Записи психолога об экологии сознания.
Общественное мнение в гражданском обществе формируется некоторыми лидерами через их высказывания в устной речи, в информационных подачах доступными им СМИ и ...другими способами.
Две недели назад , в Украине,не имея свободного доступа к российскому телевидению (нет дорогой спутниковой антены и нет свободного доступа в интернет ) ,мне каким-то образом стала приходить от сервера бесплатных рассылок sendpulsе информация блока Вадима Рогожина "КОЛОКОЛ РОССИИ". И вот читаю статью В.Молчанова об "агрессивном политическом дискурсе последних лет", влияющих на россиян ,который отбил у них любовь к собственной истории.Якобы резко падает интерес к Отечественной истории. И далее выкладывается анализ опроса "ЛЕВАДА-ЦЕНТРА"
<<«Агрессивный» политический дискурс последних лет отбил любовь россиян к собственной истории. Среди россиян резко падает интерес к отечественной истории. Как показал опрос «Левада-центра», из основных исторических эпох повышенный интерес вызывают только Великая Отечественная война и брежневский «застой». Однако, если в июле 2008 года к ВОВ внимание проявляли более половины респондентов (55%), то в марте 2017 года — всего 38% (опросов по этой теме между 2008 и 2017 годами у «Левады» не было). Политологи полагают, что это свидетельствует об усталости населения от «агрессивного» политического дискурса последних лет. В свою очередь, замдиректора «Левада-центра» Алексей Гражданкин высказал предположение, что рост интереса к брежневской эпохе при общем спаде интереса к истории связан с политикой государственных телеканалов. Духовно нравственное воспитание российского общества и спад интереса к собственной истории - крайне опасная тенденция. Все это имеет глобальные и необратимые последствия, которые могут произойти благодаря существующей либеральной системе образования. При этом снижение происходит не за счет старшего поколения, которое еще прекрасно помнит своих погибших родственников в ВОВ и которому прививали исторические, культурные и литературные знания. Спад интереса к собственной истории происходит за счет нескольких поколений, которые родились после лихих 90-ых. >>
Евлалия:
Хочется спросить А.Гражданкина:" Где их центр проводил опрос ,в какой целевой аудитории ?(:):):) В "Снобе " что ли или в ночном столичном клубе или ....?Какие мастера технологий в этом участвовали? От их умений и навыков можно получить л ю б о й ж е л а е м ы й р е з у л ь т а т, не говоря уже о правдивости итогов "исследования " сознания гражданского общества России. Поколения , рождённые после" лихих 90-х" не привезены из заграницы,они р о д и л и с ь д о м а, у наших мам,пап,бабушек и дедушек, родина которых была и есть СССР и которые им р а с с к а з ы в а ю т о т о й и с т о р и и, в которой они жили.Они говорят им о счастливом детстве,когда не было бездомных детей,все о б я з а т е л ь н о должны были учиться и уметь вести себя в общественных местах.Тогда не было ни детского алкоголизма , ни наркомании, ни проституции.Именно ,страна СССР дала им бесплатно жильё, которое так трудно теперь молодёжи добиться, среднее и
высшее образование ,медицинское бесплатное обслуживание .И тогда не было бандитизма и такого количества больных СПИДом... Но вот стали поступать с "оттепелью" книги Солженицина, Войновича и др .Стали партократы ездить за рубеж и заразились "любовью " к Европе, соблазнились её блеском и потребительством ...т о л е р а н т н о с т ь ю– вседозволенностью. Уничтожили СССР.Прибыли психологи и маркетологи с продукцией европейской ,американской компаний МЛМ ,дали молодёжи каталоги и стали их учить , как впуривать у нас их товар.Приехали учителя с грантами для новых общественных организаций с изучением английского.Религиозные деятели города засыпали листовками-приглашениями в религиозные секты, затянули в них немало не зрелых умом Видела те кусты в Сибири.Иностранцы открыли центры своей и д е о л о г и и. И либералы , и демократы ,и мастера бизнес-классов ,и апостолы-проповедники – л и д е р ы,всегда желающие в л а с т и над умами и душами.... Но КРОМЕ ПОЛИТИКИ ,РЕЛИГИИ ,БИЗНЕСА ЕСТЬ И ДРУГИЕ СФЕРЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Там мноооооого людей материально бедных,но культурных, образованных и истинно любящих Россию.Их сознание духовно , устойчиво,истинно патриотично.
Но ,надо сказать , что есть и такие ,что в России , что в Украине ,которые попали в сети западной цивилизации.Им 25 лет вот уже в доверчивые , чистые и наивные порой сердца и несовершенный ум пытаются заливать мысли о" совковости " СССР,насаживая агрессивные программы в их подсознание.А теперь дело дошло до того , что они , пройдя различные тренинги, стали принижать свою нацию,не ведая, что основой духовной культуры была и есть и х р о д н а я р е ч ь, Р у с с к и й Я з ы к ,на котором они общаются, м о г у ч и й с д р е в н о с т и. И вот они уже посредством РОДНОГО РУССКОГО ЯЗЫКА (украинского,белорусского,российского) в СМИ пытаются убедить население России,Украины , Белоруссии и других бывших республик , что они беспамятны и безнравственны.Говорю всем ,кто ещё заблуждается ,кто вступил в противостояние:
у народов этих стран -ОБЩИЙ ЯЗЫК : РУССКИЙ.ЭТО ВЕТВИ ОДНОГО ДЕРЕВА ЖИЗНИ .
