше от жизнь продавших и затем наступит Золотой век (век Сатурна).

Кроме того планета Марс завершает свой цикл, и в финале своего последнего периода, вновь активизируется он:
и соберёт, одних на территории Водолея за несколько лет, других "этой разрастающей опасностью" (как рак) более многочисленных, ослабит и свяжет.

А настоящее время в руках владельца земли (сатаны) который управляя ударами "тьмы", использует средний класс всего `стада` Отца небесного, в будущем ненужных по завершению всех его обманов, (-) держитесь подальше от жизнь продавших и затем наступит Золотой век (век Сатурна).

+=============================

Апокап

Вино ярости Божией Повережн Вавилон

О часе Суда для Москвы и гибели нового Вавилона в тексте Апокалисписа, - ибо "яростным вином блуда напоил все народы":


 21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. гл.18

 7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.
9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; гл.14

Сказано: берегите свои одежды, чтобы не ходить как НАГИ. Порода адских змей среди людей - НАГИ.
Одежда человека - это его совесть и благородный РОД.


Покоряться власти нчальсиву и властям

15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.
3
1 Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело,

==========================

Послние галатам

Мы дети не рабы-христа о власти зверя

30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

====================================================+

Ап Павел Приду испытаю в силе

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

=====================

Нострад Причина презентации древних тайн

Я не иду, мой мальчик, на то чтобы эти ценности правильно поняла учёная каста спокойных материалистов не способных ни на что кроме печатать свои дебильные рассуждения, которые процессам будущего слишком чужды отсутствующим знанием создания твари разумной:
если существует в то же время не упрямая простосердечная искренняя человеческая армия интеллектуалов и данная дешифровка (-) причина презентации настоящих древних тайн, не разгаданных на протяжении жизни всей не слишком скрытых, не слишком спрятанных:
но и "множество фактов шокирующих" (-) причины предисловия (-) не могли бы быть без этих божественных подсказок:
письменное согласие усопшего (Нострадамуса) там где "главные подсказки" пророческих испытаний (Эпистола Генриху II) взял в руки Ант своей сутью убеждённого сподвижника Бога творца, затем удачей, и характером.

------------------

Свобода и рабство
Заварочный Чайник
Разум и правда растят свободных, а хитрость и ложь рабов.

===========================

Апоалипс Рссвирепели язычники

Ковчег

Рассвирипели язычники Гнев

15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

==================================

Саваоф Бог Израилев ОН

И произведу от Иакова семя, и от Иуды наследника гор Моих, и наследуют это избранные Мои, и рабы Мои будут жить там.

Таким образом, исследуя историю изнасилования Вестника и сравнивая цитаты из Ветхого Завета о крепкой и "священной мышце", я пришла к выводу, что еврейский бог Савоаф, - есть Христос, где Христос,- творец и супруг Медузы-Горгоны, которая позже станет еврейской богиней Лилит.
Христос,по мнению пророка Иеремии (Сатана),- есть "Искупитель Израилев".
Богом всей земли назовётся,- "ОН":

5. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф--имя Его; и Искупитель твой--Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.

==========================
Саваоф Дракон Звон в ушах

Выслушайте слово Господа, трепещущие пред словом Его: ваши братья, ненавидящие вас и изгоняющие вас за имя Мое, говорят: `пусть явит Себя в славе Господь, и мы посмотрим на веселие ваше'. Но они будут постыжены.
6
    Вот, шум из города, голос из храма, голос Господа, воздающего возмездие врагам Своим.
7
    Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном.
8
    Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?
9
    Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой.Исая.52

О том, что бог Израиля, - Савоаф,- это есть Сатана, можно сделать вывод,опять же,из пророчества Исаи,где говорится о ЗВОНЕ в ушах:

"и скажи: слушайте слово Господне, цари Иудейские и жители Иерусалима! так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу бедствие на место сие, - о котором кто услышит, у того зазвенит в ушах,.."

А кто может Звенеть в ушах, словно играя в ГУСЛИ?
Я убедилась на собственном горьком опыте, когда целый год надо мной производится Пытка деревянной Пилой, а в тексте Апокалипсиса говорится о пытке Вестника  жерновами.
Нострадамус в рисунке изобразил Сатану в виде лошади с РОГОМ на голове. Именно этим  телепатическим рогом,производится игра в гусли и дьявольская Пытка Пилой.

Таким образом, можно считать доказанным, что именно Сатана является еврейским богом государства Израиль,- Савоаф, который "освящён" КАМНЕМ "преткновения".
==============================

Саваоф разделил воды мышцей вёл Моисея

Однако,по мнению пророчества Исаи, Христос в прообразе Моисея, ведётся " величественною мышцею Своею":

Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя,..

-----------------------------

Саваоф чтите ети пётр

Таким образом, израильский бог Савоаф, - это есть Сатана, а Христос, - его пророк в разных лицах и именах:

13 Господа Саваофа – Его чтите свято, и Он – страх ваш, и Он – трепет ваш!
14 И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима.
15 И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены.
16 Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих".исая. гл. 8

=======================

Самовольное смирение

20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.

===============================

Сатан - клевтник

14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,13.14.2

Разумеется, древнееврейское слово ?????? (сатан) в Библии есть. Чаще всего оно встречается в книге Иова: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана» (так в 1:6, а всего это слово употреблено 14 раз в первых двух главах книги Иова, но более нигде в этой книге). Это одно из действующих лиц в книге, собственно, именно он и подстрекает Бога обрушить на Иова несчастья, чтобы его испытать...

В греческом переводе (Септуагинте) это слово было передано как ????????, буквально «клеветник», откуда и русское диавол. Казалось бы, все ясно, это та самая личность, тот самый глава всех падших духов, о котором мы читаем в любом катехизисе...

Есть несколько мест, где слово сатан употребряется вполне сходно с книгой Иова, причем наш Синодальный перевод в одном месте даже переводит его словом диавол, по греческой традиции: «И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Захария 3:1, в 3:2 точно так же). «Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его» (Псалом 108:6, в еврейском тексте 109:6).

=======================================
Сатан

Разумеется, древнееврейское слово ?????? (сатан) в Библии есть. Чаще всего оно встречается в книге Иова: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана» (так в 1:6, а всего это слово употреблено 14 раз в первых двух главах книги Иова, но более нигде в этой книге). Это одно из действующих лиц в книге, собственно, именно он и подстрекает Бога обрушить на Иова несчастья, чтобы его испытать...

В греческом переводе (Септуагинте) это слово было передано как ????????, буквально «клеветник», откуда и русское диавол. Казалось бы, все ясно, это та самая личность, тот самый глава всех падших духов, о котором мы читаем в любом катехизисе...

==============================

Сатана соберёт брань

 7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. гл.20 Откр

 8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город
возлюбленный.

====================

Урантия Сатана в тюрьме

Что касается группы существ системной столицы, От Века Древние удовлетворили петицию Михаила, но с одним исключением: Сатане было разрешено периодически посещать отступников — князей падших миров — вплоть до принятия такими мирами новых Сынов Божьих, либо вплоть до того времени, когда уверсские суды приступят к слушанию дела, начатого Гавриилом против Люцифера. http://www.urantia.ru/book/Paper53.asp#p610

=====================================+
Смерть где твоё жало Жало смерти - грех ап Павел

53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.
57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.

========================

ап Павел Страдаю до уз

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.

=============================

Нострад Труба войны Раздор

О нарушении Соглашения и "великом разоре" с трубой войны говорится в катрене, где нарушивший Договор "поднимает голову у небу", то есть, к Богу.

  катрен 1—57 (перевод Пензенского)

    Из-за великого раздора прогремит труба [войны],
    Соглашение нарушено; [раздор] поднимает голову к небу.
    [Его] окровавленный рот тонет в крови,
    В землю лицом, намазанным молоком и медом.

==============================================+

Царь Николай Помазал более других Престолл твой

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

===========================

Феномен смерти Урантия

3. ФЕНОМЕН СМЕРТИ

3. Физическая смерть (смерть тела и разума). Когда человека постигает смерть, Настройщик остается в прибежище разума до прекращения его функций как интеллектуального механизма, то есть примерно до того момента, когда измеримые энергии мозга прекращают свои ритмические, необходимые для жизни пульсации. Вслед за этим разрушением Настройщик покидает исчезающий разум столь же просто, как когда-то появился, и через Уверсу направляется на Сферу Божества.

После смерти материальное тело возвращается в мир природы, из которого оно было извлечено, однако два нематериальных фактора сохранившейся личности остаются: предсущий Настройщик Сознания, который вместе с копией памяти о прожитой смертным жизни направляется на Сферу Божества, а также бессмертная моронтийная душа скончавшегося человека, остающаяся в распоряжении хранителя судьбы. Эти аспекты и формы души — эти некогда кинетические, а ныне статические формулы индивидуальности, — обязательны для восстановления личности в мирах моронтии; именно воссоединение Настройщика с душой является тем, что восстанавливает сохранившуюся личность, возвращает вам сознание в момент моронтийного пробуждения.

Тем, у кого нет личных серафических хранителей, преданно и умело служат групповые хранители, сохраняющие индивидуальность и воскрешающие личность. Серафимы незаменимы для воссоздания личности.

После смерти Настройщик Сознания временно теряет личность, но не индивидуальность; человеческий подопечный временно теряет индивидуальность, но не личность; в обительских мирах оба они воссоединяются, проявляясь как вечная сущность. Покинувший землю Настройщик Сознания никогда не возвращается сюда в виде существа, в котором он пребывал в прошлом; личность никогда не проявляется без воли человека; после смерти лишенный Настройщика человек никогда не проявляет активной индивидуальности и не устанавливает какой-либо связи с живыми существами земли. Такие лишенные Настройщиков души являются полностью и абсолютно бессознательными в течение своего долгого или краткого сна смерти. Какое-либо проявление личности или способности вступать в общение с другими личностями невозможны вплоть до завершения процесса восстановления. Тем, кто отправляется в обительские миры, не разрешается отправлять послания своим любимым, оставшимся на Урантии. Запрет на такие сношения до окончания текущего судного периода практикуется во всех вселенных.



Предыдущая страница Стр. 1231 Следующая страница
Версия для печати - Стр. 1231

4. НАСТРОЙЩИКИ ПОСЛЕ СМЕРТИ

После наступления смерти материальной, интеллектуальной или духовной природы человека Настройщик прощается с принимавшим его смертным и отправляется на Сферу Божества. При помощи системы отражения осуществляется связь Настройщика с руководителями правительств локальной вселенной и сверхвселенной, после чего Настройщик выбывает из реестра под тем же номером, под которым было зарегистрировано его вступление в пределы времени.

Некоторым не совсем понятным образом Всеобщие Цензоры способны приобретать краткое изложение человеческой жизни в том его виде, в котором он зафиксирован в выполненной Настройщиком точной копии духовных ценностей и моронтийных значений разума, — бывшего места его пребывания. Цензоры способны получать в свое распоряжение мнение Настройщика о наличии у человека необходимого для продолжения жизни статуса и духовных свойств, и вся эта информация, вместе с серафическими данными, готова к представлению, когда настает срок суда над соответствующим индивидуумом. Такая информация используется также для подтверждения тех сверхвселенских распоряжений, которые позволяют некоторым восходящим созданиям сразу же начинать моронтийную жизнь, то есть после физического разрушения переходить в обительские миры еще до формального завершения планетарного судного периода.

После физической смерти, за исключением индивидуумов, преобразованных из числа живых, освобожденный Настройщик немедленно направляется на свою родную сферу, Сферу Божества. Что именно происходит в этом мире во время ожидания фактического возрождения сохранившегося смертного зависит в основном от того, восходит ли человек в обительские миры по своему индивидуальному праву или дожидается периодического сбора сохранившихся спящих созданий соответствующей планетарной эпохи.

Если смертный партнер принадлежит к группе, члены которой восстановят личность при завершении судного периода, то вместо того, чтобы сразу же вернуться в обительский мир системы, где проходило его прежнее служение, Настройщик выберет одно из временных заданий:

1. Зачисление в ряды исчезнувших Наблюдателей для нераскрытого служения.

2. Назначение на некоторый срок для изучения режима Рая.

3. Зачисление в одну из многих подготовительных школ Сферы Божества.

4. Временное исполнение функций практиканта на одной из остальных шести священных сфер, образующих кольцо Райских миров Отца.

5. Зачисление в штат посланников при Личностных Настройщиках.

6. Исполнение обязанностей младшего инструктора в школах для неопытных Наставников на Сфере Божества.

7. Отбор возможной группы миров для последующего служения в случае, если есть достаточные основания полагать, что человеческий партнер мог отвергнуть продолжение жизни.

Если вас постигла смерть и вы успели подняться на третий круг или более высокий уровень, вследствие чего к вам прикреплен личный хранитель судьбы, и если представленная Настройщиком окончательная копия заключения, свидетельствующего о наличии необходимого для сохранения статуса, безусловно утверждена хранителем судьбы — если и серафим, и Настройщик придерживаются единого мнения по каждому пункту накопленных ими материалов прожитой жизни и своих рекомендаций, — если Всеобщие Цензоры и их уверсские отражательные партнеры подтверждают

5. СОХРАНЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО «Я»

Индивидуальность является космической реальностью, будь то реальность материальная, моронтийная или духовная. Реальность личностного начала является посвящением Всеобщего Отца, действующего в себе и от себя или через своих многочисленных вселенских представителей. Сказать, что существо является личностным, значит признать относительную индивидуализацию такого существа в пределах космического организма. Живой космос является лишь бесконечно интегрированной агрегацией реальных единиц, каждая из которых относительно подчинена предназначению, уготованному всему целому. Однако те из них, которые являются личностными, наделены настоящей возможностью выбора — принять эту участь или отвергнуть ее.

То, что исходит от Отца, так же вечно, как и Отец, и это столь же истинно в отношении личности, которую Бог дает вам по своему собственному добровольному решению, сколь и в отношении божественного Настройщика Сознания — действительной частицы Бога. Человеческая личность вечна, но в отношении индивидуальности она является условной вечной реальностью. Появившись по воле Отца, личность достигнет уровня Божества, но человеку необходимо решить, будет ли он присутствовать при свершении такой участи. При отсутствии подобного выбора личность достигнет эмпирического Божества непосредственно, став частью Высшего Существа. Этот цикл предопределен, но участие в нем человека является добровольным, личным и эмпирическим.

Индивидуальность смертного существа есть преходящее, обусловленное временем состояние жизни во вселенной. Она реальна лишь постольку, поскольку личность решает продолжить свое существование во вселенной. В этом состоит принципиальное отличие человека от энергетической системы: энергетическая система должна продолжать свое действие, она лишена выбора; однако человек полностью распоряжается своей собственной участью. Настройщик воистину является путем в Рай, но человек сам должен идти по этому пути в силу собственного решения, своего добровольного выбора.

http://www.urantia.ru/book/Paper112.asp#p1229

==================================+

ап Павел Христос - Дух святой Анафема

3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым 12

=================================


ап Павел Христос - образ Бога невидимый Дух

2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,4. 2, 3. 4 5

========================================+

ап Павел Первородный Адам во Вселенную Сын мой?

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.

==============================+

Ап Павел Христос -Сатана от семени давидова РОГ

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;гл.2 Послание Тимофею

============================== +
ап Павел Христос - Сатана да Аминь

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл

=============================+

Ап Павел

Христос дал себя Беззаконие

13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.

===========================++++++++++++++++++++++++++++++++

ап Павел Сын Сатана не раб

1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом _назначенного._
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6 А как вы -- сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.



====================================+===

Ап Павел

Он  Сатана спас нас не по делам праведноси а из милости

3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.

===============================++

Ап Павел Адам рождённый прежде всякой твари

13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; Полсание колоссянам

============================+++++++++

 11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по- еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион. гл.9

=========================================
ап Павел

В последние дни времена тяжкие

3
1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,
7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.
9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,
11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

http://rusbible.ru/sinodal/2tim.html

================================

Завещатель жив:
-------------------
15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

Христос явится во второй раз не для очищения греха, а во Спасение:


26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.

========================
=========================================================

В Коране, Сура 2 Аль Бакара, сообщается о даровании Мусе Книгии Фуркан.
В толковании Корана перевдчиков Абдуллах Орьяхили,Фархинур Шафик,Сардара А,Харуга М, в издании Издательского дома Мильсан, Стамбул, 2010 год,- сообщается, что Фуркан означает "мерило .. отделяющее истину от лжи".

Линейка, мерило, Весы для отмеривания и все остальные атрибуты материальности, является символом Императрицы Ада, Сатаны и дьявола, что суть одно.

Немезида - прототип Императрицы Ада из фригидария, статуя из Перге в музее Анталии, у которой лишь один символ ее карающей профессии – линейка в руке, отмеряющая соответствие поступков законам


В Коране, настольной книге для магометанства, честно и правдиво сообщается, что религия ислама была создана для противовеса для арабской и иудейской расы, которые перестали подчиняться своему Создателю-Дьяволу.
Так, в толковании Корана авторами на стр.18, т.1, о которых писала выше, сообщается, что иудеи ;внесли изменения и раскол в религию, забыли Аллаха и из-за любви к земным благам дошли до такого упадка, что утратили своё истинное именованиемусульмане и остались лишь иудеями, сделав религию Аллаха наследственной для детей Исраиля".
О воинственной решительности наставлений невидимого Аллаха для арабской расы, которая перестала подчиняться дьяволу, говорится в комментариях переводчиков на стр.20,т.1:

Пятое.так же,было необходимым, дабы это сообщество мусульман обладала таким несокрушимым духом и решительностью, что в случае, если арабы не будут принимать новую систему, которую представляет ислам, то мусульмане должны быть готовы к тому,дабы силой свергнуть порочные джахилийские (невежественные) порядки.

Сура 2 Аль Бакара, стр.48

о непокорности созданной дьяволом арабской расы и о перепрограммировании "их сердец так", что они стали "презренными обезьянами", из чего можно сделать вывод, что человекообразные обезьяны на земле, это перепрограммированные создания дьявола из арабской расы, которая была завезена на нашу землю:

2:63. Вспомните, что однажды, когда вы стояли у подножия горы, Мы скрепили договор с вами и подняли над вами гору, и вас охватил благоговейный страх, и вы были покорны Богу. Мы сказали вам, чтобы вы твёрдо следовали тому, что Мы даровали вам - руководству, - и соблюдали его законы и правила, и следовали Нашим заповедям (может быть, вы будете богобоязненны!), и относились с глубоким покорным почтением к Аллаху, и берегли себя от наказания.

2:64. Но после всего этого вы были непокорными и, если бы не благосклонность Аллаха к вам и Его милость , то вы были бы среди заблудших, обречённых на гибель.

2:65. Вы знаете, без сомнения, тех, которые нарушили субботу, - день, назначенный Нами для отдыха и богослужения. Они же осквернили себя грехом, производя в этот день лов рыбы. Мы лишили их милосердия Аллаха, изменили их сердца так, что они стали как презренные обезьяны по характеру, поведению и страстям, от которых люди отворачиваются и которых они отвергают.

2:66. То, что постигло их по воле Аллаха, служит назиданием и предостережением для их современников и для тех, которые будут после них, и наставлением для богобоязненных. Ведь богобоязненные извлекают уроки из притчей и назиданий.

Нострадамус пишет,что арабская раса - это завезённая, искусственнаячужеземная раса с прежней земли,когда планета была в созвездии Стрельца, которая будет изгнана германским сердцем то есть,будет изгнана Архангелом Гавриилом и вернёт Церкви ;первоначальное могущество

5-74

От троянской крови родится германское сердце,
Которое станет очень могущественным.
[Он] изгонит чужеземцев-арабов,
Возвратив Церкви первоначальное могущество.



==========================


Как бы нам не невредил Сатана


сообщить хотя бы о наибо дее важных переменах в судьбах человечества и о приходе, простонародья, стараясь не оскорбить при этом хрупких человеческих чувств, поскольку я заметил какое впечатление оказывают пророчества на людей, когда они сбываются. Поэтому я пользовался тайным языком более, чем другие пророки, в соответствии со словами: “Ты утаил это, Боже, от мудрых и проницательных и вложил это в сердце малым и слабым”. И Пророкам, которые получают свой дар пророчества в силу вечной милости Бессмертного Бога и Его Ангелов. Только благодаря этому дару они прозревают отдаленные вещи и будущие события.(Нострадамус)

Перед этим весной и после того будут исключительные перемены, смены власти, землетрясения, и начнётся разрастание новой Вавилонии, презренной дщери, которая увеличится от мерзости первого холокоста и продержится 73 года и 7 месяцев, и затем от побега, бывшего долгое время бесплодным, происходящего от 50-го градуса, выйдет тот, кто обновит всю Христианскую Церковь.

Тогда великая империя Антихриста воскреснет с восхождением нового Атиллы, и придут Ксерксы с неисчислимыми тьмами людей. Так что Благодать Духа Святого, начавшегося с сорока восьми градусов широты, оживёт и прогонит омерзительного Антихриста, который пошёл войной на самих королей, на великого пастыря Иисуса Христа и его церковь, и его королевства, и его владения «per tempus, et in occasione temporis» (ныне и присно и во веки веков). Но до этого будет солнечное затмение, самое мрачное из тех, какие были известны миру со дня его творения и со времён смерти Иисуса Христа до сих пор. И в октябре вспыхнет великая революция, которую многие сочтут самой грозной из всех, когда-либо существовавших. Жизнь на земле перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу, а весною и после неё произойдут грандиозные перемены, падения королевств и великие землетрясения: и всё это сопряжено с возникновением нового Вавилона, мерзкой проституцией, отвратительной духовной опустошённостью, и это продлится 73 года и 7 месяцев.

27-ой век
Лисен Спирит
От иссохшей поверхности к небу с печалью, прикоснутся ладони сожженных в огне,
Присмотреться успеют едва ли, едва ли, Пыль эпохи утрат, вновь придёт в феврале,
След кровавый от первой нейтронной атаки, будет жалко влачить исчезающий Шар,
Так поплатятся люди поправшие – знаки, так неведомым злом причастится – Душа…

Будет каждый затянут в горнило событий, и сбежать не удастся ни простым, ни иным,
Век глобальных свершений и новых открытий, не сведёт восходящей победы мосты.
Только подлость восстанет в утробе гниющих, злость и ненависть выжжет сердечную нить,
Мир-калека пожнёт безвозмездно дающих, и убийца с убийцей – останется «Жить»…

http://www.stihi.ru/2015/01/24/1415

12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
14 Всё делайте без ропота и сомнения,
15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, Посл Филлипийцам

===============================

Ибо творец есть сургу твой Саваоф

5. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф--имя Его; и Искупитель твой--Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.
Иеремия C. 8
===========================

Ап павел Им создано всё

16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, -- все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он -- начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство  Посл.Колоссянам

=========================

Циататы Ап Павла



Авторы   Произведения   Рецензии   Поиск   О портале   Ваша страница   Кабинет автора
Ап Павел Сор для мира, прах поираемый
Натэлла Климанова: литературный дневник

И, - что, говорит, важнее всего, - мы и не почитаем себя несчастными при таковых бедствиях. А из чего это видно? Из того, что озлобляющим нас воздаем противным. Ибо тех, которые злословят нас, благословляем, и тех, которые наносят нам более жестокие обиды (это значит хуление, то есть жесточайшая обида) молим, (????????????), то есть за хуление воздаем им словами кроткими и ласковыми (это значит моление, то есть речь кроткая). За такое-то поведение почитают христиан безумными!
Мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый (????????) доныне.

Что такое сор? Все, что выметается или стирается как негодное. Так, если кто скверное что-либо стирает губкой, называют сором. Это же значит и прах, всеми попираемый; ибо попирать (???????) тоже, что обратить губкой. Итак, апостол говорит: мы достойны того, чтобы нас отвергали и почитали за сор не только вы, но весь мир и все люди, и не какое-то время, но даже и доныне. Заметь, каковым должно быть христианину, заметь, что он обязан подвизаться до самого конца.

Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.

Не к постыжению вашему, говорит, и не с злым и ненавистным намерением говорю это; но как возлюбленных детей (вразумляю), и не просто детей, но возлюбленных. Простите же мне, если я сказал что и оскорбительное, ибо это от любви. И не сказал: поношу, новразумляю. Кто же не перенес вразумления отеческого?
Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов.




Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов.

Что ж, скажете вы? другие разве не любят вас? Любят, говорит, но не так, как я. Ибо они - наставники, а я - отец. Итак, у детей, хотя один бывает отец, а наставников может быть много, однако их расположение к детям всех вместе гораздо менее в сравнении с любовью к ним одного, то есть отца: так точно и между надо. Заметь, между прочим, слова во Христе приложил к наставникам; это для того, чтобы не совсем поразить их. Впрочем, хотя приписывал им (наставникам) более трудное (ибо такова должность наставника), но превосходство любви предоставил самому себе.катрен 1-48

На двадцать лет древняя книга будет/простираться дела подлунные (тайные) передавать,
Продавец свечей множество раз/угадает ближний надежный голос/абсолютной истины:
С этого времени на виду у всех дароносиц зародится/извлекая ее/звуки утомленные,
Тогда/когда исполнится (к. 1-42) и начнется завершение моих предсказаний.


Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим.

И, - что, говорит, важнее всего, - мы и не почитаем себя несчастными при таковых бедствиях. А из чего это видно? Из того, что озлобляющим нас воздаем противным. Ибо тех, которые злословят нас, благословляем, и тех, которые наносят нам более жестокие обиды (это значит хуление, то есть жесточайшая обида) молим, (????????????), то есть за хуление воздаем им словами кроткими и ласковыми (это значит моление, то есть речь кроткая). За такое-то поведение почитают христиан безумными!

Мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый (????????) доныне.



18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:
22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;
23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.


5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.


8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!


18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:
22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;
23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.


5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.


8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!


9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.


11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.



13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.
14 Все у вас да будет с любовью.


Что такое сор? Все, что выметается или стирается как негодное. Так, если кто скверное что-либо стирает губкой, называют сором. Это же значит и прах, всеми попираемый; ибо попирать (???????) тоже, что обратить губкой. Итак, апостол говорит: мы достойны того, чтобы нас отвергали и почитали за сор не только вы, но весь мир и все люди, и не какое-то время, но даже и доныне. Заметь, каковым должно быть христианину, заметь, что он обязан подвизаться до самого конца.


Я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.

Объясняя, каким образом он отец им, говорит: при содействии Христа я родил вас благовествованием, то есть не себе вменяю это дело, как многие между вами, но Христу. Не сказал, я научил, но: родил, указанием на естество показывая любовь свою к ним и то, что они самые близкие ученики его, как эту мысль выражает и во всем послании.
Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.

Подражайте, говорит, во всем мне; ни мудростью, ни богатством не превозноситесь и не враждуйте против братьев, но полагайте и мудрость и богатство в любви ко Христу и к братьям. Заметь доброту сердца: он умоляет, а не повелевает. А предлагать самого себя в образец для подражания - это знак великого дерзновения.



11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.


Питаемы молоко несведущ


12 Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.(Послание евреям)

сЛОВО разделяет душу от тела

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.4 Послание евреям

Стрдаю до уз

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;гл.2 Послание Тимофею


Совратились вслед Сатане
-----------------
15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.5. Послание Тимофею. ап. павел


14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

Дьявол уловлил в свою долю:

15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,
17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.
19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа".
20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.


3
1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,
7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.
9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,
11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

http://rusbible.ru/sinodal/2tim.html


Христос, рождённый прежде твари

13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; Полсание колоссянам


Церера, Персефона, Плутон:

Владимир Колесников


“Первой Церера кривым сошником целину всколыхнула,

Первой земле принесла и плоды и покорную пищу,

Первой Законы дала — все даровала Церера!

Будем ее воспевать, только б достойно Богини

Песня пропелась!”

Овидий


Миф о Церере, Персефоне и Плутоне — один из самых сложных и глубоких мифов. Краткая суть его — в идее материнства и неизбежности расставания. Для самой Цереры это выглядело так: любимая дочь Персефона с подругами детства — Артемидой и Афиной — прогуливалась по сочным и цветистым лугам, где ей попадались роскошные белые цветы с одурманивающим запахом, которые она и собирала. Но вдруг исчезла во тьме открывшейся в земле глубокой пещеры. Куда подевалась Персефона, никто понять не сумел, не знали ни Афина, ни Артемида. Тогда Церера с двумя факелами в руках, зажженными от Этны (один факел — разум, другой — эмоции), девять дней и девять ночей искала и звала по всей земле, не зная устали, дочь Персефону. Юпитер знал, больше того, был в сговоре с Плутоном, что Персефона станет его женой. Он считал это достойным браком и расширял заодно свою власть до подземного царства теней — царства Плутона. Юпитер молчал. Тогда в глубокой скорби Церера решает вопрос по-своему: она отбирает у земли возможность плодоносить. Ничто не может родиться на земле. Это гибель. Олимп в смятении. Юпитер приказывает Плутону немедленно вернуть Персефону. Но поздно — она уже супруга Плутона и царица подземного царства. Только и может Олимпийский совет Богов, что постановить: одну треть года Персефона остается с Плутоном в его подземном царстве, а две трети года пребывает с матерью Церерой. Это деление на три не имеет отношения ни к какому календарю или времени года. Это другое. Одна часть времени была за Церерой, другая — за Плутоном, Персефона же своим временем могла распоряжаться по своему усмотрению. Она предпочитала оставаться с матерью, хотя и в подземном царстве она тоже нашла себе применение. Но это тема другого рассказа.

Так разрешился и одновременно не разрешился этот космический конфликт, соединив с тех пор Рождение — Расцвет — Уход, Цереру — мать-плодородие, Персефону — дочь-природу и Плутон — конец вещей и их начало.

Таким образом, мы понимаем, насколько Церера — древний архетип и еще более древний, фундаментальный космологический принцип. Недаром Церера управляет двумя знаками — Девой и Раком — вокруг Льва (и Солнца) — она хранительница зерна и семени, она следит, чтобы зерно, упав на плодородную почву и вызрев в земле, проросло и принесло новое поколение.

Церера — хранительница вида, а поскольку каждый биологический вид состоит из отдельных особей, то внимание Цереры распространяется на каждый “колосок”. Именно Церера, и, пожалуй, только она, имеет параллели в буддийской философии и философии Дао: “...все вещи — от одного источника, в какие бы брызги жизней они не рассыпались по земле или где-то еще”.

Для более полного понимания образа Цереры стоит, наверное, упомянуть об Элевсинских мистериях — празднествах, посвященных Церере, празднествах, равных которым, возможно, не было и нет на земле. Хотя и то верно, что тайна Элевсинских мистерий так до конца и не раскрыта — ведь Церера еще и покровительница тайн и мистерий!

