ЭЗОП

***

Что б ни вещала нам Европа -
войной стращая без конца,-
поэзия – язык Эзопа*…

А Русь – прародина творца!..

Славянский раб –
не грек, не эллин*,-
он - жертва греческих оков…

Эзоп – как эхо колоколен;
он  славен множество веков!..

Он был  Учителем  -  для греков, -
как Гесиод* или Орфей*, -
стыдя, как боги,  человеков -
бессмертной мудростью своей…

…Нрав греков был Руси опасен –
вражда шла множество веков…

Эзоп  – и духом был прекрасен!..
Учил, - держа за простаков
И смысл вкладывая - в басни -
для исправления врагов…

С авторитетами не споря,
Эзоп был в силах, - стыд врагам! –
одной лишь мыслью выпить море* –
и уподобиться богам…

Увы, лукавая Европа! –
музеи амфор серебра…

Поэзия – душа Эзопа,
а не адамова ребра*…

В поэзии -  есть дух  Эзопа,-
В ней слышен колокольный звон!..

Пусть вспомнит старая Европа
язык богов былых времён…

Наш дух – не тот, что знают греки…
Спят души их!.. А нас понять –
богам и космосу…

И реки
мы поворачиваем –
вспять!

Орфей с Эзопом - вечно юны…

И дух наш -  нет, не для Европ!..

Народы сдвинутся, как гунны*,-
и будет на Земле потоп,-
когда Орфей ударит в струны -
и море выдохнет Эзоп…

2016 г.

ПРИМЕЧАНИЯ: - Эзоп – великий баснописец  Древнего Мира. Он жил в Древней Греции - рабом, взятым в плен,-  у Ксанфа. Известные баснописцы Лафонтен и И.А. Крылов часто заимствовали сюжеты басен Эзопа. В литературе - основатель жанра басни.
- Эзопов язык - (эзоповский) -  замаскированное выражение мыслей. Художественная речь, основанная на иносказании, намеках и других подобных приемах, в которой за прямым смыслом сказанного таится второй план, раскрывающий подлинные мысли автора.
- Эллины – жители Эллады. Эллада (Эль Лада)  - Земля богини Лады.
- Гесиод – великий поэт Древнего Мира. Славен поэмой «Космогония» - древнейшим источником о генеалогии (происхождении)  богов на Земле.
- Орфей – древнейший (и, возможно, первый) музыкант и поэт;  обладал магической силой, благотворно влияя на людей и природу. Считался сыном бога. Известен как основатель «орфизма» – философского учения, близкого учению Христа.
- «Выпей море!»  - так дразнили греки Ксанфа, хваставшего на пиру, что он в силах выпить море (видимо, имевшего в виду море вина).  Греки потребо-вали от Ксанфа, чтобы он доказал это – и, понимая, что обрёк себя на гибель,   Ксанф обратился за помощью к своему рабу Эзопу. Тот согласился спасти Ксанфа в обмен на свободу. По совету Эзопа на следующем пиру Ксанф сказал так: «Я  обещал выпить море – и сделаю это. Но я вам не обещал выпить реки, впадающие в море: перекройте все реки – и тогда я выполню своё обещание». Разумеется, это сделать не мог никто … Греция рукоплескала Ксанфу! – однако он обманул Эзопа – не дал ему воли. Через годы Эзоп  всё же  добился, чтобы Ксанф отпустил его  на свободу, но это закончилось трагедией: уже по дороге из Греции Эзопа обвинили в краже серебряного сосуда. Не зная, что сосуд ему подброшен,  Эзоп поклялся именем богов, что невиновен, но всё равно был убит – его, зашив в мешок, сбросили в море со скалы. «Теперь пусть Эзоп выпьет море!» - сказал на пиру, смеясь, Ксанф… Но, как говорят, он смеялся на публику, сквозь слёзы…
- Адамово ребро – в смысле «женщина», - в Древней Греции основательницами поэзии считались музы, а поэтический (образный) язык в отличие от логики считался достоинством женского ума. Это - ошибочное мнение: так как  все великие поэты древности (за исключением, пожалуй, Сафо) были мужчины.
- Одиссей  и Пенелопа, - царь и царица Древней Итаки, герои поэмы Гомера «Одиссея».
- Пигмалион – скульптор, влюбившийся в статую Галатеи, которую сам же изваял; затем по его просьбе боги сжалились над ним, и оживили Галатею; однако, славу такого превращения европейцы приписывают скульптору.
-  Гунны (от «ган» – воин) – воины Великой Тартарии. «Ган – хан – канн - коэн» - военачальник. Отсюда же происходят слова  каган, князь (кан ас), а также конунг и др. поздние слова (ятаган, наган, гангстер, гангрена и др.). 
Гунны – общее название разноплемённых воинов, прежде населявших территорию современной России, известных из истории нашествием на Европу Атиллы (Антиллы).
Однако со времён Чингисхана разноплеменные воины (гунны) были обязаны знать общий язык касты воинов  (язык торков или Торы) – подобно тому, как в Советской Армии все военнослужащие были обязаны понимать приказы, которые  отдавались на русском языке. 
Чингисхан (Чин-Гис-Хан) – это не собственное имя, а высшее воинское звание военачальника, имевшего власть над  Китаем (Чин) и объединявшего под своей властью  все военные округа (орды).
 Территория Великой Тартарии простиралась от Волги и Дона до Сахалина (Тартарского пролива), а на юге -  до Индии и Китая (включая Сирию, Иран и др. современные страны).
Однако с веками – после распада Византии (Западной части Тартарии - Антии),- после возросшего влияния Москвы (Московской Тартарии),  также свя-занное с победоносным движением европейского христианства, - в Великой Тартарии  произошёл распад на многочисленные армии (орды), к тому времени уже разделённые по религиозному принципу -  уже не имевшие общей веры, а также общего командования.
 Слово «тартария» тогда означало «территорию» воинских округов – оно происходит от имён Тарха Даждьбога (у скандинавов – от имени бога Тора)  и богини Тары (Астарты). Терра-земля – это обозначение военного округа.
Дальнейший отказ Москвы (при Дмитрии Донском) от платы на содержание гуннского войска - из истории более известный как «победа над татаро-монгольским игом»,-  а также окончательное поражение Великой Тартарии в войне (в истории известное как «восстание Пугачёва»)  изменили историю России;  память о Великой Тартарии, а также о её воинах (гуннах)  исчезла.