МОЛОДЁЖЬ НАША ИСТИННАЯ (даже прекрасно владеющая английским,немецким ,французским ) ,не покинувшая Родину в поисках материальных благ,ЖИВЁТ С РОДНЫМИ РЯДОМ и СОЗНАНИЕ ИХ ПОЛНОСТЬЮ ЗАВИСИТ ОТ НИХ.Они ,ведь,их –Источник Любви и теперь ,порой ,материальной жизни .Всё что заложено им с детства в семьях–это навсегда.
Далее.
В.Молчанов.
<<Аморализация, деградация и оскатинивание российского населения сегодня достигли чудовищных масштабов: в большей степени это касается молодого поколения. А это, по мнению члена Изборского клуба, историка, руководителя общественного объединения «Переправа» Александра Нотина, опасная черта в целом для всего общества и для международного авторитета страны. Поэтому все эти факторы должны лечь на стол президента и стать предметом для обсуждения на Совете безопасности РФ, уверен собеседник издания «Колокол России». Как только у нас исчезнет историческая память, мы перестанем существовать как единый народ и единая русская цивилизация, чего планомерно и добиваются западные партнеры. «Если срочно не прекратить растущее невежество с постоянную перекодировку на англосаксонский лад, произойдет космополитизация сознания молодежи. Наши национальные традиционные и достаточно консервативные генетические коды, которые заложены тысячелетием после Крещения Руси, подменяются чуждой нам культурой. В результате, за счет подмены и невежества вымываются очень важные пласты исторической памяти, а это уже прямая угроза национальной безопасности», - уверен эксперт. Рассуждая о том, какую парадигму патриотических ценностей сегодняшние власти способны предложить российскому обществу в качестве альтернативы, по мнению собеседника издания, для нашего будущего это имеет гигантское значение. Дело в том, что сегодня Россия с точки зрения национальной идентичности и нашего исторического миссианства сильно отстала даже по сравнению с СССР. Упущено четверть века времени для того, чтобы можно было в новых условиях, по-новому осознать Россию и русский мир. Поэтому, уступив историческую инициативу, РФ сегодня проигрывает по многим направлениям западным партнерам.
«Ярким примером служит ситуация на Украине, где 80 процентов людей, которые твердо ненавидят Россию не только из-за войны на Донбассе или из-за подстрекательств Запада, но еще они питают неприязнь к РФ из-за того, что наша страна ничего не показала, кроме ухудшенной версии западного посткапитализма. Такая модель развития общества отбрасывает нас на несколько шагов назад, даже с учетом того, что есть сегодня на Западе. В российском обществе сегодня не выработала аутентичная национальная модель, поэтому мы не может быть даже примером для русского мира, не говоря о том, что кого-то куда-то звать. Такая модель, - по мнению Александра Нотина, - может быть исключительно духовно-светская, при этом она должна быть синтетической, включив в себя лучшие черты дореволюционного опыта, советского, и даже либерального опыта».
Евлалия.
Интересно знать, кто такой А.Ноткин, который так решительно говорит о ненависти 80% украинцев к России.Пусть не уповает на раскол РУССКОГО МИРА и на "оскотивание" всех славян и русских людей ,делая свои невежественные выводы.10 % националистов и продажной интеллигенции за гранты не сильно изменили коллективное сознание граждан.Родители показали своим детям , что "революционеры ", майданские "патриоты" ошибаются в следствие витального (негативного ) их мышления.Та молодёжь,которая взяла оружие в руки по внушению им "патриотически"настроенных эмоций и мыслей ,направилась добровольно убивать своих же на Донбассе , НЕ ГЕРОИ, а люди греха , не исполняющие заповедь Христа " Не убий ".Потому и срывались мобилизации в армии для боевых действий на Донбассе. Не разумно, греховно отдавать свои жизни под пули. За что ? Для чего воевать.Люди Донбасса- не враги нам, а такие же недовольные жизнью в капиталистическом диком обществе, как и те же радикалы.
<< В последнее время Россия потерпела колоссальное количество попятных движений и отступлений. А отдельные попытки возродить некоторые моменты духовного и физического воспитания из советского прошлого, не имея четкой системы, не дадут даже малозначимого эффекта. Более того, все инициативы сверху в чиновничьих кабинетах постепенно заболачиваются и обрастают бюрократической плесенью, поэтому в итоге в общественном сознании не работают.+ По мнению члена Изборского клуба Александра Нотина, данный опрос «Левада-Центра» показывает критическую глубину состояния российского общества.>>
Евлалия .