Церера, действительно, была всеобщей любимицей, ее любили и почитали настолько, что ее образ никто не мог представить иначе, как реально существующим. А потому Элевсинские мистерии для одних были всенародным пышным праздником, для других — посвящением.

Существовала исповедь для посвящаемого в Элевсинские мистерии. “Я постился, я выпил смешанный (взбитый) напиток; я вынул из гробницы, положил в корзину, а затем из корзины опять в гробницу”. Это можно расшифровать как готовность испытать мистический опыт, феномен трансформации, быть чистым и свободным, чтобы переступить порог Персефоны, и “вспять вернуться”. Это символическое прохождение “двух ворот” вслед за Персефоной: вниз в царство Плутона и через другие “ворота возвращения” — в верхние миры с осознанием “связанности” обоих миров, ведущим к отказу от желания получить для себя все, что только можно пожать в этом мире. Для ухода в нижний мир и последующего возвращения должно оставаться достаточно много нерастраченных сил, возможностей, желаний — и это снова совпадает с буддизмом и даосизмом, утверждающими, что в жизни следует накопить материал, ресурсы, духовную основу для перехода в высшие планы. Но не все, ведь, могли, а к тому же не все и хотели приобщиться к таинству мистерий. Платон отказался. Он не умел и не хотел молчать. Ведь, для посвящаемых строжайший обет молчания был первым необходимым условием, а нарушение клятвы жестоко каралось.

Мужчины принимали участие в таинстве посвящения наравне с женщинами, т.к. они могли выращивать семена добрых дел, идей и другое.

Итак, мистерии: в одну из осенних ночей, по направлению к Элевсину выходила факельная процессия людей, следовавших девять ночей и девять дней “путем Цереры”. Эти девять дней и ночей означают еще и 9 планов восхождения души, равно как и 9 месяцев вынашивания плода. Факел — главный атрибут Элевсинских мистерий — это и свет знаний, и колос, и “зерно”, и семя — от одного факела можно зажечь их тысячи, бессчетно — огонь не убывает.

Два перекрещенных факела, зажженные с 4-х сторон, — символ неизбежности — “только люди, не умеющие отличить добро от зла, не понимают сути”. В этой фразе, приписываемой Церере, — она предстает не только богиней тайны и покровительницей мистерий. От факела Цереры зажглись огни всех мистерий, фестивалей, массовых народных празднеств, олимпиад, с ним же они угаснут — таков смысл.

Для основной массы народа Элевсинские мистерии были грандиозным праздником, целью и назначением которого было пробудить в людях уверенность в благодатности природы, надежду, что их труд не будет напрасен, что земля щедро вознаградит всех за трудолюбие и принесет богатые урожаи злаков и винограда; недра морей и реки будут богаты уловами, преумножатся стада домашних животных, щедрые дары созреют в садах и апельсиновых рощах. Над всем этим имела власть Церера — богиня труда и земледелия, колосящихся нив и цветущих садов, богиня плодородия, богиня всей земли и неба над нею, благодатная богиня, научившая людей возделывать землю, выращивать сады, полезно использовать животных, добывать пищу в водах рек и глубинах морей.

На мистерии стекалась масса людей, приходили все посвященные ранее. Празднующие двигались к морю — воде, из которой все вышло, стихии, очищающей и освежающей. От моря шествие направлялось к главному Элевсинскому храму Цереры. Двигались по ночам. Ритуалы должны были готовить посвящаемых к главному таинству. Шествие должно было приносить удовлетворение, как простым участникам, так и посвящаемым. Днем были остановки, когда выступали атлеты, разыгрывались пантомимы, ритуальные танцы, выступали певцы и музыканты, слагали свои панегирики поэты.


“Тот, кто мотыгой дробит “нерадивые глыбы”,

Тот “пашне” помощник,

Он с олимпийских высот

Белокурой замечен Церерой”

Вергилий


Народ был цветисто разодет, и царило всеобщее дневное веселье. Посвящаемые же должны были быть обнаженными — ведь душа приходит в мир без эмоций, мыслей, желаний. Все эти “одеяния” она приобретает на земле. Много вещей сопровождали процессию, это не только посуда для еды, здесь были светильники и сосуды для огня и зерна и множество других предметов. Были букеты маков — символа Цереры — цветов забвения и сна души в ее земном телесном существовании, иллюзорности земной жизни и надежды на освобождение души после смерти. Разумеется, ни одна из вещей не существовала без особого значения.

Мистерии были едва ли не самыми грандиозными пышными и многолюдными во всей истории. Многотысячная ликующая процессия, которая отправлялась к храму Цереры в Элевсине (Афины), была почти тридцатитысячным шествием, руководили которым жрецы и жрицы Цереры, одетые в снежно-белые одеяния (Дева) с серебристой перевязью в волосах (Рак). Отсчетом для начала мистерий был символический брак, совершавшийся между жрецом Солнца и жрицей Цереры. Этот брак должен был символизировать оплодотворение Земли. Другой жрец Цереры совершал спуск в глубокую пещеру, символизировавшую подземное царство, откуда ежегодно весной появлялась Персефона, богиня растительного мира.

В главных Элевсинских мистериях посвящаемые должны были пережить мистический опыт через ощущения, через внутреннее видение. Для этого они должны были приобрести определенный опыт в малых Элевсинских мистериях.

Приобретаемый в малых мистериях, опыт развивал интуицию, чувственность, восприимчивость, перцепцию (ощущения); чувства становились “пробужденными”, готовыми к восприятию главного таинства. Главное таинство состояло в том, что посвящаемые переживали опыт непосредственного прикосновения к тайнам природы. На уровне чувств, на уровне озарения они понимали свое абсолютное единство со всей природой. У них создавалось вневербальное, на уровне ощущений цельное мировосприятие. Идея рождения, развития, смерти и, очевидно, возрождения была совершенно доступна и понятна посвященным.

Как замечали современники Элевсинских мистерий и в последующем исследователи этого замечательного явления, посвященные резко отличались от остальных мирян совершенно другим отношением к жизни, к разнообразию ее проявлений, они уважали права всего живущего как свои, проявляли в жизни образец достоинства, благонравия, разумности и воздержанности во всем. В речах и поступках они демонстрировали явно возросший морально-этический уровень. В повседневной жизни, быте, отношении ко всем и всему посвященные отличались дружелюбием, оптимизмом, сочувствием. Они любили жизнь и совсем не боялись смерти.

Это приносило возможность посвященным проживать жизнь в гармонии с природой в себе и природой вокруг себя. Посвященными так же хорошо осознавалась необходимость сознательного личностного развития, равно как и понимание того, что суть его — во внутреннем росте, а не внешних факторах, что только внутренняя зрелость наполняет жизнь человека смыслом. Элевсинские мистерии давали таким образом толчок к развитию и расширению внутренних задач, повышению их сложности, разрешение которых несло действительное освобождение от мелочных притязаний к жизни. Только такое существование несло в себе возможность очищения души от скверн земных и возможность возвращения к бестелесному существованию, возможность вернуть душе утерянное природное состояние.

Инициируемые переживали судьбу Жизни в целом, как свою собственную. Зарождение, расцвет бытия и уход в темноту неизвестности для вызревания к новой жизни — это внесловесный опыт, приобретенный путем озарения, видения, без всяких словесных наставлений и проповедей. Это и являлось кульминацией Элевсинских мистерий, их назначением и это переворачивало, наполняло новым глубоким смыслом всю дальнейшую жизнь посвященных. Ценность, себестоимость жизни была для посвященных неизмеримо высокой, а отношение к смерти — уважительным и благоговейным.

Посвященные, храня тайну, были “приподняты” над мглой будней и туманом неизвестности. Приобщение к тайне имело сильное и благотворное воздействие, т.к. в молчании определенным образом ограничивались импульсивные порывы и в этой своего рода непрерывной медитации открывалась возможность к равновесию, выравниванию психической и физической жизни человека. Жизни действительно полноценной.

“Элевсинские мистерии имели огромный эффект... сохранение тайны всегда способствует развитию психических сил, укреплению здоровья, плодовитости”. К.Г. Юнг. Элевсинские мистерии остались в истории как одно из самых загадочных и в то же время выраженно позитивных явлений, замечательных своим сильнейшим благотворным воздействием, в них исповедовалась философия чистоты и праздника жизни.

Церера была, как и все персоналии мифов и астрологических архетипов, исполнительницей воли Солнца на земле. Таким образом, плодородие земных пашен и садов, равно как и людское, связано, прежде всего, с Солнцем, затем с Церерой. Солнце — источник силы, энергии, тепла, семени, которое следует оберегать, вынашивать, возделывать, что и “осуществляет” Церера или несет в себе принцип Цереры.

Церера была покровительницей людей труда, поощряла трудолюбие, вознаграждала мастерство, наблюдала за здоровьем. По одному из мифов Церера составила рецепт для Геракла, для вспомоществования ему в подвигах.

Ключевые слова Цереры — труд и плодородие, пища, приручение животных, урожай полей и дары водных пространств. Все они соотносятся со знаками Девы и Рака. И хотя знаки Цереры “окружают” знак Льва, Солнце всегда в центре и над всем, оно дарует силу, жизненность, способности и, фактически, место под Солнцем. Церера же — богиня зерна и судьба семени. Она хранит и взращивает все, любые семена.

В связи с чем полезно помнить: то, что ты в себе посеешь, то и даст всходы. И в этом переложить ответственность не на кого. Ведь, ни Церера, ни Бог не следят за каждым шагом человека. Человеку предоставляются возможности, масса возможностей, за использование которых он сам несет ответственность.

Таковы мифы. Такова персонификация сил и принципов, закономерностей природы. Эта персонификация и обожествление были необходимы, как они необходимы и сейчас для понимания истин природы не готовыми к посвящению. Посвященные же, в Элевсинские мистерии в том числе, поднимались выше, ими осознавалась необходимость духовного развития для полного, исчерпывающего проживания жизни, достижения цельности и просветления души в конце пути.

С Церерой, как с Архетипом Великой Матери, связывалось такое количество представлений, понятий, благодеяний для людей, что любые сравнения проигрывают. В астрологии любые сравнения, “подсчеты”, “баллы” и т.п. — дело неблагодарное. Это беспомощность в астрологии. Дело не в силе или “баллах” планет, а в их глубинном, многозначном архетипическом смысле и значении. Из вышеизложенной статьи можно увидеть, как много может означать Церера в гороскопе. Это относится не только к Церере, но и ко всем архетипам, которые вошли в астрологию: Луна и Меркурий, Юнона и Юпитер, другие — все несет в себе огромный пласт значений. Надо только иметь достаточное уважение, если не нечто гораздо большее, чтобы распознать всю полноту их значения, влияния, даров.

Церера указывает как на светлую, так и на темную сторону души, которая существует в любой неразделенности. Будучи разделенным, нечто становится односторонним и нежизнеспособным. Для обретения и продолжения жизни требуется соединение с другой стороной, что и происходит в любом браке, рьяной противницей которого сначала была Церера. Ее неожиданная перемена от гнева и скорби к миру и счастью — это удел и эмоции любой земной матери, сопровождающие замужество ее дочери.

В символическом изображении серпа Цереры содержится идея жертвы. Скошенный колос, равно как и дочь (сын), отделенная от матери, — это жертва всех матерей, болезненная необходимость, в которой есть и утешительный, жизнеутверждающий мотив. Дочь, колос должны быть отделены от матери (земли), чтобы нести новую жизнь.

Таким образом, Церера и Плутон, как в “жизни”, так и в астрологии противопоставлены друг другу и в тоже время неразрывно связаны. Во всех противопоставлениях скрыт смысл мандалы, цельности, бесконечности бытия. Архетип Цереры в каждом из нас — это ощущение продолжения себя в прошлом и в будущем, в своих предках и в своих потомках, возвращение предков в будущих поколениях в виде родовых черт и особенностей, национальных качеств, других врожденных особенностей, сохраняющихся на генетическом уровне.

В астрологии Церера нередко несет в себе характерные особенности предков: дедушек и бабушек как с отцовской, так и с материнской стороны. Так, человек может обнаружить, что у него “бабушкин” почерк, профессия “дедушки”, или, рассматривая старинный альбом фотографий, он с удивлением узнает себя на свадебной бабушкиной фотографии. Дело не заканчивается внешними сходствами или совпадениями черт характера. В подсознании у человека гораздо больше архетипических свойств предков, даже далеких, которые человеку свойственно принимать за благоприобретенные черты своего характера. На самом деле в архетипических глубинах человека содержится огромное количество предуготовленных задатков, способностей, наклонностей. Человеку стоит только “взять серп Цереры” и пожать эти плоды — дары предков. А краткий экскурс в стихию Элевсинских мистерий несет сообщения о том, как это можно сделать.

В отличие от Луны, в астрологии Церера представляет собой архетип матери в широчайшем смысле. Поэтому нередко человек приписывает реальной матери массу свойств и черт, которые могут быть и не свойственны ей. Здесь корень многих материнских комплексов, внутрисемейных рассогласований, так называемых детских испугов и фобий, приобретаемых от необоснованных ожиданий. Человек нередко ожидает от реальной матери такое количество разных вещей, которые не могут быть совмещены в одном человеке, что может быть причиной разнообразных разочарований, “недосказанностей”, размолвок, переживаний, обид.

Кроме указанного выше, Церера через знак Рака также имеет отношение к старению, старости и уходу, как в качественном смысле и значении, так и во временном.

Медицина и составление рецептов, изготовление лекарств, полезных напитков, диетическое питание и “выхаживание” больных — все эти методики и умения патронирует Церера, будучи управительницей “глубоких долин вызревания” Девы.

Как мистерии хранили сверхзнания, дабы они не могли быть доступными всем и каждому, так и Астрология хранит свою суть. Хранит многосложностью, необходимостью посвящения ей много сил и времени, в сущности, всей жизни. А иначе — ничего, кроме поверхностных фантазий авантюристично-развлекательного характера, которые, увы, нередко принимают за правду.


Статья опубликована в 4 номере газеты «Астролог» за 2004 год.


Церера , Плутон на картине Блэйка:

Владимир Колесников


“Первой Церера кривым сошником целину всколыхнула,

Первой земле принесла и плоды и покорную пищу,

Первой Законы дала — все даровала Церера!

Будем ее воспевать, только б достойно Богини

Песня пропелась!”

Овидий


Миф о Церере, Персефоне и Плутоне — один из самых сложных и глубоких мифов. Краткая суть его — в идее материнства и неизбежности расставания. Для самой Цереры это выглядело так: любимая дочь Персефона с подругами детства — Артемидой и Афиной — прогуливалась по сочным и цветистым лугам, где ей попадались роскошные белые цветы с одурманивающим запахом, которые она и собирала. Но вдруг исчезла во тьме открывшейся в земле глубокой пещеры. Куда подевалась Персефона, никто понять не сумел, не знали ни Афина, ни Артемида. Тогда Церера с двумя факелами в руках, зажженными от Этны (один факел — разум, другой — эмоции), девять дней и девять ночей искала и звала по всей земле, не зная устали, дочь Персефону. Юпитер знал, больше того, был в сговоре с Плутоном, что Персефона станет его женой. Он считал это достойным браком и расширял заодно свою власть до подземного царства теней — царства Плутона. Юпитер молчал. Тогда в глубокой скорби Церера решает вопрос по-своему: она отбирает у земли возможность плодоносить. Ничто не может родиться на земле. Это гибель. Олимп в смятении. Юпитер приказывает Плутону немедленно вернуть Персефону. Но поздно — она уже супруга Плутона и царица подземного царства. Только и может Олимпийский совет Богов, что постановить: одну треть года Персефона остается с Плутоном в его подземном царстве, а две трети года пребывает с матерью Церерой. Это деление на три не имеет отношения ни к какому календарю или времени года. Это другое. Одна часть времени была за Церерой, другая — за Плутоном, Персефона же своим временем могла распоряжаться по своему усмотрению. Она предпочитала оставаться с матерью, хотя и в подземном царстве она тоже нашла себе применение. Но это тема другого рассказа.

Так разрешился и одновременно не разрешился этот космический конфликт, соединив с тех пор Рождение — Расцвет — Уход, Цереру — мать-плодородие, Персефону — дочь-природу и Плутон — конец вещей и их начало.

Таким образом, мы понимаем, насколько Церера — древний архетип и еще более древний, фундаментальный космологический принцип. Недаром Церера управляет двумя знаками — Девой и Раком — вокруг Льва (и Солнца) — она хранительница зерна и семени, она следит, чтобы зерно, упав на плодородную почву и вызрев в земле, проросло и принесло новое поколение.

Церера — хранительница вида, а поскольку каждый биологический вид состоит из отдельных особей, то внимание Цереры распространяется на каждый “колосок”. Именно Церера, и, пожалуй, только она, имеет параллели в буддийской философии и философии Дао: “...все вещи — от одного источника, в какие бы брызги жизней они не рассыпались по земле или где-то еще”.

Для более полного понимания образа Цереры стоит, наверное, упомянуть об Элевсинских мистериях — празднествах, посвященных Церере, празднествах, равных которым, возможно, не было и нет на земле. Хотя и то верно, что тайна Элевсинских мистерий так до конца и не раскрыта — ведь Церера еще и покровительница тайн и мистерий!

Церера, действительно, была всеобщей любимицей, ее любили и почитали настолько, что ее образ никто не мог представить иначе, как реально существующим. А потому Элевсинские мистерии для одних были всенародным пышным праздником, для других — посвящением.

Существовала исповедь для посвящаемого в Элевсинские мистерии. “Я постился, я выпил смешанный (взбитый) напиток; я вынул из гробницы, положил в корзину, а затем из корзины опять в гробницу”. Это можно расшифровать как готовность испытать мистический опыт, феномен трансформации, быть чистым и свободным, чтобы переступить порог Персефоны, и “вспять вернуться”. Это символическое прохождение “двух ворот” вслед за Персефоной: вниз в царство Плутона и через другие “ворота возвращения” — в верхние миры с осознанием “связанности” обоих миров, ведущим к отказу от желания получить для себя все, что только можно пожать в этом мире. Для ухода в нижний мир и последующего возвращения должно оставаться достаточно много нерастраченных сил, возможностей, желаний — и это снова совпадает с буддизмом и даосизмом, утверждающими, что в жизни следует накопить материал, ресурсы, духовную основу для перехода в высшие планы. Но не все, ведь, могли, а к тому же не все и хотели приобщиться к таинству мистерий. Платон отказался. Он не умел и не хотел молчать. Ведь, для посвящаемых строжайший обет молчания был первым необходимым условием, а нарушение клятвы жестоко каралось.

Мужчины принимали участие в таинстве посвящения наравне с женщинами, т.к. они могли выращивать семена добрых дел, идей и другое.

Итак, мистерии: в одну из осенних ночей, по направлению к Элевсину выходила факельная процессия людей, следовавших девять ночей и девять дней “путем Цереры”. Эти девять дней и ночей означают еще и 9 планов восхождения души, равно как и 9 месяцев вынашивания плода. Факел — главный атрибут Элевсинских мистерий — это и свет знаний, и колос, и “зерно”, и семя — от одного факела можно зажечь их тысячи, бессчетно — огонь не убывает.

Два перекрещенных факела, зажженные с 4-х сторон, — символ неизбежности — “только люди, не умеющие отличить добро от зла, не понимают сути”. В этой фразе, приписываемой Церере, — она предстает не только богиней тайны и покровительницей мистерий. От факела Цереры зажглись огни всех мистерий, фестивалей, массовых народных празднеств, олимпиад, с ним же они угаснут — таков смысл.

Для основной массы народа Элевсинские мистерии были грандиозным праздником, целью и назначением которого было пробудить в людях уверенность в благодатности природы, надежду, что их труд не будет напрасен, что земля щедро вознаградит всех за трудолюбие и принесет богатые урожаи злаков и винограда; недра морей и реки будут богаты уловами, преумножатся стада домашних животных, щедрые дары созреют в садах и апельсиновых рощах. Над всем этим имела власть Церера — богиня труда и земледелия, колосящихся нив и цветущих садов, богиня плодородия, богиня всей земли и неба над нею, благодатная богиня, научившая людей возделывать землю, выращивать сады, полезно использовать животных, добывать пищу в водах рек и глубинах морей.

На мистерии стекалась масса людей, приходили все посвященные ранее. Празднующие двигались к морю — воде, из которой все вышло, стихии, очищающей и освежающей. От моря шествие направлялось к главному Элевсинскому храму Цереры. Двигались по ночам. Ритуалы должны были готовить посвящаемых к главному таинству. Шествие должно было приносить удовлетворение, как простым участникам, так и посвящаемым. Днем были остановки, когда выступали атлеты, разыгрывались пантомимы, ритуальные танцы, выступали певцы и музыканты, слагали свои панегирики поэты.


“Тот, кто мотыгой дробит “нерадивые глыбы”,

Тот “пашне” помощник,

Он с олимпийских высот

Белокурой замечен Церерой”

Вергилий


Народ был цветисто разодет, и царило всеобщее дневное веселье. Посвящаемые же должны были быть обнаженными — ведь душа приходит в мир без эмоций, мыслей, желаний. Все эти “одеяния” она приобретает на земле. Много вещей сопровождали процессию, это не только посуда для еды, здесь были светильники и сосуды для огня и зерна и множество других предметов. Были букеты маков — символа Цереры — цветов забвения и сна души в ее земном телесном существовании, иллюзорности земной жизни и надежды на освобождение души после смерти. Разумеется, ни одна из вещей не существовала без особого значения.

Мистерии были едва ли не самыми грандиозными пышными и многолюдными во всей истории. Многотысячная ликующая процессия, которая отправлялась к храму Цереры в Элевсине (Афины), была почти тридцатитысячным шествием, руководили которым жрецы и жрицы Цереры, одетые в снежно-белые одеяния (Дева) с серебристой перевязью в волосах (Рак). Отсчетом для начала мистерий был символический брак, совершавшийся между жрецом Солнца и жрицей Цереры. Этот брак должен был символизировать оплодотворение Земли. Другой жрец Цереры совершал спуск в глубокую пещеру, символизировавшую подземное царство, откуда ежегодно весной появлялась Персефона, богиня растительного мира.

В главных Элевсинских мистериях посвящаемые должны были пережить мистический опыт через ощущения, через внутреннее видение. Для этого они должны были приобрести определенный опыт в малых Элевсинских мистериях.

Приобретаемый в малых мистериях, опыт развивал интуицию, чувственность, восприимчивость, перцепцию (ощущения); чувства становились “пробужденными”, готовыми к восприятию главного таинства. Главное таинство состояло в том, что посвящаемые переживали опыт непосредственного прикосновения к тайнам природы. На уровне чувств, на уровне озарения они понимали свое абсолютное единство со всей природой. У них создавалось вневербальное, на уровне ощущений цельное мировосприятие. Идея рождения, развития, смерти и, очевидно, возрождения была совершенно доступна и понятна посвященным.

Как замечали современники Элевсинских мистерий и в последующем исследователи этого замечательного явления, посвященные резко отличались от остальных мирян совершенно другим отношением к жизни, к разнообразию ее проявлений, они уважали права всего живущего как свои, проявляли в жизни образец достоинства, благонравия, разумности и воздержанности во всем. В речах и поступках они демонстрировали явно возросший морально-этический уровень. В повседневной жизни, быте, отношении ко всем и всему посвященные отличались дружелюбием, оптимизмом, сочувствием. Они любили жизнь и совсем не боялись смерти.

Это приносило возможность посвященным проживать жизнь в гармонии с природой в себе и природой вокруг себя. Посвященными так же хорошо осознавалась необходимость сознательного личностного развития, равно как и понимание того, что суть его — во внутреннем росте, а не внешних факторах, что только внутренняя зрелость наполняет жизнь человека смыслом. Элевсинские мистерии давали таким образом толчок к развитию и расширению внутренних задач, повышению их сложности, разрешение которых несло действительное освобождение от мелочных притязаний к жизни. Только такое существование несло в себе возможность очищения души от скверн земных и возможность возвращения к бестелесному существованию, возможность вернуть душе утерянное природное состояние.

Инициируемые переживали судьбу Жизни в целом, как свою собственную. Зарождение, расцвет бытия и уход в темноту неизвестности для вызревания к новой жизни — это внесловесный опыт, приобретенный путем озарения, видения, без всяких словесных наставлений и проповедей. Это и являлось кульминацией Элевсинских мистерий, их назначением и это переворачивало, наполняло новым глубоким смыслом всю дальнейшую жизнь посвященных. Ценность, себестоимость жизни была для посвященных неизмеримо высокой, а отношение к смерти — уважительным и благоговейным.

Посвященные, храня тайну, были “приподняты” над мглой будней и туманом неизвестности. Приобщение к тайне имело сильное и благотворное воздействие, т.к. в молчании определенным образом ограничивались импульсивные порывы и в этой своего рода непрерывной медитации открывалась возможность к равновесию, выравниванию психической и физической жизни человека. Жизни действительно полноценной.

“Элевсинские мистерии имели огромный эффект... сохранение тайны всегда способствует развитию психических сил, укреплению здоровья, плодовитости”. К.Г. Юнг. Элевсинские мистерии остались в истории как одно из самых загадочных и в то же время выраженно позитивных явлений, замечательных своим сильнейшим благотворным воздействием, в них исповедовалась философия чистоты и праздника жизни.

Церера была, как и все персоналии мифов и астрологических архетипов, исполнительницей воли Солнца на земле. Таким образом, плодородие земных пашен и садов, равно как и людское, связано, прежде всего, с Солнцем, затем с Церерой. Солнце — источник силы, энергии, тепла, семени, которое следует оберегать, вынашивать, возделывать, что и “осуществляет” Церера или несет в себе принцип Цереры.

Церера была покровительницей людей труда, поощряла трудолюбие, вознаграждала мастерство, наблюдала за здоровьем. По одному из мифов Церера составила рецепт для Геракла, для вспомоществования ему в подвигах.

Ключевые слова Цереры — труд и плодородие, пища, приручение животных, урожай полей и дары водных пространств. Все они соотносятся со знаками Девы и Рака. И хотя знаки Цереры “окружают” знак Льва, Солнце всегда в центре и над всем, оно дарует силу, жизненность, способности и, фактически, место под Солнцем. Церера же — богиня зерна и судьба семени. Она хранит и взращивает все, любые семена.

В связи с чем полезно помнить: то, что ты в себе посеешь, то и даст всходы. И в этом переложить ответственность не на кого. Ведь, ни Церера, ни Бог не следят за каждым шагом человека. Человеку предоставляются возможности, масса возможностей, за использование которых он сам несет ответственность.

Таковы мифы. Такова персонификация сил и принципов, закономерностей природы. Эта персонификация и обожествление были необходимы, как они необходимы и сейчас для понимания истин природы не готовыми к посвящению. Посвященные же, в Элевсинские мистерии в том числе, поднимались выше, ими осознавалась необходимость духовного развития для полного, исчерпывающего проживания жизни, достижения цельности и просветления души в конце пути.

С Церерой, как с Архетипом Великой Матери, связывалось такое количество представлений, понятий, благодеяний для людей, что любые сравнения проигрывают. В астрологии любые сравнения, “подсчеты”, “баллы” и т.п. — дело неблагодарное. Это беспомощность в астрологии. Дело не в силе или “баллах” планет, а в их глубинном, многозначном архетипическом смысле и значении. Из вышеизложенной статьи можно увидеть, как много может означать Церера в гороскопе. Это относится не только к Церере, но и ко всем архетипам, которые вошли в астрологию: Луна и Меркурий, Юнона и Юпитер, другие — все несет в себе огромный пласт значений. Надо только иметь достаточное уважение, если не нечто гораздо большее, чтобы распознать всю полноту их значения, влияния, даров.

Церера указывает как на светлую, так и на темную сторону души, которая существует в любой неразделенности. Будучи разделенным, нечто становится односторонним и нежизнеспособным. Для обретения и продолжения жизни требуется соединение с другой стороной, что и происходит в любом браке, рьяной противницей которого сначала была Церера. Ее неожиданная перемена от гнева и скорби к миру и счастью — это удел и эмоции любой земной матери, сопровождающие замужество ее дочери.

В символическом изображении серпа Цереры содержится идея жертвы. Скошенный колос, равно как и дочь (сын), отделенная от матери, — это жертва всех матерей, болезненная необходимость, в которой есть и утешительный, жизнеутверждающий мотив. Дочь, колос должны быть отделены от матери (земли), чтобы нести новую жизнь.

Таким образом, Церера и Плутон, как в “жизни”, так и в астрологии противопоставлены друг другу и в тоже время неразрывно связаны. Во всех противопоставлениях скрыт смысл мандалы, цельности, бесконечности бытия. Архетип Цереры в каждом из нас — это ощущение продолжения себя в прошлом и в будущем, в своих предках и в своих потомках, возвращение предков в будущих поколениях в виде родовых черт и особенностей, национальных качеств, других врожденных особенностей, сохраняющихся на генетическом уровне.

В астрологии Церера нередко несет в себе характерные особенности предков: дедушек и бабушек как с отцовской, так и с материнской стороны. Так, человек может обнаружить, что у него “бабушкин” почерк, профессия “дедушки”, или, рассматривая старинный альбом фотографий, он с удивлением узнает себя на свадебной бабушкиной фотографии. Дело не заканчивается внешними сходствами или совпадениями черт характера. В подсознании у человека гораздо больше архетипических свойств предков, даже далеких, которые человеку свойственно принимать за благоприобретенные черты своего характера. На самом деле в архетипических глубинах человека содержится огромное количество предуготовленных задатков, способностей, наклонностей. Человеку стоит только “взять серп Цереры” и пожать эти плоды — дары предков. А краткий экскурс в стихию Элевсинских мистерий несет сообщения о том, как это можно сделать.

В отличие от Луны, в астрологии Церера представляет собой архетип матери в широчайшем смысле. Поэтому нередко человек приписывает реальной матери массу свойств и черт, которые могут быть и не свойственны ей. Здесь корень многих материнских комплексов, внутрисемейных рассогласований, так называемых детских испугов и фобий, приобретаемых от необоснованных ожиданий. Человек нередко ожидает от реальной матери такое количество разных вещей, которые не могут быть совмещены в одном человеке, что может быть причиной разнообразных разочарований, “недосказанностей”, размолвок, переживаний, обид.

Кроме указанного выше, Церера через знак Рака также имеет отношение к старению, старости и уходу, как в качественном смысле и значении, так и во временном.

Медицина и составление рецептов, изготовление лекарств, полезных напитков, диетическое питание и “выхаживание” больных — все эти методики и умения патронирует Церера, будучи управительницей “глубоких долин вызревания” Девы.

Как мистерии хранили сверхзнания, дабы они не могли быть доступными всем и каждому, так и Астрология хранит свою суть. Хранит многосложностью, необходимостью посвящения ей много сил и времени, в сущности, всей жизни. А иначе — ничего, кроме поверхностных фантазий авантюристично-развлекательного характера, которые, увы, нередко принимают за правду.


