А чудеса ещё случаются. Дважды святая

в продолжение темы Князей Тверских
"Что ж вы молчите без Славы, герои.." http://www.stihi.ru/2016/11/19/3259
"Какие убиваться будут жёны..." http://www.stihi.ru/2016/11/19/2584
"Валькирии земли обетованной" http://www.stihi.ru/2016/11/19/2925


Чудеса мощей кня­ги­ни Ан­ны (монашеское имя София, в схиме - Анна)(дочери Ро­стов­ско­го кня­зя Ди­мит­рия Бо­ри­со­ви­ча и жены великого князя Тверского и Владимирского Михаила) начали являться через 245 лет после смерти отроковицы.

Слухи о чудесных исцелениях обратили на себя  внимание  бла­го­че­сти­во­го ца­ря Алек­сея Ми­хай­ло­ви­ча и Свя­тей­ше­го Пат­ри­ар­ха Ни­ко­на, и на Мос­ков­ском Со­бо­ре 1649 го­да по­ста­нов­ле­но бы­ло от­крыть мо­щи кня­ги­ни Ан­ны.

Пе­ре­не­се­ние мо­щей бла­го­вер­ной Ан­ны Ка­шин­ской со­сто­я­лось 12 июня 1650 го­да. За всю ис­то­рию Рус­ской Церк­ви до на­ших дней ни од­на свя­тая не удо­сто­и­лась столь бли­ста­тель­но­го и пыш­но­го тор­же­ства.

Однако после низложение Никона и смерти двух следующих патриархов (никоновских особо приближенных - Иоaсафа II и Питирима) Иоаким -   "Милостию Божиею Патриарх царствующаго великаго града Москвы и всея Росии» (который в начале царствования Феодора Алексеевича был в числе фактических правителей государства наряду с Иваном Милославским) прибегнул к новой очистке церкви от старой веры.

Патриарх Иоаким явился главным инициатором и руководителем деканонизации Анны Кашинской. Мощи этой святой находились в открытой раке для всеобщего поклонения в кафедральном соборе города Кашина. Пальцы правой руки святой Анны была сложены двоеперстно - что вызывало брожение в умах верующих.  Иоаким же, имевший очень крутой на расправу нрав, отчего даже  духовника царя Алексея Михайловича протопопа Андрея Савинова умудрился арестовать и посадить на цепь, аки собаку, посему спуску раскольникам Иоаким не давал, отчего задался целью изничтожить очередную ересь. С этой целью он послал в 1677 году специальную комиссию в город Кашин. Комиссия объявила Анну Кашинской несвятой, а  мощи Анны Кашинской несвятыми и недостойными поклонения и целования. Мощи Анны поместили снова в землю, могилу снесли на-нет.

Затем надо было авторитетом подтвердить решения комиссии, для этой цели по распоряжению патриарха Иоакима было собрано два собора. Малый церковный собор в Москве в 1677 году, подтвердил правильными все действия комиссии, он принял решение не почитать Анну как святую, житие и молитвы считать ложными, имя её исключить из святцев, приделы и церкви, освящённые в её честь, переименовать. Великий собор 1678—1679 годов под председательством патриарха Иоакима, в котором участвовало 5 митрополитов, 6 архиепископов и много духовных властей, еще раз подтвердил все предыдущие решения, он также запретил почитать княгиню Анну Кашинскую за святую, а храм в честь княгини Анны переименовать в честь Всех святых. Было определено петь по Анне панихиды (а не служить молебны как святой). Житие святой Анны собор 1678-79 года подвел под анафему.

Цер­ков­ная раз­вен­чан­ность бла­го­вер­ной кня­ги­ни Ан­ны дли­лась 230 лет, пока в 1908 году священность мощей была восстановлена царем Николаем II по инициативе великой княгини Елизаветы Фёдоровны, урожденной Гессен-Дармштадтской, жены великого князя Сергея Александровича, пятого сына Александра II, Московского генерал-губернатора (прославлена в лике святых Русской православной церкви в 1992 году).


Икона «Преподобная Анна Кашинская». Мастера Оружейной палаты. Серебро, чеканка. 1676