Черновик. Часть 3. К звёздам. глава 13

13
Ржавым пламенем горел закат над городом Вашингтоном. Если бы какой-нибудь сторонний наблюдатель присмотрелся внимательно к линии горизонта, то увидел бы странную картину. Вдоль горизонта, угадывался еле видимый силуэт странного существа. Огромное козломордое чудовище, раскинув гигантские перепончатые крылья, как бы купалось  в багровых отсветах. Конечно, если тот самый наблюдатель протёр бы покрепче глаза, то увидел бы, что никакого дива-дивного вовсе и нет. Что это вечерние тени. Игра света. И вообще – когда закатное солнце в глаза – ещё и не то привидится. Но если таковой наблюдатель проявил бы терпение, усидчивость и наблюдательность, и проводил свои закатные наблюдения ежедневно, то установил бы с неумолимой точностью: силуэт чудища есть. Мало того. Этот еле видимый силуэт становится день ото дня всё более видимым. Всё больше смещается в диапазон электромагнитных частот, обычных для человеческого глаза. Но в том-то и беда, что такого внимательного наблюдателя во всём городе Вашингтоне не оказалось. Не до того. Город тонул в судорожном веселье.
На повестке дня важнейшая этическая проблема современности. Философы всех мастей к концу 21го века разрешили наконец-то гендерную проблему. Оказалось, что человек, как существо крайне интеллектуальное, вовсе не имеет пола. Пол – это пережиток зверской эпохи. В то же самое время, всё поведение столь высокоразвитого существа, как человек, должно мотивироваться исключительно половыми инстинктами, которые назвали свободными желаниями. Похоть была возведена в ранг основополагающей этической доктрины.  Гермафродиты стали доминирующей популяцией. Генетическая нанохирургия заняла своё почётное место
Но это были ещё цветочки. Ни с того ни с сего, с первобытной непосредственностью, вдруг зазвучала проблема из далёкого прошлого. Сначала тихо и робко, а потом все активнее стали говорить о возможности людоедства. Первые годы не было даже активного обсуждения. Потому как предмет обсуждения был из области необсуждаемого, табу. Но, мало по малу, просочились робкие голоса: чтобы отвергать саму идею людоедства, надо же выслушать аргументы за и против.
Дискуссия перекинулась из узких кругов специалистов-психиатров в широкие массы. На страницах уважаемых изданий изгалялись в красноречии известные философы – поборники прав человека. Оказалось, что у людоедов тоже есть права. И вообще это самый древний и устоявшийся человеческий инстинкт. И чтобы это отвергать, нужно сначала выслушать. Понять мотивы. И, кстати, некоторые жертвы людоедства сами хотят, чтобы их съели. Это их право.
Поступь зверя явно чувствовалась. Мир падал в пропасть.