Статья опубликована в 4 номере газеты «Астролог» за 2004 год.


Завещатель ЖИВ:


Перейти на версию для людей с ограниченными возможностями.
Mail.Ru Почта27 Мой МирОдноклассникиИгрыЗнакомстваНовостиПоискВсе проекты
debory@bk.ru
настройкивыход
Почта@Mail.Ru

Поиск по почте
Директ Забронируйте отдых в Стокгольме!Отели все включено в Стокгольме, быстрое бронирование oнлайн! 163 отеля!
господб И Господь Чёрное белое
От кого: Нателла <margabaza@yandex.ru>
Кому: Маргуша <margabaza@yandex.ru>, Нателла Климанова <margo_k@list.ru>, Лаврентия Петухова <superlavra@yandex.ru>, Лаврентия Петухова <debory@bk.ru>
5 февраля, 14:35
Чёрное за белое.


катрену 7-14. Вот как звучит :

Серп выставит напоказ топографию,
Будут явлены урны монументов.
Размножатся секты, святое любомудрие,
черное за белое, незрелое - за древнее.

Внимательно перечитывая библейский источник, бросается в глаза разность значения слова:"БОГ" и "Господь".
Если, Бог созидает Небо, Землю, звёзды-светильники, разделяет сушу, собирает Воду, произрастает растения, населяет землю и воду пресмыкающимися, животными, творит мужчину и женщину, и всё, что есть на земле даёт в Дар человеку для "обладания" и "владычествования", то Господь, вслед за Богом, повторяет кое-какие дела Бога, словно заново создавая "землю и небо", а затем, заново "всякий полевой кустарник, которого ещё не было", траву, которая "ещё не росла",затем, животных, птиц, чтобы "видеть", как назовёт-наречёт их человек, а затем и человека "из праха земного", а жену из ребра, как "одну плоть".
По этому поводу, апостол Павел, возражает в том плане, что ":совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть." 6 Послание коринфянам.
Таким образом, уже становится ясно, что Господь, - это не Бог, а "совокупляющийся с блудницей", в результате чего, его тело, как символ Льва, символично срослось с телами либо Козерога, либо Оленя, либо Змия с жалом, о чём есть свидетельские скульптуры, картины и памятники.

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.4 Послание евреям

17 Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.
18 И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.гл.4 Послание Тимофею.


«Не пожелавший согласиться на развод,
Который позже будет признан недостойным,
Король островов будет вытеснен силой,
На трон его воссядет родственник». Катрен 10 (022).


неоднократно рассматривал в срезе истории формирование общего характера человеческой популяции и пришел к выводу, что человечество обладает невероятно сварливым и склочным нравом!
По моим подсчетам, за последние 5,5 тысяч лет люди прожили в мире в совокупности три столетия. Остальное время они усердно убивали друг друга, исходя из чего я сделал вывод, что основным способом выяснения противоречий для землян являются военные действия, которые в развитии конфликтов коррелируется от палок каменного века до более рациональных способов уничтожения.
В свете этого в качестве доминирующей черты общечеловеческого портрета вырисовывается не доброта, как хотелось бы думать, а насилие.
Простым алгебраическим действием я вычислил, что от дубины неандертальца до атомной бомбы прошло 15,5 тысяч войн, в которых погибло больше 3,5 млрд человек. Дальнейшие цифры показали, что в каждом столетии цивилизация жила в мире всего одну неделю!
Но, несмотря на скандальность характера, большую часть человеческой общины уничтожили не междоусобные конфликты, а крысы, которые принесли чуму. На ниве массового уничтожения также постарался мор, оспа и малярия.

Трудно описать пытки, через которые мне довелось пройти. Нет, не подумайте, речь не об избиениях до полусмерти.
Эти первобытные методы ученый мир давно оставил для асоциальных элементов. Моим надсмотрщикам нужно было сделать всего один изящный укол, чтобы я беззвучно корчился от боли, никому не доставляя хлопот своими страданиями.
Представьте, как продвинулась наука: достаточно вести одну инъекцию, чтобы человек чувствовал себя распятым на кресте или растянутым на дыбе и при этом лежал совершенно неподвижно, не оскорбляя своим видом ничьих эстетических чувств.
К такому мирно лежащему человеку даже трудно испытывать сочувствие, ибо ни стигматы, ни шрамы не указывают на те муки, которые он испытывает. Если бы наши инъекции во времена святой инквизиции вводили осужденным, мы бы не увидели на иконостасе ни одного святого. Ибо когда раны не визуальны, они не производит впечатления. Но для того, кто страдает, это не менее страшно, чем та же дыба, распятие или ржавые иглы под ногти.
Инъекции, которые мне вводили, я определял по симптомам, стараясь пресечь иатрофобию, которая начала у меня развиваться при виде моих истязателей.
Сутками лежал я неподвижно в своей лаборатории под воздействием инъекций, и даже одно движение мизинца вызывало непереносимую боль во всем теле.
Испытывая от болевого шока внутренние муки, я изумлялся тому, насколько ровно звучал мой голос.
- Нет, я не буду проводить это исследование.
Онемевшая кожа почти не чувствовала новой дозы психотропной инъекции,
но когда датчики показывали на мониторе, что работа сердца на исходе, мне вводили сыворотку, которая тормозила процесс распада тела, не уменьшая болевого синдрома.
Я понимал, что становлюсь калекой, но это никого не беспокоило, потому что им важно было не повредить мой мозг. За тягостные часы моих страданий я узнал ценную вещь, которая называется «власть души над телом».


1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,1. Послание к Филимону

8 Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;гл.2 Послание Тимофею


15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.6

1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.5


Тот факт, что апостол Павел есть инкарнация Бога-Создателя, можно обнаружить в ЕГО Посланиях, где неоднозначно утверждается, что именно ОН "насадил", то есть создал всё сущее, как Первый Адам Ройй.
Второй Адам бог Ра "поливал", то есть ухаживал, но ни тот, ни другой ни столь важны, как Бог "возращающий", то есть, собирающий плоды:

6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.15

8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.7

40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.7

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.6.14


25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.7

9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.

11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

Покаяние:


УБЕЛЕНИЕ

Помнишь, сын, минуту ту ?
Перелеска наготу,
Деревянный чёрный дом,
Дым печной над ним столбом.
Низок неба козий пух,
Пар из уст летит, как дух.

Дол к утру вдруг стал не пег,
Оттого, что нежный снег
Лёг на месиво дорог...
Так и нас покроет Бог,
Ровно сена мокрый стог.
Вздох Творца покончит с гнилью
Под Его епитрахилью. епитрахиль - часть облачения, которой священник
покрывает голову кающегося

http://www.stihi.ru/2014/01/17/6478


3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,

16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?


«Рок... определяется Хрисиппом, первейшим философом среди стоиков, примерно так: рок, говорит он, есть определенный порядок вещей, вечный и неукоснительный, а также цепь, которая поворачивается и увлекает сама себя согласно вечным порядкам последовательности, к коим она прилажена и присоединена» (Авл Геллий, Аттические ночи, VII, 2, 1-3).

8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,
9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,
11 по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.1. 8 Послание тимофею


30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,


31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.15

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,1 2 посл

8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

4 Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею; и мы также, хотя немощны в Нем, но будем живы с Ним силою Божиею в вас.13.2. ап пав

4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл


46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
47 Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.15

12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошел к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно.


Эта жизнь - для того, чтобы жить!!! - традиционное дословное
(с неизменным числом восклицательных знаков) возражение мне.
Да я и сам уже, нынешний, возражаю себе прошлому. Но и
теперешний я, и тот, кем я был, перед вечностью имеют равное
право голоса.

Пётр Флотский 22.11.2013 08:26

катрен 1-48

Vingt ans du regne de la Lune passez,
Sept mil ans autre tiendra sa monarchie:
Quand le Soleil prendra ses iours lassez,
Lors accomplit & mine ma prophetie.

На двадцать лет древняя книга будет/простираться дела подлунные (тайные) передавать,
Продавец свечей множество раз/угадает ближний надежный голос/абсолютной истины:
С этого времени на виду у всех дароносиц зародится/извлекая ее/звуки утомленные,
Тогда/когда исполнится (к. 1-42) и начнется завершение моих предсказаний.



22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;
23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.(Послание евреям)


Я вообще не практик и не оккуультист - так, читал кое что разрозненное, вроде Лемегетона, Мистерий тёмной луны и Некрономикона...Еслть кстати и труды по святой магии - папы Гонория и прочие - вся магия почти завязана на Библии) Сейчас немного занят - много не могу общаться - извиняюсь, если не отвечаю сразу)

Любитель Абсента 24.01.2014 12:30 Заявить о нарушении правил / Удалить

16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.

11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.15

Первородный наследует:

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл

1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.5

7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, —
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.3.2


15 Я охотно буду издерживать свое и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами.

13
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.13

10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.7.8

11 Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.5.11

12 Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом.7.12


Генрих 4

«Болезнь Божественная великого Принца посетит,

Не дав ему браком насладиться.

Внезапно ослабнет и померкнет он, после почит.

Напрасно по совету стриг он голову». Катрен 1 (088).


Как же так?
Ведь, уже прежде Бог всё создал и создал и мужчину и женщину?
Куда всё созданное подевалось?

Млечный Путь – это галактика, в которую входит Солнечная система. Его можно увидеть с любой точки поверхности Земли. Он образует кольцо, опоясывая Землю. В Северном полушарии он проходит через созвездие Кассиопеи, немного восточнее от Пояса Ориона, подходя к горизонту недалеко от самой яркой звезды – Сириуса.
В плоскости диска галактики от его центра к краям протянулись спиральные рукава (Ориона, Персея, Стрельца, Лебедя, Центавра).

4 Или мы не имеем власти есть и пить?
5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? 9

Наше Солнце расположено на расстоянии 28 тысяч световых лет от центра (две трети радиуса), на периферии Млечного Пути. Плоскость Солнечной системы не совпадает с плоскостью Галактики, они лежат под углом друг к другу.http://zemlyanin.info/mlechnyj-put/

14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.6

14 зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.


31 Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу.31.11 2

10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.15


53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.
57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом. 15

8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.
9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых,1. 2 посл


6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.12

17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.7

5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, —
6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.8

1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.
3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

Сатана - большие уши:

29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.гл.2

1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе? 9

3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех12

9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.4. 9

52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.15

14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,13.14.2

Разумеется, древнееврейское слово ?????? (сатан) в Библии есть. Чаще всего оно встречается в книге Иова: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана» (так в 1:6, а всего это слово употреблено 14 раз в первых двух главах книги Иова, но более нигде в этой книге). Это одно из действующих лиц в книге, собственно, именно он и подстрекает Бога обрушить на Иова несчастья, чтобы его испытать...

В греческом переводе (Септуагинте) это слово было передано как ????????, буквально «клеветник», откуда и русское диавол. Казалось бы, все ясно, это та самая личность, тот самый глава всех падших духов, о котором мы читаем в любом катехизисе...

Есть несколько мест, где слово сатан употребряется вполне сходно с книгой Иова, причем наш Синодальный перевод в одном месте даже переводит его словом диавол, по греческой традиции: «И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Захария 3:1, в 3:2 точно так же). «Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его» (Псалом 108:6, в еврейском тексте 109:6).

9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?9


2
1 Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,
4 при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?
5 Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
6 напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
7 Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
8 все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
9 но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
11 Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
12 возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
13 И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.(Послание коринфянам)



10

Шесть, двенадцать, тринадцать, пришел, будет говорить с Дамой,
Старший будет женщиной испорчен,
Дижон, Гиенна град, молния режет его,
Ненасытный кровью и вином переполнен.

9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
10 быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

4 Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.(Послагние евреям)

15 И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
20 И как сие было не без клятвы, —
21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, —
22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.
23 Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;
24 а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,
25 посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного. (Послание евреям)

Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
12 потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.(Послание евреям)

НЕ такого устроения - многомерность тела:


11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!(Послание евреям)

Завещатель жив:
-------------------
15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

Христос явится во второй раз не для очищения греха, а во Спасение:


26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.



Но, здесь есть такая закавыка, которую не многие замечают, или, не могут знать, не зная пророчества Нострадамуса.
Речь в Послании идёт не о Боге, а Господе:

Он сделал это через Иисуса Христа, нашего Господа!(с)

А это две разные вещи.

Бог, - это ТОТ,"кто ныне родил Тебя":

5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя. ап. Павел Послание евреям.

То есть, Бог родил Первого Адама - суперсущество, который ушёл в бездну за Лилит для того, чтобы добыть Ключ Многомерности.
Без этого Ключа, дальше строить Вселенные не было смысла, так как Дракон из бездны, имея этот Ключ, мог безнаказанно воевать, губить и грабить звёзды, планеты, похищать или проникать в Творения, заражая их своей мёртвой генетикой.
Так, в поэме Вергилия, говорится о яйце, в котором было 24 Бога и которые все были заражены.
В Откровении же, говорится о 24 старцах, - это будущие Владыки локальных Вселенных в строящейся Третьей Новой Вселенной, - которые уже очищены.
Таким образом, Адам Ройй, будущий Христос, Моисей и Давид, ушёл в бездну и пробыл там миллиарды лет, прежде чем сумел добыть Ключ многомерности.
Это случилось тогда, когда второй Адам - бог Ра, изменил своей жене Создателю Еве и родил в браке с дочкой двух близнецов: Танатос и Гипноус.
Танатос - Смерть - это реализация Дракона, которого стали звать ДьяВОЛом - Зверь с человеческим лицом - бесплодный Вол Девы.
Медуза-Горгона имеет в зодиаке символ Девы.
Гипноус - СОН - это реализация Адама Ройй, который приобрёл на генетическом уровне Ключ многомерности и стал называться Сатана - бог Отан - ОН - Оон.
Таким образом, Ройй генетически изменил свой Род и колено, как бы преломил его через колено, а потому стал не Богом, а ГоSподом - ГоSподь.
Символ буквы "Г" имеет значение согнутого колена.
"S" - символ Хаоса и бездны.
Танатос и Гипноус - оба гермафродиты.
Второй Адам - бог Ра, пошёл ещё дальше. Он умер и стал проходить ядерные трансформации, где три этапа:животный, рыбий и сеточка гипноза на голове.
Таким образом, два Адама изменили свою генетику, но родился ещё третий Адам по Соглашению - это Перун(Персей) двойник Первого супер-Адама Ройй, то есть, двойник Христа, который должен придти Мессией в Россию.
Вот такая вот история с Адамами, вроде сказки у Ершова про трёх братьев: старшие - умные детины, а младший, - вовсе дурак, которому больше всех повезло. :)
Дурак потому, что Перун не только был заперт с детства в кольца Сатурна, но ещё приговорён рождаться вечно молодым, вроде Сизифа, который вечно катит свой камень на вершину горы.
Нострадамус пророчествует, что роковая последовательность должна быть разрушена, когда исполнится пророчество.

24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
26 Последний же враг истребится — смерть,15

14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: гл.2 .2 коринф


32 И духи пророческие послушны пророкам,
33 потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.
34 Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.
36 Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
38 А кто не разумеет, пусть не разумеет.
39 Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
40 только все должно быть благопристойно и чинно. 14

10 Если же придет к вам Тимофей, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.
11 Посему никто не пренебрегай его, но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братиями.16


Франциска II Екатерине Медичи (VI, 63) произвело сильное впечатление на современников:

Дама, оставленная одна на царстве Единственным,

который угас на ложе чести.

Семь лет она будет плакать в горе.

Затем — долгая жизнь и великие часы правления.


в катрене II, 89:

Однажды два великих вождя станут друзьями.

Их великая мощь возрастет.

Новая земля достигнет своей вершины.

Кровавому доложат число.


В катрене же IV, 68 слово «Гистер» стоит в паре с рекой Рейн, и единственное вразумительное объяснение данного факта — это то, что речь идет не о человеке, а о реке — Истр (Дунай).

В месте очень близком, недалеко от Венус (Венеры),

Двое величайших Азии и Африки,

О которых будут говорить, что они с Рейка и Истра.

Крики, слезы на Мальте и Лигурийском берегу.


катрен 1-48

Vingt ans du regne de la Lune passez,
Sept mil ans autre tiendra sa monarchie:
Quand le Soleil prendra ses iours lassez,
Lors accomplit & mine ma prophetie.

На двадцать лет древняя книга будет/простираться дела подлунные (тайные) передавать,
Продавец свечей множество раз/угадает ближний надежный голос/абсолютной истины:
С этого времени на виду у всех дароносиц зародится/извлекая ее/звуки утомленные,
Тогда/когда исполнится (к. 1-42) и начнется завершение моих предсказаний.


Пришёл будет разговаривать с Дамой:

10

Шесть, двенадцать, тринадцать, пришел, будет говорить с Дамой,
Старший будет женщиной испорчен,
Дижон, Гиенна град, молния режет его,
Ненасытный кровью и вином переполнен.

9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
10 быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.


Баня возрождения

Правитель, который "держит и не держит" - это Первый Адам - Христос.
Тимофей брат Филимон возлюбленный и сотрудник.


1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,1. Послание к Филимону

5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.Послание Тимофею


Тело во Христе, никто не осуждает за праздник

13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
17 это есть тень будущего, а тело -- во Христе.


Тело для Господа пища для чрева унчтожит

капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?8

13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.


===================
Самовольное смирение обольщает патриарх Кирилл


18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом


Волосы Вероники цоколь

Волосы
----------
Под волосами прорисован четырёхугольный цоколь Новой религии Завета Книги Урантии, который должен заложить Христос в России:




Потеряный найден:

Нострадамус говорит о "найденной пропаже", то есть, о найденном Христе, который,хотя и относительно молодой, но "древний" и "старик" бог Кронос:

«Потерянный найден, скрывавшийся долгий век,
Будет (этот) пастор почитаем, как полубог,
Таким образом, Луна, завершившая свой цикл,
Будет осквернена иными желаниями»

Soubs le terroir du rond globe lunaire (MT' 'DM' SL 'GL GL' LBNY),
Lors que sera dominateur Mercure:
L'isle d'Escosse ('Y MKLF) fera vn luminaire ('HD M'UR),
Qui les Anglois mettra а dйconfiture.

РАСШИФРОВКА:
Клан Дамы галльской (Нострадамуса) открыл мою белизну чистоту,
Тогда будет господствовать Меркурий - вестник Богов:
Он сделает единое освещение книги разваленной (пергамента старинного),
Которое Англичанин обречет на провал.


Ап.Павел хвалится Сатаной:

12
1 Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним.
2 Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли -- не знаю, вне ли тела -- не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.
3 И знаю о таком человеке (только не знаю -- в теле, или вне тела: Бог знает),
4 что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.
5 Таким человеком могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими.


Вливание

Конечно, один только вечный Господь знает силу идущего от него света и все же я буду откровенен: кому Он пожелают открыть свое непостижимое и безмерное величие, путем долгого созерцательного вдохновения, тот получит эту тайную вещь, явленную божественно. Это будет проявлено двумя путями в сознании того, кто пророчествует.

Первый путь - это некое "вливание", озаряющее божественным светом того, кто пытается предсказывать на основе звезд, и (только) это позволяет вдохновить откровения. Второй путь означает сопричастность с божественной вечностью. С помощью этой милости пророк судит о тех вещах, которые открылись ему Божественным духом посредством Творца, опираясь на свои природные способности.


Обновление весной христианской церкви

Перед этим весной и после того будут исключительные перемены, смены власти, землетрясения, и начнётся разрастание новой Вавилонии, презренной дщери, которая увеличится от мерзости первого холокоста и продержится 73 года и 7 месяцев, и затем от побега, бывшего долгое время бесплодным, происходящего от 50-го градуса, выйдет тот, кто обновит всю Христианскую Церковь.

Анагорическая революция

Планета Марс закончит свой цикл, но в конце этого последнего периода он начнется снова. Одни соберутся на несколько лет под знаком Водолея, другие под Раком на еще больший промежуток. Теперь же по воле всемогущего Господа мы находимся под владычеством Луны, и прежде, чем Луна завершит полный круг, придет Солнце, а за ним Сатурн. Ибо в соответствии с небесными знамениями должно вернуться царство Сатурна. В связи с этими расчетами явствует, что мир приближается к анарагорической революции.

http://nostradamys.ru/cesar.html


О милосердии Господа:

зафиксированы грозные слова Бога-Отца:

И пока большая часть моих пророчеств не исполнится, нас не коснётся милосердие Господа. Они же исполнятся благодаря ходу обращения Земли. И во время нескольких ужасных гроз Господь скажет: «Я растопчу их в пыль и не возымею к ним жалости».


Империя Антихристов

Рассмотрим теперь замечательные параллели с реальной историей в утверждениях Нострадамуса, касающихся Антихристов. К периоду первого Антихриста может быть отнесён абзац:


«Великая империя Антихриста начнет спускаться в «Atila & Zerses» в большом, неисчислимом множестве. Тогда на 48 градусе явится Святой Дух, который вызовет переселение (transmigrastion), имеющее целью убежать от мерзости Антихриста, ведущего войну против царской особы, коей будет великий викарий Иисуса Христа, и против Его Церкви и его Царства в продолжение времени и до конца времён. Перед этим произойдет солнечное затмение, наиболее тёмное и мрачное от сотворения мира до смерти и страстей Иисуса Христа, и с того момента до нынешнего. И в месяце Октябре произойдет некое великое перемещение (translation) - будто махина Земля потеряла свое природное направление и погрузилась в вечные потемки. Перед этим весной и после того будут исключительные перемены, смены власти, землетрясения, и начнётся разрастание новой Вавилонии, презренной дщери, которая увеличится от мерзости первого холокоста и продержится 73 года и 7 месяцев, и затем от побега, бывшего долгое время бесплодным, происходящего от 50-го градуса, выйдет тот, кто обновит всю Христианскую Церковь. И будет заключен великий мирный союз, и наступит согласие между детьми с заблудшими умами и разделёнными на разные царства. И будет заключен такой мир, что главный подстрекатель и зачинщик марсовых группировок посредством различия между верующими окажется связанным в глубочайшей преисподней. И объединится царство Яростного /Бешеного/, который будет выдавать себя за Мудреца. И края, города, посёлки, царства и провинции, сошедшие с изначальных путей, чтобы освободиться, поработятся еще сильнее, будут втайне рассержены своей свободой, и утратив совершенную религию, начнут «стучаться» в левую партию, лишь для того, чтобы вернуться вправо, возвращая поверженную святость. И поэтому после Большой Собаки придет Сторожевой Пёс, который разрушит все, даже то, что было совершено прежде…»


не ваше дело знать времена и сроки

Но мы, поскольку мы тоже только люди, не можем с помощью приобретённых человечеством познаний проникнуть во все таинства Господа, созидателя нашего – «Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил своей власти».


Не дающий Инструкции


Потому что предвестие ("Послание V вековой давности") своими "фактами шокирующими" вносяшими ясность в облик иностранных государств являются неизбежным приговором участия равнозначного а доводы Анта (-) нож острый внешний:
как же быть на самом деле той части которой хочется обмануть множество глаз понимающих, от этих западников будет множество ущербных мнений (:) "фантазёр наделённый богатым воображением, разум восточного слишком явно",
все светлые-восточные сбившиеся с пути примкнут к божественному, возможно доводами ума ангельски вдохновлённого человека пророчествами (-) Анта, творящего помазанника пророчеств, пришедшего просвещать, он считывает "свет зыбкий" прежде образов всевозможных ослабляющих его ночными видениями (сновидениями), как дневные (реальные видения) достовернее предсказаний учреждений астрономических по-глупости совмещаемые с неизбежным наказанием будущими прогнозами, не дающий инструкций чужим странам Ант краю руссов даст повод для смелой независимости.


Земной дом разрушится

Земной дом разрушится:

5
1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
2 Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.
4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.5.1


Истинный Антихрист ЗверьДьявол

ИСТИННАЯ БИБЛИЯ ГЛАСИТ: Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего, и соблюдающий написанное в нем: ибо время близко. Всплывает из темных глубин Библии зеркальный двойник Христа - Антихрист, он же Зверь-Дьявол Второго Зверя стоящего одесную Его (Книга пророка Захария 3 глава, 1 стих)

Ему откроются 7 ключей к 7 самым главным тайнам Земли!


Зачнётдву главных детей

"Послании Генриху":

"Бог увидит долгую бесплодность великой дамы,
которая после зачнет двух детей главных: но ее
опасность, которая пройдет стороной, из-за
дерзости юности смертельной опасности в во-
семнадцать, не может пересечь тридцать
шестое, когда оставит трех мужчин, и одну
женщину, и от того он получит двух, тот,
кто никогда не был от одного отца".


Дух святой Христос

3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым 12

Тайна Божия

7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам. гл.10 Откр.


Первородный во Вселенной Адам-Дидусь

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.


Усыновление


http://www.stihi.ru/2015/03/27/2484

Не больше я вселенной всей-
в уме уменьшил просто
я скорость звёздных скоростей...
На строчках космос- гостем...

Аглоссер. Гость.


Вот, здесь о Сыне, который есть "сияние славы и образ ипостаси Его", который наследует ИМЯ Бога Всевышнего, который, прежде, до Сына, "веки сотворил".
Прежний образ Бога Всевышнего, совершил собой "..очищение грехов наших ".
А нынешний образ и ипостась ЕГО "воссел одесную (престола) величия на высоте..".
По той причине, что "превосходнее" всех ангелов и наследовал ИМЯ Бога Всевышнего.
Потому что, некогда, в некие времена при рождении Сына, Бог ЕМУ сказал:

Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?

Важно то, на мой взгляд, что ап.Павел пишет о том, что Вторая Жизнь Всевышнего Бога в "Первородном", то есть, вторая Жизнь Всевышнего в первый раз за предшествующие миллионы миллиард лет:

"..вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии"

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.(Послание евреям)

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл

Оракул Дианы 27.03.2015 19:02 Заявить о нарушении правил / Удалить

О Бане возрождения Бога Всевышнего и обновления Святым Духом:

1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,1. Послание к Филимону

5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.Послание Тимофею

Оракул Дианы 27.03.2015 19:06 Заявить о нарушении правил / Удалить

О Ангеле, которым прежде был Сатана, который творит "духов" служителей.
Служители Сатаны творя адский "пламенеющий огонь":

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.

О Сыне-Наследнике и ЕГО Престоле:
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

Оракул Дианы 27.03.2015 19:11 Заявить о нарушении правил / Удалить

И вот, подтверждение Сатана был прежде "ангел" по имени "Спектр", который дал Богу "жало в плоть",что означает Код Смерти в пяте Ахиллеса:

7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.

Оракул Дианы 27.03.2015 19:15 Заявить о нарушении правил / Удалить

Да,сие есть труд,спасибо.Познавательно.С уважением

Аглоссер 27.03.2015 19:22 Заявить о нарушении правил / Удалить

Спасибо за оценку моих изысканий, но, вот, что важное о Усыновлении Наследника, я искала и нашла.
Что здесь, ещё важно на мой взгляд, это то, что ап.Павел пишет о том, что Наследник был послан в антимир, словно стажёр на практику, ДО СРОКА, что ему назначил Отец.
А если ОН, практикант, то следовательно, "подчинён" попечителям и домоправителям и ничем "не отличается от раба", хотя и Господин "всего", потому что, ипостась Бога Всевышнего.

Мне, почему то, домоправители у ап.Павла, напомнили сказку о Малыше и его домоправительнице, и искушающем его Карлсоне с пропеллером, который любил мёд :)

Далее, ап.Павел, пишет, обращаясь к Наследнику Бога-Всевышнего, что когда кончился срок, то Бог послал своего Сына "единородного", то есть, самого Себя в реализации Люцифера, чтобы искупить Наследника, который в подчинении, как раб у попечителей,- "подзаконный".
Т.О. рождение Люцифера в реализации Христа от Жены , а затем ЕГО Распятие одновременной с Вараввой,- всё это было задуманно и совершено для того, чтобы, Бог мог получить возращение практиканта, после длительной "практики", - "усыновление" Бога-Всевышнего через сердца "ВАШИ".

То, есть, через два сердца.

На рисунке Уильяма Блэйка, где Суд Божий есть, с правой стороны, изображение распятых на Кресте не одного Христа, а там - ДВОЕ, две личности, которые слились в сердцах чрез ДУХА "Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!":

http://s017.radikal.ru/i408/1503/8e/d672a7d053ea.jpg

Фрагмент картины Блэйка, где Двое в объятиях слиты сердцами, сверху образ Духа Христа:

http://s017.radikal.ru/i414/1503/8b/1f2231405c45.jpg

5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Т.О. ап.Павел пишет, что после слияния Духом в сердцах Двух, "практикант" уже не раб, а СЫН и Наследник Божий через Люцифера в реализации Иисуса Христа.
В свою очередь, Люцифер - это есть реализация Бога-Вседержца Первой Вселенной преблагой Цереры:

1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом _назначенного._
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего , Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6 А как вы -- сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

Оракул Дианы 27.03.2015 21:35 Заявить о нарушении правил / Удалить

Надо заметить, что ап.Павел после Распятия Христа, немедленно сообщил Миру эту важную информацию.


Народ особенный

13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.


Избавить от львиных челюстей

"Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все..; и я избавился из львиных челюстей.
И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь." (2-е Тим. 4:17,18)


Христос ораз бога невидимого:

2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,4. 2, 3. 4 5


Нострадамус Группировка малочисленная

Нострадаамус, - Вечный Сын Всеобщего Отца прорицает, что "определённый круг людей совершивших беспредел",то есть совершённая Дьяволом опасная Прецессия звёзд, была совершена для того, чтобы "захватить земли",лишая святости жизнь "светло-восточных":

"...и это настоящее время "подарок" одной и другой (революциям) предшествующими 177 годами 3 месяцами и 10 днями, мору (году бедствий-Апокалипсису, 2026 г, подробнее см. статью "Начало"), продолжительным голодом, и войнами, но более всего наплывом определённого круга людей избранных один и другой беспредел совершивших, до этого времени и после несколько раз, существами столь слабыми, и столь малочисленным родом людским, что никто не чувствовал их цель древнюю (-) захватить земли, которая стала впоследствии их навязчивым правом освобождения (капиталистизмом?) столь долго жизнь светлых-восточных лишая святости от этой кабалы:.."


Навуходоноссор царь Вавилонкий

19 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я Навуходоносору, царю Вавилонскому, даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство ее и произвел грабеж в ней, и ограбил награбленное ею, и это будет вознаграждением войску его. 20 В награду за дело, которое он произвел в нем, Я отдаю ему землю Египетскую, потому что они делали это для Меня, сказал Господь Бог.


