Диалог в сокращении.
Рецензия на «В траве кузнел сидечик!» (Сан-Торас)
______Ааааа! Банька Жуков - не забываемо!
И так много интересного...
Блестяще прокузнил в своей кузнице здравомыслия!
"Трус - в минуту опасности думает пятками".___ (Санто)
...Может, могучий инстинкт самосохранения шевелит его пятками...
Не только шевелит, но и сверкает пятками.))
"Чтобы от комплексов не страдать, нужно просто
позволить себе ЖИТЬ С ПРАВОМ НА СВОИ МИНУСЫ!"__(Санто)
Санто, поделюсь своими соображалками.
Представь, что нападающий – испытывающий тебя на невозмутимость и самообладание. Если ты становишься аки лев от одной обезьяньей ухмылки «супротивника»,
что толку в благородных манерах?
Огрызается нередко дутое величие, гордыня задетая, её чуют и дают испытания вновь.
Понравился твой ход ва-банк с сыном – крепкое и мудрое воспитание,
на которое мало кто отважится.
С уважением и интересом!
Светлана Кременецкая 22.02.2017 19:01
•
_______Привет, Светланка:))
Ну, пойдем поцитатно:
- "Представь, что нападающий – испытывающий тебя на невозмутимость и самообладание"__(с)
В по-первых - я никого не намерен убеждать в своей невозмутимости:)
- Я возмутим! - ТОЧКА - испытывать, - НЕ СОВЕТУЮ.
___"Огрызается нередко дутое величие, гордыня заедает"___ (с)
В по-вторых: - огрызаться?! - не мой уровень.
Могу хамло превратить в посмешище, могу морду набить, препираться - НЕТ.
Сан-Торас 23.02.2017 00:39
.
____Санто, привет!!! Заинтересовал, было время помыслить.
Вот парадокс: У вас на улице Санто-Моники целый «город» занимает заведение для людей нетрадиционной ориентации – геев и иже с ними. Чистеньких, богатых, вежливых, просто «особенных», как у нас называют аутистов, они тоже люди и хотят жить красиво и по своим понятиям.
Для меня это печальное нарушение тяжелее аутизма, это признак вырождения и отклонения, но оно есть и кто-то на этом аду делает деньги.(...)
Добра, удачи тебе и твоему Сыну! Всей вашей большой и дружной семье!
С уважением!
Светлана Кременецкая 26.02.2017 17:05
.
______Угу, цитатну:
"Вот парадокс: На улице Санто-Моники целый «город» занимает заведение для людей нетрадиционной ориентации – они тоже люди и хотят жить красиво(...)
Для меня это печальное нарушение тяжелее аутизма"_(с)
Толерантности в этом спиче недостаёт, друг мой:)
А вот и второй парадокс:
Допустим, эти молодые, яркие, сильные ребята с ужасом смотрят
на старость, она им кажется аномальной, "печальное нарушение" -
Зачем содержать эту бесполезность? Зачем терпеть рядом с собой?
Не лучше ли от неё избавляться?
По типу, умных японцев, которые тащили своих стариков
в горы и бросали там, как ненужный хлам - (такова история).
Ведь, когда кто-то кажется, чем-то непотребным тебе, то и ты,
вполне, можешь показаться, чем-то непотребным кому-то.
Просто взгляни на себя глазами молодых, продвинутых качков.
Ничего личного - это только пример того, что у каждого
свой взгляд на то, кто, чего достоин в этой жизни.
А вот и иллюстрация парадоксов, в срезе ближайшей истории:
Немцы в конец разорили Грецию, я был там, видел что происходит.
Греция не могла погасить внешний долг и Германия потребовала
за него острова, плюс Парфенон и Олимп - это значит забрать
весь туризм, за счет которого живут греки.
Тогда правительство вычерпало весь пенсионный фонд страны и отдали
долг немцам. Люди остались, вообще, без пенсий, БЕЗ НИЧЕГО!
ЖИВИ КАК ХОЧЕШЬ! Правительство рассудило РАЦИОНАЛЬНО - это же старики,
они умрут в любом случае, а острова и Парфенон останутся.
