Двунадесятые источники

ПРОЛОГ

Жизнь человека – это лишь небольшой промежуток времени, уготованный ему Господом, для приготовления к жизни вечной. Какой она будет решать только человеку.
Бог сотворил нас свободными в своем выборе, дабы не искажать образа и подобия своего в лице создания. Через своего Единородного Сына Бог восстановил природу падшаго Адама, человек вновь получил свободный доступ в небесные обители. Дал Господь и пути, которыми должен идти православный христианин к жизни вечной. Очень часто мы сбиваемся с этих путей, блуждаем. Все, полученное от Господа во Святом Крещении, порой теряем совсем и, не находя решения, проживаем драгоценное время в удовлетворении только своих потребностей, окончательно предав забвению истинное предназначение христианина. Но если повнимательнее смотреть, то можно увидеть некоторые ориентиры на путях, так сказать, места, где можно передохнуть, испить чистой родниковой воды из источника, не спеша обдумать дальнейшую дорогу и, отдохнув, набравшись сил, идти дальше.
В этой книге автор как мог постарался указать человеку на эти источники – родники Божественной благодати. Здесь не руководство ко спасению, Боже упаси, а только лишь небольшая подсказка, помощь. Источников этих указано двенадцать, потому книга так и называется – «ДВУНАДЕСЯТЫЕ ИСТОЧНИКИ».
Смелей, подойди к первому из них, отведай кристально-чистой воды и отправляйся в дальнейший путь. Путь, который приведет тебя к Богу!










Дух Святой засиял в чистом зеркале,
в непорочном теле Девы, образовав
совершенного человека не по закону природы,
не во времени, не из человеческого семени,
но одним видом, духовной и святой силой
подвигнул Деву к рождению, неизъяснимо исткав в Ней
Зародыш, как бы какую ткань для спасения людей.
…Дева (Ева) изгнала нас из рая,
через Деву (Марию) мы обрели жизнь –
чем осуждены, тем и увенчаны…
Святитель Иоанн Златоуст.















































РОЖДЕСТВО   ПРЕСВЯТОЙ   БОГОРОДИЦЫ


Как земные цари выбирают атласы
                для царских кафтанов
Жемчуга и сапфиры
                для царских червленых порфир
Так и Царь всех царей,
                выбрав ткань Варпафира,
                взяв ткань у Матфана,
Чудным промыслом ткал облаченье,
                Грядущему в мир!


Восхотел Царь Небесный
                для Матери Бога и Сына,
В плоть которой Ему надлежало облечься,
                как в царский виссон,
Выбрать тканью Пречистой Царице  -
                Иоакима
Выбрать златом и жемчугом Анну  -
                чистейший бутон!


Жизнь супругов Иоакима и Анны
                текла во святом благочестии,
Воспитанье и нравы струились
                из знатных, богатых родов.

Поучались закону Господню,
                трудились,
                молились
                и с честью
Отдавали две лепты –
                на храм,
                на сирот и на вдов!




Полон был Назарет иудеев,
                способных по воле, отчасти
И закон соблюдать Моисеев
                и знать все писанья пророк.
Ждал Израиль Царя
                и Мессию
                с огромною царскою властью!
Ждал свободы,
                спокойствия,
                мира
В положенный срок!


Но не только в земле Палестины
                и богоизбранном великом народе
Не нашлось и подобных Иоакиму и Анне
                честнейших и славных людей,

А и в Богом творенном
                во всем человеческом роде
Не нашлось двух сердец –
                целомудренней, выше, светлей!



Пятьдесят долгих лет
                был законный их брак боголепным!
И смогли они вместе в любви
                и согласье прожить,
Только промыслом Божиим
                оставались супруги бездетны,
Чтобы в немощи этой
                всю Славу Господь мог свершить!


Скорбь.
              Печаль.
                И безудержный плач Иоакима и Анны
Не смолкали в горячих сердцах
                престарелых людей.
Недостойным в еврейском народе считалось
                и срамным
Не иметь, жившим вместе супругам,
                так долго детей…



Как-то раз, Иоаким нес дары
                в храм Иерусалима,
Там был праздник большой,
                и с дарами народ приходил
Иссахар там священствовал.
                И у Иоакима,
Он не принял даров.    За бездетнось.
                В грехе обвинил…


Обвинил старца также еврей
                из потомства колена Рувима
Неименьем детей,
                в недостоинстве дар приносил,
Оскорбил.
                И унизил словами Иоакима
Род Рувима же,
                самым бесплодным и маленьким был!


Боль
             Безудержным плачем
                рвалась из груди Иоакима.
Не вернулся старик в дом родной,
                в город свой Назарет
А в пустыню ушел.
                К пасухам,
                где неутомимо

Он молил о ребенке
                и ждал,
                что Господь даст ответ!


Вспоминал там,
                как Господь наградил праотца его сыном
И как ждал Авраам,
                что Господь его оповестит.
«Буду слезы я пить!
                В этом месте безлюдном,
                пустынном»
Говорил Иоаким, - «До тех пор,
                пока Бог мне простит!»




Также плакала Анна,
                безудержны были страданья.
И считала себя недостойною,
                даже земли,
Что прозябнет
                и семя взрастит,
                и творит созиданье.
Да и «Матерью» -
                землю в народе
                не зря нарекли!

О, святые и чистые слезы!
                Вы праведны.
                В Царство дорога!
Воздыхания Анны
                прошли через все облака.
«Дщерь родится.
                Мария.
                Будет матерью Господа Бога!»
И прославятся в ней все народы
                в любые века!


«Слава Богу за все!
                Слава Богу за боль и за радость!
Будет Дочь, что родится,
                в Славу Господа посвящена!»
И спешит Анна в храм –
                помолиться,
                воздать благодарность.
Будет Дочь у нее
                благодатию освящена!



Божий Ангел явился в то время
                Иоакиму в пустыне
«Бог услышал молитвы твои,
                даровал благодать!

Пусть знамением будет тебе,
                во Иерусалиме
У Златых ворот в храм,
                тебя Анна –
                жена будет ждать!»


В осьмый день сентября
                Родилась Всесвятая Царица!
Херувимов Честнейшая,
                Славнейшая всех Серафим!
Была радость на небе великая,
                Ангелов Божиих лица
Возсияли,
                Воспели Марию,
                а Иоаким


Приносил всесожжения Богу
                за милость такую,
Воздавал благодарность он
                полною мерой
                во Славу Творца!
И обильную трапезу в доме устроил,
                веселясь и ликуя:
«Слава Богу за все,
                Слава силе такого венца!»


А в России,
                в знак совершения Анной
                Обета пред Богом
Есть у вербы зимой
                очень дивный,
                чудесный наряд:
Раскрываются почки в мороз!
                Говориться народом: -
«На Введение в храм Божией Матери
                вербы трещат!»



















Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Занимается утренняя заря, предвозвещая солнце. Еще не сам Господь рождается в мир, а Его Пречистая Матерь!
Ты венец девства, Ты Матерь Дева! И кто из людей в состоянии достойно восхвалить всепетую Марию? О. чудо! Она и Матерь, и Дева! – сказано в заключительном слове на Третьем Вселенском Соборе.
Солнце правды воссияет от Преблагословенной, все народы будут воспевать Пречистое имя Богоматери. Новое создание творит Господь. Чистейшую землю Он брал для создания Адама. Пречистую Марию выбирает Творец для Сына Своего.
Прославлена Царица Небесная родителями своими, Иоакимом и Анной, как рожденною от воздержания, не от плоти, но от Бога. Не было на земле сердец чище и светлее, чем сердца святых супругов. Всецело Иоаким и Анна посвятили себя на служение Богу, без остатка. И поносимы от людей и гонимы были, живой верой доказали преданность свою Господу. Слезами омыли путь, на который вступила Матерь Божия.  Сила Божия в немощи совершается.
Прославила и Царица Небесная родителей своих!
Величание:
Величаем тя, / Пресвятая Дево, / и чтим святых Твоих родителей, / и всеславное славим // Рождество Твое.
                Аминь
Тропарь праздника: Рождество Твое, Богородице Дево,/ радость возвести всей вселенней:/ из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,/ и, разрушив клятву, даде благословение,// и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.








Чистый осенний воздух, тянувшийся шлейфом с озера Неро, наполнял легкие какой-то необычайной силой, освежал, бодрил, хотелось идти быстрее, двигаться, двигаться и…одновременно наполнял смирением, спокойствием. Дыхание было ровным, где то, в самых отдаленных закоулках моего сердца, было ощущение тепла, спокойствия и мира. В голове даже промелькнула мысль: «Неужели это тот самый «Дух мирен», о котором упоминал преподобный Серафим?»
Дверь на колокольню была открыта. Володя, главный звонарь, не закрыл по моей просьбе. По привычке, я начал отсчитывать ступени, произнося вслух пятидесятый псалом: «Помилуй мя Боже по велицей милости твоей, -  дыхание сбивалось – и по множеству щедрот Твоих, очисти беззаконие мое, - и так до самого места звонаря, когда уже пыхтел - …тогда возложат на алтарь Твой тельцы».
Заиграли, заструились милостью Божией, Оловяшниковские колокола, наполняя небо благой вестью о начале службы. Звон сегодня получался необычный, как-будто руками управлял кто-то другой. Я закрыл глаза, проваливаясь в глубину звона…- Господи, Слава Тебе, Сладчайший мой Иисусе…за Крест Твой! Сподобил мя, негодного раба Твоего, возвещать миру радость Спасения, славить в небеса великолепое имя Твое! Слава Кресту Твоему Честному!




ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО
                КРЕСТА ГОСПОДНЯ


Господи! Ты несешь уже древо распятья,
Оно давит. Врезается в тело вся тяжесть креста,
И становится кровью Господней залита верста
На Голгофу. Нас примешь в Свои там объятья!


Крест Христов! Был орудием Ты испытаний,
Опозоренной казни невинных рабов
Километрами вбитых крест – накрест столбов,
Крайней мерой. В статье наказаний…


Ты узнал. Муку страшных предсмертных агоний,
И не дрогнула римская чья-то рука,
Наносила последний удар молотка
По гвоздям не людских беззаконий…


Ты простил! Иудеи Тебя распиная
Усомнились, что умер. Проткнули копьем,
Пролилась теплота жизни вечной, которую пьем
Для Небесного, славного Царства, себя обновляя!



Исцелял! С твердой верой к Тебе, приступавших,
Поднимал уже тлеющих Ты мертвецов;
Знаем мы, из творений великих отцов,
Избавлял от недуг, и страстей обуявших!


Ты кормил! В изобилии рыбу и хлеб раздавая,
И поил, становясь благодатным живым родником,
Галилейскую землю прошел босиком,
Со смирением Волю Отца исполняя!


Укреплял! В заточенье томящихся братий,
Был гоним обезумевшим Ты палачом,
Закрывающим совесть свою кумачом
На костре. Из Господних распятий…


Ты спасал! Для подвижников веры Ты стал основанье,
Через пропасть погибели вечной мостом,
Кто молитвенной жизнью и строгим постом
Горьким плачем снискал покаянье!


Господи! Стало Древо Креста искупленьем
За страданья с историей в пять тысяч лет.
Волю Божью исполнил, дав Новый Завет
Мир увидел. Великую силу прощенья!

   Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…
                Евангелие от Матфея(16:24)
Что есть для православного христианина Крест Христов?
Крест Христов – есть путь, которым мы с вами, дорогие мои братья и сестры, сможем прийти к Богу! Крест Христов – есть маяк, указывающий нам, где Свет, куда нужно идти, чтоб не сбиться с курса. Крест Христов – предвестник истины, подобно Царице Небесной, предвозвещавшей Своим Рождеством – Рождество Спасителя. Не было б Креста – не было б и спасения нам с вами!
Отвергнуться себя призывает нас Иисус Христос, взять крест свой и идти за Ним. Что значит: «Отвергнуться себя?» А значит это, дорогие мои, оставить жизнь во грехе, оставить все свои желания и хотения, зараженные грехом, взять орудие правды – Крест, и идти без оглядки в жизнь вечную, к славе небесной.
Нельзя, нельзя христианину, вставшему однажды, на путь спасения, оборачиваться назад к прошлой жизни, жить с оглядкой. Господь учит нас в Евангелие: - «…никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.»
Возжег если ты светильник души своей, стала она Горе Богу - затвори дверь в прошлую жизнь, чтобы сквозняком не задуло еще не окрепшего огня в лампаде сердца твоего. Начал если облачаться в нового человека, сожги облачение ветхого, не надевай его более, дабы не испачкать чистой и светлой ризы. Случится если христианину оставить свое молитвенное правило на день – два, как потом сложно приступить к общению с Богом! А если на неделю – две оставить духовное свое делание? Можно и совсем потерять из виду образ Божий. ХРИСТОЦЕНТРИЧЕН должен быть православный христианин, непрестанное общение должен иметь он с Богом, лицезреть Его пред очами своими, куда бы ни шел, чтобы ни делал. Возгревать мы должны в себе сердца, и чтоб не выгорать – добавлять непрестанно елей в лампаду души. Откинуть необходимо весь сор, что не нужно, что заполняет ум и сердце: многословие и празднословие, осуждение, или как мы любим называть его – рассуждение и обсуждение, держать глаза – долу, а сердце – Горе!