Христос рождён Деовй-Омегой

Христос рождён ДЕВОЙ-Омегой


Нострадамус перечислил имена всех библейских пророков, начиная с Ноя, которые были воплощениями Мёртвого Отца, - Дьявола Калигастии:

Первый человек, Адам, жил приблизительно за 1242 года перед Ноем, основываясь не на вычислениях язычников, как это дано у Варро, но только лишь по свидетельству Библии и на основании моих способностей и астрономических расчётов. После Ноя и Всемирного потопа вплоть до появления Авраама прошло около 1080 лет. Будучи великим астрологом, как никто до него, Авраам первым раскрыл халдейскую премудрость. Затем, примерно через 515 и 516 лет пришёл Моисей. Временной промежуток между Давидом и Моисеем занимает порядка 570 лет. Далее, между эпохой Давида и временем Спасителя нашего Иисуса Христа, рождённого Девой, согласно свидетельствам некоторых хронографов, прошло 1350 лет. Кто-то может сказать, что часть из этих вычислений ошибочна, поскольку не совпадает с вычислениями Эвсевия (имеется в виду Эвсевий из Цезариона). Затем идёт время избавления человечества, вплоть до отвратительной веры сарацинской, около 621 года.
(Из Послания Генриху 2)


Первенец-Христос

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.15


Мёртвость в теле Иисусова жреца Уризена Сатаны

9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.4. 9

==============================================
Мечеть

«Заповедная мечеть [1] (араб. ?????? ???????? — аль-ма?сджид аль-хара?м) — главная и крупнейшая в мире мечеть, во внутреннем дворе которой находится главная святыня ислама ? Кааба. Расположена в Мекке в Саудовской Аравии.

==========================

Ап Павел Отсутствуя духом с вами

4 Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами;
5 ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа.
6 Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа , так и ходите в Нем,
7 будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением. Посл колосянам

==========================




Email

Игнорировать 
 
Re: Конференция Чёрного Георга

« Ответ #858 : 05 Февраля 2012, 18:03:19 »


 


Или, всё-таки, очнётся от дурмана Медузы-Горгоны и восстанет Михаил - древний прообраз бога Меркурия,- посредника между людьми и богами?

Нострадамус говорит,что по "ослаблен древний Меркурий":

    Центурия 5, катрен 59

    У вождя Английского, для слепых сила страхов (ужасы из тумана),
    При Собирателе стихов для доказательства древнего прорицания,
    Многие умрут из-за Войны, открытой в то время,
    Когда в своем Искусстве будет нарушен (ослаблен) древний Меркурий.

«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени...» (Дан. гл. 12 ст. 1).

==================================

 















































Ибо сокрытые тайны Бога для жизни существующей не подлежат сокращению

==============================

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл

================================

Запах смерти

16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе  2.2
======================

14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,

==================================
ап Павел Я каждый день умираю

30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.15

=====================

Бабка Лоида

4 и желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости,
5 приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.

========================

Немудрон немощное

Вни

ап.Павел немудрое немощное Иезавель иудеи сборище сатанинское Иринарх Писной Панцырь Сан-Торас автор магии Чёрна мадонна Духоный Содом и Египет Сделаю та поклонятся-рождениеЭммануила Тырнов - держитесь подальше Перун основал землю Соучастников
Тимофею Челоовекхищники Вера Долготепрение Львиные челюсти тимофей брат Христос возлюбленный и сотрудник Питаемый молоком несведущ помещение пО ЛЮБВИ ПРОШУ Послание евремя Послатие ТИту Перун выпущенный из ЛилИИ








 14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:

29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.гл.2

22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом (Ап.Павел Кор.1;22-31)


27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошел к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно.
13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.
14 Все у вас да будет с любовью.

22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом (Ап.Павел Кор.1;22-31)

Так глиняные клинописные таблички шумеров и Аккадского царства содержат такое описания планеты Нибиру:

Когда эта Планета перейдет к западу

От местоположения Юпитера,

Наступит время благополучной жизни.

Мир снизойдет на страну.

Когда эта планета усилится в сиянии,

И в знаке Рака станет Нибиру,

Аккад преисполнится изобилия,

А царь Аккада усилит свою власть.

Когда наступит кульминация Нибиру,

Земли будут исполнены мира,

Враждебные цари будут миролюбивы,

Богам будут возноситься молитвы и просьбы.

Читать полностью: http://h.ua/story/231639/#ixzz2pRQvSIeS


http://h.ua/story/231639/

Так глиняные клинописные таблички шумеров и Аккадского царства содержат такое описания планеты Нибиру:

Когда эта Планета перейдет к западу

От местоположения Юпитера,

Наступит время благополучной жизни.

Мир снизойдет на страну.

Когда эта планета усилится в сиянии,

И в знаке Рака станет Нибиру,

Аккад преисполнится изобилия,

А царь Аккада усилит свою власть.

Когда наступит кульминация Нибиру,

Земли будут исполнены мира,

Враждебные цари будут миролюбивы,

Богам будут возноситься молитвы и просьбы.

Читать полностью: http://h.ua/story/231639/#ixzz2pRQvSIeS


http://h.ua/story/231639/

 20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. гл.2


 20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. гл.2

Держащий семь звёзд в деснице

1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: гл.2

 9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.


9 Кто имеет ухо, да слышит.гл. 13. Змееносей 13.

 2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;гл.2

 Рецензия на «Сон - медитация - и осмысление 94» (Носильщик)

Богатырского здоровья и необыкновенной воли был Иринарх. Мне кажется, что такую тяжесть невозможно поднять и тем более носить.

Спасибо за информацию.

Апокалипсис 13   18.11.2013 10:27   •   Заявить о нарушении правил / Редактировать / Удалить
Добавить замечания
Хочу заметить, что Борисоглебский монастырь находится в поселке Борисоглебский, что в 15 километрах от города Ростова Великого Ярославской области, и находясь там этой осенью, я ощутил весьма таинственное и мистическое отдохновение, видя и келью Иринарха, и могилы похороненных рядом настоятеля монастыря Тихона и юродивого Алексея, который тоже почитался святым человеком! Да и сам монастырь мне понравился больше чем Ростовский кремль, своей уединенностью и необычностью строения и липовыми, еловыми аллеями, и яблоневым садом, и древними изразцами на стенах! Вот-с!


Сон - медитация - и осмысление 94
Носильщик
Иринарх* был близок мне во сне -
Мы оба - обнажились - перед Богом -
Он веригами звенел во тьме -
А я светил ему своим печальным оком!

Иринарх - святой великомученик, монах Борисоглебского монастыря, более 30 лет проживший в уединении, в келье, носящий 142 чугунных креста и вериги, рубище из конского и свиного волоса, постоянно раздиравщего кожу на его теле, чугунный обруч на голове, запястницы на руках, чугунный пояс на животе, и привязывавший себя на ночь чугунной 4-х пудовой цепью к березовой комле ( нижней части дерева с корнями ). ОН исцелял больных и благословлял на победу с поляками великого полководца Михаила Скопин-Шуйского, а затем князей - Минина и Пожарского. Перед ним поклонялся польский воевода Ян Сапега, который дивясь силе веры и духа Иринарха, не тронул стены древнего монастыря, в котором крестился царь Иван 3-ий, и где в свое время был монахом Пересвет, начавший битву с Кочубеем при самой важной битве русских и татаро-монгол на Девичьем поле, положившей начало освобождению России от татаро-монгольского ига! Вот-с!

«Рок... определяется Хрисиппом, первейшим философом среди стоиков, примерно так: рок, говорит он, есть определенный порядок вещей, вечный и неукоснительный, а также цепь, которая поворачивается и увлекает сама себя согласно вечным порядкам последовательности, к коим она прилажена и присоединена» (Авл Геллий, Аттические ночи, VII, 2, 1-3).


П-А-Н-Ц-И-Р-Ь
Андрей Писной
 ***

Жизнь заставила вырастить панцирь
Скрыть бронёй, уязвимую суть.
Запретила безумному сердцу
Бить набатом в могучую грудь

Говорун наш теперь -

... ПТЕРОДАКТИЛЬ?!

Не вещает.
Всё больше... шипит.
Он купил Равнодушия - Вексель
И теперь - ничего не болит.

Васильковые очи меняют,
Цвет становится жутко стальным
И на свет без улыбки взирают
Вызывающим взглядом - прямым!

За доспехами спрятано сердце
Не пробить ядовитой стрелой
И захлопнута наглухо дверца
За когда-то, ранимой душой.

У холодного рыцаря, скоро -
Кровь заменит - тяжелая ртуть!
Гул и посвисты сервомотора
Сердца сменят, взволнованный стук.

Птеродактили петь не умеют
И не может молчать Говорун
Мрак ночной по утру, ведь бледнеет?
Скоротечен обычно тайфун.

Замер статуей, на раздорожье...
Я не знаю куда мне идти
Досхочу накормил себя ложью
И не знаю что ждёт впереди

Ну ко выброшу к чёрту доспехи
В мезозой пусть идёт динозавр
Пусть погибну я в этом забеге
Но под звуки поющих литавр!


© Copyright: Андрей Писной, 2013
Свидетельство о публикации №113122704629

 Я вообще не практик и не оккуультист - так, читал кое что разрозненное, вроде Лемегетона, Мистерий тёмной луны и Некрономикона...Еслть кстати и труды по святой магии - папы Гонория и прочие - вся магия почти завязана на Библии) Сейчас немного занят - много не могу общаться - извиняюсь, если не отвечаю сразу)

Любитель Абсента   24.01.2014 12:30   Заявить о нарушении правил / Удалить




Чёрная Мадонна. Часть 1.

Суббота, 17 Ноября 2007 г. 17:45 + в цитатник

Тема Чёрной Мадонны интересовала меня уже давно. Сейчас решила собрать краткую информацию вместе.

Чёрная Мадонна – Богоматерь с Младенцем – Мадонна с чёрным цветом кожи. Подобные статуи можно обнаружить по всей Европе, однако большая их часть находится во Франции, где их более 300. В Испании имеется примерно 50 Чёрных Мадонн, в Германии – 19, в Италии – 30. Культ Чёрной Мадонны процветал в средневековой Европе. Именно тогда и были созданы вышеупомянутые статуи. В большинстве своём они либо вырезаны из чёрного дерева, например, эбенового, либо покрашены в чёрный цвет. Иногда они высекались из камня или отливались из свинца. Чёрных Мадонн также изображали на картинах, фресках и иконах.  Эти изображения, по-видимому, связаны с богинями далёкого прошлого. Богиня древних египтян Исида, древнеримская богиня Диана, почитавшаяся на Востоке Кибела – всех их в то или иное время изображали с чёрными ликами. Наиболее интересная параллель прослеживается между Исидой и Девой Марией. В Древнем Египте Исиду изображали в виде статуи с младенцем Гором, сидящим у неё на коленях. Небезынтересно, что Чёрная Мадонна в Нотр-Дам-де-Пюи первоначально была статуей Исиды.

Откуда взялся этот культ, что скрыто под этой чернотой? Интригующая загадка. С одной стороны, опираясь на известную «Белую Богиню» Грейвса, где-то уже можно почувствовать ответ, именно почувствовать.  Древняя Богиня имела три ипостаси, одна из которых была «тёмным ликом» смерти или ущербной Луны.

Обожествление Девы Марии произошло лишь в XIII веке. Это было время Крестовых походов и рыцарского культа Прекрасной Дамы, когда паладины, отправляясь на Святую землю, отдавали себя под покровительство Богоматери. Сострадающая и полная заботы о спасении грешников, Она была вознесена на небеса, где заняла место рядом с божественным сыном.

Белоснежные одеяния символизировали Ее непорочность, а белые мистические лилии - чудодейственность молитв. Тем загадочнее предстает явление Черных Мадонн. Высеченные из угольного гагата или разноцветные, но с зачерненным лицом, Они неисповедимыми путями проникали под своды древних готических соборов и самых знаменитых католических монастырей. Живописные полотна и чудотворные иконы черноликой Девы Марии широко распространились почти по всей Западной Европе: от Испании и Франции до Бельгии и Германии. Да и в Польше Черная Богоматерь - один из наиболее почитаемых образов. Воистину, волнующая загадка!

Существует немало объяснений тому, почему Богородицу изображают с черным лицом, и это при том, что традиционно считается, что у Марии лицо было светлое, белое. По одной из гипотез, лицо Богородицы сделалось черным из?за копоти, оставленной свечами, столетиями возжигаемыми в церквах. Однако это отнюдь не объясняет, почему ряд скульптурных изображений изготовлены именно из эбенового дерева или из обычного дерева, намеренно окрашенного в черный цвет. Еще одна теория утверждает, будто статуи эти были привезены в Европу крестоносцами из далеких стран, где обитали чернокожие люди, однако благодаря ряду исследований было доказано, что скульптуры изготовлены на европейском континенте, а не являются произведениями искусства народов Африки или стран Ближнего Востока. Куда логичнее предположить, что эти изображения, по?видимому, связаны с богинями далекого прошлого. Особенно много храмов Черных Мадонн расположено на местах древних языческих капищ, что доказывает преемственность культа богини — он просто принял новую форму.

Исида также ассоциируется с Марией Магдалиной, которую почитают наравне с Черной Мадонной. В различных уголках Средиземноморья существует не менее пятидесяти культовых центров Марии Магдалины, включающих и храмы, где находятся изображения Черной Мадонны, например в Марселе, где одно из изображений Черной Мадонны расположено за пределами подземной часовни, посвященной Марии Магдалине.

Во Франции имеется горный массив Монт де ля Мадлен, где расположено необычайно большое количество церквей с изображениями Черной Мадонны. Как явствует из народных верований и фольклора, напрямую связывающих Черную Мадонну с Марией Магдалиной, статую Черной Мадонны — Мадон де Фенетр (Оконная мадонна) — в южную Францию привезла сама Мария Магдалина.

Многие Черные Мадонны таят в себе определенные секреты, например, загадочную связь с пребыванием под землей. Помещенная в Шартрском соборе Черная Мадонна именуется «Подземной Богородицей», тогда как мы уже отметили, что статуя Черной Мадонны в Марселе находится вне подземной часовни. Некоторые исследователи предполагают, что это символизирует женские атрибуты божественного — детородное чрево богини.

Черную Мадонну также особо почитали тамплиеры.

По мнению некоторых историков, в частности Жерара де Седа, некоторые Мадонны имеют черный лик, поскольку это бывшие античные статуи, посвященные богине-матери, переименованные на заре христианства в Черных Мадонн.
Языческое поклонение галлов некоторым божествам, источникам или деревьям не могло быть преодолено без использования в новой религии уже существовавших элементов культа (напомним, что в Пренжи у подножия дуба, в котором находится Черная Мадонна, устраивались местные сборища друидов).

Вот что обнаруживается общего у Чёрных Мадонн:

Чёрным Мадоннам молятся о плодородии, здоровье или о воскрешении мертворожденных младенцев.

Замечено, что все они возвращаются ночью на то место, где были обнаружены. Например, Богоматерь из Пренжи: найденная на большой Бургундской дороге, она была перенесена из дупла дуба в специально построенную для нее часовню (XIII в.), но поскольку это перемещение было совершено неподобающим образом, ночью она вернулась в дуплло своего дерева. И так происходило три раза. Жители деревни возвратили ее с подобающим церемониалом.

(Богородица из Пренжи представляет собой статуэтку высотой 80 см, выполненную в полный рост из дуба. В левой руке она держит младенца, предположительно выполненного в XV веке.
К сожалению, правая рука отбита, а левая рука и младенец повреждены. Эти повреждения скрыты под торжественными одеждами, в которые Пресвятая Дева облачена согласно древним традициям паломничества. Богомольцы приносили ей в дар украшения и драгоценности. Среди церковного имущества сохранилось двенадцать платьев или передников Девы, а также другие части одежды разных расцветок; некоторые из них были расшиты золотом и серебром. Все это было отправлено в округ Мелена на второй год Республики.)

Все Черные мадонны имеют среди священных аксессуаров кандалы или цепи, принесенные бывшими узниками, полагавшими, что вера в Черную Мадонну помогла им обрести свободу.

Очень известна Ченстоховская Богоматерь, Царица Польши. Эта самая почитаемая икона в Польше, её хранительница.

Город Ченстохова, словно магнит, притягивает паломников. Здесь, в монастыре паулинов на Ясной Горе, в одном из пяти крупнейших религиозных центров мира, хранится чудотворная икона Пресвятой Девы Марии, или Черная Мадонна. По преданию, икону написал в Назарете на крышке стола евангелист Лука. Она потом путешествовала, была даже в России, прежде чем добралась до Ясной Гуры. Подверглась нападению грабителей, была 'ранена'. След, шрам на щеке, остался на лике богоматери и по сей день: реставраторам не удалось полностью восстановить поврежденную святыню.

Иллюстрации: по порядку - Франция. Шартре;  Испания, Аточа (Мадрид); Швейцария (?); Ченстыховская Богородица.

(200x270, 11Kb) (200x283, 9Kb) (172x232, 9Kb) (333x444, 29Kb)

Тема Чёрной Мадонны интересовала меня уже давно. Сейчас решила собрать краткую информацию вместе.

Чёрная Мадонна – Богоматерь с Младенцем – Мадонна с чёрным цветом кожи. Подобные статуи можно обнаружить по всей Европе, однако большая их часть находится во Франции, где их более 300. В Испании имеется примерно 50 Чёрных Мадонн, в Германии – 19, в Италии – 30. Культ Чёрной Мадонны процветал в средневековой Европе. Именно тогда и были созданы вышеупомянутые статуи. В большинстве своём они либо вырезаны из чёрного дерева, например, эбенового, либо покрашены в чёрный цвет. Иногда они высекались из камня или отливались из свинца. Чёрных Мадонн также изображали на картинах, фресках и иконах.  Эти изображения, по-видимому, связаны с богинями далёкого прошлого. Богиня древних египтян Исида, древнеримская богиня Диана, почитавшаяся на Востоке Кибела – всех их в то или иное время изображали с чёрными ликами. Наиболее интересная параллель прослеживается между Исидой и Девой Марией. В Древнем Египте Исиду изображали в виде статуи с младенцем Гором, сидящим у неё на коленях. Небезынтересно, что Чёрная Мадонна в Нотр-Дам-де-Пюи первоначально была статуей Исиды.

Откуда взялся этот культ, что скрыто под этой чернотой? Интригующая загадка. С одной стороны, опираясь на известную «Белую Богиню» Грейвса, где-то уже можно почувствовать ответ, именно почувствовать.  Древняя Богиня имела три ипостаси, одна из которых была «тёмным ликом» смерти или ущербной Луны.

Обожествление Девы Марии произошло лишь в XIII веке. Это было время Крестовых походов и рыцарского культа Прекрасной Дамы, когда паладины, отправляясь на Святую землю, отдавали себя под покровительство Богоматери. Сострадающая и полная заботы о спасении грешников, Она была вознесена на небеса, где заняла место рядом с божественным сыном.

Белоснежные одеяния символизировали Ее непорочность, а белые мистические лилии - чудодейственность молитв. Тем загадочнее предстает явление Черных Мадонн. Высеченные из угольного гагата или разноцветные, но с зачерненным лицом, Они неисповедимыми путями проникали под своды древних готических соборов и самых знаменитых католических монастырей. Живописные полотна и чудотворные иконы черноликой Девы Марии широко распространились почти по всей Западной Европе: от Испании и Франции до Бельгии и Германии. Да и в Польше Черная Богоматерь - один из наиболее почитаемых образов. Воистину, волнующая загадка!

Существует немало объяснений тому, почему Богородицу изображают с черным лицом, и это при том, что традиционно считается, что у Марии лицо было светлое, белое. По одной из гипотез, лицо Богородицы сделалось черным из?за копоти, оставленной свечами, столетиями возжигаемыми в церквах. Однако это отнюдь не объясняет, почему ряд скульптурных изображений изготовлены именно из эбенового дерева или из обычного дерева, намеренно окрашенного в черный цвет. Еще одна теория утверждает, будто статуи эти были привезены в Европу крестоносцами из далеких стран, где обитали чернокожие люди, однако благодаря ряду исследований было доказано, что скульптуры изготовлены на европейском континенте, а не являются произведениями искусства народов Африки или стран Ближнего Востока. Куда логичнее предположить, что эти изображения, по?видимому, связаны с богинями далекого прошлого. Особенно много храмов Черных Мадонн расположено на местах древних языческих капищ, что доказывает преемственность культа богини — он просто принял новую форму.

Исида также ассоциируется с Марией Магдалиной, которую почитают наравне с Черной Мадонной. В различных уголках Средиземноморья существует не менее пятидесяти культовых центров Марии Магдалины, включающих и храмы, где находятся изображения Черной Мадонны, например в Марселе, где одно из изображений Черной Мадонны расположено за пределами подземной часовни, посвященной Марии Магдалине.

Во Франции имеется горный массив Монт де ля Мадлен, где расположено необычайно большое количество церквей с изображениями Черной Мадонны. Как явствует из народных верований и фольклора, напрямую связывающих Черную Мадонну с Марией Магдалиной, статую Черной Мадонны — Мадон де Фенетр (Оконная мадонна) — в южную Францию привезла сама Мария Магдалина.

Многие Черные Мадонны таят в себе определенные секреты, например, загадочную связь с пребыванием под землей. Помещенная в Шартрском соборе Черная Мадонна именуется «Подземной Богородицей», тогда как мы уже отметили, что статуя Черной Мадонны в Марселе находится вне подземной часовни. Некоторые исследователи предполагают, что это символизирует женские атрибуты божественного — детородное чрево богини.

Черную Мадонну также особо почитали тамплиеры.

По мнению некоторых историков, в частности Жерара де Седа, некоторые Мадонны имеют черный лик, поскольку это бывшие античные статуи, посвященные богине-матери, переименованные на заре христианства в Черных Мадонн.
Языческое поклонение галлов некоторым божествам, источникам или деревьям не могло быть преодолено без использования в новой религии уже существовавших элементов культа (напомним, что в Пренжи у подножия дуба, в котором находится Черная Мадонна, устраивались местные сборища друидов).

Вот что обнаруживается общего у Чёрных Мадонн:

Чёрным Мадоннам молятся о плодородии, здоровье или о воскрешении мертворожденных младенцев.

Замечено, что все они возвращаются ночью на то место, где были обнаружены. Например, Богоматерь из Пренжи: найденная на большой Бургундской дороге, она была перенесена из дупла дуба в специально построенную для нее часовню (XIII в.), но поскольку это перемещение было совершено неподобающим образом, ночью она вернулась в дуплло своего дерева. И так происходило три раза. Жители деревни возвратили ее с подобающим церемониалом.

(Богородица из Пренжи представляет собой статуэтку высотой 80 см, выполненную в полный рост из дуба. В левой руке она держит младенца, предположительно выполненного в XV веке.
К сожалению, правая рука отбита, а левая рука и младенец повреждены. Эти повреждения скрыты под торжественными одеждами, в которые Пресвятая Дева облачена согласно древним традициям паломничества. Богомольцы приносили ей в дар украшения и драгоценности. Среди церковного имущества сохранилось двенадцать платьев или передников Девы, а также другие части одежды разных расцветок; некоторые из них были расшиты золотом и серебром. Все это было отправлено в округ Мелена на второй год Республики.)

Все Черные мадонны имеют среди священных аксессуаров кандалы или цепи, принесенные бывшими узниками, полагавшими, что вера в Черную Мадонну помогла им обрести свободу.

Очень известна Ченстоховская Богоматерь, Царица Польши. Эта самая почитаемая икона в Польше, её хранительница.

Город Ченстохова, словно магнит, притягивает паломников. Здесь, в монастыре паулинов на Ясной Горе, в одном из пяти крупнейших религиозных центров мира, хранится чудотворная икона Пресвятой Девы Марии, или Черная Мадонна. По преданию, икону написал в Назарете на крышке стола евангелист Лука. Она потом путешествовала, была даже в России, прежде чем добралась до Ясной Гуры. Подверглась нападению грабителей, была 'ранена'. След, шрам на щеке, остался на лике богоматери и по сей день: реставраторам не удалось полностью восстановить поврежденную святыню.






http://www.in5d.com/images/rbsrbs.jpg


реция. Кротоне и местечко Капо-Колонна расположены в местности Маркезато (Marchesato), которое простирается от Ионического моря до вершин плато Сила-Пиккола. Одно-единственная колонна сохранилась от Герайона — храма, посвященного Гере Лацинии. Храм Геры представлял собой одно из самых роскошных сооружений на территории Великой Греции, его украшали статуи атлетов-победителей и золотые колонны, на бронзовых постаментах на двух языках были высечены тексты, повествующие о деяниях богини. Храм был окружен 48 дорическими колоннами, но в начале XVI в., когда в Кротоне началось массовое строительство, камень Герайона был использован на сооружение новых городских зданий. Неподалеку от колонны Герайона находится небольшая часовня, в которой хранится «Черная Мадонна». Адель Камбрия в своей книге «Женские секреты Италии» приводит интересные факты, касающиеся культа этой святыни. В дни соответствующих праздников из центра Кротоне в сторону мыса Колонна движется пестрая толпа с факелами и свечами. Сюда идут девушки и женщины попросить Деву Марию об удачном замужестве или о благополучном разрешении родов. Мольбы обращены скорее к языческой богине Гере, чем к Черной Мадонне. Пожилые женщины приходят в храм помолиться Черной Мадонне о ниспослании непутевым сыновьям хороших, домовитых жен, чтобы те смогли надежно привязать молодых повес к домашнему очагу.
Кроме всего прочего, Черная Мадонна считается «покровительницей молока». Существует множество преданий, согласно которым это изображение Пресвятой Девы помогло роженицам обрести достаточное количество молока, чтобы выкормить детей. Это поверье также основано на античной мифологии: именно на мысе Колонна произошли события, оставившие немеркнущий след на звездном небосклоне. Несчастная Алкмена, родившая Геракла и его земного брата Ификла, не пережила родов. Мстительная Гера напустила в колыбель к младенцам страшных змей. Но малыш Геракл все же был сыном Зевса и смог задушить змей. Ребенок остался жив и настолько здоров, что никто не мог его прокормить. Узнав, что во всем виновата Гера, Зевс силой заставил жену кормить грудью своего незаконнорожденного сына. Божественный малыш с такой силой присосался к груди кормилицы, что богиня, не выдержав боли, резко отшвырнула от себя ребенка, а молоко брызнуло прямо на небо, застыв над Землей Млечным путем.

А в Тулузе и ныне существует обычай подношения Черной Деве из Дорада пояса, обеспечивающего Женщинам легкие и быстрые роды.

Но связь Черной Мадонны с древними Богинями Земли, "Венерами палеолита" коим поклонялись повсюду, уходит еще дальше, в самые толщи культурных слоев. Великие Матери, рождавшие богов и героев: Астарта, Кибела, Геката - под разными именами народы мира почитали единое Начало всего сущего. Но тайный, а потому "черный" культ той же Кибелы.

Свой вклад внесли и друиды - таинственные жрецы непокорных кельтов. Кельтская Богиня Эпона тоже нередко была представлена в образе кормящей Матери. Хотя первоначально Она считалась Богиней Луны и Покровительницей умерших, а под именем Бригитты, Хозяйки вод, обеспечивала плодородие полей и скота.

Древние боги уходят, но смерть и любовь по-прежнему правят миром. Разве не показательно, что знаменитая Черная Дева из Лангедока, известная еще и как Марсельская Богоматерь, была найдена возле бьющего из-под земли ключа? Проведенные на этом месте раскопки обнаружили заключенный в мрамор термальный источник, целительная сила которого была хорошо известна римлянам еще в эпоху галльских походов (Галлия - нынешняя Франция). Бригитта (галлы иногда называли Ее и Белисамой - "Самой блистательной"), не только заняла достойное место в обширном римском пантеоне, но и благополучно пережила последующую реформу принявшего христианство императора Константина. Монахи, разрушавшие античные статуи, посчитали Ее за Святую Мадонну.

Похожая история произошла и в Пюи-ан-Валей. Там, на горе Ани, находился друидический дольмен, от которого уцелела только верхняя плита. С незапамятной древности за ней сохранилось наименование "камня, спасающего от лихорадки". Позднее плиту встроили в римский храм, где она продолжала служить той же гуманной цели. В 250 г. н.э. одной хворой Вдове было явление Девы Марии, указавшей место чудесного исцеления. Так чудеса Белисамы закономерно отошли к Деве из Пюи. И по сей день приходят недужные с дарами к кельтскому камню...


В свою очередь, сами того не ведая, друиды послужили посредниками в распространении греко-римских культов на галльских землях. Марсель, или античная Массалия, находившаяся под покровительством греческой Богини-Охотницы Артемиды, сделался основным форпостом этих религиозных веяний. Девственную Сестру солнечного Аполлона галлы воспринимали как свою собственную Богиню Эпону. Но коль скоро Артемида (у римлян - Диана) считалась не только Богиней Луны и Хозяйкой лесов и полей, а порой выступала и в ипостаси ужасной Гекаты (адской Богини ночи и черной магии), к Ней перешел и Ее черный цвет. Изображения Повелительницы ночных волхвований вырезали из черного дерева или камня и помещали в подземельях. Ей приносили и подношения особого рода, которые, пережив века, вошли в нынешний ритуал почитания Черной Девы из Прованса.

Древнейшее изображение Черной Мадонны - "Царицы Юга", датируемое 1150 годом, находится в церкви Пресвятой Богородицы в Корбей, во Франции. Широко известна и Ее великолепная статуя в Шартрском соборе. Запечатлена Она и на фасаде собора в Реймсе, где короновались французские короли.

В Альтеттинге, где находится самое знаменитое святилище католической Баварии, имеется  чудотворная статуя Черной Мадонны. 1300 лет назад на этом месте была построена часовня, окружающая, по легенде, крещальную купель Руперта фон Зальцбурга - первого баварского герцога, ставшего католиком.

Есть Черная мадонна и в Италии, в Лорето. В 1294году монахи ордена Тамплиеров привезли из Назарета дом Марии -Santa Casa, в котором прошло детство Иисуса Христа. Вокруг него была воздвигнута огромная Базилика ди Лорето. Пелегрины вот уже семь столетий как совершают паломничества, чтобы притронутся к святым камням дома Христа и вознести молитву Черной Мадонне. Верующие наделяют ее необыкновенной чудодейственной силой и связывают сo Святым Граалем.
На древних стенах видны фрагменты иконописи восточного типа и крест Тамплиеров.
То, что Святой дом находится в самом сердце Базилики, спасло его от захватчиков.Над ним выстроен алтарь и посетители проходят по одному,
(приходится наклонятся из-за низкого свода и войдя, постояв секунду на едине с Черной Мадонной, освободить место для следующего), так как помещение очень маленькое.
Во времена оккупации Италии-1797года, Наполеон вывез статую Черной Мадонны в Лувр, где она находилась 5 лет. Благополучное возвращение
в Лорето превратилось в крестный ход верующих.
Ежегодно 10 декабря все окрестности Базилики освещены свечами и факелами паломников, в честь Черной Мадонны, избравшей эту землю своим домом.