И, действительно, смерти этого поколения стариков никто не заметил,
а ПЕРЕХОД ОСТРОВОВ ГЕРМАНИИ стал бы известен миру и уничтожил
экономику Греции.
ВОТ ТАК В УГОДУ КОМУ-ТО - КТО-ТО МОЖЕТ РАСПОРЯДИТЬСЯ КЕМ-ТО!
На мой взгляд, следует остерегаться радикальных суждений и
ОСОБЕННО О-СУЖДЕНИЙ.
Ибо никто не совершенен и ни одни недостоин права на жизнь больше чем другой.
Сан-Торас 27.02.2017 00:03
Ни один недостоин права на жизнь больше чем другой
© Copyright: Сан-Торас, 2017
Свидетельство о публикации №117022700961
Свидетельство о публикации №117022700961
Рецензии
--- «На мой взгляд, следует остерегаться радикальных суждений и
ОСОБЕННО О-СУЖДЕНИЙ.
Ибо никто не совершенен и ни одни недостоин права на жизнь больше чем другой». (САН-ТОРАС)
Золотые слова, Санто, - достойные стать лейтмотивом воспитания Человека. И замечательное развитие темы «лишних людей». Не раз говорила и повторю: спасибо за Вашу несокрушимую гуманистическую позицию, которая столь дорога, близка и понятна мне.
Справедливости ради скажу, что в словах Вашей собеседницы Светланы крайностей не увидела. Вопроса ребром о чьем-либо праве на существование и призывов избавиться от кого-то «бесполезного» в ее репликах не услышала — скорее грусть. Но дело не в том, что тлеющая спичка обронена на сухую траву в ветреный день НЕ по злому умыслу, а в том, что Вы схватили и потушили эту спичку...
Вы показали читателям иной, крайне важный, ракурс — чудовищность людской непримиримости к тем, чья жизнь не укладывается в чьи-то трафареты. Это может быть ненависть к безработным (почему-то автоматически записываемым в тунеядцы и прохвосты - у меня на Прозе два эссе на эту тему), многодетным (почему-то отождествляемым с выпивохами и иждивенцами), детям, беременным, больным и прочим наиболее уязвимым категориям граждан. От жарких дискуссий в соц.сетях впечатление такое, словно у озлобленного населения насущная необходимость в козле отпущения — для обрушения на него клокочущей агрессии, осуждения и презрения. Похоже, людям доставляет нешуточное удовольствие демонстративно плевать со своих колоколенок на чужие проблемы, распоряжаться чужими жизнями, судьбами, детьми (кому, когда, с кем и сколько их иметь и как воспитывать). Все кому не лень позиционируют себя эталонами (отклонение от которых недопустимо), дают категоричные «астрологические» прогнозы, забывая о том, что никто не застрахован от форс-мажора... Жуткое, отвратительное зрелище и пугающая тенденция. Иногда кажется, что кто-то намеренно разжигает и подогревает эти низменные инстинкты обывателей. Но не всякого можно сбить с пути истинного.
В этой теме, Санто, Вы прорыли дальше, чем копнула Светлана. Я копну в сторону (коль уж мы говорим о неотъемлемых правах человека). Речь - о двуногих, поставивших себя вне закона, о тех, кто, отняв у других НЕВОССТАНОВИМОЕ право на жизнь, проявляет поразительную щепетильность в качании своих крупных и мелких прав. Дико от трогательной переписки педофила-убийцы с любимой супругой: аккуратный почерк и слащавые речи о любви и планах иметь своего ребенка... Он, лишивший пятилетнюю девчушку жизни, а ее родителей — единственной радости и смысла существования, тоже претендует на жизнь, любовь и счастье отцовства...
Самое страшное отклонение, к которому, на мой взгляд, толерантность не применима, это БЕЗДУШИЕ. Это НРАВСТВЕННАЯ дезориентация и МОРАЛЬНОЕ уродство, это извращение гуманистической позиции — когда всё перевернуто вверх тормашками: лояльны к преступнику, нетерпимы — ко всем остальным (жертвам преступления, жертвам обстоятельств, жертвам собственного великодушия и просто непохожим — внешне или образом жизни, мыслей). Парадокс в том, что чья-то нравственная дезориентация коробит не многих и не столь сильно, как отклонения иного рода. Многим она попросту незаметна...