Глубина духовного состояния российского общества на столько велика, что автор даже и не представляет себе перспектив его и духовного потенциала.Нотин с Изберским клубом ничего не знает о России. Те , которые проходят религиозный уровень сознания ,овоцерквлены православием, изучают святых отцов , посещают службы в храмах . Молодёжь православная ,верующая , духовно развивающаяся значительно быстрее ,просвещена в духовных практиках и востока ,и запада.Весь бизнес в России охвачен мастерами психологических практик, которые позволили людям открыть самим себя.Только религиозно закомплексованные люди сидят годами с Библией в руках , фарисеи не желают ничего знать кроме Библии.Славянская молодёжь знает все виды существующей на данной момент психологии,владеет различными духовными практиками Тибета и Индии.Открыты сотни школ оздоровительного направления :цигун,кон-фу,дзюдо и т.д. много школ древней славянской борьбы...Верующие люди среднего возраста и старше , вообще ,духовные подвижники .Причём тут чиновники в кабинетах?
С чего это автор взял цифру о числе жителей Украины ,ненавидящих Россию ?Слов нет для возмущения! Я живу в Одессе.И знаю ситуацию в других городах.Говорим по-русски (хотя :):) всё труднее стало "национальным меньшинствам " заявлять о себе: в ВР не дают выступать, по ТВ -квоты:):
Но я скажу от 23 миллионов как член общественной организации " РАБОЧИЙ КОНГРЕСС ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА УКРАИНЫ", номер свид.№56 от 17.06.2014
МЫ ВЕРИМ В РОССИЮ ,МЫ ЛЮБИМ РОССИЮ.РОССИЯ-НАША ВЕРА И НАДЕЖДА в текущем потоке вранья людьми,которые атакованы тёмными силами...
http://www.stihi.ru/2015/02/28/8941
http://www.stihi.ru/2013/10/05/1043
У меня нет в России ни родных ,нет никаких связей даже религиозных(я 5 лет была монахиней в миру от Одессы до Красноярского ...)Духом я не отделяю себя от России и живу мыслями в ней.И нас ,повторяю более 20 миллионов. Украина- это ВЕЛИКАЯ МАТУШКА РУСЬ ...Мы очень горько плачем даже ,стали болеть сердца, когда говорят в СМИ , в парламенте, что Россия-агрессор Украины. ЭТО НЕПРАВДА.Это пропаганда ,направленная на провокации с целью развязать войну между государствами. Ведутся беспрерывные психологические атаки на сознание со стороны украинских националистов.Враг коварен, изощрён и скрывается под масками.Это волки в овечьих шкурах."Жалел волк кобылу–оставил хвост да гриву",-говорят в народе .
АВТОР ГОВОРИТ НЕПРАВДУ.
Видите ,дорогие читатели,как В.Молчанов ,"Левада-центр ", подняв мусор клуба Изборского , ловко его сеют , веют на гражданское российское общество,на гражданское общество Украины ,навешивая ярлыки
"аморализация, деградация и оскатинивание ",раскалывая РУССКИЙ МИР. Можно на него и подать жалобу.... Господу Богу:):) Куда же ещё? Других инстанций, истинно справедливых, нет.
Я знаю иную молодёжь РОССИИ ,УКРАИНЫ, БЕЛОРУССИИ и др.республик ,которые истинно духовные натуры. Они не на улицах городов бегают,не на митингах и баррикадах с шинами и коктейлями ,
ОНИ УЖЕ СТРОЯТ СВОЁ ГРЯДУЩЕЕ ОТЕЧЕСТВО.Дух несказанной радости охватывает, когда слушаешь их бардовские песни,берёшь в руки их прекрасные изделия из дерева,камня,очарованно слушаешь рассказы о их подвижнической жизни в горах и в тайге,где о н и м о л я т с я з а в е с ь н а ш С В Я Щ Е Н Н Ы Й М А Т Е Р И К, ЗА ПЛАНЕТУ З Е М Л Я.Поднимается внутри чувство не обыкновенной гордости за их таланты , проявляющиеся в каждой сфере бытия.И я шепчу :ЭТО МОИ ДЕТИ!
http://www.stihi.ru/2017/03/23/423
Родина изменяется,Отечество преображается...
Исследователи не знают аудиторий ,в которых опора и надежда РУССКОГО ДОМА.Там надо проводить опросы и потом уж писать-звонить в колокол.
САМИ ПУСТЬ В СЕБЕ ИСПРАВЛЯЮТ ТО, ЧТО УВИДЕЛИ В ДРУГИХ.
<<Учитывая, что сегодня остается все меньше времени, встает вопрос: будут ли после этого сделаны какие-то выводы и конкретные решения по исправлению ситуации? Между тем, как следует из проведенного опроса, каждый четвертый россиянин считает, что история нашей страны начинается с Киевской Руси,
Евлалия:
И что ? Что в конце автор желает сказать?
Что в Украине сейчас больше правды или чистоты или справедливости в политике , чем в России. Недавно облили в Киеве памятник Владимира Святого.У нас всего прошло много всего , даже трагического. Я живу в Одессе .А родом с Киевской Руси.. .Из- под МУРОМА ! Наша Родина - НАШ СВЯЩЕННЫЙ МАТЕРИК, который веками берёт на себя грехи мира и защищает планету от сил зла.Он поднимает и несёт Вселенский Крест .Как бы сейчас не бесновались сущности демонические в людях радикально-"революционно" настроенные ,уже видна и материализуется -мысль,несущая ИСТИНУ.