Седьмой день – Богу! Как часто мы, дорогие мои, проявляем СВЯТОТАТСТВО тем, что забираем у Бога, ему принадлежащее. Обязанностью нашей является посещение церкви раз в неделю, а не подвигом. Богу – этот день седьмой принадлежит, а мы забираем у Бога Богово, своим нежеланием ходить в храм, размениваем воскресный день на походы по магазинам, на развлечения, помилуй нас, Господи, грешных!
Христианин – Воин Христов! Непрестанно он должен находиться на боевом посту, враг не дремлет. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш – дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотити.
Крепче, дорогие мои братья и сестры, будем держать крест свой, не выпуская его из рук, с твердой верой. Трудиться будем с горячностью в деле спасения, держась за Крест Христов!
Кресту Твоему поклоняемся Владыко и Святое Воскресение Твое славим!
                Аминь

Тропарь праздника:
Спаси, Господи, люди Твоя/ и благослови достояние Твое,/ победы на сопротивныя даруя// и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.





Закончив звон и спустившись на второй ярус колокольни, я уже по сложившейся привычке, осенил себя крестным знамением. Взгляд остановился на багряном пейзаже, будто профессиональный художник отобразил эту красоту на холсте. Гладь озера увенчана восходящим солнцем и на горизонте украшена позолотой куполов. Сердце наполнилось величайшей благодарностью Царице небесной за хранимую Ею державу Российскую с ее многовековой историей. Сколько пережито землей этой, сколько вынесла она – благословенная. И поругана была, и кровью мучеников омыта. Все, не помня зла, прощая ненавидящих и обидящих ее, воздавала, питала золотистыми колосьями, поила чистой родниковой водою народ свой, словно заботливая мать. Возносились к небу с этой земли молитвы праведников к Богородице, о заступничестве, о сохранении России. Сергий Преподобный, святители Авраамий, Иаков, Леонтий, Димитрий Ростовские чудотворцы, Никита Столпник, благоверный князь Василько, блаженный Иоанн Власатый. Велик и славен жемчужный сонм подвижников земли Ростово – Ярославской!
Осень! Одеваешь ты в златые царские одежды, все необыкновенное достояние земли русской. Преображаешь, готовишь к великой миссии. Именно осенью начинается церковный Новый год -  первое сентября по старому стилю. Церковный календарь – это не просто воспоминания в течение года исторических событий жизни Иисуса Христа, Богородицы и святых. Календарный год – это период жизни христианина, в течение которого он призывается церковью взойти на новую ступень духовной лествицы, возводящей нас на небо, к Самому Богу. Господь через Своего Сына призывает каждого из нас к божественному совершенству.  …И так будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный, сказано в Евангелии от Матфея. Для того Бог вочеловечился, - писали отцы церкви, - чтобы человек обожился, - стал богом по благодати. Каждый год церковь своей системой праздников ведет нас путем к совершенству. Первый большой праздник церковного года – РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ (8/21 сентября), а последний – Ее УСПЕНИЕ (15/28 августа) – переход из временной жизни в вечную. Во временных границах, обозначенных событиями жизни Царицы Небесной, протекает год православного христианина.
Символически рождаясь вместе с Приснодевой в начале церковного года, христианин призывается прожить дарованные ему Господом двенадцать месяцев в благочестии, в духовном труде по очищению себя от страстей и стяжанию добродетелей, так, чтобы закончить год, уподобившись в них Царице Небесной.
У каждого христианина путь, указанный Матерью – Церковью, протекает по - разному. Нет одинаковых путей и у кого-то он может составлять один день, а у кого – то всю жизнь.  Господь Сам призывает к Себе делателей, подобно евангельскому домохозяину, вышедшему искать работников для сбора винограда. Всякая добрая мысль, доброе побуждения потрудится для Господа, принимается Им. От человека зависит – послушает или не послушает этот зов. Человек свободен в своем выборе. Трудись, работай, исполняй святые заповеди, Он Милосердный, подаст тебе и за то, чего ты и сам не знаешь!

Приятная осенняя прохлада с озера навеяла свойственную этому времени года ностальгию. Стоя на втором ярусе колокольни, я все дальше и дальше уносился мысленно в события своей жизни пятилетней давности туда, где все только начиналось…



ОПТИНА

Несмотря на то, что трудовые будни закончились, и наступил долгожданный отпуск, с утра не спалось. Проснувшись без будильника, около пяти утра, не вставая с постели, мысленно стал собираться в дорогу. Много с собой брать не буду: самое необходимое из одежды и бутерброды с сыром. Накануне несколько раз был проштудирован маршрут Ярославль – Оптина пустынь, указанный со всеми подробностями на страничке паломнического сайта, и куплены билеты на электричку до Москвы.
Устроившись поудобнее в кресле вагона первого класса, я закрыл глаза и стал представлять себе, как приехав в Оптину пустынь, буду проводить время отпуска. Не подумай, дорогой мой читатель, что в то время я был аскетом и богомольцем, кем уж точно не стал и в нынешнее. Цель поездки была благая, но с элементами обыкновенного человеческого отдыха от работы, суеты и повседневных хлопот.
Думать о чем-то глобальном не получалось, мысли мешали одна - другой и я просто решил ни о чем не думать, а выпить стаканчик чаю с чем ни будь сладким. Тем более, мимо кресла проходил проводник вагона с корзиной, наполненной всякими «баунти» и «марсами». Я купил шоколадку «Аленка», как-то ближе была она моему настроению. Выпив чаю с Аленкой, стало веселее.  Место в середине вагона позволяло, удобно откинувшись в кресле, смотреть голубой экран широкоформатного монитора. Время до Москвы пролетело быстро. Дорога с Ярославского до Киевского была знакома, далее с Киевского -  электричкой до Калуги, с Калуги – автобусом до Козельска и от Козельска до Оптиной рукой подать. Но, «рукой подать» не получилось в день приезда, потому как навалилась невероятная усталость. Необходимо было срочно принять душ и отдохнуть.
Козельск – небольшой военный городок, с очень интересной историей, первое упоминание о котором датируется 1146 годом, как о городе в составе Черниговского княжества. А в 2009 году Козельску присвоено звание «Город воинской славы». Так как город имел воинскую часть, соответственно имелась и гостиница данной части, с вполне приемлемой для меня ценой в шестьсот рублей за койко – место. Вахтер гостиницы, уже не молодая дама, поинтересовалась о цели визита, получив короткий однозначный ответ – в Оптину.
Для кого-то может быть являются важным, в местах, хотел сказать не столь отдаленных, - простите за иронию, отдыха условия проживания, евро сан узлы, комнаты со всеми удобствами и прочим. Здесь же было все просто. А как сказал великий старец Лев Оптинский: где просто, там и ангелов со сто, а где мудрено – там ни одного! Простое кресло из кинофильма «Бриллиантовая рука», стол модерна 80-х, тарелка с граненым стаканом, койка - «а-ля казарма» и душевая с лампочкой Ильича, будь он неладен. Но все это было мне почему-то близким, знакомым, уютным. Наверно потому, что не был я избалован комфортабельным отдыхом и главным считал не условия жилья, а крышу над головой, в чем и сейчас не изменил своим требованиям.
Кинув на стул спортивную дорожную сумку, я отправился на мини-рынок, который, благо, находился чуть ли не под окнами гостиницы. Купив там ароматной краковской колбасы и хлеба, подумал, что нужно еще что-то выбрать попить, и из «попить», о-ох лукавая, плотоугодная натура, выбрал Массандровский южнобережный кагор, ну и конечно же полуторалитровую бутылку воды «Калужская». Вернувшись поскорее в свою съемную келью, я наспех принял душ и в предвкушении царского ужина, стал нарезать «краковскую». Затем, налив в граненый стакан кагор, несколькими глотками отметил свое прибывание в землю преподобных оптинских старцев и растянувшись на солдатской кровати, погрузился в сладкий, крепкий сон.
Утро в гостинице воинской части было таким же военным. Подъем в семь утра, душ, завтрак оставшейся колбасой и …вперед…нас ждут великие дела…Свежее, чуть морозное утро, легкий ветерок, настроение обалденное. Все только начинается, пронеслось в голове. Смело, будто знал Козельск всю свою жизнь, я зашагал к остановке. Маршрутку пришлось ждать недолго. «Командир, подскажешь, где выходить на Оптину пустынь?», - «Не вопрос!». Расстояние от Козельска до монастыря приблизительно два километра. Водитель маршрутки объяснил, что можно, не доезжая до места и выйдя чуть раньше, пройтись тропинкой, через Сосновый бор, что я и сделал.
Сосновый Бор. Тишина и безмолвие, раздается только щебетанье зимних птиц, да хруст веток. Уснула природа, закутавшись снежным одеялом. К четвертому декабря уже и реки скованы льдом. Веденье – говорит народ…





ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

      Младенец Мария
                ниспослана Богом
      С Иоакимом и Анной приходит во храм
      Захария вышел!
             Священным восторгом
                Встречает чету, их внимая речам!


Пятнадцать степенных псалмов и ступеней
Марии приходится преодолеть.
Пятнадцать псалмов
                и пятнадцать мгновений
И свечи возженные будут гореть!


И Ангелы Божии
                дивятся виденьем.
               Не знали подобных событий таких:
Как Дева Мария
                трех лет от рожденья
Вошла в Божий храм.
                Во Святая Святых! 

Захария Духом Святым был исполнен.
Увидел всю правду и волю Творца.
Невиданным светом весь храм был наполнен.
Осталась Мария в доме Бога Отца!
 Шло Время.
                Чистейший свой образ являла
     И лучшей послушницей в Доме была,
                Прилежно Святое Писанье читала,
                Обет целомудрия Богу дала!


          В словах
                богомудренна
          В сердце
                смиренна
Убогих любила –
                желала добра
                Была целомудренна.
                В деле священна.
И смеха не знала.
                В речах – нескора!


Пятнадцать степенных псалмов и ступеней
Достигла Мария пятнадцати лет.
На чаше весов
                ряд земных искушений
        и целомудрия данный обет!

Закона еврейского во исполненье
Решило священство Марию отдать
Иосифу плотнику во обрученье.
Ее непорочность он мог сохранять!
Покинула дева храм Иерусалима.
Стал кельей и домом 
                Ей град Назарет.
Постом и молитвою
                неутомимо
Ждала Преблагая
                Свой Новый Завет!




               
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
День-то сегодня какой? Всему человечеству Пресвятая, Преблагословенная Богородица возвещает о приходе в мир Господа нашего Иисуса Христа!
Чистым младенцем пришла Дева Мария со своими родителями, святыми Иоакимом и Анной, в храм Иерусалимский, чтоб быть посвященной Богу!
Вымоленным, выстраданным была Она ребенком у родителей своих. Обратите на это внимание, дорогие мои братья и сестры, кто только еще собирается стать отцом и матерью. Что являлось первообразом спасения? ЧИСТОТА, ПРАВЕДНОСТЬ и НЕПОРОЧНОСТЬ жизни Иоакима и Анны. Именно непорочность! Что не является в прямом смысле воздержаним от супружеского ложа, а есть – ХРАНЕНИЕ супружества, как малой Церкви, где глава – муж, а его помощница – жена. Любовь во Христе, взаимное уважение, хранение друг друга, отречение от себя в супружестве.
Давайте возьмем за пример образ жизни Иоакима и Анны. Какие настроения были в их святой семье?  Пост, молитва, труд, все тяготы и лишения – вместе, без ропота на Бога.
 Малая Церковь необходима для духовного и телесного здравия души детей наших, потому как залогом всего этого является чистота и непорочность прежде всего родителей.
Вот святая праведная Анна ставит свое Дитя на первую ступень Иерусалимского храма, и младенец Мария Сама, без посторонней помощи, идет к Богу!
Здесь, дорогие мои, мы видим пример, как нужно всецело доверять Господу. Растим мы и воспитываем детей, но при этом полагаемся на кого угодно, но только не на Бога. Святая Анна показывает нам, что никто, кроме Отца Небесного не знает лучше, что необходимо ребенку. Нам же нужно только помогать в воспитании, закладывать в неокрепшее сердце чада своего зерно спасения.
Образ самой Пречистой Девы Марии является для нас, я бы здесь имел дерзновение сказать, руководством к жизни и воспитанию детей!
Давайте, дорогие мои братья и сестры, воскликнем все вместе: -Пресвятая Богородица, помогай нам!
Аминь
Тропарь праздника:

Днесь благоволения Божия предображение/ и человеков спасения проповедание:/ в храме Божии ясно Дева является/ и Христа всем предвозвещает./ Той и мы велегласно возопиим:/ радуйся, смотрения// Зиждителева исполнение.