--- «ВОТ ТАК В УГОДУ КОМУ-ТО - КТО-ТО МОЖЕТ РАСПОРЯДИТЬСЯ КЕМ-ТО!» (САН-ТОРАС)
Цинично и античеловечно приносить одних в жертву другим... решать общественные проблемы за счет тех, защищать права и интересы которых — твоя святая обязанность... Но для особей своеобразной моральной ориентации такой способ «распутывания» гордиевых узлов проще и быстрее, нежели поиск более достойных путей - с подключением мозга и совести. Последние тем более должны быть в наличии у тех, кто не побоялся взять на себя ответственность за судьбы других...
P.S.
О «японских стариках». Вспомнился эпизод. Немолодая замшелого вида женщина трепещет от страха в очереди к стоматологу. И повествует случайной собеседнице о своей новой собаке. Старую, говорит, убью, как только она молодую всему обучит. Собеседница в недоумении: «Зачем же так? Пусть живет». Но хозяйка собаки неумолима: «Да зачем она мне?»
То есть, псина служила человеку верой и правдой всю жизнь, а как состарилась — порешить. И какого отношения такие люди могут ждать от молодежи, если всё старое и немощное, по их мнению, подлежит уничтожению за ненадобностью (и неэстетичностью)? Жаль, эта тетка не вкусила японских обычаев... И у нее немало единомышленников, готовых заводить волынку, что животина только и мечтает расстаться со своим одряхлевшим бренным телом. Неправда! Всё живое в старости еще больше нуждается в тепле, заботе, любви...
Вы уж простите, Санто, за два отклонения от безукоризненно проложенного Вами маршрута (на котором я с Вами). Таково магическое воздействие Ваших произведений, провоцирующих не одну, а пучок мыслей.))
С уважением,
Анна Витальевна Коростелева 1 28.02.2017 19:47 • Заявить о нарушении
ОСОБЕННО О-СУЖДЕНИЙ.
Ибо никто не совершенен и ни одни недостоин права на жизнь больше чем другой». (САН-ТОРАС)
Золотые слова, Санто, - достойные стать лейтмотивом воспитания Человека. И замечательное развитие темы «лишних людей». Не раз говорила и повторю: спасибо за Вашу несокрушимую гуманистическую позицию, которая столь дорога, близка и понятна мне.
Справедливости ради скажу, что в словах Вашей собеседницы Светланы крайностей не увидела. Вопроса ребром о чьем-либо праве на существование и призывов избавиться от кого-то «бесполезного» в ее репликах не услышала — скорее грусть. Но дело не в том, что тлеющая спичка обронена на сухую траву в ветреный день НЕ по злому умыслу, а в том, что Вы схватили и потушили эту спичку...
Вы показали читателям иной, крайне важный, ракурс — чудовищность людской непримиримости к тем, чья жизнь не укладывается в чьи-то трафареты. Это может быть ненависть к безработным (почему-то автоматически записываемым в тунеядцы и прохвосты - у меня на Прозе два эссе на эту тему), многодетным (почему-то отождествляемым с выпивохами и иждивенцами), детям, беременным, больным и прочим наиболее уязвимым категориям граждан. От жарких дискуссий в соц.сетях впечатление такое, словно у озлобленного населения насущная необходимость в козле отпущения — для обрушения на него клокочущей агрессии, осуждения и презрения. Похоже, людям доставляет нешуточное удовольствие демонстративно плевать со своих колоколенок на чужие проблемы, распоряжаться чужими жизнями, судьбами, детьми (кому, когда, с кем и сколько их иметь и как воспитывать). Все кому не лень позиционируют себя эталонами (отклонение от которых недопустимо), дают категоричные «астрологические» прогнозы, забывая о том, что никто не застрахован от форс-мажора... Жуткое, отвратительное зрелище и пугающая тенденция. Иногда кажется, что кто-то намеренно разжигает и подогревает эти низменные инстинкты обывателей. Но не всякого можно сбить с пути истинного.
