После Посвящения услышат в теле голос Бога - Слово
Он спасает их от всех уз мира и накопленных грехов:
после Посвящения услышат Внутри ГОЛОС БОГА - "СЛОВО",
поэтому никому не нужно будет рождаться в теле снова!!!
А потом после длительной практики сольются в это СЛОВО и СТАНУТ ИМ: "Я И ОТЕЦ - ОДНО!!!" Раз это "СЛОВО" создало всё на свете, в НЕГО мы и должны влиться вновь и реализовать потенциал души в теле человека, а пока что мы просто называемся простыми людишками. Без связи с ЭТИМ СЛОВОМ, которую всем душам раздаёт БОГ ЧЕРЕЗ Единственно-Живущего в каждом веке и приходящего от ЕГО Имени ПРОРОКА, в этом мире будет одна тоска и бесконечные страдания в разных телах. Так прекратите же их сами, под РУКОВОДСТВОМ и МОЩНОЙ ЗАЩИТОЙ САМОГО БОГА, так как Он уполномочил в нашем веке ЕДИНСТВЕННОГО СВЯТОГО САНТ БАЛДЖИТА СИНГХА ПЕРЕДАВАТЬ ОТ НЕГО БЕСПЛАТНО ЭТОТ ВЕЛИКИЙ ДАР. В каждом веке Он назначает СВОЕГО ЕДИНСТВЕННОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЯ ОТ САМОГО СЕБЯ И СНАБЖАЕТ ЕГО СВОЕЙ ВЕЛИКОЙ СИЛОЙ. ЖИЗНЕННЫЙ ИМПУЛЬС УМЕЕТ ВСЕМ ТОЛЬКО РАЗДАВАТЬ СВОИ ДАРЫ, НИЧЕГО НЕ ТРЕБУЯ ВЗАМЕН, И ПРОЩАЯ ВСЕ ДУШИ ОТ ГРЕХОВ, НАКОПЛЕННЫХ ИМИ ВО ВСЕХ ВОПЛОЩЕНИЯХ. Он же САМ прекращает всем циклы рождения и смерти, так как цель жизни в теле человека - БОГОРЕАЛИЗАЦИЯ. Никто, кроме БОГА, не сможет ЭТОГО СДЕЛАТЬ: "Если вы духом водитесь, то вы не под законом", а, наоборот, освобождаетесь ото всего негативного, что накопилось в нашем теле в процессе прошлых и нынешней жизни. Сами вы этого сделать не сможете: распять самого себя просто невозможно, поэтому БОГ и придумал такой ЗАКОН. Так какого же ещё блага вы ждёте от Него?
Часть II
Беседы высшего и совершенного существа Хазура Радхасоами Сахиба, произнесённые на Сатсанге, которые были изложены в письменной форме в качестве рекомендаций для сатсанги
Раздел 1. В Грантх Сахиб неоднократно предписывается: «Ищите Сат Гуру». Но такая жалость, никто не ищет Сат Гуру. Все углубляются в паломничества и «грантхи» (поклонения святыням, святым местам и книгам). 2. В первую очередь, вы должны возродить любовь к Сат Гуру. Тот, кто сделает это, однажды получит всё. Но, если вместо этого, вы посвящаете себя поиску Сат Нам и Сат Лок, не имея любви к Сат Гуру, то вы уйдёте с пустыми руками. Любовь к Сат Гуру – самая важная вещь; она оторвёт вас от всего. 3. Изучайте своё внутреннее состояние и посмотрите, находятся ли желание, гнев и пр. под вашим контролем или нет. Если нет, то продолжайте свою духовную практику (Бхаджан) и избегайте разговоров с другими. Помните этот запрет. 4. Сат Гуру говорит: «Мои отношения с учениками – это отношения духа, они духовные. Я не могу общаться с теми, кто действует под влиянием злых тенденций ума»
Мышление не ведёт к чистоте, сколько не размышляй. Молчание речи также не принесёт молчание ума.
