Выводы о работе летнего лагеря Селигер 2005

      Выводы в связи с деятельностью Всероссийского летнего лагеря «Селигер 2005».


                Положительные для России моменты:

          1) Подрастающее  поколение  на  две  недели  оказалось  отвлечённым  от  тлетворного  влияния  уличных  группировок, городских  прокуренных  и  пропитых  дискотек  (хотя  дискотеки  устраивались  и  там, что  нередко  мешало  заснуть), набралось  свежих  впечатлений  на  лоне  Природы. Молодёжь, брошенная госаппаратом на произвол судьбы, наконец-то,  оказалась  в  центре  внимания. Ребята  имели  возможность  пообщаться  со  своими  сверстниками, и  не  только  со  сверстниками, из  других  городов, расширить  свой  кругозор и  жизненный  опыт. При  других  обстоятельствах  такой  возможности  у  них  никогда  бы  не  было. Ни  одно  движение  до  «НАШИХ», ни  одна  долбанная  политическая  организация, насколько  мне  известно, не  занималось  молодёжью  столь  глобально  и  многопланово.

          2) Ребята  на  Селигере  не  просто  отдыхали, но  и  просвещались  в  политических  технологиях; это – весьма  обнадёживающий  показатель  на  фоне  общероссийского  бескультурья  и  элементарной  политической  безграмотности.

          3) Василий  Якеменко, бесспорно  обладающий  впечатляющей  харизмой, учил  ребят  тому, чему  их  давно  должны  научить  взрослые  люди. На  своих  выступлениях  он  глубоко  убеждённо  говорил: «Не  стоит  начинать  дело, если: а) это – неправда, б) вы  не  готовы  идти  до  самого  конца». И  далее  он  развивал  тему: достаточно  одного  глубоко  верящего  в  свои  высокие  идеалы  человека, чтобы  начать  грандиозное  движение. Сегодня  один  человек, завтра – у  него  десять  единомышленников, послезавтра – сотни  и  тысячи  приверженцев. Все  конкретные  единичные  цели  должны  быть  подчинены  ОБЩЕЙ, глобальной  цели.

          Одна  из  общественных  проблем, затронутых  Якеменко, – наркомания. По  его, весьма  адекватной, мысли, наркоманы  возникают  не  оттого, что  у  них  генетическая  предрасположенность  к  этому, а  потому, что  многие  люди  никому  не  нужны  в  обществе, не  могут  себя  реализовать. Боритесь  всегда  с  причиной, а  не  со  следствием. Не  надо  гоняться  за  наркоманами  и  наркоторговцами – нужно  создавать  условия  для  полноценной  человеческой  жизни, для  позитивной  творческой  самореализации, и  тогда  не  будет  предпосылок  для  наркомании. Помогите  этим  людям, дайте  им  альтернативу  скотству, дайте  им  ЦЕЛЬ И СМЫСЛ ЖИЗНИ. Верьте  в  то, что  говорите  и  делаете, иначе  вам  никто  не  поверит. Был  также  приведён  пример  с  «fast  food»: мы  сможем  ликвидировать  эту  отраву  только  в  том  случае, если  глубоко  поверим, что  это – отрава, если   мы  настолько  обожрёмся  ей, что  она  на  самом  деле  станет  постылой  нам  на  всю  жизнь. Только  в  таком  случае  люди  поверят  нам. Верят  только  тем, кто  сам  себе  верит, даже  если  это  абсурдно.   

          Ещё  из  реальных  мыслей  Якеменко: надо  не  говорить скинхеду, что  он – плохой, а  показать  ему  верный  путь. Если  просто  обличать  и  оскорблять  людей, то  это  только  увеличит  агрессию  в  нашем  и  так  до  предела  напряжённом  обществе, но  никак  не  решит  проблему. Обличать  мало – надо  направлять  энергию  людей  в  нужное  русло. 

          И  ещё: делайте  акцент  на  масштабности  акций, иначе  люди  не  пойдут  за  вами. Нет  смысла  стоять  жалкой  кучкой  на  углу  и  трястись  с  задрипанными  плакатиками. Пусть  будут  большие  транспаранты, мониторы, пусть  люди  будут  впечатлены  представляемой  идеей.



