601. 00000000. Мои таблички будут пробиваться. Доб

Мои таблички будут пробиваться.
Искать пути, в архивах закаляться.
И делать будут там  историю Земли.
До самой её сути, до глубины.

Но, прежде  чем дойти до самых тех глубин.
Аккуратно нужно, в архивы те пройти.
Скрупулёзно нужно в в таблицы всё внести.
Всё, что там писали предки всей Земли.

И таблица эта, может подсказать.
Где и как дорогу нужно всем искать.
Многое подскажет, многое найдёт.
И дорогой этой, землянин пойдёт.

Ведь сложного в этом и нет ни чего.
Зато польза великая будет во всём.
Будет карта Земли тех далёких времён.
И много всего в нашем Мире, найдём.

Поможет таблица метрических книг.
Схожесть похожа она напрямик.
Метеосводке она параллельно идёт.
В центр мировой она тоже пойдёт.

В центр вычислительный будут идти.
Все таблицы такие метрических книг.
Синхронно они подтверждать будут всё.
Что в Мире накоплено и сбереглось.

Особенность их - метрических книг и таблиц.
Они подтверждают погоду и жизнь.
И это великий земной документ.
Дороже, роднее, другого и нет.


ПРОДОЛЖЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ,
Девятков Владимир Прокопьевич 78 лет.












Мой дом - моя Крепость, пословица эта.
Давным уж давно, у меня, устарела.
Всё остальное, трудно очень понять.
Всё повернулось оглоблями вспять.

Была у нас вера, во что - то родное.
Мы ждали его, но не знали какое.
Но, жил я свободнее, жил хорошо.
Жил не богато, но верил в добро.

Пусть и пустое, всё тот - коммунизм.
Пусть и ошибочный тот - Ленинизм.
Жили с надеждой, и ясно смотрели.
Спокойнее были, и души светлели.

Ныне я взялся за дело большое.
Квартиру мою очищает жульё.
И правды ни где не могу я найти.
Так хочется снова в Советы уйти.


Поправлена пословица-Солнце красно поутру
Владимир Девятков 2
Считаю, что преобразовал одну из народных пословиц. Считаю, что многие из них, давно не соответствуют своим предсказаниям. Вот, скажем такая - Солнце красно поутру, моряку не по нутру. А, почему ему не по нутру, да потому, что ветра может не быть, и его, ранее лет двести назад, корабль не двинется с места, так, как не будет ветра.
 
Многие пословицы и относились к древнему флоту, когда движители были только паруса, да вёсла. На нынешние времена моряки, как правило не ждут от "Красного солнца, по утру"

Было: Солнце красно по утру, моряку не по нутру.

Мои поправки.               

                ***
 "Солнце красно по утру, моряку всегда к добру"  Или.
"Солнце красно по утру, человеку всё к добру"
"Солнце красно  по утру, моряку всё по нутру"


Зависает Земля и Вселенная.


Зависает Земля и Вселенная.
И придёт тогда мысль наша бренная.
Всё ученье вернётся вновь вспять.
Вновь её мы начнём изучать.


Черновики исчезли по Вселенной.
На клочке бумаги описал там всё.
О планетах там писал рождения.
Не смог уберечь от воров, я ни чего.

И прятал я работу черновую.
Считаю её важную такую.
И кто её похитил у меня.
Глупые те - воры, честно говоря.

А, воры те известны, знают все о них.
Им стыда не жалко, и жадность на двоих.
Берут и всё воруют, и всё, что захотят.
И нету им преграды, от правовых ребят.

И Високосный год,я также описал.
И на других планетах, он так же зависал.
Мне ясно было всё, и чисто, и прозрачно.
Но, воры всё нашли, всё это и опасно.

Висят замки на многих моих файлах.
И видно это всё - лежит на файлах лапа.
Пришёл монтажник, поковырял в экране.
И испортил всё, он в этой же программе.

И с нас сорвал четыре тысячи рублей.
Расстались мы с пол пенсии своей.
И заплатили мы такие деньги.
А, это наши кровные монетки.

И в гарантйнный срок мы обратились.
Но, брак нам не исправили, и деньги не вернулись.
И телефон - то их у нас имеется.
Что такое это - в стране - то, деется.