5.Карма, Упасна, Гьян, Вигьян – это четыре этапа духовного развития. Без Сат Гуру ни один из этих этапов нельзя успешно выполнить или достигнуть. Если встретить Совершенного Проводника, Он направит шаги ученика к тому, к чему он больше соответствует. С другой стороны, если проводник является притворщиком, он будет преподавать только то, что нравится ученику. Из этого ничего хорошего не выйдет. Напротив, это создаст определённый вред, поскольку человек становится непригодным для чего-то другого.
6. Когда Кабир Сахиб раскрыл Брахме скрытые тайны высших областей, последний выказал желание разыскать Сат Пуруша. Но он был обманут Калем; и он поддался. Тогда что делать дживе, чтобы разыскать Сат Пуруша без благословения Сат Гуру?
7. «Если это настоящий Бхакт, который ищет чуда, – сказал Сат Гуру, – то он мог бы иметь его. Но едва ли есть кто-нибудь, кто достиг такого высокого состояния Бхакти, чтобы показать ему чудо. То, что вы делаете сейчас, это просто подражание. Но нет причин для беспокойства или печали. Таков нынче Маудж, и даже таким образом все будут искуплены».
8. Шаран (надежда на милосердие в духе полной сдачи) и Карни (активное обращение к
внутренним практикам) требуют истинной Любви. Без Любви ничто не может быть достигнуто. Чего бы это ни стоило, так или иначе, должна быть обеспечена совершенная и настоящая преданность Гуру.
9. Подобно тому, как гхи присутствует в молоке, а огонь присутствует в дереве, и пока они скрыты и не проявлены как таковые, то ни молоко не служит цели для гхи, ни дерево – цели огня, так и в вас присутствует Брахм. Если вы провозглашаете себя «Брахм», в то время как «Брахм» в вас не проявлен, вы делаете ложное утверждение.
10. Существенным является преданность Гуру. Пока её нет, ничто не будет достигнуто. Поэтому искренняя и полная преданность Гуру должна практиковаться всеми возможными способами.
11. Высшее Существо находится внутри вас как аромат. Цветок виден, но не его аромат. Это ощущают те, у кого есть обоняние. Так же и с Высшим Существом внутри, Его осознают те, кто духовно пробуждён.
12. При выполнении Бхаджана (практика медитации), который вы совершаете, вы подобны волу, крутящему маслобойный пресс, который весь день ходит и всё же остаётся внутри здания. Тем не менее, являясь жертвой самомнения, вол полагает, что он прошёл несколько миль. Так и ваш ум похож на этого вола, ум сидит в Бхаджане, но не поднимается вообще. Это приводит только к эгоизму, потому что вы чувствуете, что долгое время выполняли духовную практику, хотя никакого блаженства не было. Если бы вы чувствовали блаженство, то не было бы никакого эгоизма. И
чистое блаженство невозможно испытать, пока не вышли за пределы Трикути.
13. Все души имеют право быть Бхакта(преданный); даже если Бхакти не обладают полной пригодностью. Во всяком случае, ничего плохого не выпадет на долю бхакта, который дорог Верховному Отцу; ничего нет дороже для Него. И помните, что только Бхакти (преданность) Сат Гуру принимается Им; Ему не нравятся другие бхакти.
14. Погонщик верблюда держит в руке носовую нить одного верблюда, а тысячи следуют за ним один за другим. Точно так же, есть только один Гурумукх (совершенный ученик), и через Него или медитации на Его личность, бесчисленные духовные существа спасаются.
15. Сатсанг похож на Пара. Тот, кто со всей искренностью присоединяется к Сатсангу, превращается в золото, точно так, как железо становится золотым от прикосновения Пара; но если отсутствует честность, то есть, если преданный неискренен, он останется тем же железом, каким был. Сатсанг, тем не менее, всегда остаётся Пара, как он есть.
16. Когда Сатсанги во время Севы (служения) злятся друг на друга, это непозволительно и неправильно. Это привычка мирских людей впадать в гнев всякий раз, когда происходит противодействие в любой их работе, в которую они вложили своё сердце. Если Сатсанги ведут себя в одном и том же духе, тогда между ними не будет никакой разницы. Сатсанги всегда должны проявлять терпение. Гнев – это вихрь Каля; не позволяйте ему одолеть вас; когда вы обнаружите, что кто-то упорно продолжает упрямиться, тогда вы должны уступить.
