Вдогон

мир стихийно самоотвлечен и стихийно конкретное существенно на этом абстрактном фоне;нет ничего,что отвлекает стихию от себя,нет ничего,что мешает такому самоотвлечению;вещи сами собой не эволюционируют до осознанного самовосприятия,они не заключают в себе потенции в пользу такого выбора;наличие самосознания – фатальность постоянного стихийного самоустранения природы,сколь угодно самодостоверной как бытие и как сознание,природа – реальное отсутствие условий существования как такового;произвольно существующая стихия в невозможности предметного генезиса сознания и бытия – вот и все что существует;не являясь по сути ни чем природа и вольна предстать себе какой угодно;природа не знает быть ли ей,и уж тем более какой;такой она и остается – самородком неохватных крайностей ее стихий,никак себя изначально не волящей и оттого волящей себя в неприкосновенности совершенной свободы воления