В этой теме, Санто, Вы прорыли дальше, чем копнула Светлана. Я копну в сторону (коль уж мы говорим о неотъемлемых правах человека). Речь - о двуногих, поставивших себя вне закона, о тех, кто, отняв у других НЕВОССТАНОВИМОЕ право на жизнь, проявляет поразительную щепетильность в качании своих крупных и мелких прав. Дико от трогательной переписки педофила-убийцы с любимой супругой: аккуратный почерк и слащавые речи о любви и планах иметь своего ребенка... Он, лишивший пятилетнюю девчушку жизни, а ее родителей — единственной радости и смысла существования, тоже претендует на жизнь, любовь и счастье отцовства...
Самое страшное отклонение, к которому, на мой взгляд, толерантность не применима, это БЕЗДУШИЕ. Это НРАВСТВЕННАЯ дезориентация и МОРАЛЬНОЕ уродство, это извращение гуманистической позиции — когда всё перевернуто вверх тормашками: лояльны к преступнику, нетерпимы — ко всем остальным (жертвам преступления, жертвам обстоятельств, жертвам собственного великодушия и просто непохожим — внешне или образом жизни, мыслей). Парадокс в том, что чья-то нравственная дезориентация коробит не многих и не столь сильно, как отклонения иного рода. Многим она попросту незаметна...
--- «ВОТ ТАК В УГОДУ КОМУ-ТО - КТО-ТО МОЖЕТ РАСПОРЯДИТЬСЯ КЕМ-ТО!» (САН-ТОРАС)
Цинично и античеловечно приносить одних в жертву другим... решать общественные проблемы за счет тех, защищать права и интересы которых — твоя святая обязанность... Но для особей своеобразной моральной ориентации такой способ «распутывания» гордиевых узлов проще и быстрее, нежели поиск более достойных путей - с подключением мозга и совести. Последние тем более должны быть в наличии у тех, кто не побоялся взять на себя ответственность за судьбы других...
P.S.
О «японских стариках». Вспомнился эпизод. Немолодая замшелого вида женщина трепещет от страха в очереди к стоматологу. И повествует случайной собеседнице о своей новой собаке. Старую, говорит, убью, как только она молодую всему обучит. Собеседница в недоумении: «Зачем же так? Пусть живет». Но хозяйка собаки неумолима: «Да зачем она мне?»
То есть, псина служила человеку верой и правдой всю жизнь, а как состарилась — порешить. И какого отношения такие люди могут ждать от молодежи, если всё старое и немощное, по их мнению, подлежит уничтожению за ненадобностью (и неэстетичностью)? Жаль, эта тетка не вкусила японских обычаев... И у нее немало единомышленников, готовых заводить волынку, что животина только и мечтает расстаться со своим одряхлевшим бренным телом. Неправда! Всё живое в старости еще больше нуждается в тепле, заботе, любви...
Вы уж простите, Санто, за два отклонения от безукоризненно проложенного Вами маршрута (на котором я с Вами). Таково магическое воздействие Ваших произведений, провоцирующих не одну, а пучок мыслей.))
С уважением,
Анна Витальевна Коростелева 1 28.02.2017 19:47 • Заявить о нарушении
Я люблю, Аннушка, большие рецензии, ибо таковыми они кажутся только в объемах
стихиры, а на самом деле - это всего лишь штрихи, отражающие мыслитезисы.
Меня нет на легальном поле литературы, я живу здесь, на отдаленных пастбищах,
поэтому наше общение - в форме документальной переписке, своего рода, публицистика.
Сжатое поле рецензии дисциплинирует полет авторских ассоциаций и вынуждает нас выражать мысль сконцентрировано, спрессовывать свои размышления плотнее,
опуская длинные описания и даже связующие звенья.
В наших письмах нет традиционных чернильных персонажей, здесь все живое.
