4151. Каждодневное размышление над Словом Божьим

ВЛАСТЬ МАЛОГО РОГА И СУД

«А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца» (Дан. 7:24—26).

Это очень интересная деталь в Твоем откровении о следственном суде. Здесь Ты говоришь, что конец владычества малого рога и начало суда связаны по времени. Ты уделяешь особое внимание времени, определяя период владычества малого рога над Твоим народом: время, времена и половина времени. Каждое время соответствует году, итого три с половиной года, или 1260 дней-лет. Нетрудно найти объяснение этому периоду, потому что он появляется в различных пророчествах, иногда как три с половиной года, иногда как 1260 дней. В течение этого времени малый рог пользуется религиозной властью, которую узурпировал у Тебя. Власть, которая навязывает веру, изменяет закон и отменяет праздничные времена. Единственное упоминание о времени, которое встречается в Десяти Заповедях, это четвертая заповедь, которая повелевает покоиться в седьмой день недели. Изменение субботнего покоя на воскресный отдых точно соответствует этому описанию. Малый рог преследует христиан, которые не смиряются с его власть ю как с авторитетным источником для таких изменений.

Твои верные дети принимают только Твою волю как единственный источник для определения вероучения. И Ты открыл ее в Писании. Нет другого авторитета. Все остальное должно находиться в гармонии с откровением, в противном случае оно не является истиной. Такая позиция не нравится малому рогу, и он преследует Твой народ. Период его наивысшей власти начинается в 538 г. по Р. Х., когда остготы покинули Рим и оставили открытым политическое пространство, чтобы епископ Рима воспользовался преимуществами и авторитетом, который ему давал декрет Юстиниана от 533 г. по Р. Х.. Закончился этот период в 1798 году, когда войска Наполеона под командованием генерала Бертье отняли политическую власть у папы и препроводили его как узника во Францию, где он умер в изгнании. Пророчество о 1260 и 2300 годах подводят к 1798 г. и 1844 г., в полном согласии с пророческой последовательностью, которая помещает начало суда после окончания владычества малого рога. Позже, согласно пророчеству из Книги Откровение, эта рана исцеляется и папская власть восстанавливается. Таким образом, эта власть и следственный суд некоторое время сосуществуют параллельно.

Мы живем в последнее время. Следственный суд — это реальность, он совершается в настоящее время на небе. Это настолько актуально, что Остаток должен проповедовать об этом. И всякий христианин поступит хорошо, если обратит внимание на Твое учение, и, подобно израильскому народу, который исповедовал свои грехи в День искупления, исповедует свои грехи, чтобы очиститься кровью Агнца.