ЗАРОЖДАЕТСЯ НОВАЯ ВОСХОДЯЩАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ , ОСНОВОЙ КОТОРОЙ ЯВЛЯЕТСЯ
РУССКИЙ МИР–
ЛЮДИ ,
ГОВОРЯЩИЕ,
ДУМАЮЩИЕ СОЗИДАТЕЛЬНО
ПО-РУССКИ !
http://www.stihi.ru/2015/02/28/8941
Из поэмы " ЗВЕНЯЩИЙ МОСТ ДНИПРО"
http://www.stihi.ru/2014/10/23/1816
Б л а г о с л о в е н и е,
т р и л и с т н и к с о н е т а.
* * *
Х р а н и , Б о г о р о д и ц а.
О, Матушка-Русь,вся живи в исцелении!
И реки, и горы,леса, пойте гимн.
Пусть слава Твоя течёт в мироздании,
Чтоб мы навсегда отошли с окраИн.
Мостом ты легла на восток и на запад
Народам сближаться в познании Х р и с т а .
Меж братьями злоба, лихая вражда
Уж кончится,как и бессмысленный ропот.
Поём Тебя , славим.Припав на колени
К земле, поднимаем мы духа пласты.
И жизнь творим каждым чудесным мгновением
В земных и духовных полях красоты.
Л ю б о в ь , милосердие нам рассыпая,
Храни , Богородица , верой спасая.
* * *
Б р а т с к а я Р у с ь .
И в синих ,и в жёлтых цветах-перезвонцах
Мы небушко слышим на тропках в пути.
О,Матушка -Русь,освятим Словом сердца
Дух, Душу Твою, Ты же нас всех прости.
Россия зовёт возле дома берёзкой,
Давно не была я в родимом краю.
Стою на Мосту вот равнинушки русской
И к дружбе в любви всех славян я зову.
Прекрасная мова родной БелаРуси
Летит ко мне с лаской,певучесть храня .
Здесь сердцу Руси ото всех поклонюсь я,
Напьюсь с родников её,жизнь благодаря.
В причастии чистом я мира дождусь,
Великая братская Матушка -Русь!
* * *
В с е л е н с к а я м о л и т в а.
Пусть ясное солнце Земли не погаснет,
Планету от космоса-зла защитит,
Чтоб люди её жили здесь не напрасно,
Учась в сотворении духовно расти.
Пусть мир принесут Земле тихие звёзды
И плещут вселенной великой покой.
Ведя Человечество в век золотой,
Откроют галактик благие нам вёрсты.
Пусть всюду несут благодатному краю
Стихии природы планетный уют.
Возлюбленных радуги с сердца до рая,
В пространство любви, их, лучась , вознесут.
Мосты меж мирами вселенной легли
ВО ИМЯ ОТЦА, СЫНА, ДУХА ЛЮБВИ.
-Теперь Я исследую, кто спонсирует "Левада- центр" ;как они проценты ставят
К о м у с л у ж и т и
к е м с п о н с и р у е т с я
"Левада -центр"?
-Что за клуб у Александра Нотина; и вообще откуда родом Александр ,где учился
-Чем известен В.Молчанов
Приглашаю на страницы современной истории русского народа:российского , украинского, белорусского . Прочтите , пожалуйста ,психоаналитическую поэму "ЗВЕНЯЩИЙ МОСТ ДНИПРО"
С любовью к читателям,
Евлалия Людмила Бодня .
О статье в Русском Колоколе, о Левада-центр
© Copyright: Евлалия Людмила Бодня, 2017
Свидетельство о публикации №117032208504
Свидетельство о публикации №117032208504
Рецензии
И в а н Е р п ы л ё в .
Иван ЕРПЫЛЁВ, член Союза писателей России, член правления Оренбургской областной общественной писательской организации СПР
"МЫКИ МОЛЧАНОВА"
В тучные двухтысячные годы немало литературных авантюристов обрядилось в брусничные с искрой поэтические ризы, дабы на чужие деньги вылепить памятник – кособокий, корявый, но зато себе.
Одним из таких умельцев стал Виталий Молчанов, невесть откуда свалившийся на голову оренбургскому литературному сообществу.
Пришлец быстро очаровал тщедушное местное отделение Союза российских писателей до такой степени, что оказался не только его членом, но и председателем.
Протоптал Молчанов дорожку и к спонсорам, и в министерство культуры. Восхищенные его менеджерскими ухватками, чиновники не придумали ничего лучшего, чем назначить его директором областного Дома литераторов – развивать литературные проекты Оренбуржья (в ущерб интересам Оренбургской писательской организации Союза писателей Россиип). От должности председателя отделения СРП он так и не отказался, хотя и обещал.
Поэт за неполные два года директорства усердно нарубил стихотворной и премиальной капусты.
Издал книгу стихов для детей «Про лешего и не только», отхватил почти все местные литературные премии: имени С.Т. Аксакова, имени П.И. Рычкова, «Оренбургская лира».
Апогеем капусторубства стала книга «Фрески», с провинциальной гордостью изданная Молчановым не где-то, а в самой Москве, «у Никитских ворот».
Предисловие к ней написано совсем заплутавшим в собственном синтаксисе и принципах секретарем Союза писателей России, лауреатом многих литературных премий СССР и России знаменитым писателем Петром Красновым, который как работник Дома литераторов находится у Молчанова в подчинении.