Такого рода тексты не рассчитаны на прямое восприятие, они открывают другие возможности художественной формы, ибо старые приемы не годятся для нового бега времени.
Мы просто не можем старой формой письма сладить с новой реальностью.
А читателю приходиться осваивать текст без подробных описаний, осуществляя
вихрем своей интеллектуальной энергии прорыв к авторскому смыслу.
Аннушка, у нас конец ланча - мне надо идти дочитать лекцию - вернусь
к Вашему письму, позже:)
Сан-Торас 01.03.2017 00:22 Заявить о нарушении
стихиры, а на самом деле - это всего лишь штрихи, отражающие мыслитезисы.
Меня нет на легальном поле литературы, я живу здесь, на отдаленных пастбищах,
поэтому наше общение - в форме документальной переписке, своего рода, публицистика.
Сжатое поле рецензии дисциплинирует полет авторских ассоциаций и вынуждает нас выражать мысль сконцентрировано, спрессовывать свои размышления плотнее,
опуская длинные описания и даже связующие звенья.
В наших письмах нет традиционных чернильных персонажей, здесь все живое.
Такого рода тексты не рассчитаны на прямое восприятие, они открывают другие возможности художественной формы, ибо старые приемы не годятся для нового бега времени.
Мы просто не можем старой формой письма сладить с новой реальностью.
А читателю приходиться осваивать текст без подробных описаний, осуществляя
вихрем своей интеллектуальной энергии прорыв к авторскому смыслу.
Аннушка, у нас конец ланча - мне надо идти дочитать лекцию - вернусь
к Вашему письму, позже:)
Сан-Торас 01.03.2017 00:22 Заявить о нарушении
В отношении старости, Аннушка, я думаю, что к старости надо относиться
ПРОСТО С УВАЖЕНИЕМ. Без всяких взвешиваний, раздумий - это должно быть
на генном уровне - УВАЖЕНИЕ.
На востоке собираются кланами, сохраняют родственные отношения (чего не
удается нам) именно потому, что у них жива традиция - уважать стариков.
Даже если старик в полном маразме - они не дают этому оценку, не смотрят
на старость КРИТИЧЕСКИ - они ее просто УВАЖАЮТ и всё.
И это должно быть СВЯЩЕННО - в этом ключе и нужно воспитывать.
Но сложность бытовых условий - теснота жилья, убивает в людях человеческое.
Многое можно выдержать, но невозможно выдерживать постоянно.
Мне жаль и тех и других, потому что старость бывает беспомощна, как детство.
А детство, всегда жаль, оно как другая жизнь, в которую никогда не вернешься,
ну разве, что в старости, что само по себе - нелепо, смешно и больно.
Жизнь, все-таки тоска и спешка, а потом немощь, остаётся запастись самоиронией,
чтобы как-то сосуществовать с этим, избегая унижения - чего только стоит
поход к врачу? - дикий ужос - это Вам говорит доктор:))
Сан-Торас 02.03.2017 07:27 Заявить о нарушении
ПРОСТО С УВАЖЕНИЕМ. Без всяких взвешиваний, раздумий - это должно быть
на генном уровне - УВАЖЕНИЕ.
На востоке собираются кланами, сохраняют родственные отношения (чего не
удается нам) именно потому, что у них жива традиция - уважать стариков.
Даже если старик в полном маразме - они не дают этому оценку, не смотрят
на старость КРИТИЧЕСКИ - они ее просто УВАЖАЮТ и всё.
И это должно быть СВЯЩЕННО - в этом ключе и нужно воспитывать.
Но сложность бытовых условий - теснота жилья, убивает в людях человеческое.
Многое можно выдержать, но невозможно выдерживать постоянно.
Мне жаль и тех и других, потому что старость бывает беспомощна, как детство.
А детство, всегда жаль, оно как другая жизнь, в которую никогда не вернешься,
ну разве, что в старости, что само по себе - нелепо, смешно и больно.
Жизнь, все-таки тоска и спешка, а потом немощь, остаётся запастись самоиронией,
чтобы как-то сосуществовать с этим, избегая унижения - чего только стоит
поход к врачу? - дикий ужос - это Вам говорит доктор:))
Сан-Торас 02.03.2017 07:27 Заявить о нарушении
Санто, на ВОСТОКЕ и детей не бросают...