17. Легко слышать и понимать, потому что человек слышит снаружи и равным образом понимает. Но если нет способности усваивать, то всё это слушание и понимание бесполезно. Хотя, если что-либо (учение) входит в человека, то его поведение будет соответствовать этому. Как правило, всё, что находится внутри, выражается снаружи. Поэтому те, кто являются Сатсанги, всегда должны различать добро и зло, на самом деле, они всегда так делают, потому что хранят воспоминание о Мастере, Сат Гуру. Без вспоминания Сат Гуру, Вичар (мыслящая бдительность) не может продолжаться. Без защитника, как может этот противник, т. е. ум, позволить Вичару главенствовать? По этой причине вам нужно всегда держать своего Сатгуру над головой (как путеводную звезду)
Зачем говорить о Хлебе Жизни на словах? Нужно Его получить через связь с Живущим в нашем веке Единственным Святым - Сант Балджитом Сингхом, и уже сейчас, сию же минуту, начинать ЕГО есть (Слышать Звук и видеть Свет, которыми была создана вся Вселенная). Одной теорией сыт не будешь, и голод не утолится. Берите и ешьте этот Хлеб Жизни (ЗВУК, напрямую льющий от Бога)) и пейте ВОДУ ЖИЗНИ (СВЕТ, который является производной от ЗВУКА)!!! У нас нет необходимости в двух солнцах, (ложных мастерах), которые любят работать за деньги. Дар БОГА бесплатный, ЕГО не окупить всеми богатствами мира, если их собрать все вместе. Зачем же тогда люди ищут второе солнце? Одного солнца для нас вполне достаточно. "Вы носите печать Бога, так отдайте же её ЕМУ!" Существует закон, что в этом мире присутствует только один Мастер. В Библии написано: "Един Бог, един и посредник между Богом и человеками". Он хоть шести миллиардам людей поставит печать БОГА и вернёт в ЦАРСТВО БОГА, так как ВСЕВЫШНИЙ поручил только ЕМУ ЭТО ЗАДАНИЕ, и ВРУЧИЛ ВОЛШЕБНЫЙ КЛЮЧИК в ЕГО РУКИ, чтобы им ОН открывал ВХОД В ДЕСЯТУЮ ДВЕРЬ - нижнее звено в теле человека, чтобы они под ЕГО МОЩНОЙ ЗАЩИТОЙ РАЗВИВАЛИСЬ И ПРИ МЕДИТАЦИИ ДОСТИГЛИ БЫ ЦАРСТВО БОГА. Также в Библии сказано: "Как возвестил Бог устами святых пророков своих, бывших от века".
Приходите в контакт с кем-то, который никогда не оставит вас, и что есть Бог или Бог-в-человеке. Разве Христос не говорил: "Я никогда не оставлю тебя и не покину тебя, до конца мира?" Не Он? Так как Христос был той Силой, которая проявилась в человеческом полюсе Иисуса. Она жила еще до Иисуса и останется навсегда. Это называется Бого-Силой, Мастер Power, или Гуру Power.
Вам дается контакт с Этим внешним выражением, который является Свет и Звук. Вы просто связываете себя с ним. При том, что разработано, вы услышите Музыку Сфер, без оплаты за все это вместе, двадцать четыре часа в день и ночь. И это были Основные учения, данные всеми святыми, которые пришли на Восток или Запад. Место не имеет значения.
Чаран Дас говорит: С тех пор как я услышал безграничную Божественную песню (АНХАД), которая бьёт эхом по всему телу, Indrayas (органы) устали выходить, и ум отбросил все свои последствия. Все желания были удовлетворены. Как сумасшедший, я потерял себя в Слове, и получил полное единство с Ним.
Вот какое СЛОВО даёт МАСТЕР каждому посвящённому при инициации.
Слово образует связующее звено между человеком и Богом. Таким образом, каждое тело является обителью Всевышнего. Этот Святой Наам - Слово проникает через все поры нашего тела. С помощью Него, мы должны проследить все наши шаги к Источнику, из которого мы исходим. Это действительно единственный способ вернуться к Богу. Другого пути нет.
