Святому профессору Красноярскому

Все было не так красиво с Валентином Феликсовичем Войно-Ясенецким, поскольку в бесплодной попытке примирить непримиримое,- он практически не был ни ученым ни богословом, хотя и был хорошим (а не «выдающимся») практическим хирургом. При этом его священническая деятельность, по моему убеждению, нанесла огромный ущерб его медицинской деятельности и фактически не дала возможности реализовать его природные таланты в этой сфере. Богословские же труды Валентина Феликсовича яростно критиковались теологами тогдашней Церкви, и не сносить бы ему головы в более благоприятные для нее времена. Его рукопись "О духе, душе и теле" Московская духовная академия не только отказалась утвердить в качестве диссертации на богословскую степень, но даже опубликовать. Профессор гомилетики А.Ветелев, высоко оценивший (по крайне мере, посмертно) проповеднический талант Владимира Феликсовича, признал этот труд слабо аргументированным с богословских позиций. Члены Ученого совета МДА сочли, что "люди, приходящие в церковь из науки, тащат с собой слишком много реализма".
При этом Валентин Феликсович четко и недвусмысленно демонстрировал свое отрицание научной методологии исследования, а именно,- вместо попытки приближения к объективному опыту в познании, упирал на субъективный опыт:
«Знание религии существует двоякого рода: во-первых, можно знать религию, то есть переживать ее, иметь в своем опыте то общение с Абсолютным, которое составляет сущность религии. По существу, только тот, кто имеет этот опыт, может судить о религии, а следовательно, и основательно решить проблему об отношении ее к науке». Нетрудно заметить, что такой подход является абсолютно иррациональным и антинаучным. При том, что в своих «Очерках гнойной хирургии», он четко и последовательно использовал эмпирические и логические методы объективного научного познания, противоречащие изложенным им в труде: «Наука и религия». Известны его абсолютно нелепые представления о "кардиоцентризме", просто позорные для профессора медицины. Студенты, которые учились у него, неоднократно жаловались в деканат на то, что профессор занимается "религиозным мракобесием", очень многие опусы уважаемого профессора на лекциях, которые он читал в рясе, просто вызывают недоумение. Ну и назначение его на посты архиерея и митрополита тоже имеют сомнительный душок, поскольку одобрялись лично И.В.Сталиным, по приказу которого весь синклит РПЦ состоял из людей, связанных со спецслужбами.
Кроме того, я глубоко убежден, что в моей научной сфере (биология , медицина) если ученый религиозен, то это свидетельствует о его профессиональной непригодности.
С уважением

Михаил Беленкин   07.09.2017 10:51   •   Заявить о нарушении