Так будет потому, что было испокон

Так будет потому, что было испокон:
приходят люди в храм, и с верой в чудо
пьют Божью благодать из мисочек икон,
не ведая, что Бог живой - повсюду.

Их вера в этот миг сильна и глубока,
в молитве, лишь на Бога уповая,
они приходят в храм за миской молока,
и если чудеса случаются пока,
то значит, Он его им наливает.

И правы или нет - не нам с тобой судить.
Создатель до конца умом не познаваем.
Ко всем, кто Им любим, отыщутся пути,
дотянется любовь Его живая.


--------------

Бог и молоко (притча о наивной вере)

В Египте, где в глубокой христианской древности было много великих
монастырей, один монах дружил с неученым бесхитростным
крестьянином-феллахом. Однажды крестьянин сказал монаху:

— Я тоже почитаю Бога, сотворившего этот мир! Каждый вечер я наливаю в миску козьего молока и ставлю его под пальмой. Ночью Бог приходит и выпивает мое молочко. Оно Ему очень нравится! Ни разу не было, чтобы в миске хоть что-нибудь осталось. Услышав эти слова, монах не мог не рассмеяться. Он
добродушно и доходчиво объяснил своему приятелю, что Бог не нуждается в
козьем молоке. Однако крестьянин упрямо настаивал на своем. И тогда
монах предложил в следующую ночь тайком проследить, что происходит после
того, как миска с молоком остается под пальмой.

Сказано — сделано: ночью монах и крестьянин затаились неподалеку и при лунном
свете скоро увидели, как к миске подкралась лисичка и вылакала все
молоко дочиста. Крестьянин как громом был сражен этим открытием.

-- Да, — сокрушенно признал он,— теперь я вижу — это был не Бог! Монах
попытался утешить крестьянина и стал объяснять, что Бог — это Дух, что
Он совершенно иной по отношению к нашему миру, что люди познают Его
особым образом... Но крестьянин лишь стоял перед ним понурив голову, а
потом заплакал и пошел в свою лачугу. Монах тоже направился в келью. Но,
подойдя к ней, он с изумлением увидел у двери Ангела, преграждающего
ему путь. Монах в страхе упал на колени, а Ангел сказал:

— У этого простого человека не было ни воспитания, ни мудрости, ни
книжности, чтобы почитать Бога иначе, чем он это делал. А ты со своей
мудростью и книжностью отнял у него эту возможность. Ты скажешь, что,
без сомнения, рассудил правильно? Но одного ты не ведаешь, о мудрец:
Бог, взирая на искреннее сердце этого крестьянина, каждую ночь посылал к
пальме лисичку, чтобы утешить его и принять его жертву.

Из книги "Несвятые святые" и другие рассказы Архимандрита Тихона