Знаю людей, подающих своим детям примеры жестокости (в отношении к другим людям и даже к своим родителям) и сетующих потом на подобное отношение детей к себе. А надо просто СЕЯТЬ иное — «разумное, доброе, вечное». И тогда это будет передаваться, как на востоке, из поколения в поколение.
Меня коробит высокомерное отношение к зрелости и старости, коробит, когда пожилого человека автоматически отождествляют с маразматиком: старость старости рознь. Примеры оставляю за кадром. И коробит потребительское отношение к старшему поколению.
«Но сложность бытовых условий - теснота жилья, убивает в людях человеческое». (с)
Может, не так много там было человеческого, если его можно убить теснотой?.. Просто для кого-то стесненность жил.условий — руководство к действию — к тому, чтобы направить умственную и физическую энергию на изменение их в лучшую сторону. А для кого-то — причина срывать друг на друге раздражение и мечтать выдавить родителей на дачу или в дом престарелых — в пятьдесят лет...
Молодежь, нацелившаяся на жилье, которое родители и бабушки с дедушками всю жизнь зарабатывали, - мне (мягко говоря) неприятна. Молодые, здоровые, продвинутые — хотят всё и сразу — при минимуме энергозатрат. Присосутся к старикам, как к коровам дойным, и ни толики благодарности и уважения к тем, от кого потребляют.
А про поход к врачу — хорошее признание доктора.)) Нашего врача (Эльфика) и раньше было не заманить в поликлинику, а сейчас и подавно (не любит она эти походы, болезненно на них реагирует).
Анна Витальевна Коростелева 1 02.03.2017 08:59 Заявить о нарушении
Знаю людей, подающих своим детям примеры жестокости (в отношении к другим людям и даже к своим родителям) и сетующих потом на подобное отношение детей к себе. А надо просто СЕЯТЬ иное — «разумное, доброе, вечное». И тогда это будет передаваться, как на востоке, из поколения в поколение.
Меня коробит высокомерное отношение к зрелости и старости, коробит, когда пожилого человека автоматически отождествляют с маразматиком: старость старости рознь. Примеры оставляю за кадром. И коробит потребительское отношение к старшему поколению.
«Но сложность бытовых условий - теснота жилья, убивает в людях человеческое». (с)
Может, не так много там было человеческого, если его можно убить теснотой?.. Просто для кого-то стесненность жил.условий — руководство к действию — к тому, чтобы направить умственную и физическую энергию на изменение их в лучшую сторону. А для кого-то — причина срывать друг на друге раздражение и мечтать выдавить родителей на дачу или в дом престарелых — в пятьдесят лет...
Молодежь, нацелившаяся на жилье, которое родители и бабушки с дедушками всю жизнь зарабатывали, - мне (мягко говоря) неприятна. Молодые, здоровые, продвинутые — хотят всё и сразу — при минимуме энергозатрат. Присосутся к старикам, как к коровам дойным, и ни толики благодарности и уважения к тем, от кого потребляют.
А про поход к врачу — хорошее признание доктора.)) Нашего врача (Эльфика) и раньше было не заманить в поликлинику, а сейчас и подавно (не любит она эти походы, болезненно на них реагирует).
Анна Витальевна Коростелева 1 02.03.2017 08:59 Заявить о нарушении
Привет, родственной душе, матери Эльфов:))
Не выношу общения с коллегами в плане собственного
здоровья - просто не показываю этого, но внутренне - БРРРРЫ.
С ВЕСНОЙ, АННУШКА!!!!
Всех своих поцелуйте за меня и Лунтика:)
Сан-Торас 02.03.2017 09:28 Заявить о нарушении
Не выношу общения с коллегами в плане собственного
здоровья - просто не показываю этого, но внутренне - БРРРРЫ.
С ВЕСНОЙ, АННУШКА!!!!
