Первому русскому митрополиту Иллариону

Илларион,  твои великие слова
Через века дошли до нас.
И память о Берестове*  жива,
Где слышали твой мудрый глас.

Над берегом Днепра в те дни
Сказители былин на гуслях пели.
Но ты, не отрицая старины,
Восславил Русь в божественной купели.

Ты опроверг закон**, возвысил  Благодать***,
Чтоб люди жили светлую душою.
Но правду  ложью подменила знать,
Князья залили землю кровью.

Сжигали города, селения дотла.
Гордыня власти их ожесточила,
За киевский престол  – вершину зла –
Бориса, Глеба  умертвили силой.

Как на врага,  пошёл на брата брат.
И были смерды, и крепостное право.
В двадцатом веке революций ряд
Закончились издёвкой и расправой.

И вновь в мечтах осталась Благодать.
В России вечная дилемма:
Когда богатым достается власть,
То выше гор народные проблемы.
 
*) Илларион первый поэт мыслитель христианской Руси, имя которого дошло до нас. У него удивительная судьба. Он был священником в селе Берестове, которое считалось княжеским селом. В 1051 году стал первым русским митрополитом. Но Византия не признала его. После смерти Ярослава в 1054 году попал в опалу и митрополитом стал грек Ефрем.
Илларион своим произведением "Слово о законе и благодати", словно лучом осветил будущее Руси, но князья и цари не побоялись страшного суда, не захотели жить по благодати, где каждый человек был свободным и равноправным, все тяготы и бедствия легли на народ. Дальнейшая судьба Иллариона неизвестна. По преданию он постригся в монахи и похоронен в Киевско-Печерской Лавре.   

**) По Ветхому Завету иудеи считали только свой народ избранным.
***) Цель проповеди на пасху 25 марта 1049 года в Киевской Софии показать преимущество христианства над иудаизмом и язычеством, Благодати над Законом и «идольской лестью».