К написанию одностраничного предисловия боссу-стихотворцу Петр Краснов подошел со всей многотомной натужностью, основательностью, не жалея синонимов. Так, «метафорическая избыточность» Молчанова, по мнению Краснова, «преследует художественные, образные, изобразительные цели».
Какие цели преследовал Петр Краснов, приняв на себя часть ответственности за слабую, но восхваляемую им книгу стихов, нам неведомо.
Речь не о Краснове, а о «Фресках». Впрочем, о метафорической избыточности замечено верно. Вот пример типичной молчановской метафоры: «В кошельке души воняет скверно / Тридцатка под размен иудиных рублей». Автор не дает ответа на вопрос – можно ли «вонять нескверно»?
Молчанов пытается быть в патриотическом тренде, но ему это плохо удается: фальшивость стихов выражается или в скандировании штампованных лозунгов («Пусть кровь сосёт чиновничья орда, / В газетах – сплошь враньё на грани бреда...»), или в слезливой, донельзя противной интонации: «Русь, Россиюшка, Расея, сколько горького страданья...»
За личиной отчизнолюбца скрывается хитрый, расчетливый литератор, наловчившийся крутить хвосты пегасам, но не имеющий ни таланта, ни художественного вкуса.
Молчанов не графоман даже, ибо графоман пишет искренне, из любви к искусству. Он – литературный коммерсант, сам себе имиджмейкер. Молчанов тонко чувствует литературный, а особенно премиальный мейнстрим – при спросе на детскую литературу (и большом количестве премий для детских писателей) издает книгу стихов для детей.
Как только появилось множество премий для православных авторов – Молчанов тут же аттестуется: «Я – Богомаз. Пишу земные лики / И падаю пред ними на колени». Вот и образец его офтальмологического стихобогословия:
В глазах Марии небо торжествует,
Иисуса очи кладезям подобны,
Их чистоте слагают аллилуйи,
В них силу веры черпают голодным.
В чём же эзотерический смысл употребления в двух соседних строчках слов «глаза» и «очи» одновременно? И «аллилуйя», кажется, поют, а не слагают.
Язык этой книги – очень корявый, примитивный. Тюремное арго вполне органично смотрится в стихах, и по ритму, и по содержанию близких к песням из репертуара зоновских романтиков: «удар отменный – отпали коры», «зенки округлив на сомелье», «на заказ лабал аккордеон», «в налоговую стукнет», «дружно начали базлать», «халяву любят многие».
С последним утверждением нельзя не согласиться – сборник «Фрески» – яркий образчик поэтической «халявы», навалянной беззастенчиво и бесплатно – в том смысле, что творческая и нравственная стоимость ее – нулевая.
В поэме «Фрески», давшей название книге, повествуется о временах татаро-монгольского нашествия. Здесь в полной мере раскрылась страсть автора к напыщенным словам из старославянского лексикона. Неплохо бы еще понимать их смысл.
Например, «бабам прать, подъяв подолы» очень тяжело – они или прут (стирают), или держат подолы поднятыми. Стихотворец хотел сказать, что бабы подоткнули («подткнули») подолы.
Там же утробное, совершенно невозможное «мыкнет выпь – отпрянет кречет».
Орнитологическую тему продолжают перепевы горьковского «Буревестника»: «Огневое тело в тучи прячет солнце запоздало...»
Мыки и муки автора увенчиваются дикими молитвенными воззваниями: «холь его, как Богоматерь нежно ненькала Исуса...», а также продолжением офтальмологического богословия об открытии у живописца третьего глаза: «верой в Бога взгляд утроен сотворяющего фрески».
Понятно, что старославянский язык не под силу многим, но, может быть, автор сведущ в новых языках?
Вот Молчанов макаронически вводит в поэтический текст иностранные словечки:
– Мне бы Jack’а успокоить нервы,
Daniel’s – фамилия врача.
Неведомо любителю виски, что фамилия «врача» – Дэниэл, а Daniel’s – это притяжательный падеж.
Впрочем, заграничные восторги Молчанова соразмерны его поэтическому дару:
Постоять у Манекена Пис.
Мальчуган смешной всегда на взводе –
Тонкой струйкой звонко песнь выводит:
«Захотел, месье, так не терпи-с!»
Жаль только, что Молчанов взял этот совет на вооружение в творчестве – и теперь читатели вынуждены наблюдать результат несдержанности автора в книге «Фрески».
Молчанов посредственно рифмует, и этот недостаток не изгладить творческим напором или «метафорической избыточностью» («монголов – заколот», «излома – Никола», «покровом – просторном», «судьба – тропа», «документы – медным»).
Виталий Молчанов – непревзойденный мастер штампа, трафаретности. За мнимой энергией, бравурностью прячется пошлейший пересказ банальностей: «К нам дверь открыл родной земли кумир – / Великий зодчий русскости Аксаков», «Нельзя нас, русских, победить, народ наш – победитель! / В достатке пороха, свинца и для письма бумаг» (заметьте, не «бумаги», а «бумаг»).
Жаль, что «в достатке бумаг» на издание таких виршей.
В стихотворении «РОА» молчановская муза «подъяла подол» со всей публицистической бесстыдностью:
Потомки палачей, лизнув очко Европе,
Привычно кал сглотнут – возьмутся за перо
Историю строфой корявою дистрофить,
Чтоб ложью отбелить замаранных зело.
