Язык как показывание себя

   
     Язык прежде всего показывает, а не рассказывает, вот почему он может быть бессловесным. Вот почему молчание может "говорить"... Потому что молчание может показывать что-то ещё сильней, чем все слова.
     В человеке очень многое себя показывает - всё это языки. Каждый из них приходится воспринимать без переводчика - на свой страх и риск. Некоторым из них мы учились, некоторыми владеем сами, а некоторые уже доводилось встречать и вот из этого возможного круга опыта, мы и считываем то, что в данный момент перед нами и заботит нас. А в данный момент перед нами и заботит нас вовсе не то, что обязательно рядом, это может быть и далёкое, и прошедшее уже. Человек так устроен, интересно устроен, поди разбери - но так интересно устроен надо понимать его мир - что приближает и отдаляет в зависимости от участия и вовлечённости, делает находящееся рядом далёким и чуждым, а совсем отдалённое близким, и также поступает и с временами - делает прошлое настоящим или же наоборот.
     Всё это говорит лишь о том, что человек, а равно мир нисколько не подчиняются ни пространству, ни времени, но подчиняют их себе.

     Человек показывается не потому что говорит и не в своей деятельности, а в силу того, что он присутствует. Человеческое присутствие само по себе говоряще - оно принципиально открыто всему миру, оно разворачивается в мир и потому может и само представлять из себя целый мир.
Необходимо видеть показывание не только на уровне делания или языка, но на уровне самого присутствия, которое так устроено, что всегда показывается - пребывает.

      На некоторых людях так явственно ощущается это присутствие, что даже ничего пояснять не надо, оно само за себя говорит. Стоит только оказаться с таким человеком рядом или обернуться и увидеть его - эффект тот же самый как и когда мы влюблены, и присутствие любимого дороже всего на свете и магическим образом оттягивает на себя весь мир. Вот что такое присутствие, вот куда мне хочется указать пальцем и сказать: вот!
Вот это же и есть оно, то, о чём пишет Хайдеггер, ну и вслед за ним уже другие философы.
      Однако вы можете сотни раз читать это в философских текстах, но если вы не знаете подобных моментов в своей жизни, если вы так и не осознали, что они и вот это непонятное и сложное, что вы читаете одно и тоже - вы никуда не продвинетесь - чудо ускользнёт от вас.

      Всё, что показывает нам Бытие - всё это и есть язык. А бытие показывает нам очень многое - разноплановое, сложно структурированное, совершенное и несовершенное, но всё это удерживается в нём одном и только потому и может "говорить", показывать, а не бессвязно клубится, что держится бытием. Спору нет, и бессвязного хватает в человеческой жизни, особенно потому, что человек мало понимает языки. Миф о вавилонской башни не случаен, его поверхностное, довольно лёгкое прочтение - тоже. И заговорили на разных языках... хотя строили одну башню - человечество живёт, но говорит на совершенно разных языках - разных общих и разных индивидуальных. Наверное же выход не в том, чтобы привести всех насильственно к одному языку, что время от времени пытаются делать благодетели общества, нисколько не понимая, что языки разнятся вполне законно - не языки надо упразднять, а улучшать слышание, чтение. Нужно приближаться к собственной природе и углубляться в неё настолько, чтобы языки и были разными, и слышались однако при том- разве не прекрасно, что на земле живёт не одно животное, а огромное количество самых разнообразных, разве не красиво, если люди будут являть такое же бесконечное многообразие своих голосов, но при этом будут понимать друг друга?