Зимний лес – это сказочные, одетые в белоснежные дубленки и массивные белые шапки, украшенные бисером инея, деревья. С детства я люблю этот зимний лес, потому как вырос в лесу. Так часто говорит моя мама. Вспомнилось детство, проведенное рядом с лесом. Новый год. Половина бревенчатого дома, стоявшая в углу небольшой комнаты лесная красавица, где мы ютились вчетвером: бабушка Анна, Царствие ей Небесное, отец, мама и я. Собираясь все вместе поближе к горячей печке, мы смотрели черно-белый телевизор, «Голубой огонек». Я трескал мандарины и конфеты из новогоднего подарка. Часто мама и папа уходили на работу в ночную смену, и мне приходилось оставаться с бабушкой. «Алежка, не шали, не обижай Ангелов, - А где они, бабушка? – Они нам не покажутся». Я забирался послушно под одеяло в надежде все-таки увидеть хоть одного, а бабушка выключала свет и что-то шептала, встав на колени. Молилась она, понимаю я это сейчас очень хорошо, за нас всех, и за детей своих в войну от болезней умерших, и за мужа, погибшего на Белорусском фронте.  За всех молилась.
Наступал праздник Рождества Христова!




РОЖДЕСТВО ГОСПОДА И БОГА И СПАСА НАШЕГО
                ИИСУСА ХРИСТА


О, Вифлеем! Так решили тебе
                На Предвечном Совете
Колыбелью для мира,
                христианской святынею стать
Воссияет звезда от Иакова –
                сказано в Ветхом Завете.
Необъятную Славу вселенной
                надлежит тебе в ясли принять!


«Почему, Вифлеем – это ты принимаешь Спасенье?
Разреши заглянуть
                в твои тайны души
                и понять:
Отчего было принято Богом
                такое решенье.
В твоем небе восточном
                прекрасной звезде воссиять.


Вот мы видим
                у самой дороги
                могилу прекрасной Рахили,
Что с Иаковом стали законом
                одна плоть и кровь
А вот нивы,
                где Руфь
                собирала колосья, когда их косили,
Чтоб кормить, словно мать,
                престарелою ставшей свекровь!


Там вон!
               В самом низу.
                На богатых зеленых долинах
Полных сладкой воды,
                напитавшей собою холмы,
Юный правнук Руфи –
                Царь Давид -
                силой рук исполинных
Там боролся со львом
                и играл всем на арфе псалмы!


А немного позднее
                был Давид здесь помазан на царство
Самуилом пророком впервые,
                и стал Вифлеем
Словно царь,
                Принимавший в свое государство
Новый град.
                Град Давидов.
                Град славы отныне стал всем!

Ну а далее, к югу,
                вон там за горами
                пруды Соломона,
Напоил мудрый царь из прудов
                весь Иерусалим!
Удостоин ты, град Вифлеем, несомненно
                земного поклона!
Стал и людям бальзамом на сердце
                и Богом любим!


Под конец Даниила седьмин
                в иудее безчинствовал Ирод,
Стал народ забывать Моисея
                и Божий Закон,
Наступил в иудейской земле
                очень сложный период: -
Римской власти
                и новым богам
                сотворили поклон…


В ожиданьи прихода царя, жил народ,
                ждал себе утешенья,
Верил в то, что недолго останется Августу
                свой править бал,
Но беда была в том,
                что земного искал он спасенья

Блага тленного,
                славы и чести людской
                он искал…


Каждый очень желал быть
                причастным к колену Давида,
Но чем больше желал,
                тем сильнее закон нарушал.
Обличенья.
                Обман.
                Лицемерье.
                Приветливость с виду
Как веревкой тугою
                еврейский народ повязал!




Мир языческий
                ждал царя больше
                избранных евреев,
Утонул, захлебнувшись в болоте
                бесчинств и страстей.
По дорогам,
                аж в семьдесят верст,
                распинал ты рабов, как злодеев,
На кресты вешал совесть свою
                по приказу безумных властей!
Все!
                Так больше нельзя.
                Наступил конец лета.
Воплотился Сын Божий,
                Собою творенье спасти
Из позора – крест сделать источником
                жизни и света,
Храм бесчестья разрушить.
                И новый в три дня возвести!



Божьим промыслом
                перепись кесаря стала дорогой
К благодатным яслям,
                в бедноте воплощением стать
Была Воля Творца!
                И желание принято Богом!
В обстановке вертепа пещеры
                смиренье снискать!





Утомительный путь в Вифлеем стал,
                и трудной дорога.
Зимний ветер пронизывал тело
                почти что насквозь,
Да и в доме гостином отказ
                получили с порога:
Богородице Деве
                там места для сна не нашлось…



Спеленала Пречистая Сына,
                в яслях уложила.
Засияла звезда,
                воцарился божественный свет.
Ночь святая!
                Ты миру всему о Христе возвестила,
И услышало небо
                хвалебный той встрече
                сонет!




Блеск небес ослепил пастухов –
                Ангел весть им принес о Спасении!
«Вы найдете младенца повита,
                лежаща в яслях…»
Свод небесный стоял.
                Вся природа застыла в смятении
Предстояло творенье Творцу.
                Все объял Божий страх!

Труден путь.
                Столько гор и пустынь,
                переправ через реку!
Шли к младенцу с востока волхвы
                Валтасар,
                Мельхиор
                и Каспар.
Богу – ладан был дар!
                Злато было – Царю!
                Смирна – как человеку,
Старой мудрости,
                зрелости,
                юности
                Господу дар!


Поклонились Царю всех царей,
                и ушли восвояси.
Не доставили Ироду радость.
                Он думал уже?!
Все в его беспощадной, языческой власти.
Уничтожить Спасение –
                видел в своем мираже…


Преступлением страшным
                прославился Ирод презренный.
Безутешным был плач Вифлеемский
                о детях своих.
В Авраамовом лоне утешились
                и несомненно
За Христа пострадавших
                чтит церковь младенцев благих!


За Христа шли на смерть,
                предавали себя истязаньям
Все! Кто верил в Него до конца
                и спасенья искал,
Жертвой высшей любви ко Творцу
                стали эти страданья
Исповеданьем веры.
                Венцом –
                славный подвиг их стал!


Заиграла на небе звезда,
                освещая к вертепу дорогу,
Вся природа встречает чудесный
                божественный свет
В мир родился Спаситель!
                Великая Слава грядущему Богу!
«Свят Господь Саваоф» -
                слышим в небе хвалебный сонет!



Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

«…и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице…»
Евангелие от Луки (2, 1-7)

Бог, Солнце правды, Царь царей полагается в ясли…
Вдумайтесь, дорогие мои братья и сестры, чему нас учит изначально, родившийся в мир Господь? Именно – Смирению! Еще до начала своей земной проповеди Иисус Христос, уже Своим Рождеством, учит людей смирению, избирая Себе ясли вертепа, куда в ненастную погоду пастухи загоняли скот.
Ангел Господень прежде всего является пастухам! За простоту их нрава и незлобие. Древние патриархи Иаков, Моисей и Давид тоже были пастухами. Как Ангел не явился книжникам и фарисеям за их злобу и ненависть, так и люди, имеющие в своем сердце эти отрицательные качества, также не услышат о грядущем Спасителе. Простота сердечная, в лице пастухов, для нас – православных христиан, является одной из самых главных добродетелей. Этой же сердечной простоте надлежит и возвестить всему миру о Рождении Господа!
Изначально пришедшая в мир правда становится гонима.
Бегство в Египет Марии с младенцем Иисусом на руках в сопровождение праведного Иосифа. Зло, ненависть, зависть гонит правду. И здесь Господь предупреждает нас, говоря повествованием Евангелия: Будьте готовы к гонению и поношению от людей. Смирение, терпение и готовность пострадать за Христа, готовность к тяжелой, продолжительной борьбе – этому, дорогие мои, учит нас Господь, в Рождестве Своем.
Да, Сын Божий воплотился в мир, чтобы спасти человека, но и мы, в свою очередь, не должны сидеть и ждать, когда Он нас спасет, а сами должны начинать стяжать добродетели для жизни будущаго века!
Для того и пришел Иисус Христос на землю, чтобы соделать то, чего сам человек не может. Попрать смерть, воссоединить две природы – божескую и человеческую, принести в мир прощение греха. Кроме всего этого, Господь дает человеку на земле заповеди, учение Церкви. Не объять умом всех милостей Творца. От человека же Он ждет всего лишь сердце чистое и простое, доверяющее Ему во всем, то есть - Веры Богу! Спаслись, дорогие мои, не те, кто верил в Бога, в Его пришествие. И Иудеи верили, и язычники. И бесы веруют и трепещут (Иак. 2,9). А те, кто поверил Богу, и пошел за ним под угрозой смерти.
Давайте сегодня, дорогие мои братья и сестры, вместе с пастухами, увидев Рождество Христово, примем в простоте сердечной Спасение наше и возвестим всему миру:


Рождество Твое, Христе Боже наш,/ возсия мирови свет разума,/ в нем бо звездам служащии/ звездою учахуся/ Тебе кланятися, Солнцу Правды,/ и Тебе ведети с высоты Востока.// Господи, слава Тебе!