Известны Чёрные Мадонны, чьи святилища находятся прямо в старых рудниках, которые со временем превратились в подземные часовни и святые места для паломников.

Итак, изображения эти, по мнению верующих, символизировали великое тайное знание, и им часто приписывались магические свойства. В любом месте, где находилась Черная Мадонна, неизбежно возникал ее культ, и даже сегодня храмы Черной Богородицы являются местами паломничества и привлекают к себе огромное количество богомольцев. Несмотря на это, церковь традиционно не слишком приветствует поклонение Черным Мадоннам.
Древнейшее созвездие южного полушария — Козерог. По-шумерски знак Зодиака Козерог — Сухурмаш, что означает «рыба-козел». Символом Козерога является горная вершина. Он должен взобраться на нее, выбравшись из самой глубины материи. Только поняв материальный мир, можно добиться ощутимого успеха.
Козерог представляет собой самый экзотический образ из всех знаков Зодиака. Он не похож ни на одно живое создание, жившее на планете Земля. История образа Козерога, как и остальная история знаков Зодиака, уходит корнями в непроглядную глубь веков. Козерог является зооморфным символом великого божества.
Образ Козерога по традиции связывается с подземным миром. Планетой знака Зодиака Козерог является Сатурн. Это планета аскетизма, концентрации и силы рождения. Она носит имя мрачного бога времени, известного также под именем Кроноса. Знаменит он был тем, что пожирал своих детей до тех пор, пока его не победил Зевс — один из сыновей этого бога. Кронос создал материальный мир, отделив своего отца — Урана от матери-земли Геи. Он является греческим богом-прародителем, противником всевозможных перемен.
В славянской мифологии богом-прародителем является Род — изначально могущественный, но превратившийся в неприметного домового, охраняющего домашний очаг.
Нижняя змеиная водная часть Козерога показывает его связь с подземным миром, а также наделяет уникальной плодовитостью.
Планета Сатурн у древних шумеров обозначалась Т-образным крестом, который обвивает змея. И тот, и другой символы относятся к подземному миру.
Изучая историю знака Зодиака Козерог, мы обратились к эпосу шумеров о возникновении Земли, Неба, человека и богов. В тексте документа созвездие Козерога связано с богом Эа или Энки.Несмотря на родство, между Энлилем и Энки, а позднее между их потомками, всегда велась борьба за сферы влияния. Все, что было связано с южной полусферой и Энки, приобрело отрицательный оттенок и получило название «Нижнего Царства» или «Царства мертвых». А то, что относилось к Энлилю и северной полусфере, стало называться «Верхним Царством» и ассоциировалось с божественным совершенством. В дальнейшем шумерские верования переняли другие народы и развили собственные религиозные системы.
Древние шумеры изображали Энки между кувшинами с жидкостью, в окружении струй воды, называя «Повелителем текущих вод». Признаком божественного происхождения Энки, как и остальных шумерских богов, является головной убор, который украшен рогами.
Вероятно, правление Энки на Земле соответствовало нахождению точки весеннего равноденствия в Козероге.
С тех древнейших времен до нас дошли разнообразные великолепные обряды и церемонии, воспевающие козу. К примеру, в Месопотамии в момент, когда точка зимнего солнцестояния приходилась на знак Зодиака Козерог, священники наряжались в козлиные шкуры и совершали ритуал жертвоприношения. Всемирно известный праздник Йом-Кипур — день искупления и примирения — ведет свою историю от этого обычая. Правда, празднуется он в осеннее время.
С козлом связан и праздник Аззазель, что буквально означает «отпущение козла». В древние времена так называли демона пустыни, имевшего отношение к Египту. Между прочим, в древнеегипетской мифологии Энки соответствует Птаху — создателю многочисленных египетских городов и земель вдоль реки Нил.


Подчинение женского начала мужскому отчётливо выражается в мифе о Мардуке, который разрубает тело Тиамат и из этого тела творит мир. Понятное дело, что Тиамат здесь также не имеет никакого отношения к Лилит, а воплощает в себе «тёмное море сознания», неограниченные возможности восприятия, выходящие за пределы его человеческой полосы. А Мардук в данном случае является своего рода демиургом, утверждающем основания патриархальной культуры, ограниченной фактором «человеческой матрицы» (мужской, кстати, по своей природе), и не допускающей женских влияний извне.


Энки управлял городом Эреду на берегу Персидского залива, и нередко он сам и его окружение уподоблялись рыбам. С другой стороны, на печатях Аккадской эпохи у ног Энки расположился козленок.

Мардук
Бог Мардук с драконом, Вавилонский столп VII в. до н. э.Бог Мардук с драконом, Вавилонский столп VII в. до н. э.

Мардук, в шумеро-аккадской мифологии центральное божество вавилонского пантеона, главный бог города Вавилона, сын Эйя (Энки) и Домкины (Дамгальнуны). Письменные источники сообщают о мудрости Мардука, о его искусстве врачевания и заклинательной силе; бога называют "судьей богов", "владыкой богов" и даже "отцом богов". Супругой Мардука считалась Царпаниту, а сыном Набу, бог писцового искусства, писец таблиц судеб. Мифы рассказывают о победе Мардука над войском Тиамат, воплощающей мировой хаос. Бог, вооруженный луком, дубинкой, сетью и в сопровождении четырех небесных ветров и семи бурь, созданных им для борьбы с одиннадцатью чудовищами Тиамат, вступил в бой. В разинутую пасть Тиамат он вогнал "злой ветер", и та не смогла закрыть ее. Мардук тут же прикончил Тиамат стрелой, расправился с ее свитой и отнял у убитого им чудовища Кингу (мужа Тиамат), таблицы судеб, которые дали ему мировое господство. Далее Мардук начал творить мир: он рассек тело Тиамат на две части; из нижней сделал землю, из верхней — небо. Причем бог запер небо на засов, приставил стражу, чтобы вода не могла просочиться вниз на землю. Он определил владения богов и пути небесных светил, по его плану боги создали человека и в благодарность построили ему "небесный Вавилон". Символами Мардука являлись мотыга, лопата, топор и дракон Мушхуш, а части тела самого бога сравнивались с различными животными и растениями: "его главные внутренности — львы; его малые внутренности — собаки; его спинной хребет — кедр; его пальцы — тростник; его череп — серебро; излияние его семени — золото".
Вавилонское сказание о сотворении мира - миф в честь вавилонского бога Мардука. Владыка Вавилона Мардук по единогласному решению богов стал царем в мире богов; он владелец таблиц судеб, отбранных у побежденного дракона. Сотворению мира и "судье богов" Мардуку посвящен ежегодный праздник Цакмуку. Космогонические представления, лежащие в основе шумеро-аккадской мифологии, различают небесный мир бога Ану, надземный мир Бела и подземный, принадлежащий Эйя. Под землей находится царство мертвых. Главные представления шумеро-аккадских мифов, определяющие положение трех миров, впервые изложены у Диодора Сицилийского.

Уту

Уту ("день", "сияющий", "светлый"), в шумерской мифологии солнечный бог, сын бога луны Нанны, брат Инанны (Иштар). В ежедневном странствии по небу Уту-Шамаш вечером скрывался в подземном мире, ночью принося мертвецам свет, питье и еду, а утром снова выходил из-за гор, причем выход ему открывали два бога-стража. Уту почитали и как судью, хранителя справедливости и истины. Чаще всего бога изображали с лучами за спиной и серповидным зубчатым ножом в руке.

--

http://rusbible.ru/sinodal/1kor.html


25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,

11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,

31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом.

16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:
22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;
23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.


5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.


8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!


9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.


19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.


1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего


3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,


5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?


7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.


 8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. гл. 11

==============


Рождени Эмануила возлюбил тебя

 9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. гл.3

========================

Рецензия на «Медитация на мысли Платона 3» (Носильщик)

Ааа, вот он секрет имени:

" Выходит, имя есть некое орудие обучения и распределения сущностей,
как скажем, челнок - орудие распределения нитей"
Платон диалог "Кратил"

Спасибо за науку.

Апокалипсис 13   17.12.2013 10:47 


Последне дела больше первых
=================
Рецензия на «Медитация на мысли Платона 3» (Носильщик)

Ааа, вот он секрет имени:

" Выходит, имя есть некое орудие обучения и распределения сущностей,
как скажем, челнок - орудие распределения нитей"
Платон диалог "Кратил"

Спасибо за науку.

Апокалипсис 13   17.12.2013 10:47

Тырнов. Держитесь дальше от жизнь продавших
-------------------------------------------------

 4 Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!
-------------

Христос творит ангелами соучастники Вначале Пернун основал землю

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?


Человекохищники

8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,
9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,
11 по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.1. 8 Послание тимофею

9 Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.
10 Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.
11 Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,
12 дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
13 Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,
14 говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.
15 И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.(Послание евреям)

львиные челюсти

17 Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.
18 И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.гл.4 Послание Тимофею.

Превосходнее

4 Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.6(Послание евреям)


4 Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.6(Послание евреям)

Тимофей брат Филимон возлюбленный и сотрудник

1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,1. Послание к Филимону

Питаемы молоко несведущ
--------------------
12 Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.(Послание евреям)

Послание Филину Сатане Просит о Перуне ПОмещение пО ЛЮБВИ ПРОШУ
------------------------------------------


1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,


8 Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;




4 Благодарю Бога моего, всегда вспоминая о тебе в молитвах моих,
5 слыша о твоей любви и вере, которую имеешь к Господу Иисусу и ко всем святым,

Евника просит о Перуне:
------------------------

10 прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих:
11 он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его;
12 ты же прими его, как мое сердце.
13 Я хотел при себе удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне в узах за благовествование;
14 но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твое было не вынужденно, а добровольно.
15 Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда,
16 не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного, особенно мне, а тем больше тебе, и по плоти и в Господе.
17 Итак, если ты имеешь общение со мною, то прими его, как меня.
18 Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне.

Собою должен.(!) Первого Адама создала Евника:
--------------------------------------------------


19 Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен.
22 А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам.
============================

сЛОВО разделяет душу от тела

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.4 Послание евреям

--------------------

Стрдаю до уз

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;гл.2 Послание Тимофею

По любви прошу ибо узник Христа
----------------------------
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;1.Полсние Филину - Сатане

Совратились вслед Сатане
-----------------
15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.5. Послание Тимофею. ап. павел

Послание евремям
----------------------
Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.


8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?


14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.


 имеем Первосвященника:
-------------------------------
14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.
15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

Послание Титу
-----------------
Послание к Титу святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию,
2 в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,
3 а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, —
4 Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего.
5 Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:
6 если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.
7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,
8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,
9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.
10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,
11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.
12 Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые".
13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.
2
1 Ты же говори то, что сообразно с здравым учением:
2 чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении;
3 чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;
4 чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей,
5 быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие.
6 Юношей также увещевай быть целомудренными.
7 Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность,
8 слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого.
9 Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить,
10 не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога.
11 Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,
12 научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,
13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.
3
1 Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело,
2 никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам.
3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.
9 Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
12 Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму.
13 Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка.
14 Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны.
15 Приветствуют тебя все находящиеся со мною. Приветствуй любящих нас в вере. Благодать со всеми вами. Аминь.

Перун выпущенный из ЛИЛИ
-------------------------

 «Выпущенный из самой чистой ветви дома Лилии,

    Расположившийся как наследник Этрурии.

    Кровь благородная, древняя, многовековая

    Украсит герб Флоренции собою». Катрен 5 (039).

  Карл 1У Бурбон, сын Филиппа-У становится королём Неаполитанско-Сицилийского королевства (1735-1759). Таким образом, образовалась третья ветвь Бурбонов, после французской и испанской.

  «Расположившийся как наследник Этрурии» – все три ветви тесно сотрудничали между собой в интересах династии, влияние Австрии в делах Италии уменьшилось. После смерти своего старшего брата короля Испании Фердинанда У1 (1746-1759), Карл 1У перешёл на испанский трон. В Неаполе его сменил старший сын Фердинанд 1 Бурбон.

=============

Орфей-Тимойфей Освобождён:

23 Знайте, что брат наш Тимофей освобожден, и я вместе с ним, если он скоро придет, увижу вас.
24 Приветствуйте всех наставников ваших и всех святых. Приветствуют вас Италийские.
25 Благодать со всеми вами. Аминь.

---------------
Имеем первосвященника Христа твёрдо

14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.
15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. 4 Послние еврпемя

Второе Послание Тимофею
==========================
Второе послание к Тимофею святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе,
2 Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.
3 Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью,
4 и желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости,
5 приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.
6 По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;
7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.


7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;

12 если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас;
13 если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.
14 Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.


15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,
17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.
19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа".
20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.


3
1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,
7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.
9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,
11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

http://rusbible.ru/sinodal/2tim.html

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.

==========================

Обманщики из обрезанных

5 Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:
6 если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.
7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,
8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,
9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.
10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,
11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.
12 Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые".
13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

=======================
Ап Павел Жало в плоть

 7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.





4













Кифа-скала пётр Адам

Основание собрания. Греческое слово пе?тра (ж. р.) (Мф 7:24, 25; 27:51, 60; Лк 6:48; 8:6, 13; Отк 6:15, 16) отличается от слова пе?трос (м. р., используется как личное имя — Петр), означающего «камень; кусок скалы». Из этого видно, что Иисус не использовал синонимические выражения, когда сказал Петру: «Ты Петр. Я построю свое собрание на этой скале» (Мф 16:18). Это различие видно даже в арамейском (сирийском) переводе, где перед словом кифа (которым переведено как имя «Петр», так и слово «скала») используются местоимения разного рода. Перед именем «Петр» стоит глагольное местоимение мужского рода (ху), а слову «скала» предшествует указательное местоимение женского рода (хаде).

Слова Иисуса не привели апостолов к выводу, что Петр был той скалой, поскольку позднее они спорили о том, кто из них больший (Мк 9:33—35; Лк 22:24—26). Если бы Петр занял главенствующее положение как скала, на которой должно быть построено собрание, у них не было бы основания для споров. Писание ясно показывает, что все апостолы представляют собой камни, лежащие в основании, и поэтому равны. Для всех них, в том числе для Петра, Иисус Христос — краеугольный камень (Эф 2:19—22; Отк 21:2, 9—14). Петр сам указал на то, что скала (пе?тра), на которой построено собрание,— это Иисус Христос (1Пт 2:4—8). Также апостол Павел написал: «Они [израильтяне] пили из духовной скалы, которая следовала за ними, и скала эта представляла Христа» (1Кр 10:4). Израильтяне пили воду, которая чудом текла из скалы, по меньшей мере в двух случаях и в двух разных местах (Исх 17:5—7; Чс 20:1—11). Поэтому можно сказать, что скала, служившая источником воды, следовала за ними. Скала, очевидно, была прообразом Иисуса Христа, который сказал иудеям: «Кто хочет пить, пусть приходит ко мне и пьет» (Ин 7:37).

===================
Кифа имеет жену постолы не имеютвласти

4 Или мы не имеем власти есть и пить?
5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? 9

==================

Саваоф не дам зерна

Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею: не дам зерна твоего более в пищу врагам твоим, и сыновья чужих не будут пить вина твоего, над которым ты трудился;

========================================

Гавриил главный админ

ГАВРИИЛ — ГЛАВНЫЙ АДМИНИСТРАТОР

Ясная Утренняя Звезда представляет собой персонализацию первой концепции индивидуальности и идеала личности, задуманной Сыном-Создателем, и воплощение Бесконечого Духа в локальной вселенной. Вернемся к раннему периоду в истории локальной вселенной, который предшествовал союзу, связавшему Сына-Создателя и Материнский Дух узами творческого объединения, и созданию их разносторонней семьи сынов и дочерей: к первому совместному акту молодого и свободного содружества двух божественных личностей, в результате которого появилась высшая духовная личность Сына и Духа — Ясная Утренняя Звезда.

В каждой локальной вселенной появляется только одно такое величественное и мудрое существо. Всеобщий Отец и Вечный Сын способны создавать и действительно создают бесконечное число Сынов, равных себе в божественности; однако в каждой вселенной такие Сыны, в союзе с Дочерьми Бесконечного Духа, способны создавать только одну Ясную Утреннюю Звезду — подобное себе существо, в значительной мере наследующее их совместную природу, но не прерогативы создателей. Гавриил Салвингтонский похож на Вселенского Сына в божественности своей природы, хотя существенно ограничен в атрибутах Божества.

Этот первородный сын создателей новой вселенной представляет собой уникальную личность, обладающую многими восхитительными чертами, в явной форме не выраженными ни в одном из родителей, — существо беспрецедентной разносторонности и невообразимых дарований. Эта небесная личность объединяет божественную волю Сына и творческое воображение Духа. Помыслы и деяния Ясной Утренней Звезды всегда будут выражать как Сына-Создателя, так и Созидательного Духа. Кроме того, такое существо способно глубоко понимать и благожелательно общаться

как с серафическим воинством, так и с материальными эволюционными волевыми созданиями.

Ясная Утренняя Звезда не является создателем, однако это изумительный руководитель, личный административный представитель Сына-Создателя. За исключением процесса творения и наделения жизнью, Сын и Дух никогда не обсуждают важнейшие вселенские вопросы в отсутствие Гавриила.

http://www.urantia.ru/book/Paper33.asp#p369

====================
Крепкие попраны клятвы

26

Разгневанный Тор
один начал битву -
не усидит он,
узнав о подобном! -
крепкие были
попраны клятвы,
тот договор,
что досель соблюдался

==================
Двуполое создание Марс и Венера

КАК ОНИ ИЗОБРАЖАЛИ БРАК

   
    Когда они хотели символ дать для свадьбы —
    Когда начаться ей, когда же завершиться —
    А также чтобы отразить природу человека,
    То рисовали с удивительным искусством
    Картинку, а на ней – изображенье двух ворон,
    Или двуполое созданье, разделенное надвое,
    Чтоб показать, как вновь оно соединится
    Воедино стараниями Марса и Венеры.

======================

ап Павел мудроть мра сего безумие перел богом

"Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их." (1-е Кор. 3:19)

========================
п авел сделались позорищем для мира

Ап.Павел пишет в Послании, что, мы сделались "позорищем для мира":

Потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.

Мы подвергаемся страданиям не в углу где-либо, но по всей земле. И не люди только смотрят на нас, ибо не маловажны наши действия, но и ангелы, потому что наши подвиги так велики, что стоят и ангельского созерцания; ибо мы не с людьми только боремся, но и с силами злых ангелов.
Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе.


============================
Навуходоноссор царь Вавилонский

19 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я Навуходоносору, царю Вавилонскому, даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство ее и произвел грабеж в ней, и ограбил награбленное ею, и это будет вознаграждением войску его. 20 В награду за дело, которое он произвел в нем, Я отдаю ему землю Египетскую, потому что они делали это для Меня, сказал Господь Бог.


============================

Ветхий Завет наделаем Кирпичей



Глава 11

1 На всей земле был один язык и одно наречие.

2 Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.

3 И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.

4 И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

5 И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.

6 И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;

7 сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

8 И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню].

================================

Перун выпущенный из дома чистого Цереры

Перун выпущенный из самой чистой ветви

 «Выпущенный из самой чистой ветви дома Лилии,

    Расположившийся как наследник Этрурии.

    Кровь благородная, древняя, многовековая

    Украсит герб Флоренции собою». Катрен 5 (039).

------------------------------

Нострада Не дающий инструкции чужим странам


Потому что предвестие ("Послание V вековой давности") своими "фактами шокирующими" вносяшими ясность в облик иностранных государств являются неизбежным приговором участия равнозначного а доводы Анта (-) нож острый внешний:
как же быть на самом деле той части которой хочется обмануть множество глаз понимающих, от этих западников будет множество ущербных мнений (:) "фантазёр наделённый богатым воображением, разум восточного слишком явно",
все светлые-восточные сбившиеся с пути примкнут к божественному, возможно доводами ума ангельски вдохновлённого человека пророчествами (-) Анта, творящего помазанника пророчеств, пришедшего просвещать, он считывает "свет зыбкий" прежде образов всевозможных ослабляющих его ночными видениями (сновидениями), как дневные (реальные видения) достовернее предсказаний учреждений астрономических по-глупости совмещаемые с неизбежным наказанием будущими прогнозами, не дающий инструкций чужим странам Ант краю руссов даст повод для смелой независимости.

=============================

Некоторые уже совратились вслед Сатаны

15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.5. Послание Тимофею. ап. павел

==========================

Наибрающие силу события:

Да просто Ант при помощи некоторых неделимых слов разборчиво читает постоянно освобождая их от противоречий, эпилептическим возбуждением Гераклитовым, чтобы от большинства небесных набирающих силу событий избежать "топора лесоруба".

+======================

Ап Павел Всё покорил кроме НЕмощное

10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?8

27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.15

=======================================+

ап Павел Но я скоро риду к вам

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.(Послание коринфянам)

=====================================

Нострад Великя империя Антихриста воскреснет

Тогда великая империя Антихриста воскреснет с восхождением нового Атиллы, и придут Ксерксы с неисчислимыми тьмами людей. Так что Благодать Духа Святого, начавшегося с сорока восьми градусов широты, оживёт и прогонит омерзительного Антихриста, который пошёл войной на самих королей, на великого пастыря Иисуса Христа и его церковь, и его королевства, и его владения «per tempus, et in occasione temporis» (ныне и присно и во веки веков). Но до этого будет солнечное затмение, самое мрачное из тех, какие были известны миру со дня его творения и со времён смерти Иисуса Христа до сих пор. И в октябре вспыхнет великая революция, которую многие сочтут самой грозной из всех, когда-либо существовавших. Жизнь на земле перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу, а весною и после неё произойдут грандиозные перемены, падения королевств и великие землетрясения: и всё это сопряжено с возникновением нового Вавилона, мерзкой проституцией, отвратительной духовной опустошённостью, и это продлится 73 года и 7 месяцев.

=========================================

Нострад

Христос  Сатана рождён Девой Омегой

Христос рождён ДЕВОЙ-Омегой
===============================
Нострадамус перечислил имена всех библейских пророков, начиная с Ноя, которые были воплощениями Мёртвого Отца, - Дьявола Калигастии:

Первый человек, Адам, жил приблизительно за 1242 года перед Ноем, основываясь не на вычислениях язычников, как это дано у Варро, но только лишь по свидетельству Библии и на основании моих способностей и астрономических расчётов. После Ноя и Всемирного потопа вплоть до появления Авраама прошло около 1080 лет. Будучи великим астрологом, как никто до него, Авраам первым раскрыл халдейскую премудрость. Затем, примерно через 515 и 516 лет пришёл Моисей. Временной промежуток между Давидом и Моисеем занимает порядка 570 лет. Далее, между эпохой Давида и временем Спасителя нашего Иисуса Христа, рождённого Девой, согласно свидетельствам некоторых хронографов, прошло 1350 лет. Кто-то может сказать, что часть из этих вычислений ошибочна, поскольку не совпадает с вычислениями Эвсевия (имеется в виду Эвсевий из Цезариона). Затем идёт время избавления человечества, вплоть до отвратительной веры сарацинской, около 621 года.
(Из Послания Генриху 2)

=================================
Нострад

Антихрист начнёт спускаться

Рассмотрим теперь замечательные параллели с реальной историей в утверждениях Нострадамуса, касающихся Антихристов. К периоду первого Антихриста может быть отнесён абзац:

 

«Великая империя Антихриста начнет спускаться в [область] «Atila & Zerses» в большом, неисчислимом множестве. Тогда на 48 градусе явится Святой Дух, который вызовет переселение (transmigrastion), имеющее целью убежать от мерзости Антихриста, ведущего войну против царской особы, коей будет великий викарий Иисуса Христа, и против Его Церкви и его Царства в продолжение времени и до конца времён. Перед этим произойдет солнечное затмение, наиболее тёмное и мрачное от сотворения мира до смерти и страстей Иисуса Христа, и с того момента до нынешнего. И в месяце Октябре произойдет некое великое перемещение (translation) - будто махина Земля потеряла свое природное направление и погрузилась в вечные потемки. Перед этим весной и после того будут исключительные перемены, смены власти, землетрясения, и начнётся разрастание новой Вавилонии, презренной дщери, которая увеличится от мерзости первого холокоста и продержится 73 года и 7 месяцев, и затем от побега, бывшего долгое время бесплодным, происходящего от 50-го градуса, выйдет тот, кто обновит всю Христианскую Церковь. И будет заключен великий мирный союз, и наступит согласие между детьми с заблудшими умами и разделёнными на разные царства. И будет заключен такой мир, что главный подстрекатель и зачинщик марсовых [воинственных] группировок посредством различия между верующими [Сатана] окажется связанным в глубочайшей преисподней. И объединится царство Яростного /Бешеного/, который будет выдавать себя за Мудреца. И края, города, посёлки, царства и провинции, сошедшие с изначальных путей, чтобы освободиться, поработятся еще сильнее, будут втайне рассержены своей свободой, и утратив совершенную религию, начнут «стучаться» в левую партию, лишь для того, чтобы вернуться вправо, возвращая поверженную святость. И поэтому после Большой Собаки придет Сторожевой Пёс, который разрушит все, даже то, что было совершено прежде…»

=========================

Нострад

Я растопчу их в пыль Гнев

зафиксированы грозные слова Бога-Отца:

И пока большая часть моих пророчеств не исполнится, нас не коснётся милосердие Господа. Они же исполнятся благодаря ходу обращения Земли. И во время нескольких ужасных гроз Господь скажет: «Я растопчу их в пыль и не возымею к ним жалости».

====================

Нострад

Бездетная Дама могущественная Оракул

После этого бездетная Дама, ещё более могущественная, чем вторая, будет признана двумя народами: первый станет противиться тем, который превосходит других в своём могуществе. А второй и третий будут продолжать поход на Восток Европы; но здесь их силы будут остановлены превосходящей мощью противника: тогда второй снарядит морские экспедиции до Тринакрии и Адриатики с её мирмидонцами.

Германия падёт, и варварская дружина будет совсем изгнана из латинских пределов. Тогда великая империя Антихриста воскреснет с восхождением нового Атиллы, и придут Ксерксы с неисчислимыми тьмами людей. Так что Благодать Духа Святого, начавшегося с сорока восьми градусов широты, оживёт и прогонит омерзительного Антихриста, который пошёл войной на самих королей, на великого пастыря Иисуса Христа и его церковь, и его королевства, и его владения «per tempus, et in occasione temporis» (ныне и присно и во веки веков). Но до этого будет солнечное затмение, самое мрачное из тех, какие были известны миру со дня его творения и со времён смерти Иисуса Христа до сих пор. И в октябре вспыхнет великая революция, которую многие сочтут самой грозной из всех, когда-либо существовавших. Жизнь на земле перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу, а весною и после неё произойдут грандиозные перемены, падения королевств и великие землетрясения: и всё это сопряжено с возникновением нового Вавилона, мерзкой проституцией, отвратительной духовной опустошённостью, и это продлится 73 года и 7 месяцев.

=============================+

Ап Павел Им создано всё

16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, -- все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он -- начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство  Посл.Колоссянам

==================================================+
Иеремия Поддуваемый котёл

13 И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его со стороны севера. 14 И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли. 15 Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, и придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима, и вокруг всех стен его, и во всех городах Иудейских. 16 И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам и поклонялись делам рук своих. 17 А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их. 18 И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей. 19 Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя.

+=========================================

ап Павел

Первенец Христос

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.15

==========================================+

Первый челове с Земли перстый второй с Неба- Дух

47 Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.15

Первый человек из земли - Дракон и Церера, Перстный ужасный суженный

Второй человек - Господь с Неба

Евника и Перун
============================

печаль мирская производит смерть:

10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.7.8

=================================+

Ап Павел По молитвам вашим буду вам дарован

19 Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен.
22 А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам.

++++++++++++++++============================

Держитесь пожальше от жизнь продвших

А настоящее время в руках владельца земли (сатаны) который управляя ударами "тьмы", использует средний класс всего `стада` Отца небесного, в будущем ненужных по завершению всех его обманов, (-) держитесь подальше от жизнь продавших и затем наступит Золотой век (век Сатурна).

Кроме того планета Марс завершает свой цикл, и в финале своего последнего периода, вновь активизируется он:
и соберёт, одних на территории Водолея за несколько лет, других "этой разрастающей опасностью" (как рак) более многочисленных, ослабит и свяжет.

А настоящее время в руках владельца земли (сатаны) который управляя ударами "тьмы", использует средний класс всего `стада` Отца небесного, в будущем ненужных по завершению всех его обманов, (-) держитесь подальше от жизнь продавших и затем наступит Золотой век (век Сатурна).

+=============================

Апокап

Вино ярости Божией Повережн Вавилон

О часе Суда для Москвы и гибели нового Вавилона в тексте Апокалисписа, - ибо "яростным вином блуда напоил все народы":


 21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. гл.18

 7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.
9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; гл.14

Сказано: берегите свои одежды, чтобы не ходить как НАГИ. Порода адских змей среди людей - НАГИ.
Одежда человека - это его совесть и благородный РОД.


Покоряться власти нчальсиву и властям

15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.
3
1 Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело,

==========================

Послние галатам

Мы дети не рабы-христа о власти зверя

30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

====================================================+

Ап Павел Приду испытаю в силе

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

=====================

Нострад Причина презентации древних тайн

Я не иду, мой мальчик, на то чтобы эти ценности правильно поняла учёная каста спокойных материалистов не способных ни на что кроме печатать свои дебильные рассуждения, которые процессам будущего слишком чужды отсутствующим знанием создания твари разумной:
если существует в то же время не упрямая простосердечная искренняя человеческая армия интеллектуалов и данная дешифровка (-) причина презентации настоящих древних тайн, не разгаданных на протяжении жизни всей не слишком скрытых, не слишком спрятанных:
но и "множество фактов шокирующих" (-) причины предисловия (-) не могли бы быть без этих божественных подсказок:
письменное согласие усопшего (Нострадамуса) там где "главные подсказки" пророческих испытаний (Эпистола Генриху II) взял в руки Ант своей сутью убеждённого сподвижника Бога творца, затем удачей, и характером.

------------------

Свобода и рабство
Заварочный Чайник
Разум и правда растят свободных, а хитрость и ложь рабов.

===========================

Апоалипс Рссвирепели язычники

Ковчег

Рассвирипели язычники Гнев

15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

==================================

Саваоф Бог Израилев ОН

И произведу от Иакова семя, и от Иуды наследника гор Моих, и наследуют это избранные Мои, и рабы Мои будут жить там.