Всех своих поцелуйте за меня и Лунтика:)
Сан-Торас 02.03.2017 09:28 Заявить о нарушении
Санто, и Вас с весной! Всех перецелую при встрече - сейчас не у них (могу им только воздушные за Вас послать, а с Лунтом такой номер не пройдет - он на руки лезет и требует, чтоб гладили).))
С удовольствием послала бы всем Вашим охапку первоцветов, но сколь ни искала - не нашла: у нас снег - так здорово!))) Обнимите Бурундишку и всех Ваших, кто сейчас с Вами рядом). Соне - наидобрейшие пожелания счастливого материнства.
Анна Витальевна Коростелева 1 02.03.2017 10:58 Заявить о нарушении
С удовольствием послала бы всем Вашим охапку первоцветов, но сколь ни искала - не нашла: у нас снег - так здорово!))) Обнимите Бурундишку и всех Ваших, кто сейчас с Вами рядом). Соне - наидобрейшие пожелания счастливого материнства.
Анна Витальевна Коростелева 1 02.03.2017 10:58 Заявить о нарушении
______$¦$¦$¦$ ____ $¦$¦$¦$
____$¦$_____$$__$$_____$¦$
___$¦$________$$________$¦$
__ $¦$___________________$¦$
___$¦$__________________$¦$
_(¯`.´¯)$¦$__________$¦$(¯`.´¯)
(¯≻ ✦ ≺¯)$¦$______$¦$(¯≻ ✦ ≺¯)
_(_.^._)____$¦$__$¦$____ (_.^._)
_____(¯`.´¯) __$¦$__ (¯`.´¯)
___ (¯≻ ✦ ≺¯) _ $_ (¯≻ ✦ ≺¯)
_____(_.^._) (¯`.´¯)_(_.^._)
__________(¯≻ ✦ ≺¯)
_____(¯`.´¯) (_.^._) (¯`.´¯)
___ (¯≻ ✦ ≺¯) ____(¯≻ ✦ ≺¯)
_____(_.^._) ______ (_.^._)
Сан-Торас 02.03.2017 11:04 Заявить о нарушении
____$¦$_____$$__$$_____$¦$
___$¦$________$$________$¦$
__ $¦$___________________$¦$
___$¦$__________________$¦$
_(¯`.´¯)$¦$__________$¦$(¯`.´¯)
(¯≻ ✦ ≺¯)$¦$______$¦$(¯≻ ✦ ≺¯)
_(_.^._)____$¦$__$¦$____ (_.^._)
_____(¯`.´¯) __$¦$__ (¯`.´¯)
___ (¯≻ ✦ ≺¯) _ $_ (¯≻ ✦ ≺¯)
_____(_.^._) (¯`.´¯)_(_.^._)
__________(¯≻ ✦ ≺¯)
_____(¯`.´¯) (_.^._) (¯`.´¯)
___ (¯≻ ✦ ≺¯) ____(¯≻ ✦ ≺¯)
_____(_.^._) ______ (_.^._)
Сан-Торас 02.03.2017 11:04 Заявить о нарушении
Санто, спасибо за рисунок.)) Уже передала Эльфику Ваши теплые слова и поручила срочно поцеловать Лунта.))
Вы делаете Эльфика счастливым - своим добрым вниманием и совпадением мыслей. Каждому новому совпадению она радуется, как ребенок. Мне поручено Вам передать: "Санто прекрасен". И знайте, что это не идеализация (которой мало кто себе пожелает), а трезвая констатация факта, ибо в эльфийское понятие прекрасного входят доброта, ум, чувство юмора, живость и настоящесть.
Анна Витальевна Коростелева 1 02.03.2017 11:51 Заявить о нарушении
Вы делаете Эльфика счастливым - своим добрым вниманием и совпадением мыслей. Каждому новому совпадению она радуется, как ребенок. Мне поручено Вам передать: "Санто прекрасен". И знайте, что это не идеализация (которой мало кто себе пожелает), а трезвая констатация факта, ибо в эльфийское понятие прекрасного входят доброта, ум, чувство юмора, живость и настоящесть.
Анна Витальевна Коростелева 1 02.03.2017 11:51 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.