Обнуление или прорыв?

    Многие человеческие истины, несомненности и очевидности малого стоят.
Однако есть и иное познание и есть пути, ведущие к нему. Философия - любовь к Софии - является таким путём, но не единственным, конечно же. Наряду с другими "техниками", она равнозначно необходима человеку для обретения свободы. Только в совместно-разделённом действии все эти техники принесут освобождение человечеству, когда будут работать как слаженный механизм.
    Когда философия не будет отделена от поступка и искусства а также и остальные формы культурной деятельности станут способами, какими мы бытийствуем, нашими способностями - нашими "хочу" и "могу", и "требуется", и "нуждаюсь", тогда человек сможет преобразиться. Такой человек будет другим существом, не тем, которого мы сейчас знаем.

    Прежде всего человеку требуется не получать знания, а изменить способ, каким он их получает. До сих пор такой способ именуется - естественный ход истории и лишь искрами вспыхивают в этом естественном продвижении водовороты иных судеб, стоящих как бы в вечности, против времени. Как только мы посмотрим какое малое количество философских имён сделало славу человеческой мысли и её дерзанию, как только зададимся вопросом - сколько же их, этих великих на фоне бесчисленного множества "морского песка" остальных душ, мы неминуемо придём в ужас. Потому что все воистину великие имена поместятся приблизительно в сотню. И в несколько тысяч менее великие. И эти искры, от одна к другой до сих пор передают человечеству шанс и возможность однажды узреть и вообще умозреть правду о себе и мироздании, но где тонко там и рвётся, не упустим ли мы этот шанс? Когда всё человечество должно присвоить всего лишь сотню искр родившихся за всю историю? Присвоение было и раньше( о почитании я здесь совсем не вспоминаю) и сейчас есть, но вот будет ли самостановление - эти искры хотят всего лишь, чтобы мы сами стали искрами - не получили в дар какое-то таинственное знание, а сами заново к нему пришли на свой манер и лад. Но не хотят ли они невозможного? Вполне возможно - ответим мы каламбуром. Сократ не берёт к себе учеников, потому что бесполезно, но каждому рискнувшему самостно мыслить, он рад и равен.
В данном случае техника не передаётся как ремесленная - подражанием, научением, повторением, между учителем и учеником нет прямого взаимодействия настолько, что начинает ставится под вопрос даже и само разделения на учителя и ученика. И тем не менее... Существует и превалирует иное, более важное разделение, различение: пребывание в свободе или нет - в свободе, в энтелехии, в энергии... А туда попасть и там держаться нельзя без приобретённых техник, без "наращенных мускул" как говорил Мераб, только вот приобрести их придётся каждому самому на свой страх и риск, без всяких гарантий заведомо положительного результата. Свободы других людей тут лишь освещают путь.
     Следовательно, мы все заложники друг друга, заложники того, что кому-то может быть и не захочется ничего приобретать. Между тем то, что не будет пропущено через человека - его не освободит.
     И вот, история плавно описав круг, завершается в нулевой точке - из которой, как из полного ничего и отсутствия свободы нужно породить в каждом единственную свободу. Из фактически несвободных людей нужно стать и сделаться или становиться свободными, вспыхивать. Чем не творение мира заново из праха, пыли и тщеты? Из Ничто - лишь по образу и прообразу уже мигавших свобод. Мы живём прямо на "складке" Великого Предела - или полное обнуление или прорыв.