Жыта, сосны i валуны

Жыта, сосны і валуны

Дзе па роднай зямлі ні крочыў –
Скрозь – ад Прыпяці да Дзьвіны –
Перш за ўсё мне ласкалі вочы
Жыта, сосны і валуны.

Дзе ў далёкіх маіх вандроўках
Я ні сьніў аб Радзіме сны –
Паўставалі ў іх зноў і зноўку:
Жыта, сосны і валуны.

I па самай высокай мерцы
Мне ўжо ясна, што да труны
Данясу я не шмат у сэрцы:
Жыта, сосны і валуны.

О, сябры! Калі нешта значыць
Мой усім вам паклон зямны –
Хай і цень мой з пагорка бачыць
Жыта, сосны і валуны.

Нил Гилевич (1986)

_____________________________________

Где б по родной земле не шёл я -
Всюду с Припяти до Двины -
От просёлка и до посёлка:
Ржица, сосны и валуны.

Где в далеких моих скитаниях
Я ни видел о Родине сны -
Меня грели своим дыханием:
Ржица, сосны и валуны.

И по самой высокой мере
Мне уже ясно, что до труны*
В сердце я донесу, поверь мне:
Ржицу, сосны и валуны.

О, друзья! Если что-то значит
Мой поклон в день последней весны -
Да не стану вам тенью мрачной:
Ржица, сосны и валуны.

Труна (слав. и др. нем.) - ларь, сундук - домовина, гроб.


Жыта (Жива) - славянская богиня Жизни, плодородия и хлебов.
Обряды подносить гостю каравай, встречать караваем молодых на свадьбе и другие подобные им берут начало в славянской мифологии: хлеб - всему голова.

Которая христианством даруется как плоть Христова.

В угоду какому из данных культов с 1923 года СССР принял герб с Житом (Живой).

Серп (время сбора урожая) в руках Живы - аналогичен христианскому мифу о жатве: сбор жизней в закрома.