Правда, этот вариант остался только в интернет-публикациях. В книге эти строки переправлены, видимо, у издателей сохранились остатки художественного вкуса.
Автор неравнодушен к фекальной теме, вот как он высказывается о текущей политической и экономической ситуации:
Пусть кризис – мировой понос,
Питает в штатах афро-босс.
Что ж, и о его «фресках» можно сказать гоголевскими словами: «Они бачь, яка кака намалеваны!»
Иван Ерпылёв родился в 1989 году в городе Медногорске Оренбургской области. Аспирант. Юрист. Член Литературного объединения имени В.И. Даля (г. Оренбург). Член Союза писателей России. Автор книги стихотворений "Дети полынного века" (Санкт-Петербург, 2013).
**********************
Много информации в сети о
"ЛЕВАДА-ЦЕНТР" даёт искажённую информацию.Он даже замечен как иностранный агент. Зачем ему позволять быть в России? В нём заинтересован очень идеологический враг РУССКОГО МИРА. Надо бы закрыть его...
Евлалия Людмила Бодня 23.03.2017 02:16 • Заявить о нарушении
Иван ЕРПЫЛЁВ, член Союза писателей России, член правления Оренбургской областной общественной писательской организации СПР
"МЫКИ МОЛЧАНОВА"
В тучные двухтысячные годы немало литературных авантюристов обрядилось в брусничные с искрой поэтические ризы, дабы на чужие деньги вылепить памятник – кособокий, корявый, но зато себе.
Одним из таких умельцев стал Виталий Молчанов, невесть откуда свалившийся на голову оренбургскому литературному сообществу.
Пришлец быстро очаровал тщедушное местное отделение Союза российских писателей до такой степени, что оказался не только его членом, но и председателем.
Протоптал Молчанов дорожку и к спонсорам, и в министерство культуры. Восхищенные его менеджерскими ухватками, чиновники не придумали ничего лучшего, чем назначить его директором областного Дома литераторов – развивать литературные проекты Оренбуржья (в ущерб интересам Оренбургской писательской организации Союза писателей Россиип). От должности председателя отделения СРП он так и не отказался, хотя и обещал.
Поэт за неполные два года директорства усердно нарубил стихотворной и премиальной капусты.
Издал книгу стихов для детей «Про лешего и не только», отхватил почти все местные литературные премии: имени С.Т. Аксакова, имени П.И. Рычкова, «Оренбургская лира».
Апогеем капусторубства стала книга «Фрески», с провинциальной гордостью изданная Молчановым не где-то, а в самой Москве, «у Никитских ворот».
Предисловие к ней написано совсем заплутавшим в собственном синтаксисе и принципах секретарем Союза писателей России, лауреатом многих литературных премий СССР и России знаменитым писателем Петром Красновым, который как работник Дома литераторов находится у Молчанова в подчинении.
К написанию одностраничного предисловия боссу-стихотворцу Петр Краснов подошел со всей многотомной натужностью, основательностью, не жалея синонимов. Так, «метафорическая избыточность» Молчанова, по мнению Краснова, «преследует художественные, образные, изобразительные цели».
Какие цели преследовал Петр Краснов, приняв на себя часть ответственности за слабую, но восхваляемую им книгу стихов, нам неведомо.
Речь не о Краснове, а о «Фресках». Впрочем, о метафорической избыточности замечено верно. Вот пример типичной молчановской метафоры: «В кошельке души воняет скверно / Тридцатка под размен иудиных рублей». Автор не дает ответа на вопрос – можно ли «вонять нескверно»?
Молчанов пытается быть в патриотическом тренде, но ему это плохо удается: фальшивость стихов выражается или в скандировании штампованных лозунгов («Пусть кровь сосёт чиновничья орда, / В газетах – сплошь враньё на грани бреда...»), или в слезливой, донельзя противной интонации: «Русь, Россиюшка, Расея, сколько горького страданья...»
За личиной отчизнолюбца скрывается хитрый, расчетливый литератор, наловчившийся крутить хвосты пегасам, но не имеющий ни таланта, ни художественного вкуса.
Молчанов не графоман даже, ибо графоман пишет искренне, из любви к искусству. Он – литературный коммерсант, сам себе имиджмейкер. Молчанов тонко чувствует литературный, а особенно премиальный мейнстрим – при спросе на детскую литературу (и большом количестве премий для детских писателей) издает книгу стихов для детей.
Как только появилось множество премий для православных авторов – Молчанов тут же аттестуется: «Я – Богомаз. Пишу земные лики / И падаю пред ними на колени». Вот и образец его офтальмологического стихобогословия:
В глазах Марии небо торжествует,
Иисуса очи кладезям подобны,
Их чистоте слагают аллилуйи,
В них силу веры черпают голодным.
В чём же эзотерический смысл употребления в двух соседних строчках слов «глаза» и «очи» одновременно? И «аллилуйя», кажется, поют, а не слагают.
Язык этой книги – очень корявый, примитивный. Тюремное арго вполне органично смотрится в стихах, и по ритму, и по содержанию близких к песням из репертуара зоновских романтиков: «удар отменный – отпали коры», «зенки округлив на сомелье», «на заказ лабал аккордеон», «в налоговую стукнет», «дружно начали базлать», «халяву любят многие».
