Все посты постимся, а никуда не годимся!

/...А когда поститесь, не напускайте на себя, как лицедеи, мрачного вида; ведь они делают себе унылые лица, чтобы показать людям, как постятся... Но когда ты постишься, голову твою умасти и умой твое лицо,чтобы не людям показать, как постишься, но Отцу твоему Сокровенному; и Отец твой, видящий сокровенное, вознаградит тебя...
Нагорная проповедь/

***
Вчера у Православных Христиан было «Прощеное воскресенье». Сегодня сутра, в первый день Великого поста, увидел разгрузку длинномера с алкоголем в ближайшем супермаркете. Закон рынка гласит о том, что спрос рождает предложение, и этот закон не лжет!
  Мне охранник, с работы, рассказал, как ему довелось, в один из церковных праздников, быть в усилении блюстителей порядка у храма. Там планировалась служба, а после постное угощение для прихожан. Со слов охранника, служба проходила своим чередом, все внимали молвь до Бога, а после службы, как будто чертей из за пазухи повынимали, кинулись на угощение, распихивая друг друга. Вот, говорит, и было чревоугодие к постному.

 Постись духом, а не брюхом!

  С сожалением понимаю, что многие из нас не ведают, что библиотека и Библия  однокоренные слова от греческого "бумага", что «ветхий завет» - часть Торы, почему пасха – это «прохождение мимо», что носили в ковчеге, что не стоит хихикать при упоминании о первородном грехе, что Иисус не осенял себя крестным знамением, и что прежде чем разговляться, нужно знать, как говеть. Да и слово «говеть» многие не слыхивали.
 К слову «ПОСТ».
 Чаще всего в отношении религиозного поста слышим трактовку – Полное Очищение Собственных Телес. Так ли это?
 В Википедии имеется три основных определения этого слова:
1. Пост – соответствующим образом оборудованное место для осуществления наблюдения, контроля или охранения.
2. Пост – занимаемая должность, что есть тоже оборудованное место для наблюдения и контроля.
3. Пост – ритуальное воздержание от принятия пищи по религиозным соображениям.
  Слово одно, а значения на первый взгляд разные. Что общего в «месте для наблюдения» и «ритуальном воздержании»? Общее – держать обещание! Обещание, либо не сходить с места, выполняя приказ, либо не прекращать воздержание, выполняя завет. Подтверждение тому само слово:

П – покои
О – он
С – слово
Т – твердо
ъ – сотворяша

  Пост – покои он слово твердо сотворяша/хранит он данное твердое слово. Пост – это обещание не нарушать данного слова, в первом случае – обещание не сходить с места, во втором – обещание всеми средствами говеть пред богом. А "коли Бог даст завет, то и в пост мясоед"!
 В этом ключе интересен обряд усечения косм при посвящении в монахи – ПОСТригъ (обещание речи истые глаголи сотворяша/обещание глаголить слово Божие).
Хочется отдельно остановиться на слоге «ГО» - глаголи он/глаголение оное/передача от Бога. Понимание слога «ГО» раскрывает понимание слов его содержащих, например: ГОсподь, ГОсподинъ, ГОветь, разГОветься, Гость, поГОстъ, ГОре и пр…

 бълаГО – боги сотворяша людие исток глаголи Он (богами сотворенный, для людей, источник глаголений оных)
 ГОсподь – глаголи Он слово покои добро сотворяша (творящий добро сказанным словом, благовалящий)
 ГОсподинъ – Господь иже наше сотворяша (нами сотворенный господь)
 ГОветь – глаголи Он веди твердо сотворяша (процесс утверждения знаний передаваемых Богом)
разГОветься – реци азъ Говеть ся (реку я Богом данные знания утвержденные в себе)
 ГОсть – глаголи Он поток твердо сотворяша (несущий повеление господне -  отсюда традиции гостеприимства), тут же Ghost – приведение, гость из мира духов.
 поГОстъ – покоит он гостя (упокоевает гостей этого мира)
 ГОре – глаголи Он реци (передача речи указующей, Божьей).

 Засим:
 Пост – ОБЕЩАНИЕ молением, созерцанием, бдением, умиротворением, чистым телом и духом внимать до Бога (говеть) и прославлять/передавать/распространять полученные знания (разговляться), тем самым ощущать/получать БлагоГовения.