Не те...

                «Мыслящий человек, проявляющий свободу воли,
                опасен для Святой Церкви.
                Его дОлжно считать «еретиком», исчадием ада»
                и немедленно стереть с лица Земли в назидание
                другим. Дабы не возникало и мысли, чтобы посягнуть
                на догматы Святой Церкви и её служителей».

                Игнатий Лойола
                Из «Наставлений к братьям-иезуитам»

                «Необходимо отличать верующего человека от религиозного.
                Верующий человек несёт в себе Бога и творит добрые дела.
                Религиозный же, живёт во мраке суеверий и заблуждений,
                и считает, что Бог может простить любое преступление,
                если хорошенько покаяться и заплатить мзду священнику».

                Лев Николаевич Толстой


От автора:
В стихотворении не говорится ни об одной из религиозных конфессий.
=   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =
Это – философское рассуждение о том, как люди умеют
превращать самое святое и чистое в инструмент
для достижения собственных корыстных целей, искажая первооснову.


Из завязи на высохшей оливе
Не вызреет достойный урожай.
…Не те ростки взошли на тучной ниве
Словами «Подавляй и унижай!»

*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *
Кто должен был стоять, те возлежали,
Когда Господь призвал: «Иди ко Мне…»
Умышленно испорчены скрижали
Изъятием простой частицы «не»…

Убей, прелюбодействуй и завидуй,
Коль ты церковной властью облечён.
На людях кайся жалобно, для виду,
Пока людьми в грехе не обличён.

Зови себя помазанником Божьим,
Носи кресты, вериги, образа…
И за грехи наказывай построже,
Не видя брёвен в собственных глазах.

Придумай инквизицию и дыбу
Для тех, кто не согласен быть рабом,
И чётко предоставь им «либо-либо» -
Быть ангелом иль демоном с горбом.

Дели людей на «наших» и «не наших»,
Посей вражду меж братом и сестрой,
Топчи влюблённых, думающих, падших,
И жги в кострах священных под горой.

Создай себе систему преференций –
«Священники не могут быть грешны!»
И пополняй продажей индульгенций
Бездонность необузданной мошны.

Направь толпу на нужную дорогу,
Чтобы тебе спокойно почивать.
Тверди, что это всё угодно Богу,
Что Он велит казнить и убивать.

Найди в других безбожно виноватых,
Которым нет прощения за грех,
И обвини в словах витиеватых,
Разделай их «под ясень и орех».

Не дай проснуться мысли о свободе,
Доносы благодатью облеки,
Прикрой себя «заботой о народе»,
И палачей «святыми» нареки.

Ведь ты силён, ты прав и грандиозен.
Фанатику, увы,  не ведом срам.
Не верь Христу, а будь религиозен,
И денег приноси побольше в храм.

Скажи другим, что мало крови было,
Которую Христос пролил за нас,
Что стадо человечье позабыло
Какой ценой Он от геены спас

Овец заблудших в мраке и печали.
Потребуй крови жертвенной, и бей
По самым близким, чтобы те кричали,
И в муках превращались в голубей.

Прости грехи убийце и злодею,
Прими его, и братом назови.
И он за эту «высшую идею»
Утопит Землю в жертвенной крови.

*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *
Не те пошли за Господом… Иные…
Не те, кто людям Правду говорит…
…И со времён Голгофы и поныне
Эпоха мракобесия царит… 

(10 марта 2017 г. 22.42. СПб)