Если даже человек склонен рассуждать и исследовать, то всё равно, именно внутри себя, он найдёт лучшую лабораторию, в которой сможет экспериментировать и познать самого себя. Ибо Царство Бога внутри, и Его можно познать только благодаря смиренной и терпеливой отдаче себя Божественному Слову (Наам) - "Слову", которое было у Бога, которое было Бог и которое является Богом и сейчас. С Ним можно соединиться даже в наш Железный век с помощью совершенного Учителя. Благодаря контакту с этим Божественным Словом, которое является не только сокровеннейшей основой этого мира, но также звучит в самой глубине нашего сердца, наша душа, отягощённая грехом, получает облегчение и таким образом оказывается в состоянии достичь единства с конечной Реальностью.
Будьте деятелями "Слова", а не только слушателями.
"Вам нужно действовать сейчас. Весь мир сошел с ума. Никто не понимает, что такое жизнь, что такое человеческая жизнь и для чего она. Ни у кого нет этой мудрости. Во-первых, вы должны понять это сами, а потом вы должны помочь другим понять: “Вы не можете ничего делать. Никто не может делать ничего. Созидателем является кто-то другой.”
Я не существую, я - ничто, ничто не принадлежит мне. Ади Грант
Давайте рассмотрим немного детальнее, кем был Христос. Благословен человек, в котором проявляется Христос. Он поступал как человек и как Бог. Он вел себя как обычный человек и в этом Его величие. По своей милости Он поступал двояко: как человек и как Бог. Святой Иоанн описывает Иисуса так: "И Слово стало плотию и обитало с нами". Что такое "Слово"? "Слово" определяется как то, что сотворило всё. Св. Иоанн писал: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". "Слово" — это то, что было Причиной всего Творения. В Псалмах мы находим: "Слово Твое утверждено на небесах". "Слово" — это то, на что ссылается Иисус, как на хлеб жизни, сошедший с Небес.
Что же такое "Слово", и каково внешнее проявление этого "Слова", которое воплотилось и сделалось плотью в человеке по имени Иисус? Псалмист сказал: "Слово Твое светильник ноге моей и свет стезе моей". Иисус ясно сказал: "Я свет миру". Понимаете ли вы теперь, как велик Он был? Он был Силой Бога, проявившей Себя в теле человека. У Иисуса было глубокое почтение к этому человеческому телу, но Он всегда делал различие между сыном человека и Богом-Отцом в Себе.
Всё сказанное не есть различие, свойственное исключительно Иисусу Христу, потому что все другие Мастера, и среди них Гуру Нанак и Кабир, излагали ту же самую Истину на своих языках. Мы не знаем об учениях других Мастеров, вероятно, поэтому мы думаем, что учение Иисуса — единственно верное. Однако Истина одна. Она облечена в Свет. Истина есть Гармония — Музыка всех гармоний. Все Мастера, приходившие в прошлом, ссылались на эту Истину. Святые Писания Сикхов содержат те же самые утверждения. Я цитировал вам: "И Слово стало плотию и обитало с нами". А они говорили, что Слово воплотилось в человеческую форму, которая направляла души, заключенные в тела, и давала им контакт с Богом. Я чувствую уважение ко всем человеческим сыновьям, в которых эта Сила Христа проявляется время от времени.
Тот, кто прекратил существовать, кто отрекся от всего, кто считает себя ничем и слугой других, рабом других, входит в Царство Бога.
Тот, кто считает себя нижайшим среди низших,
Признается наивысшим среди высоких.
Тот, кто считает свое сердце пылью у ног других,
Получает наслаждение Божественного Упоения
И видит свое Божественное “Я” во всех остальных.
Ади Грант
Тот, кто становится пылью у ног каждого, оказывается наивысшим. Поэтому величайшее преступление - оставаться вовлеченным в мир и быть привязанным к нему. Если вы направляете свое внимание на этот мир, вы будете пятном на имени своего Мастера и заработаете себе проклятья. Оставайтесь в Доме, который указан вам вашим Мастером. Вы стесняетесь идти туда? Оставайтесь с Отцом, который стал доступен вам Милостью вашего Мастера.