С последним утверждением нельзя не согласиться – сборник «Фрески» – яркий образчик поэтической «халявы», навалянной беззастенчиво и бесплатно – в том смысле, что творческая и нравственная стоимость ее – нулевая.
В поэме «Фрески», давшей название книге, повествуется о временах татаро-монгольского нашествия. Здесь в полной мере раскрылась страсть автора к напыщенным словам из старославянского лексикона. Неплохо бы еще понимать их смысл.
Например, «бабам прать, подъяв подолы» очень тяжело – они или прут (стирают), или держат подолы поднятыми. Стихотворец хотел сказать, что бабы подоткнули («подткнули») подолы.
Там же утробное, совершенно невозможное «мыкнет выпь – отпрянет кречет».
Орнитологическую тему продолжают перепевы горьковского «Буревестника»: «Огневое тело в тучи прячет солнце запоздало...»
Мыки и муки автора увенчиваются дикими молитвенными воззваниями: «холь его, как Богоматерь нежно ненькала Исуса...», а также продолжением офтальмологического богословия об открытии у живописца третьего глаза: «верой в Бога взгляд утроен сотворяющего фрески».
Понятно, что старославянский язык не под силу многим, но, может быть, автор сведущ в новых языках?
Вот Молчанов макаронически вводит в поэтический текст иностранные словечки:
– Мне бы Jack’а успокоить нервы,
Daniel’s – фамилия врача.
Неведомо любителю виски, что фамилия «врача» – Дэниэл, а Daniel’s – это притяжательный падеж.
Впрочем, заграничные восторги Молчанова соразмерны его поэтическому дару:
Постоять у Манекена Пис.
Мальчуган смешной всегда на взводе –
Тонкой струйкой звонко песнь выводит:
«Захотел, месье, так не терпи-с!»
Жаль только, что Молчанов взял этот совет на вооружение в творчестве – и теперь читатели вынуждены наблюдать результат несдержанности автора в книге «Фрески».
Молчанов посредственно рифмует, и этот недостаток не изгладить творческим напором или «метафорической избыточностью» («монголов – заколот», «излома – Никола», «покровом – просторном», «судьба – тропа», «документы – медным»).
Виталий Молчанов – непревзойденный мастер штампа, трафаретности. За мнимой энергией, бравурностью прячется пошлейший пересказ банальностей: «К нам дверь открыл родной земли кумир – / Великий зодчий русскости Аксаков», «Нельзя нас, русских, победить, народ наш – победитель! / В достатке пороха, свинца и для письма бумаг» (заметьте, не «бумаги», а «бумаг»).
Жаль, что «в достатке бумаг» на издание таких виршей.
В стихотворении «РОА» молчановская муза «подъяла подол» со всей публицистической бесстыдностью:
Потомки палачей, лизнув очко Европе,
Привычно кал сглотнут – возьмутся за перо
Историю строфой корявою дистрофить,
Чтоб ложью отбелить замаранных зело.
Правда, этот вариант остался только в интернет-публикациях. В книге эти строки переправлены, видимо, у издателей сохранились остатки художественного вкуса.
Автор неравнодушен к фекальной теме, вот как он высказывается о текущей политической и экономической ситуации:
Пусть кризис – мировой понос,
Питает в штатах афро-босс.
Что ж, и о его «фресках» можно сказать гоголевскими словами: «Они бачь, яка кака намалеваны!»
Иван Ерпылёв родился в 1989 году в городе Медногорске Оренбургской области. Аспирант. Юрист. Член Литературного объединения имени В.И. Даля (г. Оренбург). Член Союза писателей России. Автор книги стихотворений "Дети полынного века" (Санкт-Петербург, 2013).
**********************
Много информации в сети о
"ЛЕВАДА-ЦЕНТР" даёт искажённую информацию.Он даже замечен как иностранный агент. Зачем ему позволять быть в России? В нём заинтересован очень идеологический враг РУССКОГО МИРА. Надо бы закрыть его...
Евлалия Людмила Бодня 23.03.2017 02:16 • Заявить о нарушении
Кого опрашивает "Левада-центр"
Надо же ? Я так и подумала,что это лживый центр да ещё на весь РУССКИЙ МИР.Ниже статья социолога
<<OLGA KARAEVA 28
социолог о " Левада-Центр"
Левада-Центр в зависимости от исследовательских целей опрашивает различные категории людей – это и руководители предприятий, медицинские специалисты, руководители образовательных учреждений, активисты, потребители различных услуг и др.
Наиболее распространенным видом социологических исследований являются опросы общественного мнения. Объектом таких опросов выступают, как правило, взрослое население, проживающее в разных уголках нашей большой страны.
Для получения репрезентативных данных относительно мнений жителей всей страны строятся социологические выборки. Объем выборки не столько важен – это может быть 500, 1500 и более 10 000 человек (от этого варьируется точность выборки), как важен принцип отбора опрашиваемых людей. В основе социологических выборок лежат принципы математической статистики, строгим требованием которых являются принципы случайного или вероятностного отбора - то есть обеспечения равенства шансов попадания в выборку для всех единиц изучаемой совокупности. Опросы первых встречных прохожих на вокзале или в кругу своих знакомых таким критериям соответствовать не будут.
