О трудностях атеистов и критике Православия

Уважаемый, Т.! Простите, если ответ для Вас будет слишком резким, но у меня достаточно большой опыт общения с атеистами, поэтому буду говорить прямо.

Проблема атеистов не в непонимании частных вопросов, а в попытках понятиями одномерного материалистического пространства объяснить многомерный духовный Мир, который вам не доступен. На плоскости - лишь проекция, тень многомерного Мира, но не он сам. Вы выискиваете за что бы зацепиться, но это - иллюзия, что то, за что Вы цепляетесь относится к Нему, а не к вашей плоскости.

Когда я увидел в эпиграфе вашей статьи слова Л.Толстого, запутавшегося в своих ересях, и никогда не понимавшего смысла Христианства, то сразу же подумалось, что вряд ли что-нибудь путное будет и в самой статье. Скорее всего - всё те же жёванные-пережёванные ереси и обычные заезженные, атеистические «обвинения», как результат полного и тотального непонимания смысла и сути Православия.
В принципе, так и случилось.

Вы начинаете с того, что вас «слепит, гнетёт, тревожит, смущает» в Церкви.
Любопытно, но именно эти чувства испытывает всё бесовское племя, приближаясь к Ней.) И не важно, что конкретно вызывает эти чувства, они присутствуют у тех, кто находится под влиянием падших духов, и это - очевидный показатель данного факта!

А у верующих, вхождение в Церковь, Тело ХРИСТОВО, Дом БОЖИЙ, общение и единение с БОГОМ, происходит в другом измерении, на, недоступном безбожникам и сектантам, духовном уровне, и все их мелкие, земные суетливые копошения и подозрения настолько ничтожны, что не имеют для верующих ни малейшего значения. Они не могут прилипнуть никак ни к Святой Соборной Апостольской Церкви, Телу ХРИСТОВУ, ни к верующим, составляющими Это ТЕЛО, ни к Святым Таинствам в Ней происходящим.

И потом, сами посудите, безбожнику ли, нераскаянному грешному, со всех сторон облепленному, как осами, падшими духами, которые его без конца жалят и кидают из одной страсти в другую, навязывают свои бесовские мысли и суждения, ему ли, «горделиво» рассуждать - а достаточно ли праведны и святы те, кого избрал Своими Святыми БОГ, кого почитает Святая Церковь, созданная Самим БОГОМ-ХРИСТОМ? А достаточно ли правильно Святые понимают Православие?

С точки зрения православного человека подобные высказывания и прочие «претензии» - чушь, жалкое и нелепое зрелище, достойное всяческого сочувствия к несчастному, зомбированному силами тьмы, безбожнику.
К сожалению, говорить с ним, всё равно, что пытаться дискутировать с легионом хитрых и изворотливых бесов. Полезнее помолиться о несчастном.

Нет никакой сложности ответить на все ваши вопросы, тем более, что на них я уже многократно отвечал, но беда в том, что вам услышать, а тем более уразуметь ответ, не дадут те, кто вместо БОГА обитает в Вашей душе.
Ваши (их) вопросы буду множиться в геометрической прогрессии, но сколько бы объективными и обоснованными ни были ответы, вы останетесь при своём (их) мнении.

Не случайно же вы предваряете свои вопросы словами: НЕ ВЕРЮ!
Ну, скажите, какой смысл тратить время, на полемику, которая предполагает работу не только души, но и разума, если вы заранее ничему не верите – ни очевидным фактам, ни аргументам?

Если, всё-таки, хотите получить ответы на конкретные вопросы, посмотрите мою страницу – там всё найдёте. С уважением


Рецензии