           ***
В энном заливе Берингова моря.
Живёт моё стадо морского объекта.
Очень красивая рыба такая.
Она на всю жизнь, мне очень родная.

Такая красивая рыба морская.
Её до сих пор я люблю невзирая.
Даже на  - то, что давно с ней простился.
В это огромное стадо, я мигом влюбился.

Не сказал ни кому о богатстве таком.
А - то бы всё стадо пошло на разгром.
Его бы могли уничтожить за зря.
Суда рыболовные, и сейнера.

Пришлось рисковать мне, что тайну сберёг.
И о стаде своём рассказать я не мог.
Я хотел и желал, чтобы стадо жило.
И в миграцию в море, свободно ушло.

И сняли за это мои рыбаки.
Не стал, не пошёл, брать свои косяки.
Очень жалко мне было ту рыбу ловить.
Не стал я такую красивую рыбу губить.

Пусть свидетелем будет - Быков - старпом.
Втихую команду собрал он тайком.
А, Князев - стармех, его там поддержал.
И весь коллектив капитана списал.

А, о том, что списали, я не жалел.
Стадо своё не пустил на раздел.
Приятна мне память о нём и близка.
Ведь, что - то я смог уберечь от ножа.

И все - таки совесть всем им подсказала.
Правда сильнее той лжи оказалась.
И первую премию выслали мне.
Потом разбежались куда, кто и где.

Работать на флоте всем им отказали.
Деньги те мне, на Тюмень переслали.
Видеть ребят приходилось везде.
Не думал я плохо о них, а они обо мне.



Девятков Владимир Прокопьевич 78 лет.


© Copyright: Владимир Девятков 2, 2017
Свидетельство о публикации №117021703254
Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Редактировать / Удалить
Другие произведения автора Владимир Девятков 2
Рецензии

Девятков владимир Прокопьевич 78 лет.
Город Тюмень.


И дорогу эту, человек найдёт.
Только бы желание не покинул люд.
Любой деревни, города, посёлка.




Девятков Владимир Прокопьевич впервые обратился В
Владимир Девятков 2
Впервые обратился в ЦГАДА в конце 1987г. 119817, Москва, Б. Пироговская, 17. Получил ответ. 25. 05. за № 532.
Директору Новотавдинской (так писано, вместо Нижнетавдинской) школы 625035, Тюменская обл. с.  Новотавдинское - (Нижнетавдинское) 625035, Девяткову В. П.
 с. Новотавдинское так бы и висело в архиве последующие века, если бы я с этим не разобрался. Правильно нужно писать Нижнетавдинское село)
В центральный архив древних актов СССР обратился Девятков В. П, с просьбой сообщить время основания деревень Слободо-Тавдинская. Сообщаем, что первые деревни были основаны в 17 веке. Так село Тавда впервые упоминается в 1625г, в числе вотчин Тобольского архиепископа. Село тогда стояло из двух частей: Село на реке Тавде, где жили поп Стефан, приказной человек архиепископа Иван Бовыкин, тут же находились четыре крестьянких двора – Богдана Никонова сына Попова, Сипы Никитина сына, Терентия Иванова сына Дядина, Ивана Феофанова сына Нагибибы. В селе находилась не давно построеная (не освящённая и не имевшая названия) деревянная церковь. В пяти верстах от села на речке Бачкиме находилась деревня из 18-ти дворов. Среди дворохозяев – Сергей Иванов сын Коновал. Семён Васильев сын Шангин. Антроп Агеев сын Зверев и др.
Этот документ подтверждает то, что село на реке Тавде и деревня, не имеющая названия на речке Бачкиме, является одно целое, то есть: «Тавдинская слобода» ( Это одно из наиважнейших моих открытий. Этого не сделал исследователь Скрынников, ни другие. Об этом не знали и в архиве древних актов – его работники. Ни когда бы не узнали, и, те кто присвоил и похитил мои работы по истории Нижнее – Тавдинского района)
Через 11лет в Слободе прибавилось ещё два двора. (Ф. 214, кн. 77, лл. 42об-44). Тавдинская  слобода. Переписная книга. (РГАДа, ф. 412, кн. 70. л. 42об.)   