Для предоставления равного шанса всем исследуемым единицам при поквартирных опросах в масштабах страны социологи используют многоступенчатые процедуры отбора – группируют населенные пункты по численности, затем на основе датчиков случайных чисел или иных статистических процедур отбирают необходимое число городов и сел для опроса. В отобранных населенных пунктах также случайным (независимым) образом выбираются избирательные участки, в границах которых будет проходить опрос. Далее аналогичным образом отбираются улицы и номер домов, которые должен будет посетить интервьюер.
В результате на каждый город, попавший в выборку, в среднем приходится около 10-12 анкет. Исключение составляют города федерального значения – например, на Москву при общей выборке в 1600 респондентов в рамках одного опроса приходится около 135 анкет.
За год Левада-Центр опрашивает около 150 000 человек. С точки зрения математической статистики шансы вашего попадания в выборку всероссийского опроса, равно как и ваших друзей, будут заданы соотношением среднего количества анкет и численностью вашего населенного пункта. А если вы и ваши друзья не бывают дома по выходным и вечерам будней, то ваш шанс попадания в выборку нашего опроса будет усиленно стремиться к нулю.
Стать респондентом всероссийского опроса – это счастливый случай для жителя большой страны.>>
О,го-го.Счастливй случай,значит????
Евлалия Людмила Бодня 22.03.2017 19:46 Заявить о нарушении
Надо же ? Я так и подумала,что это лживый центр да ещё на весь РУССКИЙ МИР.Ниже статья социолога
<<OLGA KARAEVA 28
социолог о " Левада-Центр"
Левада-Центр в зависимости от исследовательских целей опрашивает различные категории людей – это и руководители предприятий, медицинские специалисты, руководители образовательных учреждений, активисты, потребители различных услуг и др.
Наиболее распространенным видом социологических исследований являются опросы общественного мнения. Объектом таких опросов выступают, как правило, взрослое население, проживающее в разных уголках нашей большой страны.
Для получения репрезентативных данных относительно мнений жителей всей страны строятся социологические выборки. Объем выборки не столько важен – это может быть 500, 1500 и более 10 000 человек (от этого варьируется точность выборки), как важен принцип отбора опрашиваемых людей. В основе социологических выборок лежат принципы математической статистики, строгим требованием которых являются принципы случайного или вероятностного отбора - то есть обеспечения равенства шансов попадания в выборку для всех единиц изучаемой совокупности. Опросы первых встречных прохожих на вокзале или в кругу своих знакомых таким критериям соответствовать не будут.
Для предоставления равного шанса всем исследуемым единицам при поквартирных опросах в масштабах страны социологи используют многоступенчатые процедуры отбора – группируют населенные пункты по численности, затем на основе датчиков случайных чисел или иных статистических процедур отбирают необходимое число городов и сел для опроса. В отобранных населенных пунктах также случайным (независимым) образом выбираются избирательные участки, в границах которых будет проходить опрос. Далее аналогичным образом отбираются улицы и номер домов, которые должен будет посетить интервьюер.
В результате на каждый город, попавший в выборку, в среднем приходится около 10-12 анкет. Исключение составляют города федерального значения – например, на Москву при общей выборке в 1600 респондентов в рамках одного опроса приходится около 135 анкет.
За год Левада-Центр опрашивает около 150 000 человек. С точки зрения математической статистики шансы вашего попадания в выборку всероссийского опроса, равно как и ваших друзей, будут заданы соотношением среднего количества анкет и численностью вашего населенного пункта. А если вы и ваши друзья не бывают дома по выходным и вечерам будней, то ваш шанс попадания в выборку нашего опроса будет усиленно стремиться к нулю.
Стать респондентом всероссийского опроса – это счастливый случай для жителя большой страны.>>
О,го-го.Счастливй случай,значит????
Евлалия Людмила Бодня 22.03.2017 19:46 Заявить о нарушении
"Левада-центр"– коммерческий центр в России по исследованию мнению.
"Коллектив специалистов был образован в 1987 – 1989 гг. в рамках ВЦИОМ. В 2003 г. на этой основе был создан Аналитический Центр Юрия Левады (Левада-Центр).
В 2003 - 2006 гг. директором был Юрий Левада. После его смерти в 2006 г. на эту должность был избран Лев Гудков.
Левада-Центр проводит социологические и маркетинговые исследования. Издает журнал «Вестник общественного мнения». Левада-Центр входит в число ведущих исследовательских компаний России."
Евлалия Людмила Бодня 22.03.2017 19:54 Заявить о нарушении
"Коллектив специалистов был образован в 1987 – 1989 гг. в рамках ВЦИОМ. В 2003 г. на этой основе был создан Аналитический Центр Юрия Левады (Левада-Центр).
В 2003 - 2006 гг. директором был Юрий Левада. После его смерти в 2006 г. на эту должность был избран Лев Гудков.
Левада-Центр проводит социологические и маркетинговые исследования. Издает журнал «Вестник общественного мнения». Левада-Центр входит в число ведущих исследовательских компаний России."
Евлалия Людмила Бодня 22.03.2017 19:54 Заявить о нарушении