Аминь






Спустившись по тропинке от автотрассы в сосновый бор, и пройдя несколько метров, я увидел купель. Это же источник Пафнутия Боровского, о котором упоминалось на страничке паломника. Здорово! Обязательно после посещения монастыря нужно зайти сюда и окунуться. Я прошел от источника через лес минут 20 – 25, и передо мною во всем своем величие предстал Введенский ставропигиальный мужской монастырь. Без сомнения, одно из самых святых православных мест в России. Неужели Господь сподобил меня приехать сюда, где когда-то подвизались старцы – монахи?
Паломником я был «аховым». Честно признаюсь, окаянный, не интересовали меня тогда ни службы монастырские, ни духовные делания, пост там или молитва. Единственное – хотелось побыстрее попасть туда, где покоились, убитые на Пасху в 1993 году иеромонах Василий, инок Трофим и инок Феропонт. Всем сердцем хотелось приложиться мне к их благословенным могилкам. Когда я подходил к Воскресенской часовне, сердце затрепетало так, как бывает на службе, перед выносом Святых Даров. Находясь в часовне, я благоговейно, не спеша, стал прикладываться к усыпальницам убиенных братий. У одной из них из глаз просто полились слезы. Нет дорогой мой читатель, я не был никогда знаком с ними, не знал их жизни, не знал фактически ни-че-го, но твердо верил и чувствовал, что они мне как родные. Только спустя пять лет, я узнаю, кто мне помогал на пути, по которому иду до сих пор!
Прогулявшись по территории монастыря и посетив Введенский собор, храмы в честь Казанской и Владимирской икон Божией Матери, храм в честь Преображения Господня, я направился к Иоанно- Предтеченскому скиту, где уже основательно продрогнув, и вполне удовлетворившись первым днем пребывания в святой обители, направился греться в …правильно…источник Пафнутия Боровского!
Первый опыт погружения в ледяную воду приходился на Крещение три года назад. Долго, нужно сказать, готовил я себя к этому подвигу. Обливался холодной водой на улице, обтирался снегом, в общем проводил над собой закаливающие экзикуции.
Обычай праздновать крещение Господне появился предположительно во втором веке. О нем вскользь упоминает богослов Климент Александрийский. Позже, в четвертом веке Афанасий Великий скажет о празднике уже более конкретно: - «Кто не примет водного омовения в день крещения Господня, тот будет отлучен от Святых Тайн на сорок дней». Тех, кто не только избегает воды, но и вообще отказывается вспоминать Крещение, Афанасий называет «еретиками, отрицающими Церковь». На Руси же с ее необъятной русской душой – «всего и побольше», омовение почитают в полной мере, воду Иордани – ледяную, мороз – покрепче! Никому нас не понять.
Традиция купания в ледяной купели относительно новая, о ней нет данных в литературе о Древней Руси. Известно о купелях на Неве и на Москве – реке в девятнадцатом веке. При Николае втором главную Иордань прорубали между Зимним дворцом и Петропавловской крепостью.
С точки зрения православных канонов, купание не обязательно. Важнее в праздник Крещения побывать на службе в церкви. Самая большая ошибка в том, что люди идут в этот праздник не к Богу, а «купаться».
Сейчас, дорогой мой читатель, мне необходимо познакомить тебя с очень интересными и очень хорошими людьми – пастырями земли русской!
Храм в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» возведен как временный, пока не вырастет рядом большой, величественный Свято – Тихоновский храм. Ходил я туда приобщаться к жизни православного христианина уж года три, наверное. Церковь небольшая, а народу в праздники набъется – руку не поднять перекреститься. Но приход этот очень все полюбили. Клир у нее необычный, не знаю, есть ли еще такой где? Отец Михаил – настоятель прихода, Божий человек! Такое великое дело творит. Промыслом Господа, засияют скоро купола Свято – Тихоновского светоча, всем миром он строиться. Сколько уж здесь детишек выросло, вторым домом приход для многих семей стал.  Доброе, благое дело совершает отец Михаил. Вы бы знали, с какой тщательностью, скурпулезностью к каждой, вроде бы, мелочи подходит он. Нет у него мелочей. Все у него является важным, каждая деталь. Но самое главное – каждый человек.  Устает батюшка, очень устает, но никто ни разу не видел его раздражительным, всех с любовью принимает!
Протоиерей Димитрий. Столько силы в нем! В полной мере заповедь Христову о любви исполняет. Детушки на нем больные, окормляет их, заботиться о неокрепших сердцах.
Протоиерей Вячеслав. Истинный пастырь. Русская Православная Церковь держится на таких! Скажет проповедь – так скажет, насквозь тебя, как мечом через все тело. Как бы позвоночник прямит. Изогнулся человек под тяжестью страстей и похотей, батюшка быстро выпрямит. Но и с добротой, с заботой, с любовью. Иной раз все дела свои отложит, а нуждающегося в его помощи выслушает!
Многим я обязан пастырям этим, очень многим. Не раз вытаскивали они меня с поля духовной брани, упавшего лицом вниз, без сил порой подняться. Поднимали и выносили на своих руках, как истинные воины Христовы, лечили и снова в бой отправляли. Дай им Бог здоровья и великой Твоей благодати священства!
В один из больших праздников, а именно в Крещение Господне, было в церкви «Нечаянной Радости» - яблоку негде упасть. Отец Димитрий пробрался ко мне и говорит – Олежа, крест понесешь? – Конечно, батюшка! Радость такая, впереди крестного хода на великое освящение воды идти. Мороз, градусов 20, а руки не мерзнут, иду – горю весь, несу крест. Благодать, видно.
Запели тропарь….

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе,/ Возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся, Христе Боже,// и мир просвещей, слава Тебе.






КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ.   БОГОЯВЛЕНИЕ

В земле Палестине, в долине востока,
Где мир совершил свой крутой поворот,
Водой Иордана и словом пророка
Крестил Иоанн свой великий народ!


«Покайтесь Творцу и грядущему Богу!
Идет вслед за мною сильнейший меня,
Покайтесь, исправте Владыке дорогу,
Стези сотворите для нового дня!


Идущему вслед недостоин нести я
И обувь Его, все величие в Нем.
Крещу вас водою, а Бог ваш Мессия
Покрестит вас Духом Святым и огнем!


Очистит гумно свое, правдой рассудит
И в житницу весь урожай соберет,
Бесплодное древо секирой порубит,
Солому сожжет. Да и прах уберет!»


«Как нам, Иоанн, подготовиться к встрече?
Как быть?» - иудеи просили ответ.

«Одеть бедняка!» - им ответил Предтеча
«И с алчущим братом делить свой обед!»


Когда покаяньем крестились народы,
Пришел и Христос повеленьем Отца,
И вспять повернул Иордан свои воды,
И замер весь мир, пред желаньем Творца!


«Крести, Иоанн, правдой мир Мы наполним!» -
Сказал Иисус и вошел в Иордан,
И Духом Святым там Он был преисполнен,
А миру Завет Новый Богом был дан!


Крестилось ты Богом избранное племя,
Распятьем венчалась к голгофе верста.
Не вынес народ иудейский то бремя,
За тридцать монет продал Бога Христа…


Но промыслом Божиим избралось другое
Язычников племя, да Волга река,
Что милостью Господа стало благое
Крещение Духом несет сквозь века!



И снова, и снова. Во храмах России
Вы слышите глас, вопиющий в сердца:
«Креститесь, приимите, храните Мессию,
Покайтесь, наследуйте Царство Отца!»


Достойные тайне плоды сотворите,
Владыке отверзите ваши сердца
Молитесь!
                Просите!
                И благодарите!
За наше спасение
                Бога Творца!





               
               Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, дорогие мои братья и сестры, мы с вами празднуем Святое Богоявление, Крещение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

Как солнце вечно рождает лучи свои и согревает ими землю, так и Бог Отец вечно рождает Сына и наполняет им сердца наши, согревает их теплом, заботой и любовью, потому как Бог – есть Любовь!
Как две тысячи лет назад, совершалось Великое Крещение в водах Иордана, так оно продолжает совершаться здесь, сегодня, сейчас. И не для того, дорогие мои, Бог являет нам это чудо – тайну Великой Пресвятой Троицы, чтобы мы, покрестившись, либо приняв Святое Крещение через восприемников забыли об этом на многие годы, а, если Бог даст дожить, то и до самой старости. И в это самое время жития нашего, вели Христа вместе с иудеями на распятие, продавали Его за тридцать сребренников, вбивали в пречистое Его тело гвозди, подходя при этом к иконам Пресвятой Богородицы, и целуя их искариотским целованием.
Давайте, дорогие мои братья и сестры, будем свято помнить наше с вами крещение, день сегодняшний, и непрестанно просить и молить Господа о спасении душ наших и благодарить Его за все Его к нам недостойным милости. Ему же Слава во веки веков!
Аминь






Дни короткого отпуска в Оптиной пустыни пролетели несказанно быстро. Сценарий каждого дня был схож с первым, но под занавес последнего, уже за стенами благословенной обители, стало немного грустно. Я медленно шагал в сторону соснового бора, периодически оборачиваясь и махая рукой, прощался: - «До свидания, Оптина! До свидания иеромонах Василий, инок Трофим, инок Феропонт! До свидания старцы – монахи!» Совсем я и не мог даже догадываться тогда, что благословляли они меня в дорогу. В дорогу, где Господь уготовит своему избраннику взлеты и падения, радости и скорби, встречи и расставания. Благословляли и к главной встрече, которая ожидалась впереди…






СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ


Божья Матерь и Иосиф
                Собираются в дорогу,
Горлиц двух с собой приносят
                В храм Господень – жертву Богу!


По Закону Моисея
                Первый сын, в семье рожденный,
Должен был во Иудее,
                Господу быть посвященный!


Вносят в храм Младенца Бога,
                Окружают осторожно
Всестороннею и строгой
                Чистотой, что Матерь Божья


Преданностью и смиреньем,
                Что Иосиф обрученный
Правдой, чающей Спасенья,
                В Симеоне воплощенной!




Жизнью чистой, твердой верой,
                Анне старице присущих
Милость сердца полной мерой
                Ангелами песнь поющих!


Симеоне сердцем чает,
                Что исполнится сегодня
Обещанье! И узнает
                Сретение Христа Господня!


Принял на руки Спасенье
                Верный раб.
                И Бога славил,
Предстоявшим в удивленье,
                Изречение оставил.


Что лежит сей на паденье
                И что на восстанье многим
Стало былью откровенье
                Совести законом строгим!


На паденье иудеев
                Всех: «Распни Христа!» кричавших


Дело подлое содеяв,
                На Варраву жизнь менявших…


На паденье зла и скверны.
                Похоти, весь мир пленившей,
На погибель смерти тленной,
                Тьмы, собою свет закрывшей.


Тем, кто лжи бесовской служит,
                У гордыни в черной пасти,
Кто младенцев в чреве губит,
                Предаваясь блудной страсти,


Кто богов себе ваяет
                Из дворцов,
                Одежд,
                Достатка,
Лазаря не замечает,
                Предаваясь жизни сладкой…


Уготовано рыданье
                На коленях люцефера
Плачь. Зубами скрежетанье
Всем,
                Кто предал Божью веру!
На восстание языков,
                От восток и запад шедших,
Вместо истуканных ликов,
                Образ Господа обретших!


Плодородною землею
                Их сердца для Слова стали,
Верой налились живою
                И свои побеги дали!


Стал им Бог и Церковь – камнем,
                И столпом,
                И утвержденьем
Истины!
                Что в сонме славном,
                Воспевается твореньем!


От князей –
                Борис и Глеба
                Братом покрови убитым
И до оптинского неба
                Кровью звонарей залитым…




Величайшим, незабвенным
                Сретенье их с Богом стало
Чудом благословенным.
                Радостию небывалой!


Пусть тебе в пути спасенья
                Пищей служит Слово Божье!
Всех, обидящих – прощенье,
                Проведет по бездорожью…


Чистоту возьми и скромность
                Спутницей себе в дорогу
Молчаливую покорность,
                Преданность и верность Богу!


Праведность и твердость в вере
                На грядущее Спасенье
Милосердье в полной мере,
                Непреложное смиренье…


Сам Господь к тебе приидет,
                Встретит, как родного сына!
Мир, душа твоя увидит,
                Успокоится отныне…

Встретишь Господа –
                И птицей
                Песня славы вознесется
В небо сердце устремится
                И душа твоя спасется!



Тропарь праздника:

Радуйся, Благодатная Богородице Дево,/ из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,/ просвещаяй сущия во тьме./ Веселися и ты, старче праведный,/ приемый во объятия Свободителя душ наших,// дарующаго нам воскресение.





Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, дорогие мои, братья и сестры, мы с вами празднуем один Богородичных, двунадесятых праздников, установленных Матерью – Церковью – Сретение Господне!
Давайте не спеша, с благоговением подготовимся к этой величайшей встрече. Попросим: - «Пресвятая Богородица, помилуй нас, грещных, сподоби встретить Сына Твоего и Бога нашего, в сердца наши, научи Владычица, как подготовиться к встрече?» И Матерь Божия научает нас, как детей своих: -
«Слушайте Сына Моего! Он говорит вам, - Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят…».
Что означает понятие – «Чистое сердце»? Почему не говорят о чистоте души, а именно о чистоте сердца?
Да потому, дорогие мои братья и сестры, что сердце есть – средоточие души, именно в сердце таятся все наши желания, из сердца исходят все наши помыслы и именно в сердце гнездятся все наши страсти!
Симеон Новый Богослов называл грехи – червями. Грехи для человека тоже, что и черви – точильщики для древа. Черви и грехи, сильны только во мраке.
Вытащи червей на солнце, и они иссохнут, исповедай грехи отцу твоему духовному, и они простятся тебе. Вычисти авгиевы конюшни души твоей.
Чистое сердце – зеркало, в которое любит смотреться Господь!
Сама Царица Небесная, чистотой Своего сердца, чистотой Своей жизни, готовилась к встрече с Господом и была предана Своему Сыну до конца.
Вот мы видим с вами рядом, чуть позади Пречистой Богоматери, преданного Иосифа. СМИРЕННАЯ И МОЛЧАЛИВАЯ ПОКОРНОСТЬ ВОЛЕ БОЖЬЕЙ! – Вот необходимые качества для каждого человека, называющего себя христианином. Не смиренничество, которое мы часто используем для показного благочестия, а именно беспрекословная покорность Воле Отца Небеснаго!
Часто мы в жизни сталкиваемся с теми или иными трудностями, начинаем суетиться, надеяться на себя, на свои силы, начинаем искать помощи у знакомых, ЗАБЫВАЯ, что этим самым, мы проявляем недоверие к Богу, оскорбляем Его своим маловерием и неверием!
Возникли жизненные проблемы, удостоился ты претерпевать скорбь, – поблагодари Бога за нее, припади ко кресту, и не говори, а кричи: - «Не могу, Господи, без Тебя творити ничесоже…», - и Господь воздаст тебе, за твое доверие к Нему, избавит от уныния, пошлет Утешителя Душе Истины, и будет сие истинным твоим смирением!
Какие еще, дорогие мои братья и сестры, нужно иметь добродетели для этой встречи?
Вот мы видим с вами, с другой стороны, напротив Богородицы и Иосифа старца Симеона. Давайте подойдем к нему и узнаем! И он отвечает нам: - «ВОЗЫМЕЙТЕ БЛАГОЧЕСТИЕ, ТВЕРДОСТЬ В ИСПОВЕДАНИИ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА ВСЕМ СЕРДЦЕМ, ДАЖЕ ЕСЛИ И ПРЕД ЛИЦЕМ САМОЙ СМЕРТИ…». На протяжение долгой жизни святой Симеон Богоприимец терпеливо ждал и сохранял веру во Грядущее Спасение. Твердость веры необходима нам, дорогие мои, как неотъемлемая часть в деле спасения, без нее мы не встретимся со Христом. Твердость веры означает еще и твердое намерение исправляться, НЕ СОВЕРШАТЬ более тех грехов, которые мы исповедуем в таинстве покаяния, НЕ ОГЛЯДЫВАТЬСЯ назад, на прошлую жизнь с ее страстьми и похотьми, не уподобляться жене ветхозаветного Лота, дабы не стать нам соляным столпом.
Рядом с Симеоном, мы видим праведную, благочестивую Анну!
«Матушка, Анна, научи и ты нас, как встретить Спасение в сердце своем?» - и старица Анна говорит нам: - «СОХРАНЯЙТЕ БЕЛОСНЕЖНОЙ, ДУШУ ВАШУ, УБЕЛЕННУЮ ВО СВЯТОМ КРЕЩЕНИИ, НАУЧАЙТЕСЬ НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЕ, ОБЩЕНИЮ С БОГОМ, ПУСТЬ ЦЕРКОВЬ СТАНЕТ ВАМ – ДОМОМ ВАШИМ!»
Как часто мы говорим Господу: - «Нам некогда!» В юности мы говорим: - «Господи, я сейчас учусь, погулять еще страсть как охота, мне некогда в церковь ходить. Вот, когда выучусь, нагуляюсь, обязательно приду к Тебе Господи!» В зрелом возрасте мы говорим: - «Господи, семья, дети, работа, в выходные отоспаться бы, ну совсем некогда в церковь ходить. Ты подожди, Господи, вот останусь на пенсию – обязательно буду в храм ходить!» Приходит седая старость. Преклонный возраст. И уж мы здесь даже не говорим, - клохчем: - «Господи, все болит, с внуками нянчиться надо, некогда. Ты погоди немного, Господи, вот к Пасхе обязательно буду!» И так до самой смерти. Вот и получается христианин: «Покрестили и отпели!»
А ведь, что является целью всей жизни христианина? – Это есть соединение со Христом! Чем отличались от нас святые подвижники Церкви Христовой? Именно тем, что они НЕПРЕСТАННО, КАЖДОЕ МГНОВЕНИЕ СВОЕЙ ЖИЗНИ, СТРЕМИЛИСЬ СОЕДИНИТЬСЯ СО СПАСИТЕЛЕМ!
Давайте и мы с вами, дорогие братья и сестры, будем стяжать те добродетели, которым научает нас праздник Сретения Господня, чтобы встретить Христа в сердце своем, и Он Сам, как любвеобильный Отец, примет в Свои объятия сердца наши и станут они ГОРЕ, повсюду будет слышна песнь Ангелов: - «Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф!..»
Буди Имя Господне благословенно, отныне и во веки веков.
                Аминь.
   





Про Колокола и про меня…

Пробуждается природа ото сна, сбрасывает с себя тяжелые дубленки и меховые шапки, потягивается, оправляется. Сколько там внутри всего за зиму накопилось? Отяжелела природа, обновления требует. Первым начинает солнышко свою работу. Пригреет, приголубит, растопит сладкий фимиам душистой растительности, даст возможность деревьям сил набраться, скоромное все отбросить, а постным, но сочным – напитаться!
Воскресение. Закончилась литургия. Весна в полном разгаре, дышится легко, красота…Господи, хорошо то как!
Целую неделю после причастия, ходил я в таком состоянии положительных эмоций, в состоянии какой-то гиперактивности, словно кто-то говорил мне, что я должен что-то сделать, а я никак не мог понять – что именно? Рукоделием что ли заняться каким? Резьбой там, по дереву? Да нет, не катит. Может на курсы катехизаторские походить? Хорошо конечно, но нет, не этого требует внутренний голос! Неожиданно в голову приходит мысль, причем так ясно, - Иди, учись звонить! Как, думаю, звонить, почему раньше никогда не возникала такая мысль. Давно уже в храм хожу, звон колокольный слушаю, люблю его очень, но что бы самому? Мысль эта не смущала, напротив, от нее происходила внутренняя радость. Гораздо позднее я узнаю, что, если после того, как помысл посетил голову, не возникает чувства тревоги, смятения – значит от Ангела, если наоборот – верно – от лукавого.
Быстро собравшись, не откладывая на завтра, я побежал в храм, благо отец Михаил был на месте. «Батюшка, хочу научиться звонить, помоги?..». «Подойдешь к регенту, она скажет, что делать!». Через пару дней я уже надоедал всему приходу своим бряканьем, но от начатого дела не отступался. Приходил на звонницу почти что ежедневно, лопатил интернет с его видео уроками, общался в контакте с элитными звонарями, потерял и сон, и аппетит. Натура у меня такая, не могу я царским путем идти, страдаю от этого, а все одно, - если уж мое – то побольше! Жадный, наверно?!... Только через четыре года узнаю, кто мысль мне эту дал, звонить учиться, а сейчас поднимаюсь на звонницу благовестить. Праздник сегодня большой!






БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ


Святая земля, Галилейское море,
Где встретился Ветхий и Новый Завет,
Средь кедров ливана на горном просторе
Раскинулся город Христа – Назарет!


Ждала та земля, что приидет Мессия,
Избавит народ от скорбей и от бед,
Жила в Назарете том Дева Мария,
Несла целомудрия данный обет!


Жил вместе с Марией Обручник Иосиф,
Ему в сохраненье была отдана
Пречистая Дева! А если, кто спросит?
Законом Иосифу в жены дана!


Хранила Она благочестие строго,
Молитвою жизнь Ее освящена,
И вся без остатка Сладчайшему Богу
Иоакимом и Анною посвящена!




Занятьем Своим – рукоделье имела,
Стяжала безмолвье и радость поста,
И всею душою Мария хотела
Увидеть Мессию, увидеть Христа!


Настал час Божественной праведной силы
Великую благовесть в мир принести,
И было Архангелу Сил – Гавриилу
С Марией такую беседу вести


Ты избрана Богом, Мария, отныне
Тебе, благодатной дарован венец,
Быть Матерью Господа! Дашь Сыну имя
Иисус. Он спасением будет сердец!


Над домом Иакова будет поставлен
Давидова, царский престол обретет,
Во веки веков Сын Твой будет прославлен
И Царство Его никогда не падет!


Как будет такое, я мужа не знала,
Спросила Мария, и дан был ответ:
Дух Святый найдет, и Всевышнего Слава
Тебя осенит. Невозможного нет.

Архангел сказал, что в земле Вифлеема
В нагорной стране, также сына ждала
Елисавета. В родстве по колену
Сестрой, иль кузиной Марии была!


Раба я Господня, прииму по глаголу,
Смирением был, данный Богу ответ,
И Благовестник ушел ко Престолу,
Мария спешила в дом Елисавет!


Пришла туда Матушка солнечным светом,
Приветствием встретив родной близкий лик,
Взыгрался младенец у Елисаветы,
Исполнена Духом была в тот же миг.


Великая радость приходу Спасенья
И Матери Бога в том доме была,
Бог Славы
                Бог мира
                Призрел на смиренье
Величие дал Он рабе Своея!





Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Православная церковь прославляет Богородицу выше всех небесных сил. Святитель Амвросий Медиоланский говорит нам: - …Она была Девой не телом только, но и душой… Кристальная чистота души Девы Марии, позволила Ей вместить благую весть Архангела Гавриила о том, что Она станет Матерью Господа. Чистота и непорочность сердца совсем еще юной девушки настолько просто, по земному, воспринимает услышанное, что она задает такой же простой вопрос, - как такое возможно, если я не знаю мужа? Насколько белоснежна эта простота сердца Девы Марии? Ни капли сомнения. Да, Она обладала смирением в высшем понимании этого слова и могла сказать, - нет, я не достойна… Но Дева не от плоти, а от Бога, отвечает: - …се Раба Господня, будет Мне по глаголу Твоему!.. Смирение не сомневается, не спорит, не имеет мнительности, лишнего рассуждения. Се Раба Господня… Через несколько лет, скажет и Господь, в Гефсиманском саду: -…не  как Я хочу, но как Ты…
Еврейский закон был суров. Если всем станет известно, что Мария зачала во чреве без Иосифа, ее просто побьют камнями. После того, как Она поселилась в доме Иосифа, для всех Она стала Иосифу – плотнику законной супругой. Речь идет здесь о смерти, о реальной угрозе жизни, для, совсем еще юной девочки. …се Раба Господня… Здесь не стоит понимать, дорогие мои братья и сестры, как некое упорство, упаси Господи, фанатизм веры. Нет и еще раз нет! Здесь абсолютное доверие Создателю, как Отцу. Она так воспитана, в Ней течет кровь Авраама. Пренепорочная Дева живет Богом и в Боге.
Радостью наполняется сердце Ее, простой детской радостью! Все еврейские девушки мечтали о том, что именно из их рода будет рожден Мессия. А Мария, в отличие от всех, только мечтала встретить ту, от которой будет рожден Ее Христос!
Конечно же Архангел Гавриил видит эту кристальную чистоту сердца Марии, видит и возможную опасность, и в укрепление возвещает о чуде зачатия сына, престарелой Елисаветой. Да, Мария еще не может осознать, что от Нее родиться Бог, Она воспринимает пока еще рождение сына как великого человека, может быть великого пророка. Но принимает, беспрекословно принимает Великую Тайну! Принимает Благовестие и несет его в мир! Задумайтесь, братья и сестры, насколько это сложно – нести в мир благую весть, Слово Божие? На каждой божественной службе мы слышим Евангелие. Можем ли мы всем сердцем, не кривя душой, не пряча глаз, смело, открыто, твердо исповедовать своего Господа?
Пресвятая Богородица, не просто приняла Благую весть, но и Всю Себя, до конца Своей жизни, отдала Богу!
Сегодня начало нашего спасения, сегодня открытие вечной тайны. Сын Божий станет Сыном Девы Марии, и об этой радости говорит Гавриил.
Давайте и мы, дорогие мои, воскликнем:
Богородица Дево радуйся, благодатная Мария Господь с Тобою…
Аминь


Тропарь праздника:

Днесь спасения нашего главизна/ и еже от века таинства явление:/ Сын Божий Сын Девы бывает,/ и Гавриил благодать благовествует,/ Темже и мы с ним Богородице возопиим:/ радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою.







Великий пост подходил к Вербному воскресению. Ну никак не получалось у меня выдержать его до конца. Смысла поста не понимал. Начинал, как говориться – «за здравие», а заканчивал – «за упокой»! Все, - думаешь: ничего скоромного, без масла. Через неделю видишь себя во всей красе!!! Злой, раздражительный ежик, которого только тронь – моментально вопьется в тебя колючками своими. И так из года в год. А то, бывало постишься, постишься, потом рр-аа –зз и, в яму и во все тяжкие…Стоишь потом в церкви на службе, обтекаешь, стоять невозможно, злишься, раздражаешься… а отчего? – Да проще простого – не нужно было кричать налево – направо, как не справедливо с тобой поступили, какие все негодяи, меня-то, постника и молитвенника такого – в грязь лицом, злыдни – ни дна им ни покрышки…
Как, под час, дорогой мой читатель, мы с тобой любим наступать на одни и те же грабли. Ходим в церковь, молимся там, если конечно, действительно молимся, соблюдаем посты, хотя наверное и не посты, а диеты, правила вычитываем, акафисты, колбасу не едим, а соседа или соседку, мужа или жену съедаем. Приведу слова Феофана затворника: «Сам дрянь дрянью, а все твердит, - я не такой, как прочие люди!»  Гордость человеческая съедает все добродетели, которые старается сотворить православный христианин на своем пути. Все, как через дуршлаг. Сходил в храм, свечку поставил или службу божественную отстоял, пришел домой, включил телевизор – осудил правительство, осудил власти, потом, не приведи Господь с домочадцами поругался, слово злое кому сказал - все! Дело сделано! Лукавому только это и нужно было. А благодать отошла от тебя, зря в церковь ходил, через дуршлаг все утекло… Сегодня мы с вами в храм идем, исповедуемся священнику, а завтра на базаре начинаем его осуждать, какие они – эти попы, не справедливые, - я ему все сокровенные тайны рассказываю, а он даже не соизволил поговорить со мной, ну что это за поп?
Грех то это какой, дорогой ты мой читатель? Пастырь Церкви Христовой приходит после исповеди в алтарь и слезно молит Господа о нашем прощении, да во время службы потом еще не раз благословит, а мы его своим языком -  как копьем, в самое сердце…Давайте дорогие мои, послушаем вместе, чему научает нас праздник?!





ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ


 Бросая ветви пальм в дорогу
Приветствием: - «Благословен Грядущий!»,
Народ кричал Царю и Богу,
Но был Христос на смерть идущий…


Не потому венцы кидали,
Что признавали в нем Спасение,
А потому, что просто знали
О Лазаревом Воскресении!


Входил во град Царь на осляти,
Не принял Иерусалим Спасенье,
Через четыре дня – распятье,
Через четыре дня – паденье…


Четыре дня, четыре ночи
До предстоявшей крестной смерти,
Как Бог хотел тебе помочь, но
Ты сам предался круговерти




Ослеп Иерусалим. Соделал
Храм – для разбойников вертепом,
Предательское дело сделал,
Окаменел. Стал мертвым склепом.


Ты ждал Царя, народ еврейский,
Избавиться хотел от власти,
Но облик был твой – фарисейский
Со множеством дурных пристрастий:


К закону, к правильности веры
К субботе, в общем, к формализму,
Как только о Христе услышал,
По кесарю справлял ты тризну.


Себя казнила иудея
И на распятье предавала,
Когда, терпенья не имея,
Все христианство отвергала.


Ты взбунтовалась против Рима,
Запутавшись, в сетях закона
И захлебнулась, и гонима
В агонии людского стона

И рухнул храм Иерусалима,
Стал иудеям полной чашей,
Возмездием неутолимым
И пламенем не угасавшим.


Бросают ветви пальм в дорогу,
Приблизились к Иерусалиму,
Но скорбно Господу и Богу,
Печаль Христа неумолима…


Заплакал Сын Благословенный: -
«О, если б ты, хотя б сегодня, узнал,
Что служит ко спасенью,
Узнал, что Воля есть Господня!»


Сокрыто это от народа,
На все глаза он закрывает
И спит. Как зимняя природа
Благоволенья не узнает!







Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Четыре дня остается до крестной смерти Господа нашего Иисуса Христа. Да, есть еще время дать возможность Израилю прозреть, увидеть и понять, что их Бог и Царь уже здесь, вместе с ними, что миссия Его не в сокрушении Рима, мощь Его не в уничтожении и подчинении Себе стран и народов и царство Его не на земном троне. Иисус Христос просит учеников Своих привести Ему осла, дабы шествием во град Иерусалим на этом смиренном животном было еще одним указанием, подтверждением пришествия в мир истинного Царя.
Ветви пальм устилают дорогу, иудеи бросают одежды свои, торжественно восклицая: … благословен, Грядый во имя Господне, осанна, - то есть, - спаси нас, дай славу народу Твоему! Но Господь плакал. Горестно было Ему за народ Свой. …О, если б ты, хотя б сегодня, узнал… Господь знал, что падет Иерусалим, что народ этот, который сегодня торжественными криками сопровождает шествие, через четыре дня будет кричать совсем другое. Велика плата Израилю за содеянное…
Все эти события, дорогие мои братья и сестры, происходят и сейчас, в наше время. Господь грядет к нам. В отличие от иудеев, мы твердо знаем, что Иисус Христос – истинный Бог, что Царство Его на небесах. Во время Божественной Литургии мы воспевали сегодня: - «…благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних…». Только мы не будем ждать четыре дня, как иудеи, а сразу, выйдя из храма, или чуть позже на несколько минут уже будем предавать Господа нашего Иисуса Христа на распятие. Да, да, дорогие мои, мы будем продолжать осуждать, не боясь того, что будем за это справедливо наказаны, будем продолжать завидовать, ненавидеть, испытывая долготерпение Божие, будем продолжать жить гражданскими браками, делать аборты, при этом со спокойной совестью будем стоять в храме и подпевать: - благословен Грядый во имя Господне… Будем подходить к иконам Пресвятой Богородицы и говорить Ей: - Радуйся благодатная, Господь с Тобою… Чему Богородица будет радоваться, видя развращенные сердца наши? Плакать Она будет о нас, несчастных, слышите, плакать, и умолять Сына Своего о нашем прощении.
Прошу Вас, дорогие мои, давайте не будем уподобляться иудеям и язычникам. Нам предстоит впереди страстная седмица. Будем плакать мы, о грехах наших, молить Господа и Царицу Небесную, о прощении, омоем слезами своими раны Спасителя на Кресте. Подготовимся встретить Светлое Христово Воскресение.
- осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне…
  Аминь


Тропарь праздника:
Общее воскресение/ прежде Твоея Страсти уверяя,/ из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже./ Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще,/ Тебе, Победителю смерти вопием:/ осанна в вышних,// благословен Грядый во имя Господне.





Нешвенный хитон!

Нешвенный хитон Господа нашего Иисуса Христа, его частица, была привезена в город для поклонения почти во все храмы. У Бога случайностей не бывает. Взгляд упал на объявление, о прибытии святыни, висевшее в свечной лавке, не случайно. Обязательно нужно посетить этот храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, где будет находиться частица с такого-то по такое-то число! Сидя в маршрутке, я и предположить не мог, что еду не в простое паломничество, а в новую для себя жизнь! 
В каком бы храме я не находился, если в нем имелась колокольня или звонница, старался не упустить возможности, побывать на месте звонаря. Случай, о котором я хочу рассказать, не стал исключением!
В притворе Покровского храма моему взору предстал отец Димитрий -  так мне представили его за свечным ящиком. Не могу сейчас объяснить почему, но при первой встрече возникла такая ассоциация:  всем своим видом батюшка напоминал мне представителя древне – греческой, или древне – римской знати, облаченного в дорогой палудаментум! Роста среднего, с приятным тенором. – Отец Димитрий, если благословите, разрешите мне подняться на колокольню, я звонарь и …- Не вопрос, -выстрелил батюшка, - Как освободитесь, приходите в трапезную! Сердце замирает, когда соприкасаешься со ступенями Екатерининских времен. Зазвонные и подзвонные были настроены великолепно, по всей видимости, большой мастер своего дела развешивал и настраивал колокола. Опробовав небольшой трезвон, я вполне удовлетворенный им, направился в трапезную, как мне и было предложено.  Разговор за чашкой чая проходил настолько плодотворно, словно мы знали друг друга несколько лет. Скромно, но желая получить положительный ответ, я спросил: - «Батюшка, разрешите еще приехать к Вам, позвонить?», - «Конечно, буду рад видеть!»
Всю неделю я с нетерпением ждал выходных и в субботу уже ехал к всенощной на знакомой маршрутке. «Как позвоните, приходите в алтарь!», - быстро произнес отец Димитрий и так же быстро удалился готовиться к службе. Как в алтарь? В алтарь???!... Все эти годы, с того момента, как впервые пришел в церковь, я и думать боялся о том, что можно войти в Святая Святых. Всегда с благоговением и белой завистью смотрел на пономарей, которых сподобил Господь нести это почетное звание – церковнослужитель! А тут я, и в алтарь. Дышать страшно от одной мысли. – Батюшка, милость то какая Божия! – Господь ежедневно проявляет к нам милость свою, просто мы этого не замечаем! На всю жизнь я запомнил тогда в алтаре сказанную отцом Димитрием, эту фразу…
Мы действительно не замечаем того, что Господь, как заботливый Отец, ежедневно печется о нас, даже если мы своей жизнью далеко уходим от Него. Отец Небесный терпеливо ждет свое создание. Долготерпелив Он и многомилостив. Опомнится человек, пожелает вернутся к Отцу, еще только подумает об этом, а Господь уже Сам выходит на встречу, чтобы обнять родного Сына или Дочь и одарить его всеобъемлющей любовью!
Литургия закончилась, батюшка выходил на проповедь, а я, снимая стихарь, спешил на колокольню. Звон после службы – это ее продолжение! Спешил поблагодарить Владыку за милость такую ко мне недостойному рабу Его.





ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ


Так написано было и так надлежало
Христу пострадать и, не зная границ,
Проповедовать, чтоб человечество знало
О прощеньи грехов до семи седмериц!


Решено было так на Предвечном Совете
Воскресеньем из мертвых творенье спасти,
Дать дыхание жизни, и в Новом Завете
Всем апостолам в мир Слово Божье нести!


Кто крестится, уверует, тот и спасется
Кто отвергнет – отвергнутым будет во век,
Кто заблудится в жизни, пусть к Богу вернется,
Пусть о вере узнает любой человек!


Ждал Израиль Царя из колена Давида
И могущество в нем, для защиты своей,
Ожиданья их тщетны, нет царского вида
На кресте у Христа. Нет и славы царей…




Был Господь средь апостолов до Вознесенья
Вместе ел с ними рыбу и сотовый мед,
Не оставил и капли лукавых сомнений,
Растопил в них последний неверия лед!


Объясняет Господь славу крестных страданий
По своем Воскресении апостолам в срок,
Отверзает их ум к разуменью писаний,
Что сказал Моисей, как великий пророк


Волю Бога Отца Сын покорно исполнил,
И писанья пророков в Завете сбылись,
Ослепительным светом мир Божий наполнил,
Во Христа мы крестились, в Него облеклись!


Смерть попрал своей смертью, Крест соделал спасеньем,
Кто в погибели был, тем живот даровал,
Увенчал все страданья Своим Воскресеньем
И источником жизни, человечеству стал.


Не увидел Израиль, как шел Искупитель
Всех грехов человеческих агнцем простым,
Царь во Царствии Божием, сердец просветитель,
Царь, на Царство помазанный, Духом Святым!

И с горы Елеонской вознесся Спаситель,
Оставляя апостолам силу Творца,
Будет им Святый Дух, в их делах Утешитель
А Христос вознесеньем во Славе Отца!



Тропарь праздника:

Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш,/ радость сотворивый учеником,/ обетованием Святаго Духа,/ извещенным им бывшим благословением,// яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.






Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Смерть попрана, ад упразднен, настало время Господу облечься во Славу Отца Своего, которую имел Он прежде всех век!
Отче наш, иже еси на небесех… Каждый день, дорогие мои братья и сестры, произносим мы молитву, заповеданную нам самим Господом. Вознесся Иисус Христос на небеса, остались апостолы. Но нет еще Церкви Христовой. Вознесением Своим Господь утверждается одесную Отца, чтобы управлять и небом, и землею.  … Да будет Воля Твоя, яко на небеси и на земли…- поем мы в молитве. Все сделал Господь на земле для устроения нашего спасения и своим вознесением на небо открыл путь и для всех верующих во Царствие Его.  Природа человека восстановлена, нет больше смерти, нет больше осуждения, человечество избавлено от него.
Если Господь облекся в Славу, то и нам, дорогие братья и сестры, уготована Слава, где учитель, там и ученики, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше…
Вознесение Господне для нас православных христиан – все! И рождение во Христе, и жизнь вечная, и таинства великие, и прощение грехов, и свобода, и полет. Давайте, дорогие мои братья и сестры, начиная с сегодняшнего праздника будем всей своей жизнью, взращивать крылья, чтоб по окончании земных наших дней вознестись во славу Господа нашего Иисуса Христа и вместе с Ангелами хвалить и славить великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Аминь




КСЕНИЯ

Каждого христианина в тот или иной момент его жизни Господь укрепляет в вере каким - либо явственным событием, знамением, если хотите. В моей жизни таким событием стало рождение дочери – Ксении. Но, что же здесь необычного, скажете вы? Вот послушайте…
Срок был назначен на начало июня. Ну, точно назову Ксенией, на шестое как раз приходится день памяти Блаженной Ксеньюшки, и остается... всего два дня! - Езжай сама в больницу, - говорю супруге, -  вдруг дома рожать надумаешь? Сижу жду, молюсь о благополучном разрешении пред иконой Петербургской подвижницы. Жена назад возвращается. – Чего пришла, вернули что ли? -  Да рано, говорят, потерпи еще… Ну, ладно, думаю, на все Воля Божия! Шестое прошло, шестнадцатое тоже. – Ань, ты чо у меня, слониха что ли, два года носить собираешься? – Да я и сама уже беспокоюсь, но вроде-бы ничего не болит, все в порядке…
…Ждала маленькая, ждала, голубка, дня своего в животике. Захотел так Господь, родиться Ксении, в подарок, на День Рождения -  Матери Церкви! Радости, предела не было…






В честь молитвенницы славной…

В Пресвятую Троицу
Вечером воскресным
Чудо совершилось
В мире поднебесном!