БИТВА на речке Бачкиме – Паченке, произошла 1 июля (12 по старому) 1583г.(7091) на правом её берегу, на   расстоянии   около двух километров в напр Первые  свои серьёзные работы по родословной людей и истории деревень Нижне - Тавдинского района начал с Тобольского архива в 1986г. (Тогда ещё читальный зал находился в подвальном помещении).
В апреле 1988г, написал письмо в Центральный Государственный  Архив Древних актов. ЦГАДа.
По адресу; 118617, Москва, Б. Пироговсеая. Тел. 245-83-23.
Получил ответ; от  25. 05. 1988. за № 532. Директору Нижнетавдинской школы.
Копия: 625035, г. Тюмень, Девяткову Владимиру Прокопьевичу.               
В Центральный Государственный Архив Древних актов обратился Девятков В. П. сообщить время основания Слободы Тавдинской и деревень: Паченки и Андрюшино. Сообщаем, что эти деревни были основаны в 17 веке. Так, село Тавдинская слобода впервые упоминается в 1625г. в числе вотчин Тобольского архиепископа. Село тогда состояло из двух частей: «село» на р. Тавде, где жили поп Стефан, приказной человек архиепископа Иван Бовыкин, тут же находились четыре крестьянских двора - Богдана Никонова сына Попова, Сипы Никитина сына. Терентия Иванова сына Дядина, Ивана Феофанова сына Нагибы. В селе находилась не давно построенная (не освящённая и не имевшая  названия) деревянная церковь.
В пяти верстах от села,  на  речке  Бачкиме, находилась не имевшая названия деревня из 18–ти  дворов. Среди дворохозяев - Сергей Иванов сын Коновал. Семён Васильев сын  Шангин – все мои предки. Антроп Агеев, сын  Зверев и др. Таким  образом, в селе Тавдинская слобода в 1625г. было 22 крестьянских двора  (ф. 214, кн. 77, лл. 117-126).

Этот документ подтверждает то, что село на реке Тавде и деревня, не имеющая названия на речке Бачкиме, является одно целое, то есть: «Тавдинская слобода».
Через 11лет в Слободе прибавилось ещё два двора. (Ф. 214, кн. 77, лл. 42об-44). Тавдинская  слобода. Переписная книга. (РГАДа, ф. 412, кн. 70. л. 42об.)               
Тобольском уезде на рекеТавде архиепископле вотчина    1636г.
 Тавдинская слобода, а в ней по переписным книгам тобольского боярского сына Гаврилы Грозина в житницах архиепископлях хлебных запасов по пересмотру сто семь четей ржи, сто четыре четей с осьминой семени, шестнадцать чет овса, шестнадцать чет ярицы. Чет пшеницы в казённую меру под гребло, да в долгу по сказке Тавдинской слободы приказщика старца Прокофия, да той же Тавдинской слободы Троицкого попа Стефана, что роздано из Софийских и Тавдинских  житниц. Софийским и Тавдинским крестьянам софийского казённого хлеба в прошлом 1634году на семена и имена в кабалу шестьдесят четей ржи, девять четей ячменя  осьмина ярицы.
А крестьяне той вотчины: Богдашко Никонов Попов.
Ивашко Феофанов Нагиба. Антропко Агеев Зверев.
Петко Григорьев Черепан. Яшко Фёдоров Зубарев. Семёнка Миронов. Ярко Архипов. Бессонко Полмитов. Тимошка Савельев Зырян. Серёжка Иванов Коновал. Терёшка Иванов Борода.
Семёнка Клементьев Резвой. Патракейко Данилов. Терёха Дядин. Якушка Конаков. Гришка Борисов. Семёнка Борисов Шангин. Паршук Кириллов. Евтюшка Еремеев Стерлядев.
Петрушка Игнатьев Кривой. Силка Никитин. Гришка Кривой.
Микитка Силевёрстов. Андрюшка Коновалов.
К 1662г. население Тавдинской слободы значительно возросло, Что вызвало необходимость заново переписать население слободы, одновременно выясняя, откуда переселились новые жители села. В основном это северные районы Европейской части России:  Холмогоры, Устюг, Соль Вычегодская, Хлыновск, область р. Камы.
В 1684г. (по дозорной книге вотчины Тобольского Софийского дома) население Тавдинской Слободы ешё более выросло. В числе её появляется селение Старый погост на речке Паченке.
Поправка: «Тут дело в том, не появляется селение Старый погост, а даётся новое название деревни, которая находилась на 1625 год на речке Бачкиме - Паченке и не имела названия». К сожалению моему, не имею в наличии архивных документов на переписи: 1657 и 1662 годы по этой деревне и поэтому не знаю, как назывались на эти времена речка Бачкима – Паченка и деревня, не имеющая названия – Старый погост. Эта последняя строка, явилась КЛЮЧИКОМ,  для, географического и  истрического открытий, о том, что Старый погост на речке Паченке на 1684г, и деревня не имющая названия на 1625г, на речке Бачкиме, есть одно и тоже. 
На самом деле Тавдинская слобода впервые упоминается в 1621 году, когда её основал Тобольский архиепископ Киприян. В этом году в первых числах июля сделал заимку при устье реки Ницы и поселил на ней восемь семей крестьян, которых вывез из Руси. Это было началом Усть Ницинской слободы. Почти  однвременно основал и Тавдинскую. На этот период Тавдинское село уже было заселено крестьянами деревни Паченки, так что, не основывал Киприян Тавдинскую слободу, а только зарегистрировал, поселив там одновременно своего приказного человека Ивана  Бовыкина. Если считать, по Есиповской и Кунгурской летописямии и другими, то население деревень, которое существовало на реке Бачкиме и её окрестнстях, ни какого исторического движения не вершили? Как всё просто у заморских, да и отечественных историков. Получается, что ни когда и ни кто из них не бывал, ни в Тавдинском селе - слободе, ни тем более в деревне Паченке в начале 16го века, кроме Киприяна. Официально других деревень не было, ни в 1621г, ни в 1625, ни в 1633, да и на 1662г. Заимок было несколько: Курьянская, Сосновская, Маслянская, Летняшевская, Берёзовская, но они ни в одном архивном документе не упоминаются, не исключением является и Тавдинское село, которые и стали в последствии деревнями и слободой. Такая классика, почти  всех деревень и сёл Сибирской земли со времён первых их поселенцев.