                Отрицательные, либо  недоработанные   моменты:

          1) Если  уж  Василий  Якеменко  решил  реально  бороться  с  молодёжным  алкоголизмом, то, по-моему, это  нужно  делать  одновременно  с  ликвидацией  и  курения. Меня, честно  говоря, поразило  обилие  курящих  (зачастую, по  внешнему  виду, несовершеннолетних)  девчонок; создалось  даже  впечатление  (скорее  всего, оправданное), что  их  больше, чем  курящих  парней.   

          2) Почти  на  каждой  «линейке»  у  участников  лагеря  была  возможность  высказаться – поделиться  впечатлениями, сказать, кто  чем  недоволен, сделать  предложения  по  улучшению  деятельности  лагеря. Это  говорит  в  пользу  демократичности  движения. Однако, с  другой  стороны, во  время  одной  из  вечерних  «линеек» на  моих  глазах  однажды  произошёл  весьма  показательный  эпизод: Василий  Якеменко  предложил  участникам  лагеря  сознаться  в  своих  провинностях, в  нарушениях  дисциплины  и  т.п. На  сцену  выходили  ребята, просили  прощения  за  свои  нецензурные  реплики, за  день  рождения  друга, отмеченный  с  алкоголем. Причём  каждый  признавался  и  готов  был  ОТВЕЧАТЬ ИМЕННО ЗА СЕБЯ. В  принципе  это – нормальное  явление. Однако  тут  же  нашёлся   парнишка, который  вышел  на  сцену  и  без  всяких  обиняков  заявил, что  он  С ЧЬИХ-ТО СЛОВ  узнал  о  том, что  тот-то  и  тот-то  пили, выглядят  они  так-то  и  так-то. Сразу  же  напрашивается  аналогия  с  Павликом  Морозовым, «заложившим»  собственного  отца. Даже  хуже: как  можно  кого-то  осуждать  и  призывать  к  ответственности, не  имея  об  этом  личного  представления, всего  лишь  с  ПОСТОРОННИХ  слов? Разумеется, на  этого  персонажа  многие  люди  впоследствии  были  очень  злы  (что, на  мой  взгляд, заслуженно!); но  Якеменко, как  истинный  лидер, сумел  разрешить  сложившуюся  ситуацию  следующим  образом – он  предложил  обиженным  при  всех  высказаться  по  этому  поводу, по-человечески  разрулить  возможный  конфликт  внутри  организации. Я  не  знаю, что  стало  дальше  с  этим  пареньком; меня  больше  занимает  другой  вопрос – какие  люди  нужны  движению  больше: те, кто  наплюёт  на  всё, на  любые  мораль  и  нравственность, ради  похвалы  начальства, ради  звания  верного  участника  движения, верного  цепного  пса  или  же  те, кто  самостоятельно  мыслит  и  готов  идти  ради  Истины  даже  вопреки  общепринятой  заржавевшей  логике, кто  нацелен  больше  на  равноправное  сотрудничество  с  лидерами  движения, чем  на  беспрекословное  подчинение  им???

          3) По-моему, организаторам  движения  нужно  как-то  более  чётко  обозначить  пределы  и  границы  свободного  самовыражения  и  строгой  организации  в  движении. Дисциплина  нужна, но  также  необходимо  знать: кто  и  с  какими  целями  взращивает  эту  дисциплину. Любой  выбор  должен  быть  осознанным, а  слепая  преданность  ещё  никого  до  Добра  не  доводила. Само  собой, что  и  с  теми, кто  во  всём  сомневается, кто  не  может  твёрдо  сказать  в  КОНКРЕТНОЙ  ситуации  «да!»  или  «нет!», каши  не  сваришь.   

          4) Своеобразный  психоз  у  комиссаров  по  поводу  «пораженцев»: никто  из  участников  движения  не  хочет  быть  даже  заподозренным  в  пораженчестве, но  иногда  возникают  поклёпы  на  других, ведётся  своеобразная  гонка  за  результатом. Но  как  бы  погоня  за  количеством  сторонников  движения  не  обернулась  провалом  в  качестве!