Родилась на белый свет,
Божие творение
В честь молитвенницы славной,
Названная Ксенией!

На ладошке у младенца
Господа решенье –
Божья метинка стоит
Крест, как украшенье!

Не уже ли Господу
Будет так угодно,
Чтоб молитвенницей стала
Богу всем угодной?!

Мне неведом этот путь,
Пусть его укажет
Ангел Ксении моей,
Он ей все расскажет
В сладком сне,


Где небеса голубой вуалью
Покрывают землю всю…
Белоснежной далью
Мир лежит,

Где пенье птиц
Землю наполняет,
Где журчание зари
Воздух обнимает!

Где на солнечных лучах
Ангелы воркуют,
Где Царица Преблагая
И Любовь ликует!

Видел я, как Ангел тот
Голубем спустился
И над Ксенией моей
Долго, долго вился!

Был предвестник голубь тот
Таинства Святаго,
Где душа людская в мире
Обретает благо!

Благо Троицы Святой,
Благо очищенья,
Благо жизни всей земной -
Таинство Крещенья!
В Пресвятую Троицу
Вечером воскресным
Чудо совершилось
В мире поднебесном!

Промыслом Создателя
Божие творение
В честь молитвенницы славной
Окрестили Ксенией!


23.06.2013.


Тропарь праздника:

Благословен еси, Христе Боже наш,/ Иже премудры ловцы явлей,/ низпослав им Духа Святаго,// и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе.





Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, дорогие мои братья и сестры, необычный день. Сегодня День Рождения Церкви Христовой, а значит и наш общий День Рождения!
Дух Святой сошел на апостолов в Сионской горнице, и узнали все языцы, что есть истина, что есть правда и любовь. Все живет Духом Святым, без Него ничто не могло быть, что стало быть. Все наши духовные делания, все подвиги - все есть сила Духа Святаго. Духом Святым мы рождаемся во Христе, Духом Святым получаем Тело и Кровь Христовы в таинстве Святого Причастия, Им же будем и наследовать Царствие Божие!
В День Рождения принято желать близким людям самые добрые и светлые поздравления. Я хочу, дорогие мои братья и сестры, пожелать нам всем возыметь чистое и пламенеющее к Богу сердце, чтоб в нем Дух Святый нашел дом Свой. Еще искренне желаю возыметь духовное зрение, чтоб смогли мы ежедневно видеть, как одаривает нас Господь милостью Своей и благодарить Его за то, что имеем…и трижды благодарить за то, что не имеем!..
Еще желаю горячей молитвы! Сейчас при встрече друг у друга спрашивают: - как дела? А раньше спрашивали: - как молитва? Не может быть для нас более важного дела, чем разговор с Богом!
Не могу не пожелать и духовного слуха, чтоб не проспать, когда совесть – глас Божий, живущий в человеке, будет взывать к нам об исправлении!
Ну и, конечно же, желаю, дорогие мои братья и сестры, долгая и благая лета всем нам, жизни праведной, прославляющей Отца и Сына и Святаго Духа!
Аминь





МОНАСТЫРЬ

            О, Владычице, родившая Христа Бога нашего!
Всякий, уповающий на Тебя, не погибнет;
и я, раб твой, имею Тебя по Бозе стену и покров,
и Крест Сына Твоего – оружие на врагов обоюду
острое. Умоли держимого Тобою на руках Спасителя
          мира, да будет сила крестная, как огонь попаляющий
          лица сопротивных, и Твое всесильное предстательство
          да поможет нам победить врагов наших.

Так, припав ниц к земле, слезно молился пред иконой Царицы Неба и земли князь Андрей Боголюбский прежде, чем вступить в кровавую битву с волжскими болгарами, в честь победы над которыми был установлен Праздник Всемилостевому Спасу и Пресвятой Богородице в 1158 году, первого августа от Рождества Христова по Юлианскому календарю.
Гибельное положение грозило земле русской и благочестивому князю перед этим сражением. Но всегда, отправляясь в поход на неприятеля, он брал с собой икону Пресвятой Богородицы и Честный Крест Господень!
Спас! Спаситель! Спасителем может назвать Господа тот, кто осознает свое положение как гибельное… Вот в таком гибельном положении, дорогой мой читатель, находился и я. Отказавшись от всего, дома, работы, денег, по примеру великого князя, взяв крест и икону Пресвятой Богородицы, отправился я на поле духовной брани!
День стоял жаркий! Начало августа, венец лета. Тяжелая спортивная сумка, набитая всем необходимым для жизни, оттягивала плечо. Одежда насквозь пропиталась от пота, в голове просто блуждала мысль, оставить задуманное и вернуться на автовокзал…- Господи, помилуй мя, грешнаго, молитвами Пресвятой Богородицы, помилуй мя… В поле зрения показались стены обители. Отдышавшись и осенив себя крестным знамением, я вошел в ворота монастыря. Благо, отец – наместник находился на территории. – Отец Августин, благословите! – Бог благословит! Мягкий, спокойный и одновременно сильный и уверенный баритон батюшки был мне знаком. Волнение переполняло, я был словно перетянутая струна, которая вот - вот лопнет. По – видимому, заметив мое сильное напряжение, батюшка мягко, по -  доброму произнес: - Поставь сумку на подоконнике в трапезной, - указывая на монастырский корпус, крыльцо которого массивно обвил вьюн, придавая конструкции из бруса строгий, брутальный вид – и пойдем прогуляемся! Уже в дальнейшем, вовсю подвизаясь среди этих стен, подходя к отцу – наместнику, я всегда испытывал чувство, пред тобою былинный богатырь – высокий, сильный и одновременно добрый! Ощущаешь себя комаром против него. Но в полной мере обладает отец Августин особой харизмой, притягивает к себе, успокаивает, настраивает на нужный лад! Прошло, наверное, минут 15 – 20 времени прогулки, за которое мне удалось предельно четко объяснить цель своего приезда. В свою очередь, батюшка, внимательно выслушав, указал на все необходимые грани, которых необходимо придерживаться в обители, подчеркнув, что главным является – спасение души. Я хорошо понимал, - все, что делает для меня сейчас наместник монастыря, он делает как пастырь, который душу свою полагает за овцы…, и я не мог его подвести. Слова – «Я буду рад, если смогу помочь тебе!» - запомнятся мне на всю жизнь…
Поселили меня в одной из келий братского корпуса Спасо – Яковлевской Димитриевой обители, чему я несказанно был рад! Послушанием стало несложное дело – покраска решеток храмовых окон, что приносило огромное удовлетворение. Потихонечку день за днем, я вливался в течение этой реки. Если, дорогой мой читатель, кто-то думает, что монастырь – это абсолютно аскетический образ жизни, проходящий среди замкнутых в себе монахов, он глубоко заблуждается. В монастырях живут абсолютно такие-же люди, они не с другой планеты, с такими-же разнообразными характерами, желаниями, чувствами, как у нас. Кто-то может быть скажет, - закрылись там, у себя, за стенами, ничего не делают, только молятся… Да, - отвечу, - моляться, и трудятся не покладая рук, от рассвета до заката. Но вот только молитва эта, нужна нам, как воздух, понимаете, необходима здесь, в миру. Послушайте, что говорит Силуан Афонский: -      
«Кто носит в себе Духа Святаго…тот скорбит о всем народе день и ночь, и сердце его жалеет всякое создание Божие, и особенно людей, которые не знают Бога, или противятся Ему, и потому идут в огонь мучения. За них он молится день и ночь, больше, чем за себя, чтобы все покаялись и познали Господа. Своим избранникам Господь дает столь великую благодать, что они любовью обнимают всю землю, весь мир и душа их горит желанием, чтобы все люди спаслись и видели Славу Господню.»
Мир еще спит, а в полумраке храма братья уже поют: - «Се жених грядет в полунощи и блажен раб, егоже обрящет бдяща…». Мир засыпает, а монахи просят прощения друг у друга и у Бога – за нас, грешных!
Волей не волей останавливаешься, начинаешь постепенно осознавать, что было в жизни не так, почему ты совершил кучу ошибок, что является причиной постоянных падений и неудач? С помощью Божией, в таинстве покаяния, начинаешь копать недра души своей все глубже и глубже, постепенно подбираясь к корням, к зародышам греха. Призыв увидеть собственную греховность обращен к каждому христианину издревле, со времен земной жизни Спасителя. «Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих бесчисленных, как песок морской…», -  говорит Петр Дамаскин.
- Олег, чего стоишь? Ага, вот и отец Зенон объявился, келарь. – Давай, иди яблоки собирай, смотри сколько! Да, с отцом Зеноном не поспоришь… Яблок действительно в этом году очень много, красивые все, вкусные, весь сад монастырский в яблоках. Яблоневый Спас…





ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ


Столько света, в яблоневом Спасе,
Словно к службе возжигается огонь,
Образ августа в златом иконостасе
Облачен он в праздничный фелонь


Спас зовет к себе вкусить плодов медовых,
Оживить себя дарами, обновить,
Приготовиться, и сил набраться новых,
Если вдруг печаль придется пить


Если вкусишь от даров благословенных,
С верой примешь этот жизненный родник,
Оживишь в себе природу сил нетленных,
Просветится светом весь твой лик.


Столько утвержденья к жизни вечной
Дал ученикам Фаворский Свет,
Троицы Святой Совет Предвечный
Так решил исполнить Свой Обет.




Неотступно шли ученики за Богом,
Был тернист, колюч Фаворский склон,
Подвиг послушанья был их строгим,
Господу вершили свой поклон.


Был увенчан подвиг их потоком
Благодати, льющейся с горы,
Стал Фавор – неупиваемым истоком.
Жизнью вечной стал он с той поры.


Как прекрасна, сладостна к нему дорога,
Хорошо нам здесь с Тобою быть,
Непрестанно преображаться в Боге
И за все Его, всегда благодарить!


Столько света, в яблоневом Спасе
Столько просветленных в Боге лиц
Видим мы в златом иконостасе
Нас благословляющих десниц…





Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Какие, братья и сестры, мы с вами имеем сердца, когда мы едва еще только начинаем идти дорогой Богопознания?  Неокрепшие, ранимые, легко поддающиеся искушениям. Любое направление ветра сбивает нас с пути. При всем при этом мы знаем точно, что Господь воскрес, что Он одесную Отца, но тем не менее, постоянно нуждаемся в укреплении. Слабы мы и немощны, слаба и вера наша.
Апостолы, в отличие от нас, еще не знали Воскресения Христова, и Господь, понимая это, дает им Фаворский Свет! Укрепляет и наставляет их Духом Святым.
Фаворский Свет, дорогие мои, Иисус Христос дал и нам. Он необходим нам в той же мере, что и был необходим апостолам. Необходим для непрестанного памятования о том, что Иисус Христос есть истинный Сын Бога живаго, пришедый в мир, нас, грешныя, спасти, что в Нем спасение. Дал Господь нам Фаворский Свет еще и для того, чтобы мы, ведя праведную жизнь по заповедям Христовым, смогли бы просветиться этим светом. Примером тому является весь жемчужный сонм просветленных о Господе святых!
Давайте, мои родные во Христе братья и сестры, взойдем сегодня за учениками Христа Бога нашего, апостолами Петром и Иоанном, на гору Фавор, чтоб воскликнуть: …Хорошо нам здесь с Тобою быть…, чтоб увидеть всю славу света, правды, любви и спасения, и уже более никогда не сомневаясь и всецело полагаясь на Господа, с твердой верой идти за Ним, в Царство Небесное, в Царство Господа и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа, ему же слава во веки веков!
Аминь

Тропарь праздника:

Преобразился еси на горе, Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/ да возсияет и нам, грещным,/ Свет Твой присносущный/ молитвами Богородицы,// Светодавче, слава Тебе.