Ты - мой отец, Ты - моя мать, Ты - мой родственник,
Ты - мой брат, Ты - мой защитник везде.
Тогда почему я должен иметь какой-то страх?
Ади Грант
Но когда появляется Мастер, Он открывает вам Истину и показывает вам, что хорошо для вас. Каким образом? Забирая вас из этого мира, из этого тела. По какой причине? Если вы найдете своего ребенка в берлоге льва, вы сразу же заберете его из этой берлоги; вы не сможете контролировать себя. И тогда вы сможете привести своего ребенка обратно домой. Таким же образом, Мастер забирает душу из тела и приводит ее в ее Дом. Вот - ваш Дом (Мастер указывает на третий глаз). Здесь пребывает Бог, здесь находится Мастер и все, здесь принадлежит вам. Бог говорит: “Оставайся здесь и наслаждайся”.
Помни, вспоминай Бога, о Нанак,
И наслаждайся Абсолютным Блаженством.
Совершенный Господь позаботится
О чести твоей сполна.
Ади Грант
Вопос: Какую привилегию дает нам то, что мы посвящены, по сравнению с остальными пятью миллиардами людей этого мира?
Мастер: Возьмите в качестве примера детей, у которых нет родителей, нет ничего. Им приходится тяжело трудиться, чтобы что-нибудь заработать и на это жить. У других детей - у некоторых, у немногих - есть чудесные родители, которые обладают всем и могут обеспечить ребенка всем, чего бы он не просил, и они любят его. Родители готовы благословить ребенка всем, о чем их ребенок просит, все это будет ему дано. И так будет продолжаться вечно. А остальные дети вечно будут оставаться сиротами и страдать без этой помощи.
Здесь, в этом мире, на первый взгляд большой разницы может и не быть. Но когда наступает день, а ночь уходит, то король встает, и другие люди тоже поднимаются. Король начинает действовать как король, а беднякам приходится действовать как беднякам. Но ночью, в состоянии сна, и тот, и другие находятся вне своих тел. Тело может лежать на голой земле и во дворце, но оно не знает об этом и не может наслаждаться.
В этом мире, который находится под контролем и в определенных ограничениях, посвященные не могут быть по-настоящему свободно благословлены Силой Бога, Силой Мастера. Особенно из-за ограничений кармы судьбы, поскольку мы должны ее выплатить. Все же различие между посвященными и непосвященными огромное. Остальные люди лишены тех привелегий, которыми наслаждаются посвященные. Посвященная душа предназначена для вечной жизни в Царстве Бога, она никогда не должна будет идти ни на небеса, ни в ады, никогда не будет судима и больше сюда никогда не вернется. Посвященному выпало величайшее счастье, которым он может наслаждаться.
Мастер чудесным образом освобождает Своих учеников от всех уз, поэтому им не нужно будет рождаться снова. Ади Грант
В своих внешних занятиях вы также должны довериться своему Мастеру. Он уже внутри вас, Он уже находится там, и вы должны продолжать быть у Его Ног. Вы можете иметь очень высокую жизнь, очень возвышенную жизнь, но только тогда, когда вы полностью полагаетесь на своего Мастера. Всегда живите согласно заповедям Мастера.
Кто остается верным Его Воле,
Тот принимается Господом и находит Его Дворец;
После этого он идет к Нему.
Ади Грант
Человек сочетает в себе дух и материю. Что есть материя? Это кристаллизованный дух. Что есть дух? Изначальное вещество. Дух можно уподобить текущей воде, а материю — льду. Но если есть текущая вода, то вода будет течь, а лед останется там, где был. Это не значит, что лед не вернется в свое изначальное состояние, — вернется, но его время еще не пришло. Поэтому вода побежит дальше, а лед останется там, где был. Вещество остается там, где оно есть, но жизнь — дух — уходит. Что прежде всего необходимо человеку — это сделать дух независимым от смертного покрова, хотя бы на одно мгновение. Тогда страх смерти естественным образом исчезает, потому что человек начинает видеть состояние после смерти здесь, на земле. Физический покров, если можно так выразиться, заключил душу в плен внутри себя, и душа оказалась в темнице и не может себя увидеть. Что она может видеть, так это покров.
