Григорий Р. Агон, Агония...

Минул век. Иные времена.
Пыл угас титана-пролетария.
И опять маячит пелена.
Сонное назойливое марево.
Сызнова «героев» достают
Из колоды ветхой, замусоленной.
Зазывалы взвинчивают люд.
Гульбища отмыты и намолены.
Где-то –
то ли Гегель, то ли Маркс –
Поминали, будто бы трагедия,
Повторяясь, кончится, как фарс.
Вот оно и минуло –
Столетие…

Сам Распутин выставлен святым.
Агнцем, обречённым на заклание.
А кругом – масонские следы:
В Рим, а то
– в коварную Британию.
Раз сыграл Рогожина Машков,
Надо бы и Мышкина попробовать.
Исходить Расеюшку пешком.
Дать болезной истовую проповедь.
А надёжней – полюсы срастить
В образе разымчивом Григория.
Глядь, и дух восстанет из персти.
Ну а с ним – и новая История.

27-28.12.2016
PS:
Агон (др.-греч. agon) – борьба или состязание у греков и римлян; игры во время религиозных или политических празднеств, например Агоналий.
Агония – состояние, предшествующее наступлению смерти и с внешней стороны представляющее собой как бы борьбу между жизнью и смертью. Высшие центры сознания в это время уже совсем или почти совсем парализованы, тогда как работа сердца и дыхание еще продолжаются в известной степени. А. бывает выражена отнюдь не во всех случаях постепенного умирания, а лишь тогда, когда налицо симптомы возбуждения нервно-мышечной системы, что, собственно, и создает впечатление как бы борьбы. На самом деле борьбы, как таковой, в это время уже нет, она уже окончена, и перед нами – медленное, на вид мучительное, умирание с неодновременным угасанием отдельных органов и систем.

«Агония» – двухсерийный советский художественный фильм режиссёра Элема Климова, снятый в СССР в 1974 году по сценарию Семёна Лунгина и Ильи Нусинова. В основе сюжета находятся личность Григория Распутина и заговор с целью его убийства. В роли Распутина – Алексей Петренко.
«Григорий Р.» – российский восьмисерийный телефильм режиссёра Андрея Малюкова (2014). В главной роли – В.Л.Машков.

«Первая революция и следующая за ней контрреволюционная эпоха (1907–1914), обнаружила всю суть царской монархии, довела её до «последней черты», раскрыла всю её гнилость, гнусность, весь цинизм и разврат царской шайки с чудовищным Распутиным во главе её…» (В.И..Ленин).

«Гегель замечает где-то, что все великие всемирно-исторические события и личности повторяются дважды: первый раз как трагедия, а второй – как фарс» (К.Маркс. «18-е брюмера Луи Бонапарта»).

Персть – ж. пыль, прах, земля, земь; вещество, плоть, материя, противоположно духу. Созда Бог человека, персть взем от земли. Быт. II. 7. Всякая персть испрашится, един дух бессмертен. Человек в персти погряз, во плоти, в плот ском. Первый человек от земли, перстень, Кор. xv.

Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?
Царь, да Сибирь, да Ермак, да тюрьма!
Эх, не пора ль разлучиться, раскаяться…
Вольному сердцу на что твоя тьма?
Знала ли что? Или в бога ты верила?
Что там услышишь из песен твоих?
Чудь начудила, да Меря намерила
Гатей, дорог да столбов верстовых…
Лодки да грады по рекам рубила ты,
Но до Царьградских святынь не дошла…
Соколов, лебедей в степь распустила ты –
Кинулась из степи черная мгла…
За море Чёрное, за море Белое
В чёрные ночи и в белые дни
Дико глядится лицо онемелое,
Очи татарские мечут огни…
Тихое, долгое, красное зарево
Каждую ночь над становьем твоим…
Что же маячишь ты, сонное марево?
Вольным играешься духом моим?
(А.Блок)

Эти бедные селенья,
Эта скудная природа –
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!
Не поймёт и не заметит
Гордый взор иноплеменный,
Что сквозит и тайно светит
В наготе твоей смиренной.
Удручённый ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде царь небесный
Исходил, благословляя.
(Ф.Тютчев)