РОДНЫЕ   МОИ…

Жизнь святой обители полноводной рекой влилась в мое сердце, сотворив в нем свое русло. Здесь я обрел покой душе, прозрел, увидел четкую цель своей земной жизни и обрел братьев во Христе. Никогда я еще не был так богат, как сейчас, ни-ког-да! До отъезда оставалось совсем немного времени. Нет, дорогой мой читатель, я не уезжал навсегда, максимум на месяц, потому как не представлял себя без этой, ставшей родной, обители. Все здесь пропитало сердце, наполнило его теплом, уютом, присущим лишь родному дому.
Упаковав свою дорожную сумку, я прилег отдохнуть. Странно?! Все время моего пребывания здесь, в келье, почему-то не обращал внимания на эту книгу, лежавшую среди других на подоконнике. «Пасха Красная». Да, мне было известно, что она повествует об убиенных в Оптине братьях, но как-то не получалось прочесть ее ранее. А сейчас, перед отъездом, почувствовал, что необходимо прочесть ее, хоть немного, но прочесть. «…брат Трофим, идем…брат Феропонт…на колокольню…лучшие звонари….». - Боже милостив!!??..., да этоже Вы, родные мои, тогда, пять лет назад, мысль-то эту принесли, звонить учиться! Простите меня, нерадивого, братушки мои, простите окаянного, молился за Вас, поминал в утреннем правиле, всегда поминал, а по своему нерадению не догадывался, кто мне звонить-то помогает, по чьим молитвам-то, я путем этим иду к Богу?!
- Брат, отзвонишь сегодня к всенощной, а то я пономарю? – Конечно, Володь, с удовольствием! Сердце захватывало от радости, - Помилуй мя Боже, по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих…, - запыхавшись, на самом верху, уже кричал от радости: - отец Василий, брат Трофим, брат Феропонт, помогайте мне, отзвоним соборным звоном Царице Небесной!..







Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и                Приснодевы Марии

Пятнадцатый год
Материнское сердце Марии
Непрестанно и пламенно
Сына по - прежнему ждет,
Верит, Матушка, радостью Бог и Мессия
Тем единственным солнечным светом,
                За Нею придет!


Годы эти от страшных кровавых страданий
В непрестанной молитве проходят,
И в строгом посте
И порою мучительных, слезных воспоминаний
От увиденной смерти
Сыночка Ее на Кресте…


Так любила Мария ходить
по местам Ее Сына,
Там молиться и ждать,
полагаясь на волю Творца.
Галилейское море,
вся святая земля Палестины,
Где ходил и учил Ее Сын
Царству Славы Отца!


Было в памяти чистым
Рождение Господа Сына,
Симеон, как держал на руках,
как услышала речь:
- Убиенному быть?
Сердце сжалось и неутомимо
Болью билось в груди:
- Как Тебя, Мой родной, уберечь?


Вспоминала Мария,
как в юные годы Иисуса
Был Господь тогда отроком, только двенадцати лет,
В Дом Отца Своего Он пришел,
и домой не вернулся,
Как в три дня той душевной тревоге
был найден ответ…


Как поймали тебя
и веревкой тугою связали,
По ланитам Твоим
проливалась Пречистая Кровь,
Как к Пилату вели,
что пред Богом творили, не знали,
Избивали и мучали тело Твое вновь, и вновь…



Слезы слепят глаза,
неуемная боль и страданья
Бьют гвоздями в Пречистое Тело,
чтоб Сына распять,
Протыкают копьем Твои ребра,
Ты теряешь сознанье
Час Мессии настал
и нельзя повернуть его, вспять.


Предо Мною лежит Твое Тело
обвито льняной плащаницей,
Как Мне жить без Тебя?
Ты услыши Мой голос, ответь.
И подрезаны крылья,
и сил нет у раненой птицы
Чтобы вслед Твой к Тебе,
Мой Единственный Сын, улететь!


Вспоминала Мария те дни.
На Масличную гору
Гавриил к Ней пришел, с ветвью финика,
весть Ей принес,
Что увидит Мария Иисуса Христа,
    очень скоро
Через три дня закончится время
Страданья и слез.

Несказанною радостью
сердце Марии забилось,
Полетела безудержной птицей в Иерусалим,
Подготовиться к встрече.
Не вериться.
Будто приснилось!
Скоро встретит Мария Иисуса,
      Увидится с ним!


Повелением Божиим,
собрались апостолы вместе
Попрощаться с Марией,
во Царство Ее проводить.
Для апостолов было великим
        и делом их чести
Своей Матери пеньем Псалтири,
весь путь освятить!


Будто только вчера
когда были псалмы те, степенны
Иоаким вместе с Анной
ввели Богородицу в храм,
А теперь в Гефсиманию путь
      он не станет забвенным,
И Святое Успение
  Праздником станет всем нам!

Сам Господь во всей Славе Своей,
Славе всех Херувимов,
Принял душу Пречистой Марии
         и в Царство унес
И поставил Ее выше Ангелов и Серафимов,
Выше всех сил небесных
И Душу, и Тело вознес!


Через три дня явилась Пречистая
                и возвещала
Всем апостолам,
их не оставить,
быть рядом всегда.
Помогай нам, Заступница,
Слава молитвою стала
Всем нам Мать – Богородица Дева
     всем, навсегда!


Так любила Мария ходить
                по Стопам Ее Сына
Там молиться, просить,
    полагаться на Волю Отца,
Так и мы,
В подражание Деве, отныне
Посещаем святые обители, Бога Творца!


Если жизнь преподносит порой
тебе скорбь или радость
Ты беги поскорей к Богородице,
      к ней припади
Она – Матерь твоя, знает все,
   знает каждую слабость
И поймет,
и простит,
и утешит,
       ты только иди…


Без сомненья в просимом
и без наносного смиренья
Ты Ей правду
и чистое сердце свое подари
И проси,
       и моли Богородицу Деву о заступленьи,
Уходя, не забудь, поклонись,
      и поблагодари!






Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Что для нас, дорогие мои братья и сестры, наши земные скорби, болезни, невзгоды и печали в сравнении со скорбью и болезнями Пресвятой Богородицы? – Утренняя роса, которая высохнет с восходом солнца.
Давайте мы с вами обратимся к событиям Страстной Пятницы Великого Поста. Преподобный Исаак Сирин сказал, - «Страшусь поведать и коснуться языком моим этого страшного рассказа о Спасителе…»
Голгофа. Среди бесчисленного скопления иудейского народа, стояла Пречистая Дева Мария. Безбожники и беззаконники - все «…сыны погибели и чада тьмы вышли из мрака, чтобы схватить Солнце…» Они связывают тугой веревкой и, на глазах Матери, начинают без человечные издевательства, над Ее Сыном. Надев на голову Иисуса Христа терновый венец, избивают Владыку, плюют Ему в лицо «…Чьего взгляда трепещут все небесные воинства и лики ангелов…», оскорбляют и унижают Великую Силу, которая могла испепелить их в одно мгновение.
«…Небеса трепещут, основы земли сотрясаются; Ангелы и Архангелы умолкли в ужасе, Гавриил и Михаил закрыли лица крылами своими…» Мы и представить себе не сможем, что испытала Пресвятая Богородица, когда в тело Сына Ее вбивали гвозди и как смогло сердце Ее выдержать слезы и стоны Господа, умирающего на Ее глазах под палящим солнцем на кресте ради всех нас, грешных?
Не было ни минуты, с того страшного дня, когда болезнь Матери Господа нашего не давала бы о себе знать. Болезнь неизлечимая, непроходившая во всю земную жизнь Царицы Небесной. Каждый Свой день в течение пятнадцати лет Пресвятая Дева Мария в строгом посте ищет Сына Своего, пребывая в тех местах, где ступала Его нога, где Он молился, учил народ, где кормил алчущих, исцелял недужных, воскрешал из мертвых. Ежедневно Богородица находилась в местах Сына Своего и молилась и безудержно плакала, и неутомимо ждала.
Гефсиманский Сад! Излюбленное место Христа, куда Он удалялся для уединенной молитвы. Здесь, в тени оливковых деревьев, в глубокой тишине, в одиночестве и смертельной тоске, Спаситель мира провел и последнюю ночь. Место это, по свидетельству предания, стало любимым местом посещений и молитвы Его Пречистой Матери. Здесь Она нашла и Свое успокоение, и уснула Матушка, успокоилось сердце Ее.

Цвет чистоты Богоматери всеми обстоятельствами и всей обстановкой Своей жизни готовился к вечности и расцвел необычайным благоуханием в Своем Успении.  Смерть праведника – это пробуждение в дивном, прекрасном море света среди лучезарных Ангелов!
Для всех нас, дорогие мои братья и сестры, по своем Успении стала Дева Мария Небесной Матерью. По словам преподобного Серафима Саровского «Радостью всех радостей». Всем Она нам Мать больше земной матери. Мы обижаем Ее жизнью своей, а она плачет, но просит Сына Своего о нашем прощении, заступается за нас.
Вот, что есть для всех православных христиан Праздник Успения Пресвятой Богородицы. Воскликнем же Ей, все вместе:
- Радуйся Благодатная,
Радуйся Обрадованная,
Радуйся Благословенная,
Господь с Тобою!
Аминь 



Тропарь праздника:

В рождестве девство сохранила еси,/ во успении мира не оставила еси, Богородице,/ преставилася еси к животу,/ Мати сущи Живота,// и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.





ЭПИЛОГ

- На Железнодорожной пожалуйста! Маршрутка остановилась у знакомой остановки. Сердце сжималось, наполняясь радостью долгожданной встречи. Не спеша, продлевая эти минуты, я поднимался по тропинке, ведущей к храмовому комплексу на погосте, как и тогда, впервые, приехав приложиться Нешвенному хитону Господа… - Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя… Наполненная лучами восходящего солнца, утренняя атмосфера храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. – Здравствуй, Матушка, Царица моя Преблагая, вот и свиделись. Благослови на службу!.. Поднявшись на клирос, на мгновение остановился, спросив про себя разрешения войти у Архангела Михаила, изображенного на дьяконских вратах. В алтаре уже был Николай – староста храма. – Привет! Наконец то… Когда приехал? – Да буквально на днях… Я смотрел на него и думал в этот момент, насколько родным стал приход этот моему сердцу. Сколько всего пережито здесь, сколько выстрадано… Южными вратами вошел отец Димитрий и как положено, совершив поклоны, с молитвой, приступил к облачению! Все просто и естественно. Какой путь нужно было пройти, чтобы понять все, что я испытывал сейчас, понять, что есть для человека служение Богу, жизнь с Богом и в Боге… Начиналась исповедь. В сельском храме на праздники всегда много исповедающихся. Не торопясь, приготовив стихарь, я по привычке взял Апостол. Сегодня послания к Филлипийцам, 240-е зачало. На клиросе запели третий час, пора на колокольню. – Помилуй мя Боже, по велицей милости Твоей… Свежий утренний воздух раскрывал легкие, наполнял их необычайной силой, - …яко беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну…, - с каждой ступенью все сильнее и увереннее, испытывая необычайный прилив энергии, меня переполняля ревность, ревность о Боге, о колокольном звоне, о селе Толгоболь, о службе людям, живущим на земле.
…Только в служении Богу, людям, отечеству, отвергнувшись себя, не преследуя никаких личных, корыстных целей, и всецело отдавая себя в руки Господа без остатка, человек может раскрыться, как совершенное творение, и быть по настоящему счастливым!
 - …Сердце чисто созижди во мне Боже и дух правый обнови во утробе моей…, - вот уже родной ярус, - отец Василий, брат Трофим, брат Феропонт, спускайтесь ко мне, будем вместе прославлять Матерь нашу, Царицу Небесную!..
Начало нового инидикта, начало новой жизни, новых свершений и подвигов…


…Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас! Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
                Евангелие от Матфея (11, 27-30)












Кузьмин Олег Николаевич
Родился и вырос в городе Гаврилов – Ям
Ярославской области
По образованию юрист. Окончил Тверской филиал
Московского университета Министерства
Внутренних дел Российской Федерации
Офицер запаса
В настоящее время является церковнослужителем
Православного прихода Троицкого храма
Села Толгоболь, Ярославской Епархии
Русской Православной Церкви
псаломщик, звонарь и пономарь…




…Только в служении Богу, людям, отечеству,
отвергнувшись себя, не преследуя никаких личных,
корыстных целей, и всецело отдавая себя в руки Господа, человек может раскрыться, как совершенное творение,
и быть по настоящему счастливым…

Всегда Ваш, недостойный раб Божий, Олег