          5) Этот  пункт  связан  с  предыдущим. Чересчур  полярное  разделение  на  НАШИХ  и  не-НАШИХ  может  породить  большую  волну  агрессии  и  противостояния, что  со  временем  вполне  может  вылиться  в  очередную  гражданскую  войну. Хотя, по большому счёту, ПРАКТИЧЕСКИ ЛЮБАЯ ПОЛИТИКА В РАЗНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕРИОДЫ БОЛЬШЕ РАЗДЕЛЯЛА, ЧЕМ ОБЪЕДИНЯЛА ЛЮДЕЙ.


                Неясные  моменты:

          1) Из  чьего  бюджета  выделяются  деньги  на  деятельность    движения  «НАШИ»  по  всей  России? Я  слышал  три  разных  утверждения: а) деньги  выделяются  из  государственного  бюджета, б) из  бюджета  Василия  Якеменко (что представляется весьма сомнительным, поскольку до его активности в движении «НАШИ» о нём практически никто ничего не знал, в том числе в роли бизнесмена), в) это – спонсорская  поддержка  олигархов.

          2) Две  недели, проведённые  в  Тверской  области, имели, скорее  всего, положительный  эффект  для  молодёжи; но  непонятно, чем  занимаются  так  называемые  комиссары  у  себя  в  городах, в  чём  состоит  их  ОБЩЕСТВЕННО  полезная  деятельность?  И  где  гарантия  того, что, приехав  домой, парни  и  девчонки  не  принялись  снова  пить  «горькую»  и  заниматься  развратом, который  сейчас  так  распространён?   


                Общие  выводы:

          На  самом  деле, несмотря  на  общее  позитивное  впечатление  от  «Селигера  2005», на  яркость  июльских  впечатлений, у  меня  возникло  больше  вопросов  в  связи  с  деятельностью  «НАШИХ», чем  ответов. Как  говорится, «чем  дальше  в  лес, тем  больше  по  дрова»; чем  больше  узнаёшь, тем  больше  возникает  вопросов. Я  не  могу  сейчас  на  100%  утверждать: «НАШИ» – это  плюс  или  минус?! Есть  движение, которое  всё  больше  и  больше  набирает  обороты. Есть  установки  движения, в  принципе  содержащие  в  себе  позитивное  ядро, но  то, как  они  реализуются  в  жизни  это – уже  другой  вопрос, который  ещё  не  совсем  прояснён  для  меня. И,  опять  же,  извечная  проблема  с  искренностью: одни  участники  движения  по-настоящему  верят  в  будущее  движения, другие  плывут  по  течению  («мои  знакомые  там – надо  и  мне  попробовать»), одни  пытаются  делать  и  для  общества, в  котором  живут, другие – только  для  себя  (ведь  эта  пропутинская  организация  очень  хорошо  финансируется). Как  показывает  всемирная  история, личные  цели  политических  лидеров  и  цели, озвученные  для  всех  остальных  участников  того  или  иного  движения, далеко  не  всегда  совпадают. Неизвестно, во  что  выльется  деятельность  «НАШИХ»  в  дальнейшем. Это – не  критика  в  их  сторону, это – открытый  вопрос. Кто  судья  надо  всеми? И  что  есть  Истина? Мне  ясно  одно: рубить  сплеча, сгоряча  накладывать одни  штампы  на  всех – дело  неправомерное. Одним  словом, «время  покажет, кто  чего стоит  в  этой  пурге»  (К. Кинчев).

          Я  никогда  не  состоял  ни  в  какой  политической  организации  и  не  интересовался  политикой  за  исключением  регулярного  посещения  выборов. Я  лишь  выражаю  свою  точку  зрения, свои  впечатления, а  право  АДЕКВАТНО оценивать  движение  «НАШИ»  (а  эта  оценка  уже  сейчас  весьма  неоднозначна  и  противоречива!) предоставляю  профессиональным  политологам.


Осень 2005