За ним семья - за каменной стеной,
Мужская дружба тоже крепко свята.
Такой, не рассуждая, встанет в строй,
Когда земля огнём войны объята.
Он, дав однажды слово, не предаст,
Не верит в Бога если - без кощунства,
Голодному последнее отдаст,
В порывах чувств способен на безумства.
Он женщину свою боготворит,
И созерцая в ней венец творенья,
Душа моя! - ей нежно говорит,
Держа в объятьях страстных вожделенья.
Такой мужчина женщиной храним
В любых потерях горьких и невзгодах.
Да, будет в жизни счастлив и любим
Мужчина исчезающей породы.
Мужчина исчезающей породы
© Copyright: Клавдия Андреева, 2017
Свидетельство о публикации №117020409375
Свидетельство о публикации №117020409375
Рецензии
Здравствуйте, Клавдия.
Стихотворение несёт в себе хороший базовый мысленастрой (прочитал ваш ответ на рецензию, кстати, я ваш единомышленник в неприятии эмансипации), но всё же получилось несколько противоречивым. 1. Если он "храним женщиной в любых невзгодах", то почему "исчезает"? 2. Не рассуждая встать в строй хуже, чем встать рассуждая. Ведь человек не бездумный биоробот. Кому-то рассудив и в тылу пришлось остаться, как незаменимому специалисту, хотя и хотелось на фронт. 3. "Не верить в Бога" очень привычная, но сомнительная идиома, если вдумываешься в неё, то начинаешь понимать, что с ней что-то не так. Не знать Бога, сомневаться в Его бытии, полагать, что Бога нет, не понимать Бога - может быть, так вернее? 4. Быть способным на безумство в аффекте - это не заслуга, скорее значительная слабость. 5. Боготворить кого-либо - сомнительное достоинство. 6. Страстное вожделенье - не совсем (или совсем не) подходит высокому образу мужчины. 7. К неверующему вряд ли гармонично применимы обороты "святая дружба", "созерцать венец творенья" да и "боготворить"...
С уважением и теплом
Сева Севастопольский 16.03.2018 11:26 • Заявить о нарушении
Стихотворение несёт в себе хороший базовый мысленастрой (прочитал ваш ответ на рецензию, кстати, я ваш единомышленник в неприятии эмансипации), но всё же получилось несколько противоречивым. 1. Если он "храним женщиной в любых невзгодах", то почему "исчезает"? 2. Не рассуждая встать в строй хуже, чем встать рассуждая. Ведь человек не бездумный биоробот. Кому-то рассудив и в тылу пришлось остаться, как незаменимому специалисту, хотя и хотелось на фронт. 3. "Не верить в Бога" очень привычная, но сомнительная идиома, если вдумываешься в неё, то начинаешь понимать, что с ней что-то не так. Не знать Бога, сомневаться в Его бытии, полагать, что Бога нет, не понимать Бога - может быть, так вернее? 4. Быть способным на безумство в аффекте - это не заслуга, скорее значительная слабость. 5. Боготворить кого-либо - сомнительное достоинство. 6. Страстное вожделенье - не совсем (или совсем не) подходит высокому образу мужчины. 7. К неверующему вряд ли гармонично применимы обороты "святая дружба", "созерцать венец творенья" да и "боготворить"...
С уважением и теплом
Сева Севастопольский 16.03.2018 11:26 • Заявить о нарушении
Здравствуйте,Сева. спасибо за размышление над стихом.Но:У каждого своё понимание вещей,а по сему: Храним тот кто соответствует,а не все,потому и исчезающей.Только от слона рождается слонёнок (грубо,но должно доходчиво),а у достойного сын может быть недостойным.2.В строй не обязательно на фронт под пули.Когда в тебе нуждается Родина не до рассуждений.3.Верить или не верить право каждого.Не надо лезть в филосовские дебри. Я в Бога верю,а сосед нет,но он не высмеивает и не пытается переубедить меня(хотя в истории были прецеденты).4.Для женщины мужчина, доставший с непреступной скалы эдэльвейс, герой,для остальных - безумец.5 и 6-е Ваше изречение больше подходит к женоненавистнику,это мне не объяснить,я не психиатр.7. Вы думаете,что неверующий человек не способен на честную дружбу (до самоотречения иногда),которая святой можно назвать?
Что до эмансипации: в нашей стране она вынужденная.Сказались многочисленные войны.Приходилось всё брать в свои женские руки,а последущие поколения перенимали поведенческие роли. Потому мужчины, уходя от обязанностей, мельчали и в итоге получили необъявленный матриархат.Распутность женского пола, это отсутствие целомудрия у мужчин.Ибо мужчине Бог дал право быть главным.
С уважением.
Клавдия Андреева 16.03.2018 18:02 Заявить о нарушении
Что до эмансипации: в нашей стране она вынужденная.Сказались многочисленные войны.Приходилось всё брать в свои женские руки,а последущие поколения перенимали поведенческие роли. Потому мужчины, уходя от обязанностей, мельчали и в итоге получили необъявленный матриархат.Распутность женского пола, это отсутствие целомудрия у мужчин.Ибо мужчине Бог дал право быть главным.
С уважением.
Клавдия Андреева 16.03.2018 18:02 Заявить о нарушении
Спасибо за диалог, дорогая Клавдия. При возможности продолжим. Мне есть что сказать. Перечитайте, пожалуйста "Перчатку" Шиллера. А также внимательно мою рецензию. С теплом и уважением
Сева Севастопольский 19.03.2018 09:22 Заявить о нарушении
Сева Севастопольский 19.03.2018 09:22 Заявить о нарушении
На это произведение написано 7 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.