Таким образом, исследуя историю изнасилования Вестника и сравнивая цитаты из Ветхого Завета о крепкой и "священной мышце", я пришла к выводу, что еврейский бог Савоаф, - есть Христос, где Христос,- творец и супруг Медузы-Горгоны, которая позже станет еврейской богиней Лилит.
Христос,по мнению пророка Иеремии (Сатана),- есть "Искупитель Израилев".
Богом всей земли назовётся,- "ОН":

5. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф--имя Его; и Искупитель твой--Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.

==========================
Саваоф Дракон Звон в ушах

Выслушайте слово Господа, трепещущие пред словом Его: ваши братья, ненавидящие вас и изгоняющие вас за имя Мое, говорят: `пусть явит Себя в славе Господь, и мы посмотрим на веселие ваше'. Но они будут постыжены.
6
    Вот, шум из города, голос из храма, голос Господа, воздающего возмездие врагам Своим.
7
    Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном.
8
    Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?
9
    Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой.Исая.52

О том, что бог Израиля, - Савоаф,- это есть Сатана, можно сделать вывод,опять же,из пророчества Исаи,где говорится о ЗВОНЕ в ушах:

"и скажи: слушайте слово Господне, цари Иудейские и жители Иерусалима! так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу бедствие на место сие, - о котором кто услышит, у того зазвенит в ушах,.."

А кто может Звенеть в ушах, словно играя в ГУСЛИ?
Я убедилась на собственном горьком опыте, когда целый год надо мной производится Пытка деревянной Пилой, а в тексте Апокалипсиса говорится о пытке Вестника  жерновами.
Нострадамус в рисунке изобразил Сатану в виде лошади с РОГОМ на голове. Именно этим  телепатическим рогом,производится игра в гусли и дьявольская Пытка Пилой.

Таким образом, можно считать доказанным, что именно Сатана является еврейским богом государства Израиль,- Савоаф, который "освящён" КАМНЕМ "преткновения".
==============================

Саваоф разделил воды мышцей вёл Моисея

Однако,по мнению пророчества Исаи, Христос в прообразе Моисея, ведётся " величественною мышцею Своею":

Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя,..

-----------------------------

Саваоф чтите ети пётр

Таким образом, израильский бог Савоаф, - это есть Сатана, а Христос, - его пророк в разных лицах и именах:

13 Господа Саваофа – Его чтите свято, и Он – страх ваш, и Он – трепет ваш!
14 И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима.
15 И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены.
16 Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих".исая. гл. 8

=======================

Самовольное смирение

20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.

===============================

Сатан - клевтник

14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,13.14.2

Разумеется, древнееврейское слово ?????? (сатан) в Библии есть. Чаще всего оно встречается в книге Иова: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана» (так в 1:6, а всего это слово употреблено 14 раз в первых двух главах книги Иова, но более нигде в этой книге). Это одно из действующих лиц в книге, собственно, именно он и подстрекает Бога обрушить на Иова несчастья, чтобы его испытать...

В греческом переводе (Септуагинте) это слово было передано как ????????, буквально «клеветник», откуда и русское диавол. Казалось бы, все ясно, это та самая личность, тот самый глава всех падших духов, о котором мы читаем в любом катехизисе...

Есть несколько мест, где слово сатан употребряется вполне сходно с книгой Иова, причем наш Синодальный перевод в одном месте даже переводит его словом диавол, по греческой традиции: «И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Захария 3:1, в 3:2 точно так же). «Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его» (Псалом 108:6, в еврейском тексте 109:6).

=======================================
Сатан

Разумеется, древнееврейское слово ?????? (сатан) в Библии есть. Чаще всего оно встречается в книге Иова: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана» (так в 1:6, а всего это слово употреблено 14 раз в первых двух главах книги Иова, но более нигде в этой книге). Это одно из действующих лиц в книге, собственно, именно он и подстрекает Бога обрушить на Иова несчастья, чтобы его испытать...

В греческом переводе (Септуагинте) это слово было передано как ????????, буквально «клеветник», откуда и русское диавол. Казалось бы, все ясно, это та самая личность, тот самый глава всех падших духов, о котором мы читаем в любом катехизисе...

==============================

Сатана соберёт брань

 7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. гл.20 Откр

 8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город
возлюбленный.

====================

Урантия Сатана в тюрьме

Что касается группы существ системной столицы, От Века Древние удовлетворили петицию Михаила, но с одним исключением: Сатане было разрешено периодически посещать отступников — князей падших миров — вплоть до принятия такими мирами новых Сынов Божьих, либо вплоть до того времени, когда уверсские суды приступят к слушанию дела, начатого Гавриилом против Люцифера. http://www.urantia.ru/book/Paper53.asp#p610

=====================================+
Смерть где твоё жало Жало смерти - грех ап Павел

53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.
57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.

========================

ап Павел Страдаю до уз

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.

=============================

Нострад Труба войны Раздор

О нарушении Соглашения и "великом разоре" с трубой войны говорится в катрене, где нарушивший Договор "поднимает голову у небу", то есть, к Богу.

  катрен 1—57 (перевод Пензенского)

    Из-за великого раздора прогремит труба [войны],
    Соглашение нарушено; [раздор] поднимает голову к небу.
    [Его] окровавленный рот тонет в крови,
    В землю лицом, намазанным молоком и медом.

==============================================+

Царь Николай Помазал более других Престолл твой

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

===========================

Феномен смерти Урантия

3. ФЕНОМЕН СМЕРТИ

3. Физическая смерть (смерть тела и разума). Когда человека постигает смерть, Настройщик остается в прибежище разума до прекращения его функций как интеллектуального механизма, то есть примерно до того момента, когда измеримые энергии мозга прекращают свои ритмические, необходимые для жизни пульсации. Вслед за этим разрушением Настройщик покидает исчезающий разум столь же просто, как когда-то появился, и через Уверсу направляется на Сферу Божества.

После смерти материальное тело возвращается в мир природы, из которого оно было извлечено, однако два нематериальных фактора сохранившейся личности остаются: предсущий Настройщик Сознания, который вместе с копией памяти о прожитой смертным жизни направляется на Сферу Божества, а также бессмертная моронтийная душа скончавшегося человека, остающаяся в распоряжении хранителя судьбы. Эти аспекты и формы души — эти некогда кинетические, а ныне статические формулы индивидуальности, — обязательны для восстановления личности в мирах моронтии; именно воссоединение Настройщика с душой является тем, что восстанавливает сохранившуюся личность, возвращает вам сознание в момент моронтийного пробуждения.

Тем, у кого нет личных серафических хранителей, преданно и умело служат групповые хранители, сохраняющие индивидуальность и воскрешающие личность. Серафимы незаменимы для воссоздания личности.

После смерти Настройщик Сознания временно теряет личность, но не индивидуальность; человеческий подопечный временно теряет индивидуальность, но не личность; в обительских мирах оба они воссоединяются, проявляясь как вечная сущность. Покинувший землю Настройщик Сознания никогда не возвращается сюда в виде существа, в котором он пребывал в прошлом; личность никогда не проявляется без воли человека; после смерти лишенный Настройщика человек никогда не проявляет активной индивидуальности и не устанавливает какой-либо связи с живыми существами земли. Такие лишенные Настройщиков души являются полностью и абсолютно бессознательными в течение своего долгого или краткого сна смерти. Какое-либо проявление личности или способности вступать в общение с другими личностями невозможны вплоть до завершения процесса восстановления. Тем, кто отправляется в обительские миры, не разрешается отправлять послания своим любимым, оставшимся на Урантии. Запрет на такие сношения до окончания текущего судного периода практикуется во всех вселенных.



Предыдущая страница Стр. 1231 Следующая страница
Версия для печати - Стр. 1231

4. НАСТРОЙЩИКИ ПОСЛЕ СМЕРТИ

После наступления смерти материальной, интеллектуальной или духовной природы человека Настройщик прощается с принимавшим его смертным и отправляется на Сферу Божества. При помощи системы отражения осуществляется связь Настройщика с руководителями правительств локальной вселенной и сверхвселенной, после чего Настройщик выбывает из реестра под тем же номером, под которым было зарегистрировано его вступление в пределы времени.

Некоторым не совсем понятным образом Всеобщие Цензоры способны приобретать краткое изложение человеческой жизни в том его виде, в котором он зафиксирован в выполненной Настройщиком точной копии духовных ценностей и моронтийных значений разума, — бывшего места его пребывания. Цензоры способны получать в свое распоряжение мнение Настройщика о наличии у человека необходимого для продолжения жизни статуса и духовных свойств, и вся эта информация, вместе с серафическими данными, готова к представлению, когда настает срок суда над соответствующим индивидуумом. Такая информация используется также для подтверждения тех сверхвселенских распоряжений, которые позволяют некоторым восходящим созданиям сразу же начинать моронтийную жизнь, то есть после физического разрушения переходить в обительские миры еще до формального завершения планетарного судного периода.

После физической смерти, за исключением индивидуумов, преобразованных из числа живых, освобожденный Настройщик немедленно направляется на свою родную сферу, Сферу Божества. Что именно происходит в этом мире во время ожидания фактического возрождения сохранившегося смертного зависит в основном от того, восходит ли человек в обительские миры по своему индивидуальному праву или дожидается периодического сбора сохранившихся спящих созданий соответствующей планетарной эпохи.

Если смертный партнер принадлежит к группе, члены которой восстановят личность при завершении судного периода, то вместо того, чтобы сразу же вернуться в обительский мир системы, где проходило его прежнее служение, Настройщик выберет одно из временных заданий:

1. Зачисление в ряды исчезнувших Наблюдателей для нераскрытого служения.

2. Назначение на некоторый срок для изучения режима Рая.

3. Зачисление в одну из многих подготовительных школ Сферы Божества.

4. Временное исполнение функций практиканта на одной из остальных шести священных сфер, образующих кольцо Райских миров Отца.

5. Зачисление в штат посланников при Личностных Настройщиках.

6. Исполнение обязанностей младшего инструктора в школах для неопытных Наставников на Сфере Божества.

7. Отбор возможной группы миров для последующего служения в случае, если есть достаточные основания полагать, что человеческий партнер мог отвергнуть продолжение жизни.

Если вас постигла смерть и вы успели подняться на третий круг или более высокий уровень, вследствие чего к вам прикреплен личный хранитель судьбы, и если представленная Настройщиком окончательная копия заключения, свидетельствующего о наличии необходимого для сохранения статуса, безусловно утверждена хранителем судьбы — если и серафим, и Настройщик придерживаются единого мнения по каждому пункту накопленных ими материалов прожитой жизни и своих рекомендаций, — если Всеобщие Цензоры и их уверсские отражательные партнеры подтверждают

5. СОХРАНЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО «Я»

Индивидуальность является космической реальностью, будь то реальность материальная, моронтийная или духовная. Реальность личностного начала является посвящением Всеобщего Отца, действующего в себе и от себя или через своих многочисленных вселенских представителей. Сказать, что существо является личностным, значит признать относительную индивидуализацию такого существа в пределах космического организма. Живой космос является лишь бесконечно интегрированной агрегацией реальных единиц, каждая из которых относительно подчинена предназначению, уготованному всему целому. Однако те из них, которые являются личностными, наделены настоящей возможностью выбора — принять эту участь или отвергнуть ее.

То, что исходит от Отца, так же вечно, как и Отец, и это столь же истинно в отношении личности, которую Бог дает вам по своему собственному добровольному решению, сколь и в отношении божественного Настройщика Сознания — действительной частицы Бога. Человеческая личность вечна, но в отношении индивидуальности она является условной вечной реальностью. Появившись по воле Отца, личность достигнет уровня Божества, но человеку необходимо решить, будет ли он присутствовать при свершении такой участи. При отсутствии подобного выбора личность достигнет эмпирического Божества непосредственно, став частью Высшего Существа. Этот цикл предопределен, но участие в нем человека является добровольным, личным и эмпирическим.

Индивидуальность смертного существа есть преходящее, обусловленное временем состояние жизни во вселенной. Она реальна лишь постольку, поскольку личность решает продолжить свое существование во вселенной. В этом состоит принципиальное отличие человека от энергетической системы: энергетическая система должна продолжать свое действие, она лишена выбора; однако человек полностью распоряжается своей собственной участью. Настройщик воистину является путем в Рай, но человек сам должен идти по этому пути в силу собственного решения, своего добровольного выбора.

http://www.urantia.ru/book/Paper112.asp#p1229

==================================+

ап Павел Христос - Дух святой Анафема

3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым 12

=================================


ап Павел Христос - образ Бога невидимый Дух

2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,4. 2, 3. 4 5

========================================+

ап Павел Первородный Адам во Вселенную Сын мой?

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.

==============================+

Ап Павел Христос -Сатана от семени давидова РОГ

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;гл.2 Послание Тимофею

============================== +
ап Павел Христос - Сатана да Аминь

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл

=============================+

Ап Павел

Христос дал себя Беззаконие

13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.

===========================++++++++++++++++++++++++++++++++

ап Павел Сын Сатана не раб

1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом _назначенного._
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6 А как вы -- сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.



====================================+===

Ап Павел

Он  Сатана спас нас не по делам праведноси а из милости

3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.

===============================++

Ап Павел Адам рождённый прежде всякой твари

13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; Полсание колоссянам

============================+++++++++

 11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по- еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион. гл.9

=========================================
ап Павел

В последние дни времена тяжкие

3
1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,
7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.
9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,
11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

http://rusbible.ru/sinodal/2tim.html

================================

Завещатель жив:
-------------------
15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

Христос явится во второй раз не для очищения греха, а во Спасение:


26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.

========================
=========================================================

В Коране, Сура 2 Аль Бакара, сообщается о даровании Мусе Книгии Фуркан.
В толковании Корана перевдчиков Абдуллах Орьяхили,Фархинур Шафик,Сардара А,Харуга М, в издании Издательского дома Мильсан, Стамбул, 2010 год,- сообщается, что Фуркан означает "мерило .. отделяющее истину от лжи".

Линейка, мерило, Весы для отмеривания и все остальные атрибуты материальности, является символом Императрицы Ада, Сатаны и дьявола, что суть одно.

Немезида - прототип Императрицы Ада из фригидария, статуя из Перге в музее Анталии, у которой лишь один символ ее карающей профессии – линейка в руке, отмеряющая соответствие поступков законам


В Коране, настольной книге для магометанства, честно и правдиво сообщается, что религия ислама была создана для противовеса для арабской и иудейской расы, которые перестали подчиняться своему Создателю-Дьяволу.
Так, в толковании Корана авторами на стр.18, т.1, о которых писала выше, сообщается, что иудеи ;внесли изменения и раскол в религию, забыли Аллаха и из-за любви к земным благам дошли до такого упадка, что утратили своё истинное именованиемусульмане и остались лишь иудеями, сделав религию Аллаха наследственной для детей Исраиля".
О воинственной решительности наставлений невидимого Аллаха для арабской расы, которая перестала подчиняться дьяволу, говорится в комментариях переводчиков на стр.20,т.1:

Пятое.так же,было необходимым, дабы это сообщество мусульман обладала таким несокрушимым духом и решительностью, что в случае, если арабы не будут принимать новую систему, которую представляет ислам, то мусульмане должны быть готовы к тому,дабы силой свергнуть порочные джахилийские (невежественные) порядки.

Сура 2 Аль Бакара, стр.48

о непокорности созданной дьяволом арабской расы и о перепрограммировании "их сердец так", что они стали "презренными обезьянами", из чего можно сделать вывод, что человекообразные обезьяны на земле, это перепрограммированные создания дьявола из арабской расы, которая была завезена на нашу землю:

2:63. Вспомните, что однажды, когда вы стояли у подножия горы, Мы скрепили договор с вами и подняли над вами гору, и вас охватил благоговейный страх, и вы были покорны Богу. Мы сказали вам, чтобы вы твёрдо следовали тому, что Мы даровали вам - руководству, - и соблюдали его законы и правила, и следовали Нашим заповедям (может быть, вы будете богобоязненны!), и относились с глубоким покорным почтением к Аллаху, и берегли себя от наказания.

2:64. Но после всего этого вы были непокорными и, если бы не благосклонность Аллаха к вам и Его милость , то вы были бы среди заблудших, обречённых на гибель.

2:65. Вы знаете, без сомнения, тех, которые нарушили субботу, - день, назначенный Нами для отдыха и богослужения. Они же осквернили себя грехом, производя в этот день лов рыбы. Мы лишили их милосердия Аллаха, изменили их сердца так, что они стали как презренные обезьяны по характеру, поведению и страстям, от которых люди отворачиваются и которых они отвергают.

2:66. То, что постигло их по воле Аллаха, служит назиданием и предостережением для их современников и для тех, которые будут после них, и наставлением для богобоязненных. Ведь богобоязненные извлекают уроки из притчей и назиданий.

Нострадамус пишет,что арабская раса - это завезённая, искусственнаячужеземная раса с прежней земли,когда планета была в созвездии Стрельца, которая будет изгнана германским сердцем то есть,будет изгнана Архангелом Гавриилом и вернёт Церкви ;первоначальное могущество

5-74

От троянской крови родится германское сердце,
Которое станет очень могущественным.
[Он] изгонит чужеземцев-арабов,
Возвратив Церкви первоначальное могущество.



==========================


Как бы нам не невредил Сатана


сообщить хотя бы о наибо дее важных переменах в судьбах человечества и о приходе, простонародья, стараясь не оскорбить при этом хрупких человеческих чувств, поскольку я заметил какое впечатление оказывают пророчества на людей, когда они сбываются. Поэтому я пользовался тайным языком более, чем другие пророки, в соответствии со словами: “Ты утаил это, Боже, от мудрых и проницательных и вложил это в сердце малым и слабым”. И Пророкам, которые получают свой дар пророчества в силу вечной милости Бессмертного Бога и Его Ангелов. Только благодаря этому дару они прозревают отдаленные вещи и будущие события.(Нострадамус)

Перед этим весной и после того будут исключительные перемены, смены власти, землетрясения, и начнётся разрастание новой Вавилонии, презренной дщери, которая увеличится от мерзости первого холокоста и продержится 73 года и 7 месяцев, и затем от побега, бывшего долгое время бесплодным, происходящего от 50-го градуса, выйдет тот, кто обновит всю Христианскую Церковь.

Тогда великая империя Антихриста воскреснет с восхождением нового Атиллы, и придут Ксерксы с неисчислимыми тьмами людей. Так что Благодать Духа Святого, начавшегося с сорока восьми градусов широты, оживёт и прогонит омерзительного Антихриста, который пошёл войной на самих королей, на великого пастыря Иисуса Христа и его церковь, и его королевства, и его владения «per tempus, et in occasione temporis» (ныне и присно и во веки веков). Но до этого будет солнечное затмение, самое мрачное из тех, какие были известны миру со дня его творения и со времён смерти Иисуса Христа до сих пор. И в октябре вспыхнет великая революция, которую многие сочтут самой грозной из всех, когда-либо существовавших. Жизнь на земле перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу, а весною и после неё произойдут грандиозные перемены, падения королевств и великие землетрясения: и всё это сопряжено с возникновением нового Вавилона, мерзкой проституцией, отвратительной духовной опустошённостью, и это продлится 73 года и 7 месяцев.

27-ой век
Лисен Спирит
От иссохшей поверхности к небу с печалью, прикоснутся ладони сожженных в огне,
Присмотреться успеют едва ли, едва ли, Пыль эпохи утрат, вновь придёт в феврале,
След кровавый от первой нейтронной атаки, будет жалко влачить исчезающий Шар,
Так поплатятся люди поправшие – знаки, так неведомым злом причастится – Душа…

Будет каждый затянут в горнило событий, и сбежать не удастся ни простым, ни иным,
Век глобальных свершений и новых открытий, не сведёт восходящей победы мосты.
Только подлость восстанет в утробе гниющих, злость и ненависть выжжет сердечную нить,
Мир-калека пожнёт безвозмездно дающих, и убийца с убийцей – останется «Жить»…

http://www.stihi.ru/2015/01/24/1415

12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
14 Всё делайте без ропота и сомнения,
15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, Посл Филлипийцам

===============================

Ибо творец есть сургу твой Саваоф

5. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф--имя Его; и Искупитель твой--Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.
Иеремия C. 8
===========================

Ап павел Им создано всё

16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, -- все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он -- начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство  Посл.Колоссянам

=========================

Циататы Ап Павла



Авторы   Произведения   Рецензии   Поиск   О портале   Ваша страница   Кабинет автора
Ап Павел Сор для мира, прах поираемый
Натэлла Климанова: литературный дневник

И, - что, говорит, важнее всего, - мы и не почитаем себя несчастными при таковых бедствиях. А из чего это видно? Из того, что озлобляющим нас воздаем противным. Ибо тех, которые злословят нас, благословляем, и тех, которые наносят нам более жестокие обиды (это значит хуление, то есть жесточайшая обида) молим, (????????????), то есть за хуление воздаем им словами кроткими и ласковыми (это значит моление, то есть речь кроткая). За такое-то поведение почитают христиан безумными!
Мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый (????????) доныне.

Что такое сор? Все, что выметается или стирается как негодное. Так, если кто скверное что-либо стирает губкой, называют сором. Это же значит и прах, всеми попираемый; ибо попирать (???????) тоже, что обратить губкой. Итак, апостол говорит: мы достойны того, чтобы нас отвергали и почитали за сор не только вы, но весь мир и все люди, и не какое-то время, но даже и доныне. Заметь, каковым должно быть христианину, заметь, что он обязан подвизаться до самого конца.

Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.

Не к постыжению вашему, говорит, и не с злым и ненавистным намерением говорю это; но как возлюбленных детей (вразумляю), и не просто детей, но возлюбленных. Простите же мне, если я сказал что и оскорбительное, ибо это от любви. И не сказал: поношу, новразумляю. Кто же не перенес вразумления отеческого?
Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов.




Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов.

Что ж, скажете вы? другие разве не любят вас? Любят, говорит, но не так, как я. Ибо они - наставники, а я - отец. Итак, у детей, хотя один бывает отец, а наставников может быть много, однако их расположение к детям всех вместе гораздо менее в сравнении с любовью к ним одного, то есть отца: так точно и между надо. Заметь, между прочим, слова во Христе приложил к наставникам; это для того, чтобы не совсем поразить их. Впрочем, хотя приписывал им (наставникам) более трудное (ибо такова должность наставника), но превосходство любви предоставил самому себе.катрен 1-48

На двадцать лет древняя книга будет/простираться дела подлунные (тайные) передавать,
Продавец свечей множество раз/угадает ближний надежный голос/абсолютной истины:
С этого времени на виду у всех дароносиц зародится/извлекая ее/звуки утомленные,
Тогда/когда исполнится (к. 1-42) и начнется завершение моих предсказаний.


Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим.

И, - что, говорит, важнее всего, - мы и не почитаем себя несчастными при таковых бедствиях. А из чего это видно? Из того, что озлобляющим нас воздаем противным. Ибо тех, которые злословят нас, благословляем, и тех, которые наносят нам более жестокие обиды (это значит хуление, то есть жесточайшая обида) молим, (????????????), то есть за хуление воздаем им словами кроткими и ласковыми (это значит моление, то есть речь кроткая). За такое-то поведение почитают христиан безумными!

Мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый (????????) доныне.



18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:
22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;
23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.


5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.


8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!


18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:
22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;
23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.


5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.


8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!


9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.


11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.



13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.
14 Все у вас да будет с любовью.


Что такое сор? Все, что выметается или стирается как негодное. Так, если кто скверное что-либо стирает губкой, называют сором. Это же значит и прах, всеми попираемый; ибо попирать (???????) тоже, что обратить губкой. Итак, апостол говорит: мы достойны того, чтобы нас отвергали и почитали за сор не только вы, но весь мир и все люди, и не какое-то время, но даже и доныне. Заметь, каковым должно быть христианину, заметь, что он обязан подвизаться до самого конца.


Я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.

Объясняя, каким образом он отец им, говорит: при содействии Христа я родил вас благовествованием, то есть не себе вменяю это дело, как многие между вами, но Христу. Не сказал, я научил, но: родил, указанием на естество показывая любовь свою к ним и то, что они самые близкие ученики его, как эту мысль выражает и во всем послании.
Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.

Подражайте, говорит, во всем мне; ни мудростью, ни богатством не превозноситесь и не враждуйте против братьев, но полагайте и мудрость и богатство в любви ко Христу и к братьям. Заметь доброту сердца: он умоляет, а не повелевает. А предлагать самого себя в образец для подражания - это знак великого дерзновения.



11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.


Питаемы молоко несведущ


12 Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.(Послание евреям)

сЛОВО разделяет душу от тела

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.4 Послание евреям

Стрдаю до уз

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;гл.2 Послание Тимофею


Совратились вслед Сатане
-----------------
15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.5. Послание Тимофею. ап. павел


14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

Дьявол уловлил в свою долю:

15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,
17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.
19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа".
20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.


3
1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,
7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.
9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,
11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

http://rusbible.ru/sinodal/2tim.html


Христос, рождённый прежде твари

13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; Полсание колоссянам


Церера, Персефона, Плутон:

Владимир Колесников


“Первой Церера кривым сошником целину всколыхнула,

Первой земле принесла и плоды и покорную пищу,

Первой Законы дала — все даровала Церера!

Будем ее воспевать, только б достойно Богини

Песня пропелась!”

Овидий


Миф о Церере, Персефоне и Плутоне — один из самых сложных и глубоких мифов. Краткая суть его — в идее материнства и неизбежности расставания. Для самой Цереры это выглядело так: любимая дочь Персефона с подругами детства — Артемидой и Афиной — прогуливалась по сочным и цветистым лугам, где ей попадались роскошные белые цветы с одурманивающим запахом, которые она и собирала. Но вдруг исчезла во тьме открывшейся в земле глубокой пещеры. Куда подевалась Персефона, никто понять не сумел, не знали ни Афина, ни Артемида. Тогда Церера с двумя факелами в руках, зажженными от Этны (один факел — разум, другой — эмоции), девять дней и девять ночей искала и звала по всей земле, не зная устали, дочь Персефону. Юпитер знал, больше того, был в сговоре с Плутоном, что Персефона станет его женой. Он считал это достойным браком и расширял заодно свою власть до подземного царства теней — царства Плутона. Юпитер молчал. Тогда в глубокой скорби Церера решает вопрос по-своему: она отбирает у земли возможность плодоносить. Ничто не может родиться на земле. Это гибель. Олимп в смятении. Юпитер приказывает Плутону немедленно вернуть Персефону. Но поздно — она уже супруга Плутона и царица подземного царства. Только и может Олимпийский совет Богов, что постановить: одну треть года Персефона остается с Плутоном в его подземном царстве, а две трети года пребывает с матерью Церерой. Это деление на три не имеет отношения ни к какому календарю или времени года. Это другое. Одна часть времени была за Церерой, другая — за Плутоном, Персефона же своим временем могла распоряжаться по своему усмотрению. Она предпочитала оставаться с матерью, хотя и в подземном царстве она тоже нашла себе применение. Но это тема другого рассказа.

Так разрешился и одновременно не разрешился этот космический конфликт, соединив с тех пор Рождение — Расцвет — Уход, Цереру — мать-плодородие, Персефону — дочь-природу и Плутон — конец вещей и их начало.

Таким образом, мы понимаем, насколько Церера — древний архетип и еще более древний, фундаментальный космологический принцип. Недаром Церера управляет двумя знаками — Девой и Раком — вокруг Льва (и Солнца) — она хранительница зерна и семени, она следит, чтобы зерно, упав на плодородную почву и вызрев в земле, проросло и принесло новое поколение.

Церера — хранительница вида, а поскольку каждый биологический вид состоит из отдельных особей, то внимание Цереры распространяется на каждый “колосок”. Именно Церера, и, пожалуй, только она, имеет параллели в буддийской философии и философии Дао: “...все вещи — от одного источника, в какие бы брызги жизней они не рассыпались по земле или где-то еще”.

Для более полного понимания образа Цереры стоит, наверное, упомянуть об Элевсинских мистериях — празднествах, посвященных Церере, празднествах, равных которым, возможно, не было и нет на земле. Хотя и то верно, что тайна Элевсинских мистерий так до конца и не раскрыта — ведь Церера еще и покровительница тайн и мистерий!

Церера, действительно, была всеобщей любимицей, ее любили и почитали настолько, что ее образ никто не мог представить иначе, как реально существующим. А потому Элевсинские мистерии для одних были всенародным пышным праздником, для других — посвящением.

Существовала исповедь для посвящаемого в Элевсинские мистерии. “Я постился, я выпил смешанный (взбитый) напиток; я вынул из гробницы, положил в корзину, а затем из корзины опять в гробницу”. Это можно расшифровать как готовность испытать мистический опыт, феномен трансформации, быть чистым и свободным, чтобы переступить порог Персефоны, и “вспять вернуться”. Это символическое прохождение “двух ворот” вслед за Персефоной: вниз в царство Плутона и через другие “ворота возвращения” — в верхние миры с осознанием “связанности” обоих миров, ведущим к отказу от желания получить для себя все, что только можно пожать в этом мире. Для ухода в нижний мир и последующего возвращения должно оставаться достаточно много нерастраченных сил, возможностей, желаний — и это снова совпадает с буддизмом и даосизмом, утверждающими, что в жизни следует накопить материал, ресурсы, духовную основу для перехода в высшие планы. Но не все, ведь, могли, а к тому же не все и хотели приобщиться к таинству мистерий. Платон отказался. Он не умел и не хотел молчать. Ведь, для посвящаемых строжайший обет молчания был первым необходимым условием, а нарушение клятвы жестоко каралось.

Мужчины принимали участие в таинстве посвящения наравне с женщинами, т.к. они могли выращивать семена добрых дел, идей и другое.

Итак, мистерии: в одну из осенних ночей, по направлению к Элевсину выходила факельная процессия людей, следовавших девять ночей и девять дней “путем Цереры”. Эти девять дней и ночей означают еще и 9 планов восхождения души, равно как и 9 месяцев вынашивания плода. Факел — главный атрибут Элевсинских мистерий — это и свет знаний, и колос, и “зерно”, и семя — от одного факела можно зажечь их тысячи, бессчетно — огонь не убывает.

Два перекрещенных факела, зажженные с 4-х сторон, — символ неизбежности — “только люди, не умеющие отличить добро от зла, не понимают сути”. В этой фразе, приписываемой Церере, — она предстает не только богиней тайны и покровительницей мистерий. От факела Цереры зажглись огни всех мистерий, фестивалей, массовых народных празднеств, олимпиад, с ним же они угаснут — таков смысл.