У многих крестьян пашни находились от места их жилищ на десятки вёрст, там они и основывали свои заимки. К дополнению ко всему, на тот период времени других жителей, кроме как крестьян деревни Паченской и каких - либо поселенцев, переселенцев в данном месте и в помине не было. И только в 1593г, власти России сослали первых поселенцев для первоначального заселения в Сибирь несколько десятков семей с князем Горчаковым и то, в Пелым. Российское правительство отправляло на поселение в Сибирь людей ещё с 1590г, но то, что они останавливались по берегам реки в районе Тавдинского села, ни в каких документах об этом не писано. Это тоже в пользу того, что основали Тавдинскую слободу ни кто иной, как крестьяне деревни Паченской, которая  на 1625г, не имела ещё и названия. По прибытию туда он увидел, что народу там уже достаточно и ему оставалось только её зарегистрировать, что он и сделал  в первых числах июля в 1621г, как село Тавдинское и поставил своего приказного человека Ивана Бовыкина,  но ни как не основал Тавдинскую слободу. Отмечаю и то, что, оставив своего приказного человека в 1621году, Киприян не мог  не дать ему указания: «Строить православную церковь». Только в 1625 году упоминается о том, что в Тавдинском селе находится не давно построенная, не освящённая и не имевшая названия церковь, то получается, что её строили не менее четырёх лет. Не так легко было приобщить к этому делу людей, которые, осваивая крестьянский быт, должны были ещё строить и храм. По историческим документам приходиться считать, что первую Свято - Троицкую церковь строили под руководством приказного человека Ивана Бовыкина, на средства первых её прихожан – Жителей самой Тавдинской слободы и деревни не Имеющей названия на речке Бачкима. Не будь готового Тавдинского селения на реке Тавде, то архиепископ спокойно мог при основании его назвать: «Усть Саранская слобода», как Усть-Ницинская и разделить восемь семей на две части, одну оставить при устье реки Нице, другую при устье речки Саранки. А так, как Киприян, очевидно, уже знал о присутствии людей при устье реки Саранки, то и поселил все семьи при устье реки Нице, по селу Тавдинскому решил высадить только одного своего приказного человека, тог же Ивана Бовыкина. Нужно бы писать: «До 1621г, крестьянами деревни Паченской была основана Тавдинская слобода. В этом же году, в конце июня, начале июля, её открыл и зарегистрировал Тобольский архиепископ Киприян.  Такое писание, считаю, более исторически  верным. Именно такое время использовал для походов и вояжей атаман Ермак, воевал Лабуту, Паченку и другие селения в конце июня, начале июля. Разбираться в навигации и изучать её, ему приходилось по ходу своей деятельности, познавая и познавая дикие и  не знакомые места Сибири. Не мог он не иметь при себе людей, на которых мог бы  возлагать обязанности по составлению документов - подобия навигационных карт, то есть лоциии, для этого нужны были люди толковые и грамотные, и знающие местность. Таковым мог быть казак Илья Ермила – бывший остяцкий князь принявший крещение. Как оказалось, это моё мнение подтверждается «Историей Ханты - Мансийского Автономного округа с древности до наших дней». Лист 120.
На рубеже 16-17 веков в Тобольске было создано первое летописное произведение, посвящённое истории Сибири и её покорению Ермаком. Его автор Черкас Александров, являлся свидетелем и участником основных событий, к тому же он владел татарским языком, что позволило ему воспроизвести в своём сочинении всё наиболее документально. Так что навигационные карты по лоции, у Ермака были, если у него находились такие грамотные атаманы, как Черкас Александров. Илья Ермила. Гаврила Ильин. На 1583г. устье реки Тавды в июле месяце имело в ширину до 120 метров. Берега были, довольно крутые.
А межа Софейской Тавдинской слободы землям по данной 131 – 1622 году вниз по Тавде реке речка Бизик пала в реку Тавду с полудённую сторону, а в той меже меж речки Бизика и Тавдинской слободы на речке Киндере.
авлении на Северо - Восток, от нынешней деревни Паченки, на траверзе северной части  Мёртвого озера. Оно тянется с Юга на Север,  длинною  около 500 м, шириною не более 50 м. Северо - Западная его часть прикрыта полоской  деревьев. Между ней и правым берегом  речки Бачкимы - Паченки простирается обширная поляна в пределах 100 м.