Полагайся на Мастера день и ночь, мое сердце;
Никто не может отнять благословения,
Которые ты получил от своего Мастера.
Ади Грант
Стань таким брамином
Истинный Брахман – тот, кто постиг Брахм;
Медитация на Бога и самоконтроль – его повседневная жизнь;
Религиозные обряды – его правильное поведение и спокойное сердце.
Он удаляет чувственные цепи, которые связывают душу.
Такой брамин заслуживает всяческих похвал и почестей. (Гуру Нанак, Слок Вадхик 16, стр. 141)
Стань таким мусульманином
Пусть сострадание будет твоей мечетью,
Пусть вера будет твоим молитвенным ковриком;
Пусть честная жизнь будет твоим Кораном.
Пусть скромность будет соблюдаемой нормой.
Пусть благочестие будет постом, который ты соблюдаешь.
Становиться мусульманином в таком мудром стремлении. (Гуру Нанак, Вар Мадж, стр. 140)
Стань таким саньясином
О человек, практикуй такую саньясу:
Считай эти городские особняки лесными жилищами;
Живи как отшельник в одиночестве своего сердца.
Ешь немного и спи мало.
Будь сострадательным и прощающим. Будь спокойным и довольным.
Тогда ты выйдешь за пределы трёх состояний.
Откажись от похоти, гнева, жадности,
Не поддавайся эгоистичным чувствам и любви к мирским вещам.
Тогда реальность раскроется, и ты достигнешь Единого Господа. (Гуру Гобинд Сингх: Дасм Грантх)
Эти описания не предполагают, что Гуру Нанак и Гуру Гобинд Сингх призывали сикхов стать брахманами, мусульманами, саньясинами и йогами. Они также не предполагают, что сикхи должны быть Хальсами с тюрбаном, волосами и бородой только по форме и продолжать практиковать брахманизм, йогу или любую другую систему, которая подходит для привлечения учеников и последователей.
Второй способ открыть врата сикхской веры, принятой Гуру Нанаком, людям других религий и систем, заключался в том, чтобы сказать им, что наивысшее состояние и духовное положение, приобретённое в других дисциплинах, можно легко получить в Хранилище Гуру. В вечно живущем Духе истинного Гуру Нанака сикх должен видеть всех провидцев, пророков, аватаров, шейхов и пииров.
Гуру – это Шива,
Гуру – это Вишну и Брахма,
Гуру – это Богиня-Мать. (Гуру Нанак, Джапджи 5)
И в противовес этому, наивысшее состояние божественного видения, которое достигается в других системах, позволяющих им стать сиддхами, шейками, пиирами, бодхисатвами, может быть достигнуто путём слушания божественного Имени во внутренних духовных медитациях и общении.
Слушая Имя, сикх становится Сиддхом, Пииром и Адептом Йоги. (Джапджи 7)
Именно в этом контексте Бхай Гурдас говорит, что Гурмукх (Просветлённый сикх) является настоящим Пандитом (учёным) и правильно даёт божественное знание миру: gurmukh hot jag parbodhe. В следующих стихах Бхай Гурдас, чьи произведения считаются «Ключом к Ади Гуру Грантху», разъясняет, что только искренние и практикующие Сикхи являются пробуждёнными и просвещёнными йогами, и их техника – это не абсурдные асаны и пранаяма, совершаемые Йоги Бхаджаном; единственной нравственной и духовной практикой Пути Сикхов является духовная жизнь через созерцание Его Имени: gursikh yogi jagde may e vie kan udasi
Сикхи Гуру – вечно просветлённые и духовно пробуждённые йоги. Они живут в мире и всё же отделены от Майи: материальных притяжений. Их уши слышат Слово Гуру – символическое слушание йогов. Они ищут пыль истинных Святых. Смирение – это одежды их святости и бедности. Жизнь в божественной любви – это их поклонение. Их священная молитва – не что иное, как любовь. Они всегда погружены в Музыку Божественного Слова. Их медитационная пещера – это компания истинно святых людей. Таким способом они достигают самадхи Неизреченного и Бесконечного. (Бхай Гурдас, Вар 29 – паури 15).