Для основной массы народа Элевсинские мистерии были грандиозным праздником, целью и назначением которого было пробудить в людях уверенность в благодатности природы, надежду, что их труд не будет напрасен, что земля щедро вознаградит всех за трудолюбие и принесет богатые урожаи злаков и винограда; недра морей и реки будут богаты уловами, преумножатся стада домашних животных, щедрые дары созреют в садах и апельсиновых рощах. Над всем этим имела власть Церера — богиня труда и земледелия, колосящихся нив и цветущих садов, богиня плодородия, богиня всей земли и неба над нею, благодатная богиня, научившая людей возделывать землю, выращивать сады, полезно использовать животных, добывать пищу в водах рек и глубинах морей.

На мистерии стекалась масса людей, приходили все посвященные ранее. Празднующие двигались к морю — воде, из которой все вышло, стихии, очищающей и освежающей. От моря шествие направлялось к главному Элевсинскому храму Цереры. Двигались по ночам. Ритуалы должны были готовить посвящаемых к главному таинству. Шествие должно было приносить удовлетворение, как простым участникам, так и посвящаемым. Днем были остановки, когда выступали атлеты, разыгрывались пантомимы, ритуальные танцы, выступали певцы и музыканты, слагали свои панегирики поэты.


“Тот, кто мотыгой дробит “нерадивые глыбы”,

Тот “пашне” помощник,

Он с олимпийских высот

Белокурой замечен Церерой”

Вергилий


Народ был цветисто разодет, и царило всеобщее дневное веселье. Посвящаемые же должны были быть обнаженными — ведь душа приходит в мир без эмоций, мыслей, желаний. Все эти “одеяния” она приобретает на земле. Много вещей сопровождали процессию, это не только посуда для еды, здесь были светильники и сосуды для огня и зерна и множество других предметов. Были букеты маков — символа Цереры — цветов забвения и сна души в ее земном телесном существовании, иллюзорности земной жизни и надежды на освобождение души после смерти. Разумеется, ни одна из вещей не существовала без особого значения.

Мистерии были едва ли не самыми грандиозными пышными и многолюдными во всей истории. Многотысячная ликующая процессия, которая отправлялась к храму Цереры в Элевсине (Афины), была почти тридцатитысячным шествием, руководили которым жрецы и жрицы Цереры, одетые в снежно-белые одеяния (Дева) с серебристой перевязью в волосах (Рак). Отсчетом для начала мистерий был символический брак, совершавшийся между жрецом Солнца и жрицей Цереры. Этот брак должен был символизировать оплодотворение Земли. Другой жрец Цереры совершал спуск в глубокую пещеру, символизировавшую подземное царство, откуда ежегодно весной появлялась Персефона, богиня растительного мира.

В главных Элевсинских мистериях посвящаемые должны были пережить мистический опыт через ощущения, через внутреннее видение. Для этого они должны были приобрести определенный опыт в малых Элевсинских мистериях.

Приобретаемый в малых мистериях, опыт развивал интуицию, чувственность, восприимчивость, перцепцию (ощущения); чувства становились “пробужденными”, готовыми к восприятию главного таинства. Главное таинство состояло в том, что посвящаемые переживали опыт непосредственного прикосновения к тайнам природы. На уровне чувств, на уровне озарения они понимали свое абсолютное единство со всей природой. У них создавалось вневербальное, на уровне ощущений цельное мировосприятие. Идея рождения, развития, смерти и, очевидно, возрождения была совершенно доступна и понятна посвященным.

Как замечали современники Элевсинских мистерий и в последующем исследователи этого замечательного явления, посвященные резко отличались от остальных мирян совершенно другим отношением к жизни, к разнообразию ее проявлений, они уважали права всего живущего как свои, проявляли в жизни образец достоинства, благонравия, разумности и воздержанности во всем. В речах и поступках они демонстрировали явно возросший морально-этический уровень. В повседневной жизни, быте, отношении ко всем и всему посвященные отличались дружелюбием, оптимизмом, сочувствием. Они любили жизнь и совсем не боялись смерти.

Это приносило возможность посвященным проживать жизнь в гармонии с природой в себе и природой вокруг себя. Посвященными так же хорошо осознавалась необходимость сознательного личностного развития, равно как и понимание того, что суть его — во внутреннем росте, а не внешних факторах, что только внутренняя зрелость наполняет жизнь человека смыслом. Элевсинские мистерии давали таким образом толчок к развитию и расширению внутренних задач, повышению их сложности, разрешение которых несло действительное освобождение от мелочных притязаний к жизни. Только такое существование несло в себе возможность очищения души от скверн земных и возможность возвращения к бестелесному существованию, возможность вернуть душе утерянное природное состояние.

Инициируемые переживали судьбу Жизни в целом, как свою собственную. Зарождение, расцвет бытия и уход в темноту неизвестности для вызревания к новой жизни — это внесловесный опыт, приобретенный путем озарения, видения, без всяких словесных наставлений и проповедей. Это и являлось кульминацией Элевсинских мистерий, их назначением и это переворачивало, наполняло новым глубоким смыслом всю дальнейшую жизнь посвященных. Ценность, себестоимость жизни была для посвященных неизмеримо высокой, а отношение к смерти — уважительным и благоговейным.

Посвященные, храня тайну, были “приподняты” над мглой будней и туманом неизвестности. Приобщение к тайне имело сильное и благотворное воздействие, т.к. в молчании определенным образом ограничивались импульсивные порывы и в этой своего рода непрерывной медитации открывалась возможность к равновесию, выравниванию психической и физической жизни человека. Жизни действительно полноценной.

“Элевсинские мистерии имели огромный эффект... сохранение тайны всегда способствует развитию психических сил, укреплению здоровья, плодовитости”. К.Г. Юнг. Элевсинские мистерии остались в истории как одно из самых загадочных и в то же время выраженно позитивных явлений, замечательных своим сильнейшим благотворным воздействием, в них исповедовалась философия чистоты и праздника жизни.

Церера была, как и все персоналии мифов и астрологических архетипов, исполнительницей воли Солнца на земле. Таким образом, плодородие земных пашен и садов, равно как и людское, связано, прежде всего, с Солнцем, затем с Церерой. Солнце — источник силы, энергии, тепла, семени, которое следует оберегать, вынашивать, возделывать, что и “осуществляет” Церера или несет в себе принцип Цереры.

Церера была покровительницей людей труда, поощряла трудолюбие, вознаграждала мастерство, наблюдала за здоровьем. По одному из мифов Церера составила рецепт для Геракла, для вспомоществования ему в подвигах.

Ключевые слова Цереры — труд и плодородие, пища, приручение животных, урожай полей и дары водных пространств. Все они соотносятся со знаками Девы и Рака. И хотя знаки Цереры “окружают” знак Льва, Солнце всегда в центре и над всем, оно дарует силу, жизненность, способности и, фактически, место под Солнцем. Церера же — богиня зерна и судьба семени. Она хранит и взращивает все, любые семена.

В связи с чем полезно помнить: то, что ты в себе посеешь, то и даст всходы. И в этом переложить ответственность не на кого. Ведь, ни Церера, ни Бог не следят за каждым шагом человека. Человеку предоставляются возможности, масса возможностей, за использование которых он сам несет ответственность.

Таковы мифы. Такова персонификация сил и принципов, закономерностей природы. Эта персонификация и обожествление были необходимы, как они необходимы и сейчас для понимания истин природы не готовыми к посвящению. Посвященные же, в Элевсинские мистерии в том числе, поднимались выше, ими осознавалась необходимость духовного развития для полного, исчерпывающего проживания жизни, достижения цельности и просветления души в конце пути.

С Церерой, как с Архетипом Великой Матери, связывалось такое количество представлений, понятий, благодеяний для людей, что любые сравнения проигрывают. В астрологии любые сравнения, “подсчеты”, “баллы” и т.п. — дело неблагодарное. Это беспомощность в астрологии. Дело не в силе или “баллах” планет, а в их глубинном, многозначном архетипическом смысле и значении. Из вышеизложенной статьи можно увидеть, как много может означать Церера в гороскопе. Это относится не только к Церере, но и ко всем архетипам, которые вошли в астрологию: Луна и Меркурий, Юнона и Юпитер, другие — все несет в себе огромный пласт значений. Надо только иметь достаточное уважение, если не нечто гораздо большее, чтобы распознать всю полноту их значения, влияния, даров.

Церера указывает как на светлую, так и на темную сторону души, которая существует в любой неразделенности. Будучи разделенным, нечто становится односторонним и нежизнеспособным. Для обретения и продолжения жизни требуется соединение с другой стороной, что и происходит в любом браке, рьяной противницей которого сначала была Церера. Ее неожиданная перемена от гнева и скорби к миру и счастью — это удел и эмоции любой земной матери, сопровождающие замужество ее дочери.

В символическом изображении серпа Цереры содержится идея жертвы. Скошенный колос, равно как и дочь (сын), отделенная от матери, — это жертва всех матерей, болезненная необходимость, в которой есть и утешительный, жизнеутверждающий мотив. Дочь, колос должны быть отделены от матери (земли), чтобы нести новую жизнь.

Таким образом, Церера и Плутон, как в “жизни”, так и в астрологии противопоставлены друг другу и в тоже время неразрывно связаны. Во всех противопоставлениях скрыт смысл мандалы, цельности, бесконечности бытия. Архетип Цереры в каждом из нас — это ощущение продолжения себя в прошлом и в будущем, в своих предках и в своих потомках, возвращение предков в будущих поколениях в виде родовых черт и особенностей, национальных качеств, других врожденных особенностей, сохраняющихся на генетическом уровне.

В астрологии Церера нередко несет в себе характерные особенности предков: дедушек и бабушек как с отцовской, так и с материнской стороны. Так, человек может обнаружить, что у него “бабушкин” почерк, профессия “дедушки”, или, рассматривая старинный альбом фотографий, он с удивлением узнает себя на свадебной бабушкиной фотографии. Дело не заканчивается внешними сходствами или совпадениями черт характера. В подсознании у человека гораздо больше архетипических свойств предков, даже далеких, которые человеку свойственно принимать за благоприобретенные черты своего характера. На самом деле в архетипических глубинах человека содержится огромное количество предуготовленных задатков, способностей, наклонностей. Человеку стоит только “взять серп Цереры” и пожать эти плоды — дары предков. А краткий экскурс в стихию Элевсинских мистерий несет сообщения о том, как это можно сделать.

В отличие от Луны, в астрологии Церера представляет собой архетип матери в широчайшем смысле. Поэтому нередко человек приписывает реальной матери массу свойств и черт, которые могут быть и не свойственны ей. Здесь корень многих материнских комплексов, внутрисемейных рассогласований, так называемых детских испугов и фобий, приобретаемых от необоснованных ожиданий. Человек нередко ожидает от реальной матери такое количество разных вещей, которые не могут быть совмещены в одном человеке, что может быть причиной разнообразных разочарований, “недосказанностей”, размолвок, переживаний, обид.

Кроме указанного выше, Церера через знак Рака также имеет отношение к старению, старости и уходу, как в качественном смысле и значении, так и во временном.

Медицина и составление рецептов, изготовление лекарств, полезных напитков, диетическое питание и “выхаживание” больных — все эти методики и умения патронирует Церера, будучи управительницей “глубоких долин вызревания” Девы.

Как мистерии хранили сверхзнания, дабы они не могли быть доступными всем и каждому, так и Астрология хранит свою суть. Хранит многосложностью, необходимостью посвящения ей много сил и времени, в сущности, всей жизни. А иначе — ничего, кроме поверхностных фантазий авантюристично-развлекательного характера, которые, увы, нередко принимают за правду.


Статья опубликована в 4 номере газеты «Астролог» за 2004 год.


Церера , Плутон на картине Блэйка:

Владимир Колесников


“Первой Церера кривым сошником целину всколыхнула,

Первой земле принесла и плоды и покорную пищу,

Первой Законы дала — все даровала Церера!

Будем ее воспевать, только б достойно Богини

Песня пропелась!”

Овидий


Миф о Церере, Персефоне и Плутоне — один из самых сложных и глубоких мифов. Краткая суть его — в идее материнства и неизбежности расставания. Для самой Цереры это выглядело так: любимая дочь Персефона с подругами детства — Артемидой и Афиной — прогуливалась по сочным и цветистым лугам, где ей попадались роскошные белые цветы с одурманивающим запахом, которые она и собирала. Но вдруг исчезла во тьме открывшейся в земле глубокой пещеры. Куда подевалась Персефона, никто понять не сумел, не знали ни Афина, ни Артемида. Тогда Церера с двумя факелами в руках, зажженными от Этны (один факел — разум, другой — эмоции), девять дней и девять ночей искала и звала по всей земле, не зная устали, дочь Персефону. Юпитер знал, больше того, был в сговоре с Плутоном, что Персефона станет его женой. Он считал это достойным браком и расширял заодно свою власть до подземного царства теней — царства Плутона. Юпитер молчал. Тогда в глубокой скорби Церера решает вопрос по-своему: она отбирает у земли возможность плодоносить. Ничто не может родиться на земле. Это гибель. Олимп в смятении. Юпитер приказывает Плутону немедленно вернуть Персефону. Но поздно — она уже супруга Плутона и царица подземного царства. Только и может Олимпийский совет Богов, что постановить: одну треть года Персефона остается с Плутоном в его подземном царстве, а две трети года пребывает с матерью Церерой. Это деление на три не имеет отношения ни к какому календарю или времени года. Это другое. Одна часть времени была за Церерой, другая — за Плутоном, Персефона же своим временем могла распоряжаться по своему усмотрению. Она предпочитала оставаться с матерью, хотя и в подземном царстве она тоже нашла себе применение. Но это тема другого рассказа.

Так разрешился и одновременно не разрешился этот космический конфликт, соединив с тех пор Рождение — Расцвет — Уход, Цереру — мать-плодородие, Персефону — дочь-природу и Плутон — конец вещей и их начало.

Таким образом, мы понимаем, насколько Церера — древний архетип и еще более древний, фундаментальный космологический принцип. Недаром Церера управляет двумя знаками — Девой и Раком — вокруг Льва (и Солнца) — она хранительница зерна и семени, она следит, чтобы зерно, упав на плодородную почву и вызрев в земле, проросло и принесло новое поколение.

Церера — хранительница вида, а поскольку каждый биологический вид состоит из отдельных особей, то внимание Цереры распространяется на каждый “колосок”. Именно Церера, и, пожалуй, только она, имеет параллели в буддийской философии и философии Дао: “...все вещи — от одного источника, в какие бы брызги жизней они не рассыпались по земле или где-то еще”.

Для более полного понимания образа Цереры стоит, наверное, упомянуть об Элевсинских мистериях — празднествах, посвященных Церере, празднествах, равных которым, возможно, не было и нет на земле. Хотя и то верно, что тайна Элевсинских мистерий так до конца и не раскрыта — ведь Церера еще и покровительница тайн и мистерий!

Церера, действительно, была всеобщей любимицей, ее любили и почитали настолько, что ее образ никто не мог представить иначе, как реально существующим. А потому Элевсинские мистерии для одних были всенародным пышным праздником, для других — посвящением.

Существовала исповедь для посвящаемого в Элевсинские мистерии. “Я постился, я выпил смешанный (взбитый) напиток; я вынул из гробницы, положил в корзину, а затем из корзины опять в гробницу”. Это можно расшифровать как готовность испытать мистический опыт, феномен трансформации, быть чистым и свободным, чтобы переступить порог Персефоны, и “вспять вернуться”. Это символическое прохождение “двух ворот” вслед за Персефоной: вниз в царство Плутона и через другие “ворота возвращения” — в верхние миры с осознанием “связанности” обоих миров, ведущим к отказу от желания получить для себя все, что только можно пожать в этом мире. Для ухода в нижний мир и последующего возвращения должно оставаться достаточно много нерастраченных сил, возможностей, желаний — и это снова совпадает с буддизмом и даосизмом, утверждающими, что в жизни следует накопить материал, ресурсы, духовную основу для перехода в высшие планы. Но не все, ведь, могли, а к тому же не все и хотели приобщиться к таинству мистерий. Платон отказался. Он не умел и не хотел молчать. Ведь, для посвящаемых строжайший обет молчания был первым необходимым условием, а нарушение клятвы жестоко каралось.

Мужчины принимали участие в таинстве посвящения наравне с женщинами, т.к. они могли выращивать семена добрых дел, идей и другое.

Итак, мистерии: в одну из осенних ночей, по направлению к Элевсину выходила факельная процессия людей, следовавших девять ночей и девять дней “путем Цереры”. Эти девять дней и ночей означают еще и 9 планов восхождения души, равно как и 9 месяцев вынашивания плода. Факел — главный атрибут Элевсинских мистерий — это и свет знаний, и колос, и “зерно”, и семя — от одного факела можно зажечь их тысячи, бессчетно — огонь не убывает.

Два перекрещенных факела, зажженные с 4-х сторон, — символ неизбежности — “только люди, не умеющие отличить добро от зла, не понимают сути”. В этой фразе, приписываемой Церере, — она предстает не только богиней тайны и покровительницей мистерий. От факела Цереры зажглись огни всех мистерий, фестивалей, массовых народных празднеств, олимпиад, с ним же они угаснут — таков смысл.

Для основной массы народа Элевсинские мистерии были грандиозным праздником, целью и назначением которого было пробудить в людях уверенность в благодатности природы, надежду, что их труд не будет напрасен, что земля щедро вознаградит всех за трудолюбие и принесет богатые урожаи злаков и винограда; недра морей и реки будут богаты уловами, преумножатся стада домашних животных, щедрые дары созреют в садах и апельсиновых рощах. Над всем этим имела власть Церера — богиня труда и земледелия, колосящихся нив и цветущих садов, богиня плодородия, богиня всей земли и неба над нею, благодатная богиня, научившая людей возделывать землю, выращивать сады, полезно использовать животных, добывать пищу в водах рек и глубинах морей.

На мистерии стекалась масса людей, приходили все посвященные ранее. Празднующие двигались к морю — воде, из которой все вышло, стихии, очищающей и освежающей. От моря шествие направлялось к главному Элевсинскому храму Цереры. Двигались по ночам. Ритуалы должны были готовить посвящаемых к главному таинству. Шествие должно было приносить удовлетворение, как простым участникам, так и посвящаемым. Днем были остановки, когда выступали атлеты, разыгрывались пантомимы, ритуальные танцы, выступали певцы и музыканты, слагали свои панегирики поэты.


“Тот, кто мотыгой дробит “нерадивые глыбы”,

Тот “пашне” помощник,

Он с олимпийских высот

Белокурой замечен Церерой”

Вергилий


Народ был цветисто разодет, и царило всеобщее дневное веселье. Посвящаемые же должны были быть обнаженными — ведь душа приходит в мир без эмоций, мыслей, желаний. Все эти “одеяния” она приобретает на земле. Много вещей сопровождали процессию, это не только посуда для еды, здесь были светильники и сосуды для огня и зерна и множество других предметов. Были букеты маков — символа Цереры — цветов забвения и сна души в ее земном телесном существовании, иллюзорности земной жизни и надежды на освобождение души после смерти. Разумеется, ни одна из вещей не существовала без особого значения.

Мистерии были едва ли не самыми грандиозными пышными и многолюдными во всей истории. Многотысячная ликующая процессия, которая отправлялась к храму Цереры в Элевсине (Афины), была почти тридцатитысячным шествием, руководили которым жрецы и жрицы Цереры, одетые в снежно-белые одеяния (Дева) с серебристой перевязью в волосах (Рак). Отсчетом для начала мистерий был символический брак, совершавшийся между жрецом Солнца и жрицей Цереры. Этот брак должен был символизировать оплодотворение Земли. Другой жрец Цереры совершал спуск в глубокую пещеру, символизировавшую подземное царство, откуда ежегодно весной появлялась Персефона, богиня растительного мира.

В главных Элевсинских мистериях посвящаемые должны были пережить мистический опыт через ощущения, через внутреннее видение. Для этого они должны были приобрести определенный опыт в малых Элевсинских мистериях.

Приобретаемый в малых мистериях, опыт развивал интуицию, чувственность, восприимчивость, перцепцию (ощущения); чувства становились “пробужденными”, готовыми к восприятию главного таинства. Главное таинство состояло в том, что посвящаемые переживали опыт непосредственного прикосновения к тайнам природы. На уровне чувств, на уровне озарения они понимали свое абсолютное единство со всей природой. У них создавалось вневербальное, на уровне ощущений цельное мировосприятие. Идея рождения, развития, смерти и, очевидно, возрождения была совершенно доступна и понятна посвященным.

Как замечали современники Элевсинских мистерий и в последующем исследователи этого замечательного явления, посвященные резко отличались от остальных мирян совершенно другим отношением к жизни, к разнообразию ее проявлений, они уважали права всего живущего как свои, проявляли в жизни образец достоинства, благонравия, разумности и воздержанности во всем. В речах и поступках они демонстрировали явно возросший морально-этический уровень. В повседневной жизни, быте, отношении ко всем и всему посвященные отличались дружелюбием, оптимизмом, сочувствием. Они любили жизнь и совсем не боялись смерти.

Это приносило возможность посвященным проживать жизнь в гармонии с природой в себе и природой вокруг себя. Посвященными так же хорошо осознавалась необходимость сознательного личностного развития, равно как и понимание того, что суть его — во внутреннем росте, а не внешних факторах, что только внутренняя зрелость наполняет жизнь человека смыслом. Элевсинские мистерии давали таким образом толчок к развитию и расширению внутренних задач, повышению их сложности, разрешение которых несло действительное освобождение от мелочных притязаний к жизни. Только такое существование несло в себе возможность очищения души от скверн земных и возможность возвращения к бестелесному существованию, возможность вернуть душе утерянное природное состояние.

Инициируемые переживали судьбу Жизни в целом, как свою собственную. Зарождение, расцвет бытия и уход в темноту неизвестности для вызревания к новой жизни — это внесловесный опыт, приобретенный путем озарения, видения, без всяких словесных наставлений и проповедей. Это и являлось кульминацией Элевсинских мистерий, их назначением и это переворачивало, наполняло новым глубоким смыслом всю дальнейшую жизнь посвященных. Ценность, себестоимость жизни была для посвященных неизмеримо высокой, а отношение к смерти — уважительным и благоговейным.

Посвященные, храня тайну, были “приподняты” над мглой будней и туманом неизвестности. Приобщение к тайне имело сильное и благотворное воздействие, т.к. в молчании определенным образом ограничивались импульсивные порывы и в этой своего рода непрерывной медитации открывалась возможность к равновесию, выравниванию психической и физической жизни человека. Жизни действительно полноценной.

“Элевсинские мистерии имели огромный эффект... сохранение тайны всегда способствует развитию психических сил, укреплению здоровья, плодовитости”. К.Г. Юнг. Элевсинские мистерии остались в истории как одно из самых загадочных и в то же время выраженно позитивных явлений, замечательных своим сильнейшим благотворным воздействием, в них исповедовалась философия чистоты и праздника жизни.

Церера была, как и все персоналии мифов и астрологических архетипов, исполнительницей воли Солнца на земле. Таким образом, плодородие земных пашен и садов, равно как и людское, связано, прежде всего, с Солнцем, затем с Церерой. Солнце — источник силы, энергии, тепла, семени, которое следует оберегать, вынашивать, возделывать, что и “осуществляет” Церера или несет в себе принцип Цереры.

Церера была покровительницей людей труда, поощряла трудолюбие, вознаграждала мастерство, наблюдала за здоровьем. По одному из мифов Церера составила рецепт для Геракла, для вспомоществования ему в подвигах.

Ключевые слова Цереры — труд и плодородие, пища, приручение животных, урожай полей и дары водных пространств. Все они соотносятся со знаками Девы и Рака. И хотя знаки Цереры “окружают” знак Льва, Солнце всегда в центре и над всем, оно дарует силу, жизненность, способности и, фактически, место под Солнцем. Церера же — богиня зерна и судьба семени. Она хранит и взращивает все, любые семена.

В связи с чем полезно помнить: то, что ты в себе посеешь, то и даст всходы. И в этом переложить ответственность не на кого. Ведь, ни Церера, ни Бог не следят за каждым шагом человека. Человеку предоставляются возможности, масса возможностей, за использование которых он сам несет ответственность.

Таковы мифы. Такова персонификация сил и принципов, закономерностей природы. Эта персонификация и обожествление были необходимы, как они необходимы и сейчас для понимания истин природы не готовыми к посвящению. Посвященные же, в Элевсинские мистерии в том числе, поднимались выше, ими осознавалась необходимость духовного развития для полного, исчерпывающего проживания жизни, достижения цельности и просветления души в конце пути.

С Церерой, как с Архетипом Великой Матери, связывалось такое количество представлений, понятий, благодеяний для людей, что любые сравнения проигрывают. В астрологии любые сравнения, “подсчеты”, “баллы” и т.п. — дело неблагодарное. Это беспомощность в астрологии. Дело не в силе или “баллах” планет, а в их глубинном, многозначном архетипическом смысле и значении. Из вышеизложенной статьи можно увидеть, как много может означать Церера в гороскопе. Это относится не только к Церере, но и ко всем архетипам, которые вошли в астрологию: Луна и Меркурий, Юнона и Юпитер, другие — все несет в себе огромный пласт значений. Надо только иметь достаточное уважение, если не нечто гораздо большее, чтобы распознать всю полноту их значения, влияния, даров.

Церера указывает как на светлую, так и на темную сторону души, которая существует в любой неразделенности. Будучи разделенным, нечто становится односторонним и нежизнеспособным. Для обретения и продолжения жизни требуется соединение с другой стороной, что и происходит в любом браке, рьяной противницей которого сначала была Церера. Ее неожиданная перемена от гнева и скорби к миру и счастью — это удел и эмоции любой земной матери, сопровождающие замужество ее дочери.

В символическом изображении серпа Цереры содержится идея жертвы. Скошенный колос, равно как и дочь (сын), отделенная от матери, — это жертва всех матерей, болезненная необходимость, в которой есть и утешительный, жизнеутверждающий мотив. Дочь, колос должны быть отделены от матери (земли), чтобы нести новую жизнь.

Таким образом, Церера и Плутон, как в “жизни”, так и в астрологии противопоставлены друг другу и в тоже время неразрывно связаны. Во всех противопоставлениях скрыт смысл мандалы, цельности, бесконечности бытия. Архетип Цереры в каждом из нас — это ощущение продолжения себя в прошлом и в будущем, в своих предках и в своих потомках, возвращение предков в будущих поколениях в виде родовых черт и особенностей, национальных качеств, других врожденных особенностей, сохраняющихся на генетическом уровне.

В астрологии Церера нередко несет в себе характерные особенности предков: дедушек и бабушек как с отцовской, так и с материнской стороны. Так, человек может обнаружить, что у него “бабушкин” почерк, профессия “дедушки”, или, рассматривая старинный альбом фотографий, он с удивлением узнает себя на свадебной бабушкиной фотографии. Дело не заканчивается внешними сходствами или совпадениями черт характера. В подсознании у человека гораздо больше архетипических свойств предков, даже далеких, которые человеку свойственно принимать за благоприобретенные черты своего характера. На самом деле в архетипических глубинах человека содержится огромное количество предуготовленных задатков, способностей, наклонностей. Человеку стоит только “взять серп Цереры” и пожать эти плоды — дары предков. А краткий экскурс в стихию Элевсинских мистерий несет сообщения о том, как это можно сделать.

В отличие от Луны, в астрологии Церера представляет собой архетип матери в широчайшем смысле. Поэтому нередко человек приписывает реальной матери массу свойств и черт, которые могут быть и не свойственны ей. Здесь корень многих материнских комплексов, внутрисемейных рассогласований, так называемых детских испугов и фобий, приобретаемых от необоснованных ожиданий. Человек нередко ожидает от реальной матери такое количество разных вещей, которые не могут быть совмещены в одном человеке, что может быть причиной разнообразных разочарований, “недосказанностей”, размолвок, переживаний, обид.

Кроме указанного выше, Церера через знак Рака также имеет отношение к старению, старости и уходу, как в качественном смысле и значении, так и во временном.

Медицина и составление рецептов, изготовление лекарств, полезных напитков, диетическое питание и “выхаживание” больных — все эти методики и умения патронирует Церера, будучи управительницей “глубоких долин вызревания” Девы.

Как мистерии хранили сверхзнания, дабы они не могли быть доступными всем и каждому, так и Астрология хранит свою суть. Хранит многосложностью, необходимостью посвящения ей много сил и времени, в сущности, всей жизни. А иначе — ничего, кроме поверхностных фантазий авантюристично-развлекательного характера, которые, увы, нередко принимают за правду.


Статья опубликована в 4 номере газеты «Астролог» за 2004 год.


Завещатель ЖИВ:


Перейти на версию для людей с ограниченными возможностями.
Mail.Ru Почта27 Мой МирОдноклассникиИгрыЗнакомстваНовостиПоискВсе проекты
debory@bk.ru
настройкивыход
Почта@Mail.Ru

Поиск по почте
Директ Забронируйте отдых в Стокгольме!Отели все включено в Стокгольме, быстрое бронирование oнлайн! 163 отеля!
господб И Господь Чёрное белое
От кого: Нателла <margabaza@yandex.ru>
Кому: Маргуша <margabaza@yandex.ru>, Нателла Климанова <margo_k@list.ru>, Лаврентия Петухова <superlavra@yandex.ru>, Лаврентия Петухова <debory@bk.ru>
5 февраля, 14:35
Чёрное за белое.


катрену 7-14. Вот как звучит :

Серп выставит напоказ топографию,
Будут явлены урны монументов.
Размножатся секты, святое любомудрие,
черное за белое, незрелое - за древнее.

Внимательно перечитывая библейский источник, бросается в глаза разность значения слова:"БОГ" и "Господь".
Если, Бог созидает Небо, Землю, звёзды-светильники, разделяет сушу, собирает Воду, произрастает растения, населяет землю и воду пресмыкающимися, животными, творит мужчину и женщину, и всё, что есть на земле даёт в Дар человеку для "обладания" и "владычествования", то Господь, вслед за Богом, повторяет кое-какие дела Бога, словно заново создавая "землю и небо", а затем, заново "всякий полевой кустарник, которого ещё не было", траву, которая "ещё не росла",затем, животных, птиц, чтобы "видеть", как назовёт-наречёт их человек, а затем и человека "из праха земного", а жену из ребра, как "одну плоть".
По этому поводу, апостол Павел, возражает в том плане, что ":совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть." 6 Послание коринфянам.
Таким образом, уже становится ясно, что Господь, - это не Бог, а "совокупляющийся с блудницей", в результате чего, его тело, как символ Льва, символично срослось с телами либо Козерога, либо Оленя, либо Змия с жалом, о чём есть свидетельские скульптуры, картины и памятники.

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.4 Послание евреям

17 Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.
18 И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.гл.4 Послание Тимофею.


«Не пожелавший согласиться на развод,
Который позже будет признан недостойным,
Король островов будет вытеснен силой,
На трон его воссядет родственник». Катрен 10 (022).