День Защитника, в честь России родной. 23 02 17 г
Владимир Девятков 2
День защитника - праздник России.
Защитники все,там героями были.
В годы Войны вся Россия вставала.
И весь народ на борьбу поднимала.

Народ поднимала, себя не жалела.
Громила врагов, как судьба ей велела.
На ратную битву шёл старый и мал.
Народ, как всегда и везде побеждал.

Жизни свои в той борьбе не щадили.
Смело в атаку всегда все ходили.
Грудью своей закрывали те - дзоты.
Шли на таран,самолёты сбивали.

Все подвиги эти народ воспевал.
Героев России всегда награждал.
Он награждал их любовью своей.
За доблесть в боях в той священной Войне.
             ***   
Сегодня приболел я  не много.
Утром давление было большое.           Ни сколько не вру 218 на 98 и пульс 57.
Лучших слов, может я не нашёл.           Это уже третий раз за пару месяцев.
Но, всё - таки, во время к ним подошёл.  То ли организм такой здоровый,
              ***                То ли Бог мне знакомый.
Постараюсь с ними - словами.
Подойти к старенькому аккордеону.
Может найду я мелодию в нём.
Может когда - то и мы с ним, и споём.

Не дают мне работать те, кто влез в мой комп, полностью, аж с сапогами кованными, словно  оккупанты. Ксерокопии заблокировали, ни совести ни стыда нет, а имеются рычаги власти. Вот, и всё.


Ваша статистика
Опубликовано произведений: 527
Читателей: 6653 + сегодня 34
Вы получили рецензий: 13
Вы написали рецензий: 24
Ответы: сегодня 0, вчера: 0
Полученные рецензии и ответы авторов
Произведения и рецензии избранных
Состояние ваших счетов
Баллы: 4081 / выписка / перевести / купить
Рубли: 0 / выписка / пополнить счет

В свои файлы доступа нет, всё заблокировали.

Девятков Владимир Прокопьевич 78 лет.


© Copyright: Владимир Девятков 2, 2017
Свидетельство о публикации №117022308325
Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Редактировать / Удалить
Другие произведения автора Владимир Девятков 2
Рецензии


© Copyright: Владимир Девятков 2, 2016
Свидетельство о публикации №116072301136
Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Редактировать / Удалить