Воспоминание об уроке истории

Сергей, благодарю Вас искренне за этот комментарий и за Ваш интерес к моим стихам :)))) ,   но всё-таки считаю необходимым заметить, что говоря о таких коренных основополагающих жизненных вопросах, требуется, что называется, "копать несколько глубже" общих стандартных фраз типа "за всё хорошее и против всего плохого", лишённых даже мало-мальской конкретности...   Ведь решительно каждое мiровоззрение, любое идеологическое учение первым делом обязательно заявляет и провозглашает, что оно и только оно всегда и во всём на стороне Добра и Света,  ну а все его враги  —  однозначно на стороне Зла и Тьмы  (*и поэтому с ними надо поступать так-то и так-то*) ,   и уже затем начинает конкретизировать:  что именно надо считать Добром и Светом, а что — Злом и Тьмой...    И тут, кстати, можно поставить весьма интересный вопрос насчёт Света:  а что это вообще за Свет такой, что именно подразумевается под этим словом?   Ведь если Свет  —  это некая такая светлая и животворная субстанция или энергия, доставляющая невообразимо сладостные и прекрасные ощущения и состояния каждому, кто только получает доступ к пользованию этой наичудеснейшей энергией (или субстанцией) ,   то у этой субстанции (энергии), которая названа Светом, должен быть некий Источник:  некая такая "Высшая Кубышка", из которой и только из которой эта животворная энергия (субстанция) исходит и приходит ко всем её получателям  —  а значит, возможна (*по крайней мере, теоретически*) такая ситуация, что этот самый Источник, эта самая "Высшая Кубышка" окажется в чьих-то недобрых руках, во владении какой-нибудь нехорошей личности (*или нескольких нехороших личностей*) ,  которая в обмен на получение даже небольшой дозы этой энергии (субстанции) будет выдвигать некоторые нехорошие (*а то даже вовсе жуткие*) требования  —  так сказать, будет требовать платить за Свет какой-то недоброй (*а то и вовсе ужасающей*) платой...    Ну, то есть, образно говоря,  такое утверждение, что "если у дяденьки в кармане есть необыкновенно вкуснющие, сладчайшие и сверхполезнейшие конфеты — то, значит, сам этот дяденька необыкновенно добрый и прекрасный человек"  (*по-церковному такое утверждение звучит в знаменитой строке из Псалтири: "Вкусите — и видите, яко благ Господь"*)  содержит в себе изрядный, хотя и не сразу заметный, подвох, который в логике называется "ошибкой non sequitur"  (*отсутствие в исходных данных достаточного основания для сделанного из них вывода*) .



Василий Модилов   23.10.2018 15:37   Заявить о нарушении