неоднократно рассматривал в срезе истории формирование общего характера человеческой популяции и пришел к выводу, что человечество обладает невероятно сварливым и склочным нравом!
По моим подсчетам, за последние 5,5 тысяч лет люди прожили в мире в совокупности три столетия. Остальное время они усердно убивали друг друга, исходя из чего я сделал вывод, что основным способом выяснения противоречий для землян являются военные действия, которые в развитии конфликтов коррелируется от палок каменного века до более рациональных способов уничтожения.
В свете этого в качестве доминирующей черты общечеловеческого портрета вырисовывается не доброта, как хотелось бы думать, а насилие.
Простым алгебраическим действием я вычислил, что от дубины неандертальца до атомной бомбы прошло 15,5 тысяч войн, в которых погибло больше 3,5 млрд человек. Дальнейшие цифры показали, что в каждом столетии цивилизация жила в мире всего одну неделю!
Но, несмотря на скандальность характера, большую часть человеческой общины уничтожили не междоусобные конфликты, а крысы, которые принесли чуму. На ниве массового уничтожения также постарался мор, оспа и малярия.

Трудно описать пытки, через которые мне довелось пройти. Нет, не подумайте, речь не об избиениях до полусмерти.
Эти первобытные методы ученый мир давно оставил для асоциальных элементов. Моим надсмотрщикам нужно было сделать всего один изящный укол, чтобы я беззвучно корчился от боли, никому не доставляя хлопот своими страданиями.
Представьте, как продвинулась наука: достаточно вести одну инъекцию, чтобы человек чувствовал себя распятым на кресте или растянутым на дыбе и при этом лежал совершенно неподвижно, не оскорбляя своим видом ничьих эстетических чувств.
К такому мирно лежащему человеку даже трудно испытывать сочувствие, ибо ни стигматы, ни шрамы не указывают на те муки, которые он испытывает. Если бы наши инъекции во времена святой инквизиции вводили осужденным, мы бы не увидели на иконостасе ни одного святого. Ибо когда раны не визуальны, они не производит впечатления. Но для того, кто страдает, это не менее страшно, чем та же дыба, распятие или ржавые иглы под ногти.
Инъекции, которые мне вводили, я определял по симптомам, стараясь пресечь иатрофобию, которая начала у меня развиваться при виде моих истязателей.
Сутками лежал я неподвижно в своей лаборатории под воздействием инъекций, и даже одно движение мизинца вызывало непереносимую боль во всем теле.
Испытывая от болевого шока внутренние муки, я изумлялся тому, насколько ровно звучал мой голос.
- Нет, я не буду проводить это исследование.
Онемевшая кожа почти не чувствовала новой дозы психотропной инъекции,
но когда датчики показывали на мониторе, что работа сердца на исходе, мне вводили сыворотку, которая тормозила процесс распада тела, не уменьшая болевого синдрома.
Я понимал, что становлюсь калекой, но это никого не беспокоило, потому что им важно было не повредить мой мозг. За тягостные часы моих страданий я узнал ценную вещь, которая называется «власть души над телом».


1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,1. Послание к Филимону

8 Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;гл.2 Послание Тимофею


15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.6

1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.5


Тот факт, что апостол Павел есть инкарнация Бога-Создателя, можно обнаружить в ЕГО Посланиях, где неоднозначно утверждается, что именно ОН "насадил", то есть создал всё сущее, как Первый Адам Ройй.
Второй Адам бог Ра "поливал", то есть ухаживал, но ни тот, ни другой ни столь важны, как Бог "возращающий", то есть, собирающий плоды:

6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.15

8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.7

40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.7

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.6.14


25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.7

9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.

11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

Покаяние:


УБЕЛЕНИЕ

Помнишь, сын, минуту ту ?
Перелеска наготу,
Деревянный чёрный дом,
Дым печной над ним столбом.
Низок неба козий пух,
Пар из уст летит, как дух.

Дол к утру вдруг стал не пег,
Оттого, что нежный снег
Лёг на месиво дорог...
Так и нас покроет Бог,
Ровно сена мокрый стог.
Вздох Творца покончит с гнилью
Под Его епитрахилью. епитрахиль - часть облачения, которой священник
покрывает голову кающегося

http://www.stihi.ru/2014/01/17/6478


3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,

16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?


«Рок... определяется Хрисиппом, первейшим философом среди стоиков, примерно так: рок, говорит он, есть определенный порядок вещей, вечный и неукоснительный, а также цепь, которая поворачивается и увлекает сама себя согласно вечным порядкам последовательности, к коим она прилажена и присоединена» (Авл Геллий, Аттические ночи, VII, 2, 1-3).

8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,
9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,
11 по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.1. 8 Послание тимофею


30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,


31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.15

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,1 2 посл

8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

4 Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею; и мы также, хотя немощны в Нем, но будем живы с Ним силою Божиею в вас.13.2. ап пав

4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл


46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
47 Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.15

12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошел к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно.


Эта жизнь - для того, чтобы жить!!! - традиционное дословное
(с неизменным числом восклицательных знаков) возражение мне.
Да я и сам уже, нынешний, возражаю себе прошлому. Но и
теперешний я, и тот, кем я был, перед вечностью имеют равное
право голоса.

Пётр Флотский 22.11.2013 08:26

катрен 1-48

Vingt ans du regne de la Lune passez,
Sept mil ans autre tiendra sa monarchie:
Quand le Soleil prendra ses iours lassez,
Lors accomplit & mine ma prophetie.

На двадцать лет древняя книга будет/простираться дела подлунные (тайные) передавать,
Продавец свечей множество раз/угадает ближний надежный голос/абсолютной истины:
С этого времени на виду у всех дароносиц зародится/извлекая ее/звуки утомленные,
Тогда/когда исполнится (к. 1-42) и начнется завершение моих предсказаний.



22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;
23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.(Послание евреям)


Я вообще не практик и не оккуультист - так, читал кое что разрозненное, вроде Лемегетона, Мистерий тёмной луны и Некрономикона...Еслть кстати и труды по святой магии - папы Гонория и прочие - вся магия почти завязана на Библии) Сейчас немного занят - много не могу общаться - извиняюсь, если не отвечаю сразу)

Любитель Абсента 24.01.2014 12:30 Заявить о нарушении правил / Удалить

16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.

11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.15

Первородный наследует:

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл

1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.5

7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, —
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.3.2


15 Я охотно буду издерживать свое и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами.

13
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.13

10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.7.8

11 Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.5.11

12 Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом.7.12


Генрих 4

«Болезнь Божественная великого Принца посетит,

Не дав ему браком насладиться.

Внезапно ослабнет и померкнет он, после почит.

Напрасно по совету стриг он голову». Катрен 1 (088).


Как же так?
Ведь, уже прежде Бог всё создал и создал и мужчину и женщину?
Куда всё созданное подевалось?

Млечный Путь – это галактика, в которую входит Солнечная система. Его можно увидеть с любой точки поверхности Земли. Он образует кольцо, опоясывая Землю. В Северном полушарии он проходит через созвездие Кассиопеи, немного восточнее от Пояса Ориона, подходя к горизонту недалеко от самой яркой звезды – Сириуса.
В плоскости диска галактики от его центра к краям протянулись спиральные рукава (Ориона, Персея, Стрельца, Лебедя, Центавра).

4 Или мы не имеем власти есть и пить?
5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? 9

Наше Солнце расположено на расстоянии 28 тысяч световых лет от центра (две трети радиуса), на периферии Млечного Пути. Плоскость Солнечной системы не совпадает с плоскостью Галактики, они лежат под углом друг к другу.http://zemlyanin.info/mlechnyj-put/

14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.6

14 зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.


31 Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу.31.11 2

10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.15


53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.
57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом. 15

8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.
9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых,1. 2 посл


6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.12

17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.7

5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, —
6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.8

1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.
3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

Сатана - большие уши:

29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.гл.2

1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе? 9

3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех12

9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.4. 9

52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.15

14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,13.14.2

Разумеется, древнееврейское слово ?????? (сатан) в Библии есть. Чаще всего оно встречается в книге Иова: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана» (так в 1:6, а всего это слово употреблено 14 раз в первых двух главах книги Иова, но более нигде в этой книге). Это одно из действующих лиц в книге, собственно, именно он и подстрекает Бога обрушить на Иова несчастья, чтобы его испытать...

В греческом переводе (Септуагинте) это слово было передано как ????????, буквально «клеветник», откуда и русское диавол. Казалось бы, все ясно, это та самая личность, тот самый глава всех падших духов, о котором мы читаем в любом катехизисе...

Есть несколько мест, где слово сатан употребряется вполне сходно с книгой Иова, причем наш Синодальный перевод в одном месте даже переводит его словом диавол, по греческой традиции: «И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Захария 3:1, в 3:2 точно так же). «Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его» (Псалом 108:6, в еврейском тексте 109:6).

9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?9


2
1 Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,
4 при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?
5 Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
6 напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
7 Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
8 все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
9 но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
11 Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
12 возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
13 И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.(Послание коринфянам)



10

Шесть, двенадцать, тринадцать, пришел, будет говорить с Дамой,
Старший будет женщиной испорчен,
Дижон, Гиенна град, молния режет его,
Ненасытный кровью и вином переполнен.

9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
10 быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

4 Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.(Послагние евреям)

15 И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
20 И как сие было не без клятвы, —
21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, —
22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.
23 Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;
24 а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,
25 посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного. (Послание евреям)

Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
12 потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.(Послание евреям)

НЕ такого устроения - многомерность тела:


11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!(Послание евреям)

Завещатель жив:
-------------------
15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

Христос явится во второй раз не для очищения греха, а во Спасение:


26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.



Но, здесь есть такая закавыка, которую не многие замечают, или, не могут знать, не зная пророчества Нострадамуса.
Речь в Послании идёт не о Боге, а Господе:

Он сделал это через Иисуса Христа, нашего Господа!(с)

А это две разные вещи.

Бог, - это ТОТ,"кто ныне родил Тебя":

5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя. ап. Павел Послание евреям.

То есть, Бог родил Первого Адама - суперсущество, который ушёл в бездну за Лилит для того, чтобы добыть Ключ Многомерности.
Без этого Ключа, дальше строить Вселенные не было смысла, так как Дракон из бездны, имея этот Ключ, мог безнаказанно воевать, губить и грабить звёзды, планеты, похищать или проникать в Творения, заражая их своей мёртвой генетикой.
Так, в поэме Вергилия, говорится о яйце, в котором было 24 Бога и которые все были заражены.
В Откровении же, говорится о 24 старцах, - это будущие Владыки локальных Вселенных в строящейся Третьей Новой Вселенной, - которые уже очищены.
Таким образом, Адам Ройй, будущий Христос, Моисей и Давид, ушёл в бездну и пробыл там миллиарды лет, прежде чем сумел добыть Ключ многомерности.
Это случилось тогда, когда второй Адам - бог Ра, изменил своей жене Создателю Еве и родил в браке с дочкой двух близнецов: Танатос и Гипноус.
Танатос - Смерть - это реализация Дракона, которого стали звать ДьяВОЛом - Зверь с человеческим лицом - бесплодный Вол Девы.
Медуза-Горгона имеет в зодиаке символ Девы.
Гипноус - СОН - это реализация Адама Ройй, который приобрёл на генетическом уровне Ключ многомерности и стал называться Сатана - бог Отан - ОН - Оон.
Таким образом, Ройй генетически изменил свой Род и колено, как бы преломил его через колено, а потому стал не Богом, а ГоSподом - ГоSподь.
Символ буквы "Г" имеет значение согнутого колена.
"S" - символ Хаоса и бездны.
Танатос и Гипноус - оба гермафродиты.
Второй Адам - бог Ра, пошёл ещё дальше. Он умер и стал проходить ядерные трансформации, где три этапа:животный, рыбий и сеточка гипноза на голове.
Таким образом, два Адама изменили свою генетику, но родился ещё третий Адам по Соглашению - это Перун(Персей) двойник Первого супер-Адама Ройй, то есть, двойник Христа, который должен придти Мессией в Россию.
Вот такая вот история с Адамами, вроде сказки у Ершова про трёх братьев: старшие - умные детины, а младший, - вовсе дурак, которому больше всех повезло. :)
Дурак потому, что Перун не только был заперт с детства в кольца Сатурна, но ещё приговорён рождаться вечно молодым, вроде Сизифа, который вечно катит свой камень на вершину горы.
Нострадамус пророчествует, что роковая последовательность должна быть разрушена, когда исполнится пророчество.

24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
26 Последний же враг истребится — смерть,15

14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: гл.2 .2 коринф


32 И духи пророческие послушны пророкам,
33 потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.
34 Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.
36 Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
38 А кто не разумеет, пусть не разумеет.
39 Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
40 только все должно быть благопристойно и чинно. 14

10 Если же придет к вам Тимофей, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.
11 Посему никто не пренебрегай его, но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братиями.16


Франциска II Екатерине Медичи (VI, 63) произвело сильное впечатление на современников:

Дама, оставленная одна на царстве Единственным,

который угас на ложе чести.

Семь лет она будет плакать в горе.

Затем — долгая жизнь и великие часы правления.


в катрене II, 89:

Однажды два великих вождя станут друзьями.

Их великая мощь возрастет.

Новая земля достигнет своей вершины.

Кровавому доложат число.


В катрене же IV, 68 слово «Гистер» стоит в паре с рекой Рейн, и единственное вразумительное объяснение данного факта — это то, что речь идет не о человеке, а о реке — Истр (Дунай).

В месте очень близком, недалеко от Венус (Венеры),

Двое величайших Азии и Африки,

О которых будут говорить, что они с Рейка и Истра.

Крики, слезы на Мальте и Лигурийском берегу.


катрен 1-48

Vingt ans du regne de la Lune passez,
Sept mil ans autre tiendra sa monarchie:
Quand le Soleil prendra ses iours lassez,
Lors accomplit & mine ma prophetie.

На двадцать лет древняя книга будет/простираться дела подлунные (тайные) передавать,
Продавец свечей множество раз/угадает ближний надежный голос/абсолютной истины:
С этого времени на виду у всех дароносиц зародится/извлекая ее/звуки утомленные,
Тогда/когда исполнится (к. 1-42) и начнется завершение моих предсказаний.


Пришёл будет разговаривать с Дамой:

10

Шесть, двенадцать, тринадцать, пришел, будет говорить с Дамой,
Старший будет женщиной испорчен,
Дижон, Гиенна град, молния режет его,
Ненасытный кровью и вином переполнен.

9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
10 быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.


Баня возрождения

Правитель, который "держит и не держит" - это Первый Адам - Христос.
Тимофей брат Филимон возлюбленный и сотрудник.


1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,1. Послание к Филимону

5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.Послание Тимофею


Тело во Христе, никто не осуждает за праздник

13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
17 это есть тень будущего, а тело -- во Христе.


Тело для Господа пища для чрева унчтожит

капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?8

13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.


===================
Самовольное смирение обольщает патриарх Кирилл


18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом


Волосы Вероники цоколь

Волосы
----------
Под волосами прорисован четырёхугольный цоколь Новой религии Завета Книги Урантии, который должен заложить Христос в России:




Потеряный найден:

Нострадамус говорит о "найденной пропаже", то есть, о найденном Христе, который,хотя и относительно молодой, но "древний" и "старик" бог Кронос:

«Потерянный найден, скрывавшийся долгий век,
Будет (этот) пастор почитаем, как полубог,
Таким образом, Луна, завершившая свой цикл,
Будет осквернена иными желаниями»

Soubs le terroir du rond globe lunaire (MT' 'DM' SL 'GL GL' LBNY),
Lors que sera dominateur Mercure:
L'isle d'Escosse ('Y MKLF) fera vn luminaire ('HD M'UR),
Qui les Anglois mettra а dйconfiture.

РАСШИФРОВКА:
Клан Дамы галльской (Нострадамуса) открыл мою белизну чистоту,
Тогда будет господствовать Меркурий - вестник Богов:
Он сделает единое освещение книги разваленной (пергамента старинного),
Которое Англичанин обречет на провал.


Ап.Павел хвалится Сатаной:

12
1 Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним.
2 Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли -- не знаю, вне ли тела -- не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.
3 И знаю о таком человеке (только не знаю -- в теле, или вне тела: Бог знает),
4 что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.
5 Таким человеком могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими.


Вливание

Конечно, один только вечный Господь знает силу идущего от него света и все же я буду откровенен: кому Он пожелают открыть свое непостижимое и безмерное величие, путем долгого созерцательного вдохновения, тот получит эту тайную вещь, явленную божественно. Это будет проявлено двумя путями в сознании того, кто пророчествует.

Первый путь - это некое "вливание", озаряющее божественным светом того, кто пытается предсказывать на основе звезд, и (только) это позволяет вдохновить откровения. Второй путь означает сопричастность с божественной вечностью. С помощью этой милости пророк судит о тех вещах, которые открылись ему Божественным духом посредством Творца, опираясь на свои природные способности.


Обновление весной христианской церкви

Перед этим весной и после того будут исключительные перемены, смены власти, землетрясения, и начнётся разрастание новой Вавилонии, презренной дщери, которая увеличится от мерзости первого холокоста и продержится 73 года и 7 месяцев, и затем от побега, бывшего долгое время бесплодным, происходящего от 50-го градуса, выйдет тот, кто обновит всю Христианскую Церковь.

Анагорическая революция

Планета Марс закончит свой цикл, но в конце этого последнего периода он начнется снова. Одни соберутся на несколько лет под знаком Водолея, другие под Раком на еще больший промежуток. Теперь же по воле всемогущего Господа мы находимся под владычеством Луны, и прежде, чем Луна завершит полный круг, придет Солнце, а за ним Сатурн. Ибо в соответствии с небесными знамениями должно вернуться царство Сатурна. В связи с этими расчетами явствует, что мир приближается к анарагорической революции.

http://nostradamys.ru/cesar.html


О милосердии Господа:

зафиксированы грозные слова Бога-Отца:

И пока большая часть моих пророчеств не исполнится, нас не коснётся милосердие Господа. Они же исполнятся благодаря ходу обращения Земли. И во время нескольких ужасных гроз Господь скажет: «Я растопчу их в пыль и не возымею к ним жалости».


Империя Антихристов

Рассмотрим теперь замечательные параллели с реальной историей в утверждениях Нострадамуса, касающихся Антихристов. К периоду первого Антихриста может быть отнесён абзац:


«Великая империя Антихриста начнет спускаться в «Atila & Zerses» в большом, неисчислимом множестве. Тогда на 48 градусе явится Святой Дух, который вызовет переселение (transmigrastion), имеющее целью убежать от мерзости Антихриста, ведущего войну против царской особы, коей будет великий викарий Иисуса Христа, и против Его Церкви и его Царства в продолжение времени и до конца времён. Перед этим произойдет солнечное затмение, наиболее тёмное и мрачное от сотворения мира до смерти и страстей Иисуса Христа, и с того момента до нынешнего. И в месяце Октябре произойдет некое великое перемещение (translation) - будто махина Земля потеряла свое природное направление и погрузилась в вечные потемки. Перед этим весной и после того будут исключительные перемены, смены власти, землетрясения, и начнётся разрастание новой Вавилонии, презренной дщери, которая увеличится от мерзости первого холокоста и продержится 73 года и 7 месяцев, и затем от побега, бывшего долгое время бесплодным, происходящего от 50-го градуса, выйдет тот, кто обновит всю Христианскую Церковь. И будет заключен великий мирный союз, и наступит согласие между детьми с заблудшими умами и разделёнными на разные царства. И будет заключен такой мир, что главный подстрекатель и зачинщик марсовых группировок посредством различия между верующими окажется связанным в глубочайшей преисподней. И объединится царство Яростного /Бешеного/, который будет выдавать себя за Мудреца. И края, города, посёлки, царства и провинции, сошедшие с изначальных путей, чтобы освободиться, поработятся еще сильнее, будут втайне рассержены своей свободой, и утратив совершенную религию, начнут «стучаться» в левую партию, лишь для того, чтобы вернуться вправо, возвращая поверженную святость. И поэтому после Большой Собаки придет Сторожевой Пёс, который разрушит все, даже то, что было совершено прежде…»


не ваше дело знать времена и сроки

Но мы, поскольку мы тоже только люди, не можем с помощью приобретённых человечеством познаний проникнуть во все таинства Господа, созидателя нашего – «Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил своей власти».


Не дающий Инструкции


Потому что предвестие ("Послание V вековой давности") своими "фактами шокирующими" вносяшими ясность в облик иностранных государств являются неизбежным приговором участия равнозначного а доводы Анта (-) нож острый внешний:
как же быть на самом деле той части которой хочется обмануть множество глаз понимающих, от этих западников будет множество ущербных мнений (:) "фантазёр наделённый богатым воображением, разум восточного слишком явно",
все светлые-восточные сбившиеся с пути примкнут к божественному, возможно доводами ума ангельски вдохновлённого человека пророчествами (-) Анта, творящего помазанника пророчеств, пришедшего просвещать, он считывает "свет зыбкий" прежде образов всевозможных ослабляющих его ночными видениями (сновидениями), как дневные (реальные видения) достовернее предсказаний учреждений астрономических по-глупости совмещаемые с неизбежным наказанием будущими прогнозами, не дающий инструкций чужим странам Ант краю руссов даст повод для смелой независимости.


Земной дом разрушится

Земной дом разрушится:

5
1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
2 Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.
4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.5.1


Истинный Антихрист ЗверьДьявол

ИСТИННАЯ БИБЛИЯ ГЛАСИТ: Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего, и соблюдающий написанное в нем: ибо время близко. Всплывает из темных глубин Библии зеркальный двойник Христа - Антихрист, он же Зверь-Дьявол Второго Зверя стоящего одесную Его (Книга пророка Захария 3 глава, 1 стих)

Ему откроются 7 ключей к 7 самым главным тайнам Земли!


Зачнётдву главных детей

"Послании Генриху":

"Бог увидит долгую бесплодность великой дамы,
которая после зачнет двух детей главных: но ее
опасность, которая пройдет стороной, из-за
дерзости юности смертельной опасности в во-
семнадцать, не может пересечь тридцать
шестое, когда оставит трех мужчин, и одну
женщину, и от того он получит двух, тот,
кто никогда не был от одного отца".


Дух святой Христос

3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым 12

Тайна Божия

7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам. гл.10 Откр.


Первородный во Вселенной Адам-Дидусь

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.


Усыновление


http://www.stihi.ru/2015/03/27/2484

Не больше я вселенной всей-
в уме уменьшил просто
я скорость звёздных скоростей...
На строчках космос- гостем...

Аглоссер. Гость.


Вот, здесь о Сыне, который есть "сияние славы и образ ипостаси Его", который наследует ИМЯ Бога Всевышнего, который, прежде, до Сына, "веки сотворил".
Прежний образ Бога Всевышнего, совершил собой "..очищение грехов наших ".
А нынешний образ и ипостась ЕГО "воссел одесную (престола) величия на высоте..".
По той причине, что "превосходнее" всех ангелов и наследовал ИМЯ Бога Всевышнего.
Потому что, некогда, в некие времена при рождении Сына, Бог ЕМУ сказал:

Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?

Важно то, на мой взгляд, что ап.Павел пишет о том, что Вторая Жизнь Всевышнего Бога в "Первородном", то есть, вторая Жизнь Всевышнего в первый раз за предшествующие миллионы миллиард лет:

"..вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии"

Послание к Евреям святого апостола Павла
Синодальный перевод
1
1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.(Послание евреям)

19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да", —
20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", — в славу Божию, через нас.1. 2 посл

Оракул Дианы 27.03.2015 19:02 Заявить о нарушении правил / Удалить

О Бане возрождения Бога Всевышнего и обновления Святым Духом:

1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,1. Послание к Филимону

5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.Послание Тимофею

Оракул Дианы 27.03.2015 19:06 Заявить о нарушении правил / Удалить

О Ангеле, которым прежде был Сатана, который творит "духов" служителей.
Служители Сатаны творя адский "пламенеющий огонь":

7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.

О Сыне-Наследнике и ЕГО Престоле:
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

Оракул Дианы 27.03.2015 19:11 Заявить о нарушении правил / Удалить

И вот, подтверждение Сатана был прежде "ангел" по имени "Спектр", который дал Богу "жало в плоть",что означает Код Смерти в пяте Ахиллеса:

7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.

Оракул Дианы 27.03.2015 19:15 Заявить о нарушении правил / Удалить

Да,сие есть труд,спасибо.Познавательно.С уважением

Аглоссер 27.03.2015 19:22 Заявить о нарушении правил / Удалить

Спасибо за оценку моих изысканий, но, вот, что важное о Усыновлении Наследника, я искала и нашла.
Что здесь, ещё важно на мой взгляд, это то, что ап.Павел пишет о том, что Наследник был послан в антимир, словно стажёр на практику, ДО СРОКА, что ему назначил Отец.
А если ОН, практикант, то следовательно, "подчинён" попечителям и домоправителям и ничем "не отличается от раба", хотя и Господин "всего", потому что, ипостась Бога Всевышнего.

Мне, почему то, домоправители у ап.Павла, напомнили сказку о Малыше и его домоправительнице, и искушающем его Карлсоне с пропеллером, который любил мёд :)

Далее, ап.Павел, пишет, обращаясь к Наследнику Бога-Всевышнего, что когда кончился срок, то Бог послал своего Сына "единородного", то есть, самого Себя в реализации Люцифера, чтобы искупить Наследника, который в подчинении, как раб у попечителей,- "подзаконный".
Т.О. рождение Люцифера в реализации Христа от Жены , а затем ЕГО Распятие одновременной с Вараввой,- всё это было задуманно и совершено для того, чтобы, Бог мог получить возращение практиканта, после длительной "практики", - "усыновление" Бога-Всевышнего через сердца "ВАШИ".

То, есть, через два сердца.

На рисунке Уильяма Блэйка, где Суд Божий есть, с правой стороны, изображение распятых на Кресте не одного Христа, а там - ДВОЕ, две личности, которые слились в сердцах чрез ДУХА "Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!":

http://s017.radikal.ru/i408/1503/8e/d672a7d053ea.jpg

Фрагмент картины Блэйка, где Двое в объятиях слиты сердцами, сверху образ Духа Христа:

http://s017.radikal.ru/i414/1503/8b/1f2231405c45.jpg

5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Т.О. ап.Павел пишет, что после слияния Духом в сердцах Двух, "практикант" уже не раб, а СЫН и Наследник Божий через Люцифера в реализации Иисуса Христа.
В свою очередь, Люцифер - это есть реализация Бога-Вседержца Первой Вселенной преблагой Цереры:

1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом _назначенного._
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего , Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6 А как вы -- сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

Оракул Дианы 27.03.2015 21:35 Заявить о нарушении правил / Удалить

Надо заметить, что ап.Павел после Распятия Христа, немедленно сообщил Миру эту важную информацию.


Народ особенный

13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.


Избавить от львиных челюстей

"Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все..; и я избавился из львиных челюстей.
И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь." (2-е Тим. 4:17,18)


Христос ораз бога невидимого:

2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,4. 2, 3. 4 5


Нострадамус Группировка малочисленная

Нострадаамус, - Вечный Сын Всеобщего Отца прорицает, что "определённый круг людей совершивших беспредел",то есть совершённая Дьяволом опасная Прецессия звёзд, была совершена для того, чтобы "захватить земли",лишая святости жизнь "светло-восточных":

"...и это настоящее время "подарок" одной и другой (революциям) предшествующими 177 годами 3 месяцами и 10 днями, мору (году бедствий-Апокалипсису, 2026 г, подробнее см. статью "Начало"), продолжительным голодом, и войнами, но более всего наплывом определённого круга людей избранных один и другой беспредел совершивших, до этого времени и после несколько раз, существами столь слабыми, и столь малочисленным родом людским, что никто не чувствовал их цель древнюю (-) захватить земли, которая стала впоследствии их навязчивым правом освобождения (капиталистизмом?) столь долго жизнь светлых-восточных лишая святости от этой кабалы:.."


Навуходоноссор царь Вавилонкий

19 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я Навуходоносору, царю Вавилонскому, даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство ее и произвел грабеж в ней, и ограбил награбленное ею, и это будет вознаграждением войску его. 20 В награду за дело, которое он произвел в нем, Я отдаю ему землю Египетскую, потому что они делали это для Меня, сказал Господь Бог.


Христос рождён Деовй-Омегой

Христос рождён ДЕВОЙ-Омегой


Нострадамус перечислил имена всех библейских пророков, начиная с Ноя, которые были воплощениями Мёртвого Отца, - Дьявола Калигастии:

Первый человек, Адам, жил приблизительно за 1242 года перед Ноем, основываясь не на вычислениях язычников, как это дано у Варро, но только лишь по свидетельству Библии и на основании моих способностей и астрономических расчётов. После Ноя и Всемирного потопа вплоть до появления Авраама прошло около 1080 лет. Будучи великим астрологом, как никто до него, Авраам первым раскрыл халдейскую премудрость. Затем, примерно через 515 и 516 лет пришёл Моисей. Временной промежуток между Давидом и Моисеем занимает порядка 570 лет. Далее, между эпохой Давида и временем Спасителя нашего Иисуса Христа, рождённого Девой, согласно свидетельствам некоторых хронографов, прошло 1350 лет. Кто-то может сказать, что часть из этих вычислений ошибочна, поскольку не совпадает с вычислениями Эвсевия (имеется в виду Эвсевий из Цезариона). Затем идёт время избавления человечества, вплоть до отвратительной веры сарацинской, около 621 года.
(Из Послания Генриху 2)


Первенец-Христос

23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.15


Мёртвость в теле Иисусова жреца Уризена Сатаны

9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.4. 9

==============================================
Мечеть

«Заповедная мечеть [1] (араб. ?????? ???????? — аль-ма?сджид аль-хара?м) — главная и крупнейшая в мире мечеть, во внутреннем дворе которой находится главная святыня ислама ? Кааба. Расположена в Мекке в Саудовской Аравии.

==========================

Ап Павел Отсутствуя духом с вами

4 Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами;
5 ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа.
6 Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа , так и ходите в Нем,
7 будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением. Посл колосянам

==========================




Email

Игнорировать 
 
Re: Конференция Чёрного Георга

« Ответ #858 : 05 Февраля 2012, 18:03:19 »


 


Или, всё-таки, очнётся от дурмана Медузы-Горгоны и восстанет Михаил - древний прообраз бога Меркурия,- посредника между людьми и богами?

Нострадамус говорит,что по "ослаблен древний Меркурий":

    Центурия 5, катрен 59

    У вождя Английского, для слепых сила страхов (ужасы из тумана),
    При Собирателе стихов для доказательства древнего прорицания,
    Многие умрут из-за Войны, открытой в то время,
    Когда в своем Искусстве будет нарушен (ослаблен) древний Меркурий.

«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени...» (Дан. гл. 12 ст. 1).

==================================