Йог Бхаджан не носит серьги натх-пантхи-йогов, но носит драгоценные золотые кольца (иногда два, а иногда и три), усыпанные драгоценными камнями, и нарочито их демонстрирует, вероятно, как символ богатства, приобретённого с помощью техник тантра-йоги, которую он кощунственно отождествляет с техниками сикхской мистики. Бхай Гурдас, напротив, разъясняет всем сикхам всех возрастов, что йога-асаны и техники йоги абсолютно бесполезны и не нужны для сикхских медитаций и духовного пути Сикхизма: jog jugat gursikh gurs am jhay a
Сам Гуру объясняет сикхам технику Истинной йоги, и она такова: сикх должен жить в таком моральном и духовном равновесии, что, надеясь и ожидая, он не стремится осуществлять честолюбивые замыслы и остается безразличным и отстранённым. «Он должен есть немного пищи и мало пить. Он должен говорить немного и никогда не тратить время на бессмысленные дискуссии. Он должен мало спать ночью и держаться подальше от ловушки богатства». (Бхай Гурдас, Вар 20/15)
Теоретики Йоги Бхаджана по Кундалини и Гуру-йоге, найдя слово «йога», используемое в гимнах Гуру Нанака в различных контекстах, приходят к неприемлемому и неверному выводу, что учения Гуру Нанака «полностью соответствуют тантрической йоге, которой учит их Учитель – Маха-Тантрик Йоги Бхаджан. Третий тип гимнов, в которых упоминается слово «йога», это те, в которых подводятся итоги дебатов, которые Гуру проводил с йогами различных центров. Можно отметить, что Гуру Нанак посетил все центры йогов по всей Индии и не только убедил их в ошибочности системы йоги, но под его влиянием большинство из них отказались от практики йоги. Бхай Гурдас говорит нам, что Гуру Нанак встретил всех йогов, сиддхов и тех, кто утверждал, что они были аватарами древних йогов, и благодаря спорам и духовному влиянию он одержал победу над ними и заставил их подчиниться своей идеологии. Мало того, Гуру Нанак также заставил Бабура и его министров подчиниться его моральному и духовному верховенству.
Здесь нет горя, нет смерти, есть только вечное счастье:
Болезни и унынья исчезли при одном взгляде на Господа,
И я благословлен Жизнью Вечной, всегда освежающей меня.
Не считай Сатгуру человеком,
Ибо Он - Нирэнджэн (Чистый и Незапятнанный);
Преданный Господу Сам обращается Господом,
Тайна эта, однако, человеку неведома.
Бхай Гурдас говорит аналогичным образом:
Эк Онкар (Бог Непроявленный)
Становится Акар (Проявленным)
Знание Гуру принимая.
СПАСИБО, ОТЕЦ, ЗА ТО, ЧТО ТЫ В НАС И САМ СЕБЯ ТЫ НАМ ДАРИШЬ СЕЙЧАС!!!
ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ БУДЕТ СЧАСТЛИВО, ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ ПРЕБУДЕТ В МИРЕ, ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ ИСПЫТАЕТ БЛАЖЕНСТВО!!!
"О, ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ, ИЗЛЕЙ НА НАС СВОЮ МИЛОСТЬ, ДАРУЙ НАМ СПОСОБНОСТЬ ВОЗНОСИТЬ ТЕБЕ ПОХВАЛЫ И ОСТАВАТЬСЯ СЧАСТЛИВЫМИ ПРИ ЛЮБЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ, ВСЕГДА ПРИНИМАЯ ТВОЮ ВОЛЮ!!!"
«Т В О Я В О Л Я В С Е Г Д А С Л А Д К А для меня, о, В С Е М О Г У Щ И Й!!!
В Е Л И Ч И Е ИМЕНИ Т В О Е Г О - это все, что просит твоя душа Любовь у Т Е Б Я!!!»
С любовью в Нём, Любовь.
Свидетельство о публикации №116101302006