алаш хан в дешти кипчак

КТО И ЧТО ТАКОЕ "АЛАШ"?

По кит. источникам первое упоминание Алаш связано с народом Динлин, 3-4 вв. до н.э., они выводили пегих лошадей - алаша, поэтому, дескать, соседи покупавшие их коней и называли этих динлинов "Алаш". В казахском шежире Майкы-бия упоминается племенной союз Ін-Ді-Іле, от которого произошли тохароязычные Иле-уйгуры (малая народность в СУАР). Про народ Алаш/;аладж/;алаш говорится почти во всех вариантах легенды об А;-;;с/Огуз кагане (исторический шаньюй Модэ кит. летописей). Сегодня племя Калаш входит в пуштунскую конфедерацию племен в Пакистане и Афганистане. Народная этимология уйгурской версии легенды о происхождении племени Алаш говорит следующее: один человек во время похода гуннов отстал от основного войска, а когда он нагнал своих на привале, то все уже завершили трапезу и Каган сказал ему: "Хал аш", т.е. "оставайся голодным". Придыхательная ";" по законам фонетики или игнорируется, или укрепляется в ";". Легенда есть и у казахов про родоначальника казахов по имени ;ыдыр ;алша, или в другой фонетике - Хызр Алаш. Когда войско кагана М;ди-ара (Модэ-шаньюй) возращалось домой из западного похода, его любимый военачальник ;ыдыр ;алша/Хызр Алаш заболел и остался в степи с тремя сотнями бойцов, от которых и пошел народ Алаш, казахи. Деление на 3 жуза согласно легенде - отсюда же. О нескольких каганах с именами Алаша и Алаш эпохи Тюркских каганатов упоминает ряд источников. Так, к примеру, один из них, согласно преданию, имел имя Алаша ;ара Жаурын Т;рік (Тюрк с почерневшими от проказы лопатками) - историческая личность, по приказу которого был убит каган Западного каганата. Известен Алаш-хан Второй по прозвищу ;аза;, который ушел из под власти Восточного каганата в степи Приазовья и стал "казаковать". По версии Майцы-бия его потомком был голубоглазый и рыжебородый хан Жалаиров Тан-хан, являющийся якобы предком Чингисхана в 33-м колене. Монгольская версия об этом умалчивает. Титул Алаш-хан Третий был присвоен Жошы/Джучи - старшему сыну Чингисхана - при инаугурации его на курултае в предгорьях Улытау Центрального Казахстана. По преданию, три бия трех жузов - Майкы би (правое крыло), Кунан би (центр) и Алшын би (левое крыло) постановили, что новым ураном войск Джучиева улуса будет новый титул хана - Алаш. Как говорил Майкы-би: "Даже если твой родной отец в бою будет кричать не "Алаш", а другой уран, то ты должен, не дрогнув, поразить его". Алаш-ханом Четвертым был ногайский хан Ахмед. Его мазар находится рядом с мазаром Джучи в Улытау и относится к 14 веку (а не к 10-му, вопреки заявлениям некоторых "любителей древности"). Известно, что идею ;аза; из забвения возродили ногайцы (Едыге би), совместив ее с понятием Алаш - такова была идейная сила этого древнего архетипа. Формальная расшифровка его как "пестрый", "разномастный", "разноцветный" верна, но отражает лишь одну сторону, высвечивает лишь одну грань - только то, что действительно Джучиев улус был мультиэтничным конгломератом разноязыких племен. Но Алаш не просто слово, это - архетип, который имеет многотысячелетнюю историю и вызывает массу подсознательно-инстинктивных ассоциаций. Не случайно ведь корень АЛ (пламя, огонь как источник энергии) присутствует во многих субстанциональных понятиях ностратических языков, например в семитских - АЛЛА как один из эпитетов Бога, его энергетическая ипостась